劉燕茹
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了“提高學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)”的新課程理念,提出了“具有關(guān)心、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)和行為是義務(wù)教育重要的培養(yǎng)目標(biāo)”。因此我們?cè)谏飳W(xué)教學(xué)中應(yīng)該有意識(shí)地滲透環(huán)境保護(hù)教育,讓學(xué)生在掌握知識(shí)、發(fā)展能力、拓展思維的同時(shí)培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)和責(zé)任感,形成關(guān)愛環(huán)境的態(tài)度,在重大環(huán)境問題上能夠形成自己的觀點(diǎn),能夠?qū)σ恍﹩栴}作出正確的判斷。
一、問題的提出:
沙塵暴襲擊北京城,百年不遇的長(zhǎng)江洪災(zāi),溝壑縱橫的黃土高源,一碗水半碗沙的黃河、臭氧洞、溫室效應(yīng)……嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),敲響了保護(hù)環(huán)境的警鐘,環(huán)境保護(hù)關(guān)系到人類的生存與發(fā)展。所以,我國(guó)把“保護(hù)環(huán)境”列為一項(xiàng)基本國(guó)策,這項(xiàng)國(guó)策的貫徹的關(guān)鍵在于教育?!度珖?guó)環(huán)境宣傳教育行動(dòng)綱要》指出:應(yīng)根據(jù)大、中、小學(xué)各科的不同特點(diǎn)開展環(huán)境教育,使環(huán)境教育成為素質(zhì)教育的一部分,加強(qiáng)中、小學(xué)教材中環(huán)保內(nèi)容的研究,提高課堂教學(xué)質(zhì)量,使學(xué)生切實(shí)掌握各科教材所規(guī)定的內(nèi)容。生物學(xué)是一門研究生命的科學(xué),自然的要涉及到生物與環(huán)境之間的關(guān)系。因此,中學(xué)生物教學(xué)中,無(wú)疑是進(jìn)行環(huán)保教育的重要陣地。
二、環(huán)保教育的實(shí)施
1.實(shí)施環(huán)保教育的切入點(diǎn)
⑴為人類定位
如果有人說你是一只動(dòng)物,你定會(huì)覺得被侮辱,但這又是不爭(zhēng)的事實(shí)。在人類心靈的深處已經(jīng)把自己與動(dòng)物劃清界限,人與動(dòng)植物只是一種利用和被利用的關(guān)系,于是急功近利的人類就亂砍濫伐,亂捕濫抓,造成動(dòng)植物資源的危機(jī)。教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到動(dòng)植物的共性,它們都是由一個(gè)個(gè)的細(xì)胞構(gòu)成的,都能新陳代謝,生繁殖后代都會(huì)遺傳,變異等等,都是活生生的生命。人也一樣,只是生物中的一員,屬于哺乳動(dòng)物,人類的基因有99%與黑猩猩是一樣的,為人類進(jìn)行分類定位,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到所有生命都有生存的權(quán)利,人類隨意破壞生命是一種生命蠻行為,是弱肉強(qiáng)食的表現(xiàn),以人為中心的“人本”思想亟待反思。
⑵培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛生命的情懷
當(dāng)看到一頭頭的野牛死于槍下,一片片的森林被砍倒時(shí),你的第一個(gè)反應(yīng)是因?yàn)槿祟惖纳姝h(huán)境被破壞而焦急,還是因?yàn)橐粭l條的生命被扼殺而悲憤呢?恐怕前者居多,事實(shí)上現(xiàn)在的環(huán)保者大多是為人類的利益而環(huán)保,而正是人類的功利心使的環(huán)境被破壞要切實(shí)保護(hù)好環(huán)境人類應(yīng)當(dāng)少一分功利心,多一分對(duì)生命的關(guān)愛。
生物教學(xué)中,首先應(yīng)當(dāng)注重掛圖、模型、標(biāo)本、生物活體等直觀教具的運(yùn)用,注意語(yǔ)言的趣味性、直觀性、啟發(fā)性、藝術(shù)性,把豐富多彩的大自然呈現(xiàn)給學(xué)生激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然熱愛。其次,應(yīng)當(dāng)盡力多上室外課,組織學(xué)生親臨大自然,親身感受一草一木,一鳥一獸,使它們被美麗大自然所陶醉,為生命的艱辛而敬畏。再次,在觀察或?qū)嶒?yàn)中,對(duì)所用的生物活體,若不需處死的,課后應(yīng)發(fā)動(dòng)學(xué)生放生,對(duì)需解剖或處死的也應(yīng)以一種崇敬的態(tài)度對(duì)待,不能以處死、解剖動(dòng)物為樂,對(duì)尸體也不應(yīng)亂剖濫剪。還有,在教學(xué)和觀察中,應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到各種動(dòng)植物與人類相互依存的關(guān)系,對(duì)人類的幫助,它們是人類的真正朋友。教師應(yīng)該以自己對(duì)生命的敬畏之情喚起學(xué)生關(guān)愛生命的悲憫情懷。
⑶激發(fā)學(xué)生的環(huán)境憂患意識(shí)
只有激發(fā)學(xué)生的環(huán)境憂患意識(shí),才能使學(xué)生對(duì)環(huán)境問題的重要性和緊迫性有足夠的認(rèn)識(shí),使他們產(chǎn)生保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感和使命感受,從而自覺接受環(huán)境教育,教材中可結(jié)合環(huán)境憂患意識(shí)教育的地方很多。如:結(jié)合緒論可介紹糧食短缺、人口過剩、環(huán)境污染、資源危機(jī);各動(dòng)植類群分類中,可介紹動(dòng)植物的不斷絕種;結(jié)合“生態(tài)系統(tǒng)”一節(jié)可介紹黃土高原的形成,黃河水多泥沙的原因,長(zhǎng)江洪災(zāi)的原因等等。以嚴(yán)酷的事實(shí)激發(fā)學(xué)生的憂患意識(shí),讓學(xué)生在為珍稀動(dòng)植物的“珍”而感受到自豪時(shí),更為其“稀”而感到憂慮,當(dāng)然,同時(shí)也要介紹我國(guó)在環(huán)保方面取得的成效,以防止學(xué)生產(chǎn)生悲觀失望的情緒,樹立保護(hù)環(huán)境的信心。
⑷培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)觀
生態(tài)觀是指人們對(duì)生態(tài)環(huán)境問題,現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)或看法,作為一種觀念,它決定了人們對(duì)待生態(tài)環(huán)境的基本態(tài)度,價(jià)值取向和行為規(guī)范。因此,生態(tài)觀教育應(yīng)包括兩個(gè)層次:一是關(guān)于生態(tài)環(huán)境的教育,二是為了生態(tài)環(huán)境的教育。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)生態(tài)知識(shí)的同時(shí),應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生理解維持生態(tài)平衡,保護(hù)生存環(huán)境的重要性,正確認(rèn)識(shí)人與自然環(huán)境之間的關(guān)系,改變以往的錯(cuò)誤態(tài)度。認(rèn)識(shí)到人是自然進(jìn)化的產(chǎn)物,自然創(chuàng)造了人類養(yǎng)育著人類,但自然資源是有限的,大自然有自己特有的規(guī)律。人類的私欲是無(wú)限的,如果不加以克制,必將受到自然的懲罰。人類應(yīng)當(dāng)把大自然視作朋友,對(duì)過去的“人定勝天”、“做自然的主人”,“征服自然”等思想觀念亟待反思。在此基礎(chǔ)上應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)環(huán)境現(xiàn)狀,破壞環(huán)境的行為作出正確的價(jià)值判斷,明確人類對(duì)自然的道德責(zé)任和義務(wù)。建立以社會(huì)公益和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展為基礎(chǔ)的環(huán)境倫理道德,讓學(xué)生深深懂得破壞生態(tài)環(huán)境是不道德的、可恥的,甚至是違法的行為。
⑸對(duì)學(xué)生傳授有關(guān)環(huán)境基礎(chǔ)知識(shí)
和生物學(xué)有關(guān)的環(huán)境基礎(chǔ)知識(shí)很多,如森林在環(huán)境中的作用,生物對(duì)環(huán)境的監(jiān)測(cè),野生動(dòng)植物與人類的關(guān)系,環(huán)境污染對(duì)人體和生物的危害,生物圈、生態(tài)系統(tǒng)有關(guān)概念,生態(tài)系統(tǒng)的組成、類型與特征,生態(tài)系統(tǒng)能量流動(dòng)和物質(zhì)循環(huán),生態(tài)平衡,人口增長(zhǎng)對(duì)生態(tài)的影響,生物工程在治理環(huán)境中的作用等。環(huán)境知識(shí)涉及到許多學(xué)科和領(lǐng)域,生物教師不應(yīng)于生物學(xué)科,要適當(dāng)拓寬,以使學(xué)生獲得相對(duì)完整的知識(shí)。
⑹對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保法制教育
隨著環(huán)保問題的日益嚴(yán)竣,環(huán)保法律、法規(guī)也日益完善,成為環(huán)境保護(hù)的捍衛(wèi)神。教材中就提到《中華人民共和國(guó)漁業(yè)法》、《中華人民共和國(guó)森林法》、《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》、《中華人民共和國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)法》等法律,教師不但要大力宣傳這些法律,還要結(jié)合當(dāng)?shù)胤秸沫h(huán)保措施教育學(xué)生,如:沿海的封海禁漁,劃定禁漁區(qū),禁漁期;封山封礦;對(duì)污染環(huán)境的企業(yè)進(jìn)行處罰、治理;創(chuàng)建衛(wèi)生、文明城市、鄉(xiāng)村活動(dòng);耕地的保護(hù),等等。通過環(huán)保法制教育,增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保法制意識(shí),使他們自覺地保護(hù)環(huán)境。
⑺培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保參與意識(shí)
保護(hù)環(huán)境是一種行動(dòng),環(huán)保教育的目的是使學(xué)生自覺參與保護(hù)環(huán)境,具有強(qiáng)烈的環(huán)保參與意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保參與意識(shí),不但要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)環(huán)保的必要性、重要性,掌握環(huán)保的基礎(chǔ)知識(shí)、基本方法,而且要讓學(xué)生參與到具體的環(huán)?;顒?dòng)中,學(xué)中做,做中學(xué)。如發(fā)動(dòng)學(xué)生參與到社區(qū)、校園的綠化、美化、凈化等創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)中,參與植樹節(jié),愛鳥周等活動(dòng),從身邊做起,從自己做起,從小事做起,養(yǎng)成良好的環(huán)保習(xí)慣,并自覺與破壞環(huán)境的行為作斗爭(zhēng)。
2.實(shí)施環(huán)保教育的主要途徑
⑴課堂教學(xué)。生物教師應(yīng)該注意發(fā)掘教材中的環(huán)保教育因素在備課和上課時(shí),把環(huán)保教育作為一個(gè)主要目標(biāo)來(lái)制定和完成。同時(shí)要注意收集有關(guān)環(huán)保的資料和信息。課堂上應(yīng)該把環(huán)保教育有機(jī)地結(jié)合到教學(xué)中,要防止簡(jiǎn)單的說教,教師應(yīng)投入感情,以自己強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí),對(duì)大自然的熱愛來(lái)感染學(xué)生,與學(xué)生產(chǎn)生共鳴。
⑵宣傳教育。如:舉辦環(huán)保知識(shí)講座、環(huán)保知識(shí)競(jìng)賽、環(huán)保演講比賽、環(huán)保征文活動(dòng)、出版環(huán)保墻報(bào)、環(huán)保圖片展等。
⑶參觀、考察。如:參觀企業(yè)治污設(shè)施,社區(qū)綠化建設(shè)等;實(shí)地考察環(huán)境污染現(xiàn)象;調(diào)查當(dāng)?shù)氐膭?dòng)、植物資源、水資源、耕地資源及生態(tài)情況等;組織學(xué)生到各種生態(tài)環(huán)境中旅游等等。
⑷環(huán)保實(shí)踐。如:發(fā)動(dòng)學(xué)生承擔(dān)校園綠化管理;參與社區(qū)、校園創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng);在校內(nèi)、外宣傳環(huán)保知識(shí)、環(huán)保法律法規(guī)、環(huán)保的重要性;植樹造林;指導(dǎo)學(xué)生成立保護(hù)野生動(dòng)植物協(xié)會(huì)并開展工作等等。此外,要注意結(jié)合植樹節(jié)、愛鳥周、環(huán)境日、無(wú)煙日等開展階段性大型活動(dòng)。
生物教師應(yīng)當(dāng)把環(huán)保教育列入教學(xué)計(jì)劃中,把環(huán)保教育作為一個(gè)重要教學(xué)目標(biāo)。生物教師要努力學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí),研究教育方法及學(xué)生特點(diǎn),課堂內(nèi)要發(fā)掘教材,把環(huán)保教育不留痕跡地結(jié)合到生物教學(xué)中。課外要組織形式靈活多樣,易被學(xué)生接受的環(huán)?;顒?dòng)并建立健全的激勵(lì)機(jī)制。發(fā)揮環(huán)保教育的最大效能。