利用小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué) 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神

李玉海

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是時代發(fā)展的要求，是我國多年來教育教學(xué)發(fā)展的必然選擇。然而，如何創(chuàng)新，則是擺在基礎(chǔ)教育面前的一項緊迫任務(wù)。我們必須以一種新的教育理念，以一種新的教育模式，以一種新的建樹，去開創(chuàng)教育的未來，這是廣大教育工作者的共同心愿。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們應(yīng)從以下幾個方面形成共識，培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新精神。

一、更新教學(xué)觀念

人類社會發(fā)展的歷史，就是不斷創(chuàng)新的歷史。要創(chuàng)新，首先要解放思想，更新觀念。然而，多年來普遍存在著“為應(yīng)試而教，為應(yīng)試而學(xué)”的傾向，評價一節(jié)課效果好不好，主要是看這節(jié)課里老師是否把知識完完全全地傳授給了學(xué)生，卻很少認真地思考過學(xué)生是不是在自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新精神、實踐能力等方面都得到了發(fā)展。這種應(yīng)試教育的教學(xué)思想根深蒂固地影響著老師們的教學(xué)觀，也影響著素質(zhì)教育的全面實施和高素質(zhì)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。

現(xiàn)代科學(xué)表明，創(chuàng)造性人皆有之，只不過是有人得以發(fā)揮，有的人仍處于開發(fā)的階段而已。對于小學(xué)生來說，創(chuàng)新主要是指創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，即在學(xué)習(xí)活動中獨立思考，產(chǎn)生新設(shè)想、新方法、新成果的學(xué)習(xí)。教師要改變那種把教學(xué)僅僅當(dāng)作傳授書本知識的狹隘眼界，真正把教學(xué)當(dāng)作學(xué)習(xí)交流和自主探索的過程，改變過于僵化的教育教學(xué)制度，建立有利于學(xué)生創(chuàng)新潛能開發(fā)的、靈活而富有彈性的制度。

把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力作為素質(zhì)教育的重點，就要求在思想觀念模式上實行深刻的變革。只有在教師中形成共識，樹立全新的教育教學(xué)觀念，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識的實施才得以概念本保證。

二、實現(xiàn)教學(xué)民主

l.建立平等的師生關(guān)系，變學(xué)習(xí)過程為師生間的平等交流與共同活動。

在創(chuàng)新思想的前提下，老師不是權(quán)威，而是教學(xué)過程的組織者。指導(dǎo)者和參與者，老師應(yīng)該成為學(xué)生的朋友，要與學(xué)生在平等的條件下，用自己的激情吸引學(xué)生一起投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動中去。教學(xué)中要做到用親切、平等、商量的口吻與學(xué)生交流，比如“你能告訴老師你是怎樣想的嗎？”“你發(fā)現(xiàn)了什么？”等。只有這樣，學(xué)生才會敞開心扉，和老師一起去探索、去發(fā)現(xiàn)。

2.鼓勵學(xué)生對同一個問題積極尋求多種不同的思路和方法，允許學(xué)生自由表達不同的意見。

傳統(tǒng)教學(xué)中，老師問學(xué)生答是常用的教學(xué)形式，老師提出一個問題后，讓一個學(xué)生站起來回答，一個答不上再多問一個，答對了，就算全班都懂了。其實，這樣的一問一答并不意味著所有學(xué)生都懂了，也不意味著此問題就這一個答案。因為大部分學(xué)生都沒有發(fā)言的機會，縱使有不同的想法也得不到老師的肯定或否定，只好放棄了。這種強制、封閉的教學(xué)限制了學(xué)生個性和主體性的發(fā)展，長此以往，容易養(yǎng)成學(xué)生一種服從、保守、循規(guī)蹈矩的人格特征。所以，我們在教學(xué)中要盡量減少整齊劃一的要求，對同一個問題注意用“誰還想說”“誰還有不一樣的方法”等話語鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表獨立的見解、勇于創(chuàng)新。

3.采取激勵的評價機制，做到賞識學(xué)生、尊重學(xué)生、鼓勵學(xué)生，注意保護和充分調(diào)動每一位學(xué)生創(chuàng)新的主動性、積極性。

在課堂上，學(xué)生勇于回答問題的行為是老師首先應(yīng)給予肯定的，至于回答的正確與否是第二位的，是可以經(jīng)由學(xué)生集體討論逐步澄清的。老師應(yīng)更多地關(guān)注學(xué)生對數(shù)學(xué)的積極態(tài)度和創(chuàng)新熱情，特別要注意保護學(xué)生尤其是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教學(xué)中做到不只是評價學(xué)生的做法正確與否，更要注意評價他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，參與程度，交往狀態(tài)，評價學(xué)生自身的發(fā)展水平及探索創(chuàng)新的過程。在評價方式上，要注意多種評價方式的結(jié)合（包括書成的、口頭的、操作的）。

三、實施教學(xué)內(nèi)容的開放

要實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的開放，就要樹立新的教材觀，要在領(lǐng)會教材編寫意圖和尊重教材重、難點的基礎(chǔ)上，靈活地、創(chuàng)造性地使用教材。教學(xué)內(nèi)容要向?qū)W生的現(xiàn)實和生活實際開放，能反映學(xué)生的不同需求，而不應(yīng)是教材的機械重復(fù)。要使教材成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程中探索知識奧秘的工具，就要活用教材，使教材為學(xué)生的創(chuàng)新服務(wù)。

l.從學(xué)生生活實際出發(fā)，調(diào)整、刪減或重組教材內(nèi)容。

如在上“元、角、分的認識”這節(jié)課時，考慮到生活中已很少用到分幣，教學(xué)時可以先創(chuàng)設(shè)問題情境：“l(fā)元錢可以買什么？”讓學(xué)生“認識元”，知道1元=10角，再“認識角”，最后“認識分”。練習(xí)時可適當(dāng)刪去教材中分幣的習(xí)題，選擇日常生活中常見的物品的價格（如一支圓珠筆1元4角等），以貼近學(xué)生的生活實際。課堂上可以通過組織學(xué)生開展兌換人民幣游戲，模擬商場購物等開放性活動，使學(xué)生認識各種面值的錢幣，了解進率關(guān)系，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識與實踐能力。

2.充實教學(xué)內(nèi)容。

（1）密切數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，教學(xué)中力求從學(xué)生所熟悉的生活情境出發(fā)，適當(dāng)選取和補充一些學(xué)生實際生活中豐富多彩、生動有趣的素材，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新的興趣。如教學(xué)100以內(nèi)數(shù)的認識時，先讓學(xué)生自由發(fā)言，嘗試用數(shù)字去刻畫他們所熟悉的事物和日常生活的現(xiàn)象。如：奶奶今年84歲，班上有56名同學(xué)等等。有一位學(xué)生還能說出，教室墻上有一幅瓷磚拼成的畫，橫著鋪了13塊瓷磚，豎著鋪了7塊瓷磚，一共是91塊瓷磚。通過這些素材，使學(xué)生充分感受至到數(shù)與現(xiàn)實生活息息相關(guān)，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情和實踐意識。

不同的學(xué)生根據(jù)不同的調(diào)查結(jié)果會提出不同的問題和思路，體現(xiàn)出學(xué)生不同的水平，從而促使學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，創(chuàng)造性地解決問題。

（2）適當(dāng)安排一些具體的實踐活動內(nèi)容。

數(shù)學(xué)知識來源于實踐，又在實踐中運用，教學(xué)中要加強實踐活動內(nèi)容。通過實踐，既可以使抽象的數(shù)學(xué)知識具體化，也是培養(yǎng)學(xué)生個性和創(chuàng)新意識的重要手段。例如，在教學(xué)“分類”時，可以讓學(xué)生將帶來的物品（如蘿卜、胡蘿卜、馬鈴薯、蔥、蒜、蘋果、香蕉、雪梨等）分類，想怎樣分就怎樣分。大部分學(xué)生按水果和蔬菜分成兩類，其中有的學(xué)生將西紅柿分在水果那一類，他們認為，西紅柿是可以當(dāng)水果吃的。少數(shù)學(xué)生還能按這些物品是否長在地里為標(biāo)準(zhǔn)來分類：如蘿卜、胡蘿卜、馬鈴薯是長在地里的，蘋果、香蕉、雪梨是長在樹上或樹莖上的等等，分類方法多樣，這就充分體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。只要說得有道理，老師都應(yīng)給予肯定。

總之，創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的動力，從小培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是時代發(fā)展的需要。我們要充分利用數(shù)學(xué)課的優(yōu)勢，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。