中國夢背景下高職院校校園文化建設(shè)探析

趙曉玲

【摘要】校園文化是學(xué)校的靈魂，特別是在中華民族偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)中國夢的背景下，需要高職院?？焖侔l(fā)展，其校園文化作為育人的生態(tài)環(huán)境，其重要地位日益凸現(xiàn)出來。而我國的校園文化建設(shè)還處于探索階段，這勢必會影響它的辦學(xué)效果。本文從高職院校校園文化內(nèi)涵探析入手，重點(diǎn)分析高職院校文化建設(shè)中存在的問題，并試圖探索符合實(shí)際的校園文化建設(shè)途徑，以期為國家高素質(zhì)技能型人才培養(yǎng)、為中國夢的實(shí)現(xiàn)略盡綿薄之力。

【關(guān)鍵詞】中國夢；高職院校；校園文化

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、是近代以來中華民族最偉大的夢想。中國夢的實(shí)現(xiàn)需要高職院?？焖侔l(fā)展，為社會培養(yǎng)面向基層，面向生產(chǎn)、服務(wù)和管理第一線的高等技術(shù)應(yīng)用型人才，這樣，高職院校的校園文化作為育人的生態(tài)環(huán)境，重要地位日益凸現(xiàn)出來。如果高職院校沒有好的精神、思想、理念、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等校園文化的統(tǒng)領(lǐng)，很可能走彎路而事倍功半，這勢必會影響它的辦學(xué)效果，影響高等技術(shù)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，影響中國夢的實(shí)現(xiàn)。

一、高職院校校園文化內(nèi)涵探析

校園文化這一概念目前為大多數(shù)人所接受的是“校園內(nèi)實(shí)踐活動及其創(chuàng)造的精神財(cái)富?！薄爸笇W(xué)校存在方式的總和，即包括學(xué)校物質(zhì)文化、學(xué)校制度文化、學(xué)校精神文化”【1】。高職院校作為為社會培養(yǎng)面向基層，面向生產(chǎn)、服務(wù)和管理第一線職業(yè)崗位的實(shí)用型、技能型專門人才的職業(yè)技術(shù)學(xué)院，其校園文化必然有別于其他高等院校校園文化。就當(dāng)前高職院校校園文化總體發(fā)展情況來看，其校園文化內(nèi)涵主要包括以下三方面：

（一）高職院校的物質(zhì)文化

高職院校的物質(zhì)文化是高職院校所具備的物質(zhì)條件的總和，屬于校園文化的硬件，它包括校容、校貌、自然物、建筑物等，這是校園文化的外部層次。

（二）高職院校的制度文化

高職院校的制度文化是高職院校各項(xiàng)規(guī)章制度的總和，如教學(xué)管理制度、學(xué)生管理制度、社團(tuán)活動制度，以及高職校園內(nèi)獨(dú)特的風(fēng)俗、禮儀等等。它是校園文化的內(nèi)在機(jī)制。

（三）高職院校的精神文化

高職院校的精神文化是高職院校在長期積累并遵循的精神理念，主要包括辦學(xué)理念、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則，它高職院校的文化底蘊(yùn)的體現(xiàn)，是校園文化的最高層次。

“文化是一個大學(xué)賴以生存、發(fā)展的重要根基和血脈，也是大學(xué)間相互區(qū)別的重要標(biāo)志和特征。在一定意義上可以說，大學(xué)即文化”【2】，高職院校作為高等教育的有機(jī)組成部分，其校園文化既應(yīng)該具有高校校園文化的共性，又應(yīng)緊緊圍繞高職教育的辦學(xué)理念并依托其辦學(xué)條件，展現(xiàn)其特性。

二、高職院校校園文化建設(shè)現(xiàn)狀、原因及措施探析

近些年隨著我國高職教育的發(fā)展，校園文化的硬件建設(shè)得到明顯改善，但由于高職院校在高等教育體系中屬于后來者，在校園文化建設(shè)層面上仍然存在著諸多不足。

第一，校園文化建設(shè)的主體缺乏主動。

這與高職院校的產(chǎn)生過程相關(guān)，由于大多數(shù)高職院校是通過升格或合并組建而成，師生員工對學(xué)院歷史文化的認(rèn)同感及歸屬感，在校園文化建設(shè)中不愿擔(dān)當(dāng)，主動性、積極性較差，

第二，對校園文化建設(shè)定位存在誤區(qū)。

不同類型的學(xué)校的大學(xué)理念應(yīng)有自己的特色。就是說普通院校與其他高校應(yīng)該有不同的定位。這里高職院校對校園文化建設(shè)定位誤區(qū)主要是：一是將高職院校等同于普通高校，一味地克隆普通高校的校園文化模式；二是高職校園文化建設(shè)脫離高職培養(yǎng)目標(biāo)，校園文化與企業(yè)文化脫節(jié)，學(xué)術(shù)氣氛與實(shí)踐氛圍缺失，未能體現(xiàn)高職特色。

第三，校園文化建設(shè)的人文環(huán)境缺乏。

人文文化的缺失已成為今日大學(xué)教育中的一個嚴(yán)峻問題，這種現(xiàn)象在高職院校尤為突出。由于大多數(shù)高職院校以理工類為主，過分強(qiáng)調(diào)實(shí)用主義，偏重專業(yè)知識和專業(yè)技能的培養(yǎng)，忽視人文素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。其后果是使得學(xué)校成了單純的技能培訓(xùn)場，校園文化建設(shè)缺乏必要的人文環(huán)境。

歷史悠久的高校都有著深厚的文化底蘊(yùn)，而絕大部分的高職院校成立晚，文化積淀少，所以高職校園文化建設(shè)需要厘清認(rèn)識，找準(zhǔn)定位，保持特色，抓好載體，并規(guī)范制度，沿著正確健康的方向發(fā)展。

第一，美化校園人文環(huán)境，體現(xiàn)職教特色。

在美化人文環(huán)境的過程中，應(yīng)當(dāng)更多地體現(xiàn)職業(yè)特色，盡可能將實(shí)踐教學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)為教學(xué)工廠模式，蘇霍姆林斯基說過，讓校園的每一塊墻壁都“說話”，讓每處環(huán)境都育人。在經(jīng)費(fèi)有限的情況下，不必追求雄偉的樓宇、不必置辦名人字畫，但必須有寬敞適用的實(shí)訓(xùn)車間和教學(xué)工廠，要有先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)儀器和實(shí)訓(xùn)設(shè)備，要有展示企業(yè)文化、職業(yè)特色的標(biāo)識，要有最前沿的專業(yè)書籍和職業(yè)企業(yè)文化類報(bào)刊。

第二，實(shí)行文化“校企結(jié)合”，塑造校園精神文化。

由于高等職業(yè)教育要培養(yǎng)的是擁護(hù)黨的基本路線，適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的德、智、體、美等方面全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用型人才，要求高職院校辦學(xué)與就業(yè)市場實(shí)現(xiàn)零距離對接，這就決定了高職校園文化必須與企業(yè)文化融合。企業(yè)文化中的核心理念，如敬業(yè)精神、團(tuán)隊(duì)意識、創(chuàng)新能力等應(yīng)該成為學(xué)校文化的重要組成部分。這樣做有利于塑造學(xué)生良好的職業(yè)道德和職業(yè)素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和適應(yīng)能力，也使校園文化兼容并蓄，復(fù)合成一種更加開放、充滿活力的校園文化。

第三，完善制度、科學(xué)管理，培育校園制度文化。

首先，要制定出規(guī)范可行的制度，為校園建設(shè)營造良好的育人環(huán)境，為高等教育實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的根本目標(biāo)提供文化底蘊(yùn)和精神支撐。其次，還要貫徹執(zhí)行制度。通過強(qiáng)化宣傳，使制度深入人心；把制度的執(zhí)行納入到目標(biāo)考核體系，實(shí)行嚴(yán)格的獎懲，確保制度執(zhí)行到位。

第四，利用并創(chuàng)新載體，完善校園文化建設(shè)的形式。

社團(tuán)活動最容易形成校園文化氛圍，是校園文化建設(shè)的重要載體。學(xué)校在建設(shè)校園文化時要充分利用這一載體，領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生開展各種形式多樣、健康向上的社團(tuán)活動。

總之，高職院校要努力拓展校園文化建設(shè)的思路，拓寬校園文化建設(shè)的渠道和空間，實(shí)現(xiàn)高職院?？缭绞桨l(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中國夢輸送更多的優(yōu)秀高等技術(shù)應(yīng)用型人才。

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