花鼓燈與現(xiàn)代舞藝術元素的融合創(chuàng)新

郭芳芳

民間傳統(tǒng)歌舞藝術的瑰寶——安徽花鼓燈在歷史的變遷和社會的進程中不斷地發(fā)展與創(chuàng)新。

花鼓燈藝術起源于夏代，發(fā)展于宋代，明清時期盛行于世?；ü臒舻囊魳酚袧庥舻牡胤教厣耖g綜合藝術之大成，熔舞蹈、燈歌、鑼鼓、小戲于一爐，素以節(jié)奏明快、氣氛熱烈奔放、姿態(tài)優(yōu)美、表演細膩、富有藝術魅力而著稱，深為廣大人民群眾所喜愛。每逢傳統(tǒng)佳節(jié)、廟會、農(nóng)歷節(jié)氣和五谷豐登之時，人們都會梳妝打扮一番，敲鑼打鼓，載歌載舞，形成了“千班鑼鼓百班燈”的空前盛況。但是近年來，隨著時代的變遷，人們傳統(tǒng)的審美觀受到了很大的沖擊。特別是西方現(xiàn)代舞傳人國內(nèi)以來，現(xiàn)代舞以其獨特的藝術形式和豐富的內(nèi)涵對民間傳統(tǒng)舞蹈特別是花鼓燈造成了極大的沖擊，這就迫使花鼓燈改變傳統(tǒng)的創(chuàng)作思維、結構方式、舞蹈語言的表達，創(chuàng)新性地融合現(xiàn)代舞的藝術元素，以一種新的姿態(tài)展現(xiàn)在廣大觀眾面前。

1.現(xiàn)代舞藝術特點

現(xiàn)代舞作為一種現(xiàn)代藝術，它有著自己獨特的風格和特點。

背離傳統(tǒng)的特點現(xiàn)代舞突破了傳統(tǒng)舞蹈訓練形式與表演形式，它在選材上也比傳統(tǒng)藝術廣泛多樣，所以現(xiàn)代舞能在舞臺上營造出種種奇特的意境和別開生面的舞蹈形象。

強調(diào)不斷創(chuàng)新現(xiàn)代舞拒絕模仿，強調(diào)對舞蹈的革新和創(chuàng)造，倡導創(chuàng)作自由，張揚藝術個性。

抽象的表現(xiàn)手法現(xiàn)代舞追求象征性的意味，通過合理刻畫給觀眾更多的感受、想象和聯(lián)想，從而產(chǎn)生情感上的共鳴。

現(xiàn)代舞的時代性現(xiàn)代舞是一種表達舞蹈者對生活、對人生的思考及其感受的藝術形式，也是現(xiàn)代人對于現(xiàn)代社會的思考與認同，因此它具有很強的時代感。

2.花鼓燈的藝術特點

鮮明的鑼鼓伴奏藝術特色花鼓燈的伴奏音樂發(fā)展的基礎是民間的“鑼鼓會”，具有情緒熱烈奔放、節(jié)奏明快緊湊和感染力強的特點。

藝術形象粗狂中透著秀麗花鼓燈中塑造人物形象的時候使用的表演手法都是粗線條的，在使用表達人物思想感情的動作的時候也是真情的自然流露，絲毫沒有刻意的動作摻和，這樣就達到了一種粗狂樸實的藝術效果。另外，在花鼓燈的表演中以男女的對歌和對舞為主，使得花鼓燈不但充滿了朝氣和青春活力，而且在動作表演上又不失溫情細致，從而使得塑造的人物形象粗狂中也透著迷人的秀麗。

裝飾性花鼓燈常常通過道具的運用來表現(xiàn)感情。如手帕、扇子、紅綢、鼓等。

3.現(xiàn)代舞對花鼓燈藝術的沖擊

花鼓燈在文化藝術方面有自己獨特的形式，早已形成了定式。而現(xiàn)代舞很有創(chuàng)新性，沒有煩瑣的劇情、布景、音樂，可用不規(guī)則的或舞者自創(chuàng)的音樂或聲音。雖沒有民族色彩，但具有自由、開放、冒險、求新的特征，追求自我和強調(diào)自由等。所以剛開始兩種不同的藝術形式?jīng)]有相互結合，而是抵觸。后來由于時代的發(fā)展進步、舞蹈工作者的大力弘揚和傳播，二者從過去的不融合逐漸走向了融合。

4.花鼓燈藝術與現(xiàn)代舞藝術的融合創(chuàng)新

應將現(xiàn)代舞中很多很好的元素和風格融入傳統(tǒng)花鼓燈表演中去，用發(fā)展、創(chuàng)新的意識來豐富花鼓燈舞蹈創(chuàng)作，堅持傳統(tǒng)與現(xiàn)代意識相結合，將花鼓燈表演藝術中的民族性、民族文化、民族精神、民族風格、民族韻律等通過新的編排創(chuàng)作充分展示出來，形成既是民族的更是世界的現(xiàn)代花鼓燈理念。以現(xiàn)代的審美理念、研究的態(tài)度、前瞻的意識和發(fā)展的眼光，緊緊抓住花鼓燈傳統(tǒng)藝術的特征，追求更深層次的文化底蘊，使花鼓燈藝術得到更大更好的發(fā)展。