石中之王，材華質(zhì)美

田黃石是我國特有的“軟寶石”。全世界只有我國福建壽山的一塊不到一平方公里的田中出產(chǎn)，因色相普遍泛黃色，又產(chǎn)在田里，故稱田黃石。顧名思義，就是產(chǎn)于壽山田坑中的黃顏色石材。而值得收藏的、高價(jià)投資的也僅是田黃石中的少部分。田黃上品材質(zhì)溫潤凝膩，在軟質(zhì)雕刻石中居第一品。明、清各朝均被作為貢品獻(xiàn)入皇宮，被雕刻成御用璽印及藝術(shù)擺件，故田黃石又被尊為“石中之王”、“石帝”，身價(jià)無與倫比。

歷代挖掘的田黃石，能流傳至今的，已經(jīng)成為稀世珍品，進(jìn)入國內(nèi)外眾多的收藏機(jī)構(gòu)。流散民間的，皆被藏家所珍藏。壽山石制印歷史，至少可溯源到晉朝的“零陵太守章”。田黃石屬田坑石，產(chǎn)于壽山溪邊的“水田中”，石質(zhì)極為溫潤、綿密、細(xì)膩，并具有蘿卜紋，有的還帶有紅筋或紅格。

田黃石中只少部分特征明顯，各方面俱佳而無可挑剔的上品值得收藏。要品鑒一枚上品田黃石材或田黃印章至少得掌握以下幾點(diǎn)：

一、色

既然是田黃，它的顏色——“黃”，必須放在首位。田黃的“黃”，就要求黃得濃艷俏麗，黃得嬌美醒目，黃得明朗神采，如同金子般的燦爛。如果外面有包裹著的皮質(zhì)層，如“銀包金”、“金包銀”、“烏鴉皮”等品種，也應(yīng)當(dāng)要求色差大，黃白分明，黑黃清晰。而某些顏色黯淡、混濁，偏雜色或模糊色的田黃，即便質(zhì)地不錯，塊頭再大，也稱不了上品田黃。田黃以色可分為：

橘皮紅田、色如紅橘皮，即橘皮黃之最濃者，色艷似紅，黃中泛紅，鮮艷通明，蘿卜紋細(xì)致入化，占田石產(chǎn)量比例最少，極為稀罕，故材、形俱佳者被列為田石極品。

橘皮黃田、色近橘皮紅，略泛黃色。以色澤取名，或有皮，或無皮，多有細(xì)密的蘿卜紋，質(zhì)嫩色濃，凝靈潤潔，鮮艷通明之標(biāo)準(zhǔn)田黃。鄧散木《篆刻學(xué)》記載清末田黃價(jià)值時(shí)說：“其橘皮黃，四方者，兩以上，價(jià)三倍黃金。”實(shí)指此石。用此田作印章可顯莊重而堂皇，見帝王氣象。為田黃之上品。

黃金黃田、以色澤取名，即橘子快成熟時(shí)其皮之金黃色，明快而燦爛?；蛴衅?、或無皮，蘿卜紋細(xì)密而隱現(xiàn)，為黃中帶赤的標(biāo)準(zhǔn)田黃。以此田作印章者，可顯富貴而雍榮，為田黃之上品。

枇杷黃田、色黃如枇杷色者，有濃淺二色，色濃者，較之黃金黃略帶赭意，似桔皮黃，色淺者稍淡?；蛴衅?、或無皮，蘿卜紋細(xì)密有致，溫潤可愛，氣度典雅之標(biāo)準(zhǔn)田黃。以此田作印章者，端莊而顯書卷氣，乾隆皇帝不少御書璽印即用此田制成。為田黃之上品。

桂花黃田、色如桂花，或淺枇把黃。較之枇杷黃田略淡而泛粉色，石皮或有、或無，蘿卜紋或隱或現(xiàn)，色澤雖淡，仍嬌艷無比，深受閨中人所愛，巾國夫人或大家閨秀多喜以之為印章，隨身雅玩，莊重而清雅，據(jù)陳興邦先生云，宋美齡的“宋氏”小璽即選桂花黃田。

其他種類還有雞油黃田、 熟栗黃田、肥皂黃田、 糖粿黃田、蜜蠟黃田等。

二、質(zhì)

田黃的品質(zhì)高低優(yōu)劣一般以“六德”作為欣賞、品判的標(biāo)準(zhǔn)，即細(xì)、潔、溫、潤、凝、膩。上品的田黃，可集凝結(jié)、脂潤、通透、純凈、細(xì)膩為一身，寶光四溢。握于手中，如同嬰幼兒的肌膚，溫嫩細(xì)潤無比。平時(shí)即使不加養(yǎng)護(hù)，也能保持濕潤，無干燥之感。同時(shí)，上品的田黃，紋理要美，格路要少而淺淡，如生有皮質(zhì)層，應(yīng)求薄而質(zhì)細(xì)者為佳。

“細(xì)”指田黃的組成分子極為緊密。石結(jié)則堅(jiān)實(shí)耐用，不易碰傷，雕刻花紋或治印不易模糊，不易蹦壞；石結(jié)則光澤正、亮、好，石質(zhì)粗松光澤則黯然不正；石質(zhì)若細(xì)而結(jié)，入手則有滑感，反之則粗澀格手。

“溫”指田黃石埋藏于壽山溪旁的田土里數(shù)百萬乃至數(shù)千萬年，早期可能還有溫泉浸泡，入手有溫和之感，不似水坑之石，或其它蘊(yùn)藏條件較差之石，入手不如田石溫和，有的甚至 有陰涼之感。

“潤”，田黃石因長期受壽山溪水的浸漬，石質(zhì)很滋潤，不干燥，不脆，撫之宜手，刻之不易碎裂剝落。

“潔”即田黃石的組成分子極為純凈，沒有什么“雜質(zhì)，看上去非常純凈可愛。

“嫩”指田黃石的上品，如田白、橘皮紅、黃金黃等，其質(zhì)地皆如嬰兒之膚，柔嫩可愛。而劣質(zhì)田黃或其他下等印石，則有老、干之病，觀之、撫之則生人厭惡之感。

“膩”如久泡油中，石質(zhì)油性好。油性好則石性較穩(wěn)定，小的碰傷以手撫摩即可愈合。油性差則干寡枯澀，不但欠美感，而且易生裂痕或白點(diǎn)。溫潤細(xì)膩則如玉女之膚，美妙異常。

“凝”，結(jié)而潤者即為“凝”，乃黯濁之反，呈凍狀或半透明。凝之甚者，即為晶瑩、全透明。田黃石一般呈微透明或半透明。

“靈”，上品田黃有靈氣，有天生寶氣，如有生命之光在閃動。但這種光同時(shí)又是內(nèi)斂的、蘊(yùn)藉的，沒有火氣，既不奪目炫耀，也無浮華虛躁。

三、形

石材或印章以高大方正為優(yōu)。但田黃“無根而璞”，出土?xí)r均為橢圓狀，一般人不忍取方正。那么，如果是橢圓形，則應(yīng)盡量取飽滿、渾圓、規(guī)矩，長、寬、厚比例協(xié)調(diào)的為好。那些矮、小、仄、薄，棱角尖凸，未加取舍，純?yōu)闇愔亓康膭t不值得高價(jià)入藏或投資。在形的方面，寧要小巧而別致的，不要選擇大而平庸者。

四、工

上品田黃玩件、印章還必須要有制作工藝。俗話說，玉不琢不成器，田黃亦然。即便是質(zhì)優(yōu)的田黃，如未雕未琢，無鈕無工，充其量也僅是一塊上等石材，一方美石而已。特別值得一提的是，田黃印章的收藏，尤其注重名家篆刻，名家用印。甚至印文內(nèi)容，都十分重要。