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    中國(guó)二胡名曲賞析

    2014-04-29 00:44:03王素平
    大觀 2014年9期
    關(guān)鍵詞:名曲賞析

    王素平

    摘要:二胡是我國(guó)獨(dú)具魅力的拉弦樂(lè)器。由于二胡既適宜表現(xiàn)深沉、悲凄的內(nèi)容,也能描寫(xiě)氣勢(shì)壯觀的意境,音色接近人聲,情感表現(xiàn)力極高,所以成為一種重要的獨(dú)奏樂(lè)器,并且常運(yùn)用于大型合奏樂(lè)隊(duì)中的弦樂(lè)聲部之中。本文從意境深遠(yuǎn)的《二泉映月》、怡然自得的《良宵》、剛勁有力的《聽(tīng)松》、富有詩(shī)意的《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》、舒展寬廣的《寒春風(fēng)曲》以及舒展柔美的《月夜》等曲中對(duì)二胡優(yōu)秀的代表曲目進(jìn)行了賞析。

    關(guān)鍵詞:中國(guó)二胡;名曲;賞析

    二胡又名“胡琴”,唐代已出現(xiàn),稱“奚琴",是北方的民間樂(lè)器。一般認(rèn)為今之胡琴由奚琴發(fā)展而來(lái),現(xiàn)已成為我國(guó)獨(dú) 具魅力的拉弦樂(lè)器。它既適宜表現(xiàn)深沉、悲凄的內(nèi)容,也能描寫(xiě)氣勢(shì)壯觀的意境。

    二胡集中于中高音域的表現(xiàn),音色接近人聲,情感表現(xiàn)力極高,時(shí)尚廣大人民群眾喜愛(ài)。1920年代,二胡始作為獨(dú)奏樂(lè)器出現(xiàn)在舞臺(tái)上。在這之前,二胡多用于民間絲竹音樂(lè)演奏或民歌、戲曲的伴奏。二胡不但是一種重要的獨(dú)奏樂(lè)器,而且是大型合奏樂(lè)隊(duì)中的弦樂(lè)聲部的重要樂(lè)器。下面我們就從二胡名曲中對(duì)二胡優(yōu)秀的代表曲目進(jìn)行賞析。

    一、二胡名曲《二泉映月》賞析

    《二泉映月》是我國(guó)民族器樂(lè)曲中不可多得的傳世之作。曲中二泉,即江蘇無(wú)錫惠山泉,世稱“天下第二泉”。作者華彥鈞(阿炳)以“二泉映月”為樂(lè)曲命名,不僅將人引入夜闌人靜、家清月冷的意境,聽(tīng)畢全曲,更猶如見(jiàn)人——一個(gè)剛直頑強(qiáng)的盲藝人在向人們傾吐他坎坷的人生。作者運(yùn)用二胡五個(gè)把位的演奏,配合多種弓法的力度變化,流露出壓抑悲愴的情調(diào),繼短小的引子后,旋律呈微型流動(dòng),恰似作者端坐在泉邊沉思往事。第二樂(lè)句只有兩個(gè)小節(jié),在全曲中出現(xiàn)六次,它從高八度音上開(kāi)始,圍繞宮音上下回旋,打破了前面的沉靜,開(kāi)始昂揚(yáng)起來(lái),流露出作者無(wú)限感慨之情。進(jìn)入第三句時(shí),旋律在高音區(qū)上流動(dòng),旋律柔中帶剛,情緒更為激動(dòng)。主題從開(kāi)始時(shí)的平靜深沉而轉(zhuǎn)為激動(dòng)昂揚(yáng),深刻地揭示了作者內(nèi)心的生活感受和頑強(qiáng)自傲的生活意志。他在演奏各種技法的經(jīng)常運(yùn)用,使音樂(lè)略帶幾分悲惻的情緒。這是一位飽嘗人間辛酸和痛苦的盲藝人的感情流露。全曲將主題變奏五次,隨著音樂(lè)的陳述、引申和展開(kāi),所表達(dá)的情感得到更加充分的揮發(fā)。此曲纏綿情深,如泣如訴,具有深厚的民族風(fēng)格和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,在大江南北廣泛流傳,深受喜愛(ài)。

    二、二胡名曲《良宵》賞析

    《良宵》原名《除夜小唱》,民族音樂(lè)家劉天華創(chuàng)作于1928年?!读枷肥亲髡叱εc學(xué)生、友人歡聚時(shí)的即興之作。在除夕之夜歡樂(lè)情緒感染下,作者興致頗高,邊拉邊記譜,頃刻而成。此曲音樂(lè)形象單一、抒情、清新、明快,給人以怡然自得之感。樂(lè)曲充分發(fā)揮二胡各把位演奏的性能特點(diǎn)。全曲分三段,第一段主要在上把上演奏,旋律流暢、渾厚如歌;第二段主要在中把演奏,旋律明亮,激情有力;第三段主要在下把演奏,旋律昂揚(yáng)、華彩多姿。全曲短小精悍,一氣呵成。作者通過(guò)輕盈柔和、灑脫自如的旋律,生動(dòng)描繪了他與友人歡敘守歲、共度良宵的愉悅心情。六十余年來(lái),此曲仍充滿了旺盛的生命力,曲中表現(xiàn)出的歡樂(lè)和激情,達(dá)到樂(lè)器性能的極致發(fā)揮,是二胡曲中的精品。

    三、二胡名曲《聽(tīng)松》賞析

    《聽(tīng)松》系華彥鈞(阿炳)曲。相傳宋朝時(shí)候,金兀術(shù)被岳飛打敗、狼狽逃竄至無(wú)錫惠泉山下,躺在聽(tīng)松石上,心驚肉跳地傾聽(tīng)宋朝兵馬喊聲震天的聲音。此曲便是描寫(xiě)這個(gè)故事,所以又名《聽(tīng)宋》。這一說(shuō)法雖屬牽強(qiáng)附會(huì),但樂(lè)曲氣魄豪邁,感情奔放,也可作此解。作者通過(guò)松濤借物詠懷,在贊揚(yáng)民族英雄岳飛軍威的同時(shí),傾注了他剛直不阿的性格和堅(jiān)定自信的意志。曲調(diào)剛勁有力、跌宕起伏;結(jié)構(gòu)前后對(duì)稱、主體突出。氣魄宏大的引子,猶如呼嘯的松濤震蕩山谷,使人感受到一種堅(jiān)毅不拔的意志和勇往直前的英雄氣概。樂(lè)曲的旋律進(jìn)行酣暢,一氣呵成。前半部以微弱的顫音和斷奏引出強(qiáng)有力的號(hào)角音調(diào),后半部采取不拘一格的自由變化重復(fù)。全曲速度和力度倏忽多變,具有戲劇性效果。在演奏上大都采用一字一弓,就是在極快速度的十六音符時(shí)也字字清楚有力,這是樂(lè)曲氣勢(shì)豪放的因素之一。此曲結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次分明,情感強(qiáng)烈而氣勢(shì)磅礴,是一首難得的佳作。

    四、二胡名曲《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》賞析

    《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》劉天華歷經(jīng)十年做成此曲。標(biāo)題采唐代王維詩(shī)句“空山不見(jiàn)人”之意。作者以富于民族性的旋律,在民間傳統(tǒng)演奏手法的基礎(chǔ)上,運(yùn)用專業(yè)創(chuàng)作技巧、構(gòu)成一首結(jié)構(gòu)完整、富有詩(shī)意的樂(lè)曲,表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛(ài)。樂(lè)曲描寫(xiě)了深山幽谷中群鳥(niǎo)歡鳴,生氣盎然的景象。樂(lè)曲以擬聲手法模仿百鳥(niǎo)啁啾聲,在音樂(lè)中深深滲透了作曲者的情感。結(jié)構(gòu)上共五段,另加引子和尾聲。引子猶如山林召喚,空谷回聲,意境深遠(yuǎn)、靜穆,引人神往。接著,非?;钴S的旋律進(jìn)行,作為“人”的形象出現(xiàn),在全曲貫串始終,時(shí)而單獨(dú)出現(xiàn),時(shí)而與鳥(niǎo)鳴結(jié)合,宛若自然景色給予“人”的清新愉悅心情與自由自在的鳥(niǎo)語(yǔ)交織融會(huì)。樂(lè)曲中使用了輪指(左手無(wú)名指、中指、食指依次快速按同一音)、大幅度滑音演奏手法和旋律上大三和弦的分解,表現(xiàn)了作者在創(chuàng)作上的革新精神,使二胡這一古老的樂(lè)器面目一新。

    五、二胡名曲《寒春風(fēng)曲》賞析

    《寒春風(fēng)曲》是華彥鈞(阿炳)作曲。樂(lè)曲的一部分曲調(diào)、演奏手法與《二泉映月》相近,但曲調(diào)較多地在明亮音區(qū)進(jìn)行,更為活潑流暢,舒展寬廣,使聽(tīng)者感覺(jué)到明媚的春天正在走近。阿炳(1893-1950),是我國(guó)著名的民間音樂(lè)家,江蘇無(wú)錫人。曾一度淪為街頭流浪藝人,飽受苦難,雙目失明。阿炳作品很多,是我國(guó)音樂(lè)寶庫(kù)中的一份珍貴遺產(chǎn):琵琶曲《昭君出塞》、《龍船》;二胡曲《二泉映月》、《寒春風(fēng)曲》、《聽(tīng)松》等。其作品滲透著傳統(tǒng)音樂(lè)的精髓,情真意切,感動(dòng)人心,充滿藝術(shù)的生命力。

    六、二胡名曲《月夜》賞析

    《月夜》劉天華作曲。1918年夏天,劉天華在月下納涼,不禁觸景生情,信手操起二胡望月抒懷,樂(lè)思如流。寫(xiě)成了此曲的初稿,六年后定稿。樂(lè)曲旋律舒展柔美,委婉質(zhì)樸,在以級(jí)進(jìn)為主的旋律進(jìn)行中,不時(shí)出現(xiàn)六度、七度和八度的大跳音階,跌宕生姿、不拘一格。全曲分三段,主要采用展衍的旋法,如春蠶吐絲,連綿不斷;每斷尾句是固定終止型,具有一唱三嘆的特點(diǎn),好似作曲家由衷的贊嘆聲。全曲有月白風(fēng)清的意境,但更多的則是感情的抒發(fā)、志趣的流露,不禁使人想起唐代詩(shī)人劉方平的《月夜》詩(shī):“更深月夜半人家,北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖,蟲(chóng)聲新透綠窗紗?!?/p>

    總之,通過(guò)對(duì)二胡名曲的欣賞,我們從中體會(huì)到中國(guó)二胡源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藝術(shù)表現(xiàn)魅力,千百年的風(fēng)土民情歸結(jié)成弦與手的結(jié)合,濃深的內(nèi)涵是是值得我們學(xué)習(xí)借鑒的。

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