拜倫《唐璜》的自傳性

摘要：拜倫的《唐璜》具有極強的自傳性，主要可在唐璜形象塑造及其家庭與家境描寫和詩人的自我抒情中見得。家庭與家境方面唐璜和拜倫相似或一致：身在貴族家庭，但父母夫妻關(guān)系破裂；父親輕浮、“為所欲為”、有緋聞，老境凄慘；母親“脾氣暴躁”。唐璜的教育經(jīng)歷及相貌、品行、兩性情感經(jīng)歷和拜倫也相像甚至對應(yīng)：受過良好教育，學識很好；相貌英俊、清瘦；擅長運動，心理早熟；性格機靈、活潑、桀驁不馴；純情、癡情、婚外戀，有多個愛人或情人，婚戀超出倫理道德或社會規(guī)范，都有希臘之戀等。此外，詩人在抒情時也流露出人未老但身先衰且心已死的悲嘆，和拜倫的處境較為一致?！短畦芬搀w現(xiàn)了作家創(chuàng)作中的復(fù)憶、宣泄、美化等規(guī)律及特點。

關(guān)鍵詞：拜倫；《唐璜》；自傳性；家庭；才貌；婚戀

《唐璜》的自傳性多樣且全面。研究《唐璜》的自傳性對認識拜倫、理解《唐璜》都有重要意義，亦可發(fā)現(xiàn)作家自傳性創(chuàng)作的特點或規(guī)律，由此可探知創(chuàng)作奧秘及作品形成的影響因素等。

《唐璜》開頭，拜倫用好幾句詩表明創(chuàng)作該詩的真實追求：“其中一個細微的特點，/使我區(qū)別于前此的那些史詩作者，/我想這是超過他們的地方，/（當然我還有別的優(yōu)點，/但我匠心獨運卻正在于此，）/他們精雕細琢卻令人生厭；/假設(shè)的迷宮是他們永恒主題，/而我這一篇卻是真實的故事?！盵1]詩人一再強調(diào)《唐璜》其用心和高妙之處在于真實。

對應(yīng)《唐璜》的結(jié)構(gòu)順序，以下從家庭、家境、學歷、才貌、愛情幾方面闡明《唐璜》的自傳性。這樣，基本涵蓋主人公本體及外在典型環(huán)境，同時和《唐璜》先寫主人公家庭、家境后寫人物特點及經(jīng)歷的次序相符。

一、家庭與家境

（一）父親

拜倫出生在一個趨于沒落的武士貴族之家，父親約翰·拜倫是個英俊的浪蕩軍官，為追逐財產(chǎn)而結(jié)婚，敗掉財產(chǎn)和妻子的陪嫁后離家出走另找新歡，最后窮困潦倒而死在法國。同樣，唐璜父親的重要特點是：貴族出身、騎士身份、俊美瀟灑、感情不專、死得凄慘等。

拜倫出生在貴族世家，《唐璜》中“地道西班牙貴族”、“最純正的哥特人”應(yīng)該是對自己血統(tǒng)的強調(diào)：“一個名叫荷塞的地道西班牙貴族是他的父親——名字前自然有唐/，他身上絲毫不帶有摩爾人或希伯來人血統(tǒng)，/他的前輩們?nèi)俏靼嘌雷罴冋母缣厝耍?荷塞是騎馬又跳下來，或是在馬上的所有騎士中最優(yōu)秀的一個?！盵2]“唐”在姓氏中代表貴族身份，“最優(yōu)秀”強調(diào)品質(zhì)優(yōu)異。

唐璜的父親很像拜倫之父，在兩性方面很隨意，以致夫妻不和而自己身死獄中?！短畦分杏性娋錇樽C：“而唐·荷塞真是夏娃的后代，/不管她是否同意就去采食禁果/……/他這人行為輕浮，不計后果/……/他隨心所欲，從不推敲是否傷害他的夫人/……/傳說他有一個情人，又說有兩個，/但要使夫婦失和，一個已經(jīng)足夠?！盵3]

基本對應(yīng)，唐璜父親和拜倫父親具有相同的主要特征。按照一般心理，兒子對父親的浪蕩和緋聞具有回避和厭惡或仇恨心理。因為如果父親出軌，其難以盡到家庭責任，且家庭成員沒有面子。試想，身為父親，為追逐自己的快活而不理家政、不管妻子、不盡父責，做兒子的情何以堪？如果性格柔弱，可能自嘆而怨恨；如果性格外向則可能表現(xiàn)出來。拜倫對唐璜父親下場的安排就是對自己父親的詛咒。為此，甚至不惜筆墨將此事寫為社會性的大事件，引得輿論關(guān)注。唐璜的父親因為與妻子鬧矛盾，被妻子訴訟入獄，病后妻子也不搭救，慘死監(jiān)獄，可謂暴死。唐·荷塞的結(jié)局極為悲慘，死因不明，不得好死：“但是唐·荷塞卻早早一命嗚呼，/……//……//我問醫(yī)生他致死的原因，/據(jù)說他得了慢性隔日熱，/于是丟下妻子去自恨自怨?！盵4]將唐璜之父的死這樣安排似乎是拜倫弒父情結(jié)的表現(xiàn)。只有極度的愛恨情仇才能將感情投射得如此強烈。按照弗洛伊德的理論，拜倫在詩歌中移情而表達對自己父親行為的批判就很自然。當然，文學史上還有此類事情，雪萊罵自己的父親，波德萊爾在作品中聲言要和父親在商界決戰(zhàn)。

當然，事出有因。唐·荷塞的過錯證據(jù)確鑿、有目共睹：“他的罪行都記在她的日記本上，/她還拆看過他的書籍和信札，/只要必要，這一切都可作為證據(jù)，/更別說塞維爾全城都在誘導(dǎo)她；/這當然包括她那哆嗦的祖母，/……/有的以此取樂，有的以此報復(fù)，//……//舊日的風流事是眾人樂意夸耀的話題！” [5]對于父親的可恨風流，拜倫除在作品中嘲諷批評外，還要眾人韃伐。

不過，詩行中對唐·荷塞的矛盾態(tài)度也體現(xiàn)了拜倫對自己父親的矛盾心理：“我了解他的父親，我善于，/體察人性，當然也有例外，/父親和兒子也有不同，/加上他們夫妻并不諧合”[6]。接著詩中態(tài)度更加明確，甚至表示與唐·荷塞是知己，因此對毛病略談。還強調(diào)說人無完人，這明擺著是代為解脫：“但是唐·荷塞令人敬重，/我應(yīng)該表明我是他的知己；/所以，他的毛病我一筆帶過，/實際上，再挑剔的人也找不出許多……”[7]最后，寫了唐·荷塞的楚楚可憐，“但無論他是好是歹，可憐的人兒有太多的事情容忍不了?！盵8]像對于小孩犯錯的態(tài)度，痛批后就是婉言飾過。值得狐疑，拜倫對唐·荷塞的態(tài)度除了他像自己父親外是否還有對自己情感經(jīng)歷的開脫（拜倫自己一生也有好幾個女人）？

詩人對唐璜父親既暴露可恥之處，也道出難為之境，憐愛交加。無論如何，凡人都難以割舍血緣之情。在恨之之余，又心存寬恕或諒解。這符合常情之理，也切合拜倫的性情。爽朗直率之人，容易生恨，也容易憐憫。在一番怨詞以后，又代以解圍。

（二）母親

唐璜之父與拜倫之父相似，唐璜之母與拜倫之母則相反中也有相似。盡管如此，還是表明拜倫對唐璜之母的塑造源于對自己母親的映射與微詞。

比較有意思的是，唐璜的母親幾乎完美。《唐璜》中大量詩句贊頌唐璜之母的各種才能和品質(zhì)及對孩子教養(yǎng)的用心?！短畦穼懱颇取ひ羶?nèi)茲才藝出眾：“他的母親知識淵博，名揚遠近，/各種科學無一不精，/任何基督教的語言她都熟練，/只有她的品德，才和她的才能并駕齊驅(qū)，/最聰明的人都自嘆弗如，/最善良的人都會黯然失色，/因為他們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點都被她的行為襯托得微不足道?！盵9]

唐娜·伊內(nèi)茲善于衣著，舉止謹慎，品德無比。詩人對唐璜母親的贊美和評價可謂至高?！靶貞褜拸V是她最美好的品德，/她的玩笑話（偶然為之）優(yōu)雅高貴！/而正式說話則莊嚴肅穆。/總之她的一切，全可稱為超凡脫俗//……//她所有的一切都中規(guī)中矩//……//她就代表了婦女的德行，//……//她是完美無瑕，首屈一指！當代的女圣徒根本無法相比//……//而她卻正是圣賢?！盵10]拜倫的母親出身蘇格蘭富裕家庭，文化水平不高而性格乖僻。對唐璜母親的贊詞應(yīng)該是拜倫對理想母親的塑造和渴望賢惠母親的心理補償。

在將唐娜·伊內(nèi)茲奉為圣賢的同時，也指出缺點：“雖說唐娜·伊內(nèi)茲品德高尚，/但又帶上了一點清高/……/她有一點脾氣暴躁，/又經(jīng)常把幻想和實際混為一談，/所以無論什么時候，只要可能，/她就會逼她丈夫和她爭吵?！盵11]拜倫母親對丈夫既愛又恨，當丈夫揮霍完錢回家要錢時就會爭吵一番后又籌錢給丈夫。在丈夫出走后她脾氣乖戾，對拜倫有時溺愛，有時暴躁。從傳記看，拜倫確實對母親有一些排斥，曾經(jīng)一度離家獨居且不愿見到母親。無疑，對于唐璜母親缺點的布列是拜倫對生母缺點的映射。

關(guān)于唐璜母親，有些詩文引人深思?！短畦窐O為含蓄地暗示唐娜·伊內(nèi)茲在男女關(guān)系方面的微妙。“有人暗地說：（這無疑是在說謊；/因為狠毒的話語都來源于私忿，）/在唐·阿爾方索結(jié)婚以前，/伊內(nèi)茲對他沒有保持自己的謹嚴。//據(jù)說這種關(guān)系一直持續(xù)，/……/他的太太竟成了她的密友，/……//朱麗亞對這種暗昧的了解，/是得自別人還是自己發(fā)覺？”[12]唐·阿爾方索是唐璜的情人，朱麗亞的老公。母親和兒子情人的老公關(guān)系曖昧，并且是兒子情人的密友，這有什么意味呢？表面的意思是，盡管唐·荷塞言行可恨可恥，但唐娜·伊內(nèi)茲同樣也有污點。按照弗洛伊德的理論，這可能是拜倫對母親的含蓄埋怨。

結(jié)合家庭關(guān)系看，這可能是拜倫對母親的微詞：夫妻不和，可能雙方都有需要檢點之處。從中，也不難看出拜倫難以釋懷父母不和并對雙方都譴責。

（三）父母關(guān)系

詩中對唐璜父母不和的描寫合情而夸張：夫妻關(guān)系名存實亡，內(nèi)外不一，最后矛盾暴發(fā)?！疤啤ず扇推拮犹颇取ひ羶?nèi)茲度過了一段不幸的時光，/都不愿離婚，只盼望對方身亡；/表面上是恩愛的夫婦，/在家里吵得才兇，/而在外面卻講究禮節(jié)。”[13]因存在第三者，夫妻間貌合神離實屬常見，但唐璜父母矛盾導(dǎo)致的沖突甚為極端：“伊內(nèi)茲請來醫(yī)生，想證明她的恩愛丈夫神經(jīng)失常，/但他也有明白的時候，/她就宣稱他是品德敗壞；/而當法院要求出示證據(jù)時，/她卻啞口無言；/她只是說她控訴的目的/是履行上帝和人的責任，/——這倒是稀奇古怪?！盵14]妻子對丈夫的恨到了報復(fù)的程度，為此不擇手段、不計后果。

《唐璜》中，妻子對丈夫的恨達到了想置之于死地的地步，矛盾無法調(diào)和，親友無力，輿論失效：“這位賢惠的妻子看到丈夫遭罪，/便袖手旁觀……/……/丈夫被害后，表現(xiàn)得那么高尚，/竟從此以后只字不提。/謠言的傳播對她毫無影響，/面對他的痛苦，她如此鎮(zhèn)定，/……//世人的咒罵只是耳旁風/……/哦，這樣的行為/怎會是律師說的‘惡圖者：/親手報仇是丑陋的德行，/但假如別人害你，卻與我無關(guān)。//……//他們的朋友想要他們重新和解，/再輔之親戚的勸說，/反而事與愿違”[15]。

拜倫的妻子有知識、愛好文學、天真、簡單，但篤信宗教、循規(guī)蹈矩、見解偏狹，總想勸說拜倫走正道，并懷疑拜倫心智不健全，企圖通過醫(yī)學檢查，使人承認拜倫發(fā)瘋。拜倫因此受人非議，他一怒出國。唐璜母親的相關(guān)表現(xiàn)活脫脫就是拜倫妻子的所為。

性格越是強悍、剛毅之人，越是立場堅定。暴躁之人容易辦事出格?？梢越Y(jié)合遺產(chǎn)學推測，母親的脾氣和性格應(yīng)該也影響了拜倫。拜倫在作品中的言辭也常見激烈，例如《唐璜》、《審判的幻景》中對湖畔派詩人們的抨擊。所以，拜倫的激越很容易反映到詩歌中來。拜倫通過對唐璜母親的描寫發(fā)泄了對自己母親的怨憤。

從常情講，拜倫肯定因父母關(guān)系不和有心理陰影。因此，詩歌中寫荷塞與伊內(nèi)茲鬧翻就在情理中。因父母不和后家庭氛圍欠佳，拜倫難以忘懷。這樣，《唐璜》就有了對荷塞與伊內(nèi)茲的熱潮冷諷，甚至道出輿論的譴責?？傊?，《唐璜》中描寫唐璜喪父寡母，是拜倫對自己身世的轉(zhuǎn)達；強調(diào)荷塞與伊內(nèi)茲不和，定與拜倫對父母和妻子的詬病有關(guān)。

二、學歷、才貌與婚戀

（一）教育與學歷

拜倫的叔爺去世后把勛爵封號傳給10歲的拜倫，還留下亨利八世封給拜倫家族的兩處地產(chǎn)。拜倫自此成為拜倫勛爵六世，家境也從此好轉(zhuǎn)。遷居倫敦后，為了與身份相配，他進哈羅公學學習。拜倫劍橋畢業(yè)后，在上議院取得了世襲的議員席位。唐璜的教育目標、教育內(nèi)容、教育要求中，都能見到拜倫的教育歷史?！肮褘D教育獨子，這種教育當然讓唐璜出人頭地。//這位第一流的賢母（甚至賢寡婦）/決定要他品德和才學兼?zhèn)洌?這才無愧于他的高貴門第，（想想看，父親是卡斯底，母親是阿拉貢）/……/他也熟練了騎士的各種才能：/騎射、擊劍，樣樣精通……”[16]父親不在，母親帶大兒子，這點上唐璜和拜倫一致。對唐璜進行與門第相配的教育也和拜倫如出一轍。

唐璜的各類運動項目也曾是拜倫的追求。拜倫天生跛足，后由于治療不當變得更糟。他渴望運動：打板球、拳擊、擊劍、騎馬、游泳等。唐璜的才藝是拜倫渴求的，對于游泳的刻意描寫在這點上尤為突出：“他曾在靜謐的河水中學游泳，/游泳便成了他日后的本領(lǐng)；/很少有人比他游得更好，/他暢游過赫里斯龐特海峽……”[17]

拜倫母親文化水平不高，大概在拜倫的教育方面不是很專業(yè)。作為一個好強的人，拜倫內(nèi)心肯定希望有一個懂得教育的母親?，F(xiàn)實無法逆轉(zhuǎn)，這種愿望只能在唐璜母親的塑造中實現(xiàn)：“但是，唐娜·伊內(nèi)茲最強調(diào)的，/是課程在道德上的嚴格程度，/每天學識淵博的老師上課之前，/她都必須仔細檢查；/他所學的全部內(nèi)容她都探究，/每一門學科她都審察。//……//凡是不雅的，或論及生殖的，/一概禁止——就怕他走入邪路?！盵18]唐璜的母親在孩子教育上事必躬親，極為專業(yè)——從教學的內(nèi)容方面調(diào)控教學活動。對于德育的重視可能和拜倫父親的浪蕩有關(guān)：“所有提供給唐璜閱讀的書，都是最佳版本，/它們都經(jīng)過了學究的刪改/他們用聰明才智將較粗魯之處，/放在了學生的目光范圍之外?！盵19]伊內(nèi)茲除了嚴格監(jiān)管唐璜的學習，極為講究家庭環(huán)境。為了使得唐璜心志純潔，甚至連仆役的選擇也是很注重：“她不讓他越過雷池，/假如婢女年老更新，/來的準是丑八怪！/從丈夫在時就如此，/堪為一切太太的模范?！盵20]拜倫也曾追逐年輕貴族所追求的放蕩悠閑，這些也許是對自己行為的反思。

唐璜不負期望，學有所成：“唐璜精通了人文、藝術(shù)和科學，/只有物理和生物不太明了。//他精通各種語言，特別是古代語，/涉及各門科學，尤其是形而上學，/在人文藝術(shù)范圍里，/任何輕浮的一類，/他都已通曉，/卻從不閱讀邪書。//……”[21]拜倫中學畢業(yè)后進入劍橋，學習歷史和文學，獲得文學碩士學位。但他很少聽課，卻廣泛閱讀了英國和歐洲的文學、歷史和哲學著作。上述詩文所表述的，無非是唐璜學識豐富、道德純良等，這可能是拜倫的自勉自慰與自信自吹。拜倫自己不愛聽課，卻塑造了一個好學上進的唐璜，或許是自我反悔。

但是很奇怪的是，詩人對伊內(nèi)茲的教育在后來卻幾句否定。細細想來，還是拜倫對母親的管教不滿意而已：“要是我要讓一個獨生子去上學，/我決不想讓他和唐娜·伊內(nèi)茲/攪在一起，聽她言傳身教；/不，我要把他送到書院，/因為在那里我受到了教育。”[22]

（二）外貌與品性

拜倫因為跛足，在自我形象方面有自卑?！八南嗝灿⒖∶匀耍上莻€瘸子；他身體柔弱，皮膚白皙得像個少女。”[23]唐璜的很多特征就是拜倫的特征，不管是自戀還是無意識流露。拜倫通過唐璜形象的塑造，在心理上滿足理想自我形象的渴求。相貌上，唐璜和拜倫就相似：“他是一個鬈發(fā)的調(diào)皮鬼，無賴、淘氣的小精靈”[24]。此外，在性情、心理、早熟等方面也很相像：“剛才說他六歲就機靈活潑，/在十二歲就成了文靜少年，/盡管兒童時像一匹調(diào)皮的野馬，/可現(xiàn)在已經(jīng)中規(guī)中矩，/他們把他的天性一一壓抑，/表面上確實如此，/他母親最得意的成就是：/她教育的小圣人的老成”[25]。二者都是活潑、機靈、桀驁不馴、天性被壓抑、少年老成。不羈性格是拜倫的重要特點，這個很多論者提及。拜倫的桀驁不馴在經(jīng)歷及作品中體現(xiàn)得淋漓盡致，老成在年少時的發(fā)文論戰(zhàn)中可見。

《唐璜》極為強調(diào)唐璜相貌美：“十一歲就面貌俊美，可以想像/他就會成為一個漂亮的美男子。”[26]《唐璜》一再地表達唐璜俊美，且美貌在唐璜感情經(jīng)歷中顯示了極大的作用：“他是一只高貴的小天鵝，/他是花園中盛開的玫瑰，/總之，唐璜是一個漂亮的年青人?！?[27]為什么拜倫會塑造一個美男唐璜呢？除了考慮歷史上的唐璜形象特點外，也和拜倫自身的追求有關(guān)——拜倫本來相貌不凡，但對跛足還是很在意。

縱觀對唐璜相貌的描寫，主要有俊美、清瘦等特點。唐璜的相貌既是詩人的寫照，也是詩人對自我形象的虛擬。唐璜海難后清瘦的特點比較突出：“他的樣子如同被摧殘的鮮花！/枯槁的臉龐，孱弱的軀體?！盵28]唐璜的裝束打扮，也透著一種“拜倫風”：“唐璜的黑披肩繡著金線，/外面斗篷薄如蟬翼，/斗篷下閃動著顆顆寶石/……”[29]不知拜倫的平常打扮和最愛服飾，但從拜倫死后希臘人為之國喪時靈柩上覆蓋著黑色斗篷等來看，斗篷應(yīng)該是拜倫鐘愛的。

唐璜和拜倫都早熟：“小唐璜轉(zhuǎn)眼就是十六，瘦高、俊秀而健康，/……/大家把他看成一個成人，/盡管媽媽是個例外；誰如果這么說，/準會惹她嘴唇咬緊，滿臉通紅，/（要不緊咬，就會有高聲尖叫，）/因為早熟是罪惡源泉這個看法，/早在她腦中根深蒂固?！盵30]拜倫也可以算是思想早熟：20來歲就寫《英格蘭詩人和蘇格蘭評論家》論戰(zhàn)；《恰爾德·哈洛爾德游記》中對于時事世事的剖析評判已經(jīng)深刻入微；詩人在世36年，很多作品完成于30歲前。早熟的人，思想比同齡人深刻、深廣，拜倫的作品可以說明這一點。從現(xiàn)實上看，窮人的孩子早當家，家庭不和、單親的孩子常常早熟。那為什么唐璜的母親很不愿孩子早熟呢？因為早熟意味著可能很早就會對男女之事感興趣，而丈夫的出軌使得她在這方面很敏感。

更為直接和可信度更高的，無疑是一段詩人的自況與嘆詞：“到現(xiàn)在，年過三十我華發(fā)早生，/（誰知道到了四十又會如何？/幾天前我盤算用假發(fā)遮蓋——）/我心衰老甚于身體；只用片刻，/我在五月提前支取了夏季，/現(xiàn)在已無力與人反駁；/我的生命儲蓄已透支完畢，/怎么能再體會所向披靡？//唉，時光已逝，——我心靈再不會有/那清涼的朝氣，好似朝露/……”[31]年歲不大體已衰，這是真切的寫照還是敏感的自嘲？或許兼而有之。拜倫放縱的生活，追求巔峰的性格，豐富復(fù)雜的閱歷及經(jīng)歷，早已體力與健康透支。身老心亦老，《唐璜》中拜倫一再悲嘆意念如灰，雄心不再：“唉，時光已逝，——我的心靈，/你不再是我的一切，我的宇宙！/以往的萬千氣概，而今已成過眼云煙；/你不再能決定我的幸福和悲痛；//……//戀愛的時光已逝；無論多令人陶醉：/……/我已不能像往日那般癡迷——/總之，時光已逝，無力留住。/對心心相印我不再抱幻想，/紅葡萄酒的沉醉也受到攔阻；/……/‘抱負曾經(jīng)是我的偶像，但它已在，/‘感傷和‘愉悅的祭壇前摔得粉碎?！盵32]

從身體生理狀態(tài)，到情感心理，再到人生感悟和態(tài)度，詩人較為全面地寫了自己當時的情況。比較容易看出，詩人的描寫具有可信性?！短畦返膶懽鲿r間是1818-1823，而拜倫1824年就辭世了。經(jīng)過磨練，經(jīng)過總結(jié)，自嘆也是拜倫對自己生命的寫照和人生的概括。

（三）婚戀經(jīng)歷

唐璜的情感歷程和拜倫的極為相似，且有一定的時空對應(yīng)性。重要的三點是：婚外戀、多個愛人或情人，婚戀超出倫理道德或社會規(guī)范。

拜倫在瑞士期間，曾和雪萊的一個異母妹妹相好，并生有一女。定居意大利期間，和一位貴夫人過從甚密。后來貴婦人離婚，與拜倫同居。此外，據(jù)說拜倫和異母姐姐奧古斯達亂倫并育有一女。[33]唐璜的感情經(jīng)歷主要是：16歲和有婦之夫私通；在希臘海島和海盜之女相戀；在土耳其后宮被王妃收為男寵，風流韻事使王妃醋意大發(fā)后逃離；加入攻打土耳其的俄國軍隊后由于戰(zhàn)功顯赫受到女皇的青睞，到英國后和公爵夫人越軌等等。比較一致的還有一點是，唐璜在希臘和海蒂相戀，拜倫曾作詩《希臘的少女》。

縱觀唐璜的愛情經(jīng)歷，有被愛、純情、癡情、受歡迎等特點。純情是拜倫的愛情體現(xiàn)，癡情與被愛則多為拜倫對女方的愛情期望。不幸的初戀、糟糕的婚姻會對拜倫有什么影響呢？更加渴盼真情，抑或在自暴自棄中放浪、濫情。

唐璜和貴婦朱麗亞之戀比較單純，不受世俗約束：“不求海誓山盟，不求地老天荒，/少女無憂無慮，……/……/她像一只純潔無知的鳥兒，/落在情人邊上只有歡樂，/她從未想過朝三暮四，/所以從未提到‘貞潔二字。”[34]這和唐璜與姐姐、意大利貴婦的戀情相似。朱麗亞為唐璜身敗名裂，尚且寫信表衷情：“我那女子的心靈，它固守于/一個身影，其他已不讓我心動，/……/我心靈也永遠朝著你的方向//……//……/用愛情陪伴余生，永遠地為你祝福！”[35]

海蒂對唐璜的迷戀可謂生死相傾（唐璜被賣后海蒂傷心而死）。拜倫對海蒂無疑是贊譽有加：“不諳世事的少女‘自然而純潔，/她的性格由于熱情生成。[36]海蒂的癡情是拜倫的向往。不管拜倫自己在感情中是否癡情，《唐璜》中對癡情的強調(diào)還是很強烈：“唐璜，你是否還記得朱麗亞？/往日的情懷怎能忘掉？/……/每當你的良心在自責，/是月夜幫你掩蓋了一切。/把禍根深深地埋在土里，/為什么男人一見美麗的姿色/便被她掠去了動搖的心?！盵37]拜倫一面崇尚癡情、鄙視游戲，一面也難耐誘惑：“我鄙視厭惡愛情的背叛者，/如果誰水性楊花本性輕薄，/把永恒的愛情當做游戲，就會遭到我的唾罵，/永恒的愛情縈繞我的心頭，/在昨天的狂歡舞會上，我遇到一個人，/她來自米蘭，像天仙般美麗，/我的心狂跳，我感到自己墮落?！盵38]這段詩句是拜倫愛情觀的表達，也是對拜倫感情的注釋——面對佳麗心自許。

唐璜很受女人喜愛，男女間常常是女方主動，他也是個情場高手：“他用有效的手段，使女人靠近，/不管她們是烈女還是蕩婦?！盵39]值得注意的是，唐璜對女性的吸引力常常來自于自身的相貌美：“女皇低頭看，小伙子抬頭望，/兩人充滿愛的目光交織在一起；她/愛上他的俊美，他的面龐，還有——/誰也不知道是什么！”[40]后來詩人一句總結(jié)：“而且他相貌俊美，這一特點無一女人不加贊嘆?！盵41]不知拜倫初戀的受挫是否和跛足有關(guān)，但受挫后找個可以致勝的辦法是常見的愛情心理，那么增強相貌上的吸引力就是常見做法。

拜倫初戀的受挫一定程度上使得他極為渴盼純粹的感情和美滿的婚戀，并且希望女方主動。從現(xiàn)實看，優(yōu)秀的男女都比較高傲，都希望對方主動。由此來看，唐璜的被愛和多愛就是拜倫的心機了。

通過文本細讀，運用心理分析，可以判定《唐璜》的自傳性。通過對《唐璜》自傳性的解析，可以總結(jié)出作家自傳性創(chuàng)作及其作品的一些規(guī)律及特點。作家的經(jīng)歷、外在環(huán)境等通過移植、變形、剪切等進入作品中。而作家的思想、情感、心理在創(chuàng)作中要么含蓄潛在，要么直接顯現(xiàn)。自傳性創(chuàng)作中，作家宣泄自我情感、反思自身生活、塑造理想事物。在作品中，作家會對自我需要加以實現(xiàn)，對自我形象加以美化。

【參考文獻】

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作者簡介：蘇葆榮（1984-），男，漢，甘肅通渭人，西北師范大學比較文學與世界文學碩士，欽州學院中文與傳媒學院講師，研究方向：比較文學與世界文學等。