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      泰戈?duì)枴讹w鳥集》蘊(yùn)含的自然隱喻論述

      2014-04-29 00:44:03柳楊
      青年文學(xué)家 2014年35期
      關(guān)鍵詞:飛鳥集泰戈?duì)?/a>自然

      摘 要:泰戈?duì)柕脑婓w中皆展現(xiàn)了人性、人心與人情味,它曾說自己不是位純粹的詩人,是啊,他創(chuàng)作的不僅是詩,更是一種人生哲學(xué)?!讹w鳥集》中注重描寫自然景物,借景擬人,每句詩里都承載著生命與人相。泰戈?duì)柾瞥绶鹜铀枷耄湓姼柚袩o一處不體現(xiàn)佛陀思想,領(lǐng)悟個(gè)體與整體的關(guān)聯(lián),筆下所寫的是對人與自然契合,清麗的小詩中蘊(yùn)含著深刻的人生領(lǐng)悟。

      關(guān)鍵詞:泰戈?duì)?;飛鳥集;自然;隱喻

      作者簡介:柳楊,女(1981-),吉林通化人,碩士,講師,研究方向:英語語言文學(xué)。

      [中圖分類號(hào)]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

      [文章編號(hào)]:1002-2139(2014)-35-0-02

      拉賓德拉納特·泰戈?duì)枺└隊(duì)柌粷M九歲開始寫詩,十二歲寫了人生第一本劇本,十五歲時(shí)候?qū)懥说谝皇臻L篇散文詩《野花》,十七歲時(shí)遠(yuǎn)赴英國留學(xué)學(xué)習(xí)法律,而后轉(zhuǎn)習(xí)西方音樂與英國文學(xué),回到印度后專心地創(chuàng)作文學(xué)。印度著名詩人、哲學(xué)家、文學(xué)家,1913年《吉檀迦利》散文詩集獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),使他成為了風(fēng)靡全球的詩人。

      他把文學(xué)與哲學(xué)完美地結(jié)合在一起,其詩體的風(fēng)格對中國現(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)生了重大影響,也推動(dòng)了中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展,郭沫若、冰心、徐志摩等中國文豪更是在他的詩中得到啟迪。冰心深受《飛鳥集》的影響,創(chuàng)作出《繁星·春水》。《飛鳥集》中簡短的兩三句詩歌中,皆是常見卻又容易被人遺忘的自然景觀,但蘊(yùn)含著深沉的大道理。

      一、《飛鳥集》的創(chuàng)作背景

      《飛鳥集》內(nèi)共有325首無標(biāo)題的清麗詩歌,是其早年在造訪日本時(shí)所創(chuàng)的,受到日本俳句的影響,多為簡短的一兩行詩體。《飛鳥集》中蘊(yùn)含著深邃的大道理,簡短的幾句小詩從白晝到黑夜、從自由到背叛、從溪流到海洋,他用自己獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格,用筆下的大自然寫出了無數(shù)人的靈魂,寫出了對人生的探索,強(qiáng)調(diào)人與自然和諧統(tǒng)一,他是位真正的天才詩人。

      二、自然與人相

      《飛鳥集》中非常重視對自然景物的描寫,從飛禽走獸到花草樹木、山河流川再到日月星辰無一不具有生命,萬物皆有靈性,有自己的生長規(guī)律。泰戈?duì)栒J(rèn)為,人與自然的內(nèi)在聯(lián)系緊密,自然中有人的情感,人的情感中含有自然規(guī)律,人只有融入到自然里才能使自己的生命得到凈化,才能讓生命充滿無窮的力量與勇氣。如《飛鳥集》中第九十三首“權(quán)勢對世界說道……世界便給予愛情以在它屋內(nèi)來往的自由?!庇只蚴堑诙倭住暗琅缘牟荨瓕⒃诨ǘ淅飳?shí)現(xiàn)?!?/p>

      在《飛鳥集》中還賦予了生命的意義。如第八十二首“使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。”用夏花比喻旺盛的生命,應(yīng)發(fā)光發(fā)熱,為社會(huì)做出巨大貢獻(xiàn);用秋葉比作惆悵、安靜、凄美的將死之人,悄然離去就好,不必滿城皆知。又或是第一百零二首“只管走過去……花朵自會(huì)繼續(xù)開放的?!比藗儾辉摓榱搜矍暗男±婊ㄙM(fèi)太多的經(jīng)歷與時(shí)間,未來的路還長,你不知道將來你會(huì)遇見什么,前面也許會(huì)有更大的利益等著你。因此,我們應(yīng)該勇敢的一路走下去。

      當(dāng)一位詩人不再是為了自然而寫自然時(shí),寫出的自然已與真理相契合,已能取舍任何一種境界。泰戈?duì)柟P下遼闊而又博大的自然景物,給人性極大的自由空間。第二百三十一首“鳥翼系上了……在天上翱翔了?!兵B翼上帶有黃金,暗示著人們在生活中有太多的欲望,只有放下這些欲望,我們才能賦予可望而不可即的理想以翱翔的空間,太多的束縛只會(huì)讓理想失去飛翔的機(jī)會(huì),永遠(yuǎn)不能被實(shí)現(xiàn)。

      三、自然與信仰

      泰戈?duì)栐f“生活在完全的善中就是在無限中證悟了人生……要懂得我們的行動(dòng)范圍不應(yīng)束縛于狹小的自我領(lǐng)域內(nèi)?!狈鹜铀枷肱c泰戈?duì)柕娜松^、價(jià)值觀、世界觀相一致,因此,他推崇佛陀思想,在其詩歌中也有所體現(xiàn)。印度的佛學(xué)稱之為“梵”,它將世界萬物統(tǒng)一為一體,印度的佛教常說的“梵”我合一,人與自然的合一等,都關(guān)系著世界萬物。

      郭沫若完美地詮釋了泰戈?duì)栐娭械娜克枷敫星椋斫獾奶└隊(duì)柕摹胺荷裾摗彼枷霝椋骸爸皇前延《鹊膫鹘y(tǒng)思想……‘愛的福音?!睆?zhí)炻勔苍f過:“泰戈?duì)枌τ谧匀挥兄@樣的熱愛……捉到生命的跳動(dòng)?!?/p>

      《飛鳥集》中,“神”共出現(xiàn)了二十二次,泰戈?duì)栒J(rèn)為:“神是我們經(jīng)驗(yàn)中的原物質(zhì)……就像我們感覺到關(guān)的存在一樣?!碧└?duì)栍X得自然有廣博的生命力,自然界是事物是自由的。冰心對這一思想較為贊賞,她曾說:“你的極端信仰……奏出縹緲神奇無調(diào)無聲的音樂?!?/p>

      泰戈?duì)栒J(rèn)為人們的智慧和思想有積極作用的,應(yīng)該受到肯定與贊美。如第四十六首“上帝從創(chuàng)造中找到自己?!碧└?duì)柎蟛糠值脑姼柚卸荚V說著神只是一種形式,神的本質(zhì)及內(nèi)涵依舊是多姿多彩的俗世生活,神并沒有力量主宰世間的一切,但神與世界同在;又或是第八十四首中“在死的時(shí)候……宗教便將合而為一?!本腕w現(xiàn)了泰戈?duì)栬笕撕弦坏乃枷?,人在死后,所有的苦難合為一體,人在出生后,所有的苦難從不同的地方來到人們的身邊,對人的一生加以考驗(yàn)。

      第一百五十一首“上帝的巨大的權(quán)威……狂風(fēng)暴雨之中。”上帝只在和平、善意的社會(huì)里展現(xiàn)權(quán)威,決不在因人類貪婪而引起的社會(huì)動(dòng)亂中展現(xiàn)其權(quán)威;又或是第一百八十一首中“他們嫉妒,他們殘殺……埋藏在綠草下面?!比藗儗ι茞旱姆直婺芰Γ淮嬖谟诒砻?,人們只能根據(jù)表面,分辨一個(gè)人的所作所為是否有利于社會(huì)。因人們思想愚昧,過多地在意眼前利益,通常會(huì)把大惡之人當(dāng)做社會(huì)的英雄,把英雄當(dāng)做是大惡之人,背負(fù)世人唾棄的眼神與誤解,上帝因世人的愚昧無知而感到羞愧。這也是泰戈?duì)栐诰臼廊?,要透過表象看本質(zhì),深刻地辨別真正的善惡,讓惡人受到懲罰,還英雄清白,還世人一個(gè)真相。

      四、自然與愛

      泰戈?duì)柕脑姼柚?,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了自然與愛,愛一直是它詩歌中的重點(diǎn),世間的萬物皆有情愛。由于泰戈?duì)柺羌抑凶钚〉膬鹤?,深受家人疼愛,但從不是溺愛,他家的生活方式較為樸素,使得他能擁有一顆孩童的赤子之心,去看待這個(gè)世界。因此,他的世界充滿愛,對人們抱有信心。

      《飛鳥集》中深情的母愛無處不在如第三十八首“婦人,在料理家事……在小石中穿過?!贝蠖鄶?shù)的婦女都是如此,女人在家中做著瑣碎的家務(wù)活,為家庭奉獻(xiàn)了青春,奉獻(xiàn)了智慧,卻不為人知,她們?yōu)榱思彝バ母是樵?,不覺得料理家事是件苦難,因其心中有愛;又或是第一百零六首中“母親,我們是您……回到您這里來了。”第兩百七十五首中“白天的工作……您的臂間如夢?!北憩F(xiàn)了世間偉大的母愛;又或是第二十七首“光如一個(gè)躶體的……人是會(huì)欺詐的”把光比喻為純潔的嬰孩,不受世俗的侵害,贊美嬰孩的赤子之心。

      他對世界、對自然充滿了愛,如第三首:“世界為了它的愛……宛如一個(gè)永恒的吻?!笔澜缭谒鶒壑嗣媲岸荚附蚁旅婢撸驉廴苏宫F(xiàn)其最真誠的愛意,他相信這個(gè)世界充滿了愛,可以想象他的愛必是刻骨銘心,他會(huì)為所愛之人放下一切;第一百三十四首“埋在地下的……不要求什么報(bào)酬?!?他對世界充滿了信心,他是無私地;又或是第七十七首“每一個(gè)孩子出生時(shí)所帶的神示說:上帝對于人尚未會(huì)心失望呢?!笨梢钥闯?,泰戈?duì)枌θ藗兂錆M信心,上帝都未對人們失望,更何況是我們,只要對世界充滿愛,才能要抱有希望而活,為了自己的理想而活。

      簡短的幾句詩歌詮釋了他對世界的博愛,對生活的熱愛,對自然的贊美,對理想的追求,他把自然與人世間的大愛融為一體,把神與愛聯(lián)系在一起。把自然與愛完美的結(jié)合,體現(xiàn)了他對生命統(tǒng)一的渴望,只有心中充滿了愛,心靈才能有如赤子,才能更好地追求自己的理想,為社會(huì)奉獻(xiàn)自己,作出重大貢獻(xiàn)。

      結(jié)束語

      泰戈?duì)柟P下的《飛鳥集》不僅是幅清新宜人的畫幅,更是一面鏡子,反映著社會(huì)的現(xiàn)狀,揭示了社會(huì)的罪惡。他筆下所寫的,是所有詩人心目中的理想生活?!讹w鳥集中》寫出了自然與人相合一、自然與佛陀合一、自然與愛合一。看完《飛鳥集》后,會(huì)感嘆,自然界的奇妙,人生的神奇。

      泰戈?duì)柛嬖V我們?nèi)f千世界里的任何事物,都是指引我們的指路明燈,我們不可過于在乎金錢、欲望,我們的生活需要更大的空間與自由,不應(yīng)該被欲望束縛我們的理想。世間有佛陀的存在,它與自然同在,它沒有主宰世間萬物生命的權(quán)利。世界充滿了大愛,母親,不辭辛勞的維系自己的家庭;我們累了,母親就會(huì)為我們敞開她溫暖的懷抱。我們應(yīng)對世界充滿愛意,不該放棄任何一個(gè)人。

      參考文獻(xiàn):

      [1]徐春英.歌與吻——泰戈?duì)枴讹w鳥集》之中的自然隱喻[J].雪蓮,2014,(01)

      [2]孫柏林,田晶.神·自然·愛——論泰戈?duì)栔白匀挥^”在《飛鳥集》中的體現(xiàn)[J].思想戰(zhàn)線,2011.

      [3]戴前倫.生命律動(dòng)的整體呈現(xiàn)與梵愛思想的主題觀照——泰戈?duì)栬髳酆椭C思想對我國早期新詩主題生態(tài)的影響[J].當(dāng)代文壇,2012,(04)

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