大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查方法的探索與實(shí)踐

孫晶　于意

價(jià)值觀是思想精神活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀對(duì)他們的成長(zhǎng)至關(guān)重要。利用科學(xué)的方法了解大學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)狀，并以此為依據(jù)開(kāi)展大學(xué)生價(jià)值觀教育，能夠激發(fā)大學(xué)生的主體地位，提升價(jià)值觀教育的效果。

大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查方法價(jià)值觀教育一、引言

價(jià)值觀是思想精神活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，是每個(gè)人人生和事業(yè)中最重要的精神動(dòng)力所在，價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)尤為重要。大學(xué)生正處在求知成才的關(guān)鍵時(shí)期，他們具有很強(qiáng)的可塑性，幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，明辨是非、善惡、榮辱、美丑，對(duì)他們的成長(zhǎng)至關(guān)重要，大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀能夠確保其健康成長(zhǎng)、確保其積極向上的狀態(tài)，使他們?cè)谧陨沓砷L(zhǎng)的道路上找準(zhǔn)方向、理想和目標(biāo)。大學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)和民族的希望，是整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀念中具有先導(dǎo)性和超前性的群體，大學(xué)生的價(jià)值觀直接影響著整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀的取向，作為思想豐富、思維積極開(kāi)放的群體，大學(xué)生價(jià)值觀的確立與整個(gè)社會(huì)文化的發(fā)展緊密聯(lián)系。

因此，如何對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育就顯得格外重要。若要實(shí)現(xiàn)有效的價(jià)值觀教育，首先必須充分了解和掌握大學(xué)生的價(jià)值觀狀況及其所呈現(xiàn)出來(lái)的行為表象。而對(duì)價(jià)值觀狀況的充分把握是建立在科學(xué)的調(diào)查方法之上的。因此，只有充分掌握擬調(diào)查對(duì)象的內(nèi)涵、類(lèi)別以及特點(diǎn)，才能有針對(duì)性地制定出科學(xué)的價(jià)值觀狀況調(diào)查方法，為后續(xù)大學(xué)生價(jià)值觀教育如何開(kāi)展提供科學(xué)的依據(jù)。

二、大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查具體要素的確定

文化的最重要的意義體現(xiàn)在它的核心價(jià)值觀念中。價(jià)值包含六層含義，即社會(huì)或群體普遍保持的共同信仰或信念、過(guò)去人生經(jīng)驗(yàn)的有機(jī)綜合和高度抽象、給人們提供的標(biāo)準(zhǔn)和判據(jù)、給人們提供情感寄托的基礎(chǔ)、給人們提供的精神動(dòng)力以及各種信仰體系。從價(jià)值所包含的內(nèi)容中，我們能夠得出判斷，大學(xué)生價(jià)值觀所涉及的內(nèi)容是及其豐富的，在調(diào)查之前要將大學(xué)生價(jià)值觀中的要素確定為具體可測(cè)的內(nèi)容。本文從個(gè)人、家庭、職業(yè)、社會(huì)、國(guó)家五個(gè)維度對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀進(jìn)行分類(lèi)測(cè)量，將這五個(gè)維度作為價(jià)值觀調(diào)查的一級(jí)因素進(jìn)行分析，同時(shí)將個(gè)人、家庭、職業(yè)、社會(huì)、國(guó)家具體化，將其細(xì)分為若干二級(jí)因素，并做出具體描述。

三、大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查中的風(fēng)險(xiǎn)因素分析

在大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查中，有些敏感性問(wèn)題存在，這類(lèi)問(wèn)題的特點(diǎn)是復(fù)雜性、隱秘性、多樣性和可變性。若采用直接調(diào)查的方法，調(diào)查者將得不到可靠的樣本數(shù)據(jù)，無(wú)法做出可靠的推斷，因而造成無(wú)法控制的非抽樣誤差。處理這類(lèi)敏感性問(wèn)題的核心不在于設(shè)計(jì)過(guò)于復(fù)雜的模型，而在于運(yùn)用有效的方法消除被調(diào)查者的擔(dān)憂與顧慮，達(dá)到提高調(diào)查數(shù)據(jù)可靠性的目的。

四、實(shí)施大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查的基本條件

首先，能夠最大限度地保護(hù)被調(diào)查者的隱私，對(duì)被調(diào)查者的隱私保護(hù)程度越高，取得的調(diào)查數(shù)據(jù)就越真實(shí)；否則被調(diào)查者就會(huì)拒絕回答或作出錯(cuò)誤的回答，從而增大由錯(cuò)誤信息引起的誤差。

其次，調(diào)查的問(wèn)題要設(shè)置的簡(jiǎn)單且意思表達(dá)清晰，讓被調(diào)查者容易思考和回答，避免理解偏差、回答差錯(cuò)。

再次，對(duì)調(diào)查人員進(jìn)行培訓(xùn)。每一位調(diào)查人員必須掌握調(diào)查方法、了解調(diào)查問(wèn)題的設(shè)計(jì)過(guò)程以及設(shè)計(jì)原理，且能夠讓被調(diào)查者愿意與其進(jìn)行簡(jiǎn)單的溝通并認(rèn)真回答問(wèn)題。

五、大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查方法

（一）調(diào)查的構(gòu)成

調(diào)查是指通過(guò)對(duì)客觀事物的考察來(lái)了解情況的一種感性認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是一種科學(xué)、有效的工作方法，它不僅是人們了解實(shí)際情況、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的重要途徑，也是正確制定政策和執(zhí)行政策的客觀依據(jù)。調(diào)查工作由調(diào)查目的、調(diào)查對(duì)象、調(diào)查方法、調(diào)查工具、調(diào)查參與者等幾個(gè)方面組成。一般而言，調(diào)查過(guò)程大體分為準(zhǔn)備、調(diào)查、統(tǒng)計(jì)與分析三個(gè)階段。

（二）調(diào)查方法比較

調(diào)查方法的選擇，在很大程度上取決于研究問(wèn)題的特殊性。常見(jiàn)調(diào)查方法的特點(diǎn)如下：人員訪談法獲取信息及時(shí)，可以引導(dǎo)調(diào)查方向，訪談過(guò)程對(duì)人員素質(zhì)要求較高，結(jié)果容易失真，這種方法適用于事實(shí)調(diào)查、意見(jiàn)征詢等；問(wèn)卷調(diào)查法不受受測(cè)人數(shù)限制，被調(diào)查者可以自由表達(dá)意見(jiàn)，但對(duì)調(diào)查設(shè)計(jì)水平要求較高、答案質(zhì)量很難控制；文獻(xiàn)調(diào)查法效率高，但所獲得的資料是書(shū)面的、間接的且非實(shí)時(shí)的，只能作為參考，適用于了解調(diào)查對(duì)象的歷史和現(xiàn)狀；互聯(lián)網(wǎng)調(diào)查法效率高、資料全面，但對(duì)調(diào)查者資料收集能力要求高，適用于了解調(diào)查對(duì)象的歷史和現(xiàn)狀；電話調(diào)查法成本較低、隨機(jī)性較強(qiáng)、回應(yīng)率較高，但抽樣具有局限性，難以收集敏感性問(wèn)題，適用于問(wèn)題簡(jiǎn)單、不涉及隱私的問(wèn)題。

抽樣調(diào)查的目標(biāo)是設(shè)計(jì)最優(yōu)的調(diào)查方案，使抽樣調(diào)查的誤差盡可能的小。因此，在調(diào)查過(guò)程中，應(yīng)結(jié)合被調(diào)查對(duì)象的特點(diǎn)，有意識(shí)、有目的地選擇有針對(duì)性的調(diào)查方法。

（三）大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查方法

在對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀進(jìn)行調(diào)查的過(guò)程中，要結(jié)合大學(xué)生的特點(diǎn)確定調(diào)查方法的類(lèi)型，以保證調(diào)查結(jié)果的有效性。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐探索我們發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查中常常遇到的問(wèn)題是大學(xué)生“知行不一”的現(xiàn)象。例如對(duì)“百善孝為先”這一問(wèn)題，百分之百的學(xué)生表示認(rèn)同，但對(duì)“何為孝順？孝順的行為表現(xiàn)如何？”每位學(xué)生的理解卻并不一致；對(duì)“誠(chéng)信是良好美德”這一問(wèn)題，百分之百的學(xué)生表示認(rèn)同，但對(duì)“我大學(xué)考試中作過(guò)弊”這一問(wèn)題，一部分同學(xué)是肯定回答。因此，在調(diào)查方案設(shè)計(jì)過(guò)程中，要盡量避免此類(lèi)問(wèn)題的出現(xiàn)。

1.資料收集

利用網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍、雜志等資源收集已有與大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查相關(guān)的資料，為展開(kāi)有針對(duì)性的調(diào)查工作奠定基礎(chǔ)。

2.調(diào)查方式

調(diào)查的主要目標(biāo)是：了解大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀，將調(diào)查結(jié)果作為開(kāi)展價(jià)值觀教育的基本依據(jù)。調(diào)查工作一方面要明確被調(diào)查對(duì)象是在校大學(xué)生，要結(jié)合大學(xué)生價(jià)值觀的特點(diǎn)，分階段進(jìn)行調(diào)查；另一方面，調(diào)查的目標(biāo)之一是為開(kāi)展價(jià)值觀教育提供依據(jù)，因此可以讓大學(xué)生本身作為調(diào)查主體，讓參與調(diào)查的學(xué)生在完成大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查的過(guò)程中，深刻理解價(jià)值觀的含義，通過(guò)實(shí)踐過(guò)程喚醒并激發(fā)大學(xué)生的主體意識(shí)，培養(yǎng)主體能力和主體人格，將價(jià)值觀深入大學(xué)生內(nèi)心。endprint

3.調(diào)查方案設(shè)計(jì)

（1）可行性研究階段

首先，通過(guò)電話訪談、一對(duì)一訪談、文獻(xiàn)調(diào)查的方法，在大學(xué)生群體中了解對(duì)價(jià)值觀的基本認(rèn)識(shí)。

其次，查閱近年來(lái)與大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查相關(guān)的資料，整理大學(xué)生價(jià)值觀概況。

再次，訪談從事大學(xué)生價(jià)值觀教育的專(zhuān)家，收集專(zhuān)家們關(guān)于調(diào)查方法、調(diào)查內(nèi)容等方面的可行性意見(jiàn)，為調(diào)查過(guò)程中應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)提供科學(xué)的依據(jù)。

（2）調(diào)查問(wèn)卷的設(shè)計(jì)階段

首先，明確價(jià)值觀的概念，以及價(jià)值觀的作用，將大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查的一級(jí)因素確定為個(gè)人、家庭、職業(yè)、社會(huì)、國(guó)家五個(gè)維度，將這5個(gè)維度具體化細(xì)分為若干二級(jí)因素，并作出具體描述。

其次，結(jié)合大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活狀態(tài)設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)題，以訪談的方式完成問(wèn)題的調(diào)查，并整理調(diào)查結(jié)果。這一階段要避免學(xué)生設(shè)計(jì)的采訪問(wèn)題與大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活無(wú)關(guān)，避免所探討的問(wèn)題過(guò)于空泛。例如，對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的態(tài)度、對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的評(píng)論、對(duì)未來(lái)的設(shè)想等，從這些問(wèn)題的調(diào)查結(jié)果難以反應(yīng)出當(dāng)前大學(xué)生價(jià)值觀的真實(shí)狀況。

第三，討論在調(diào)查中常見(jiàn)概念的具體行為表現(xiàn)，將概念具體化是保證被調(diào)查者對(duì)調(diào)查內(nèi)容的充分理解。以“孝順、家庭和諧、自我中心”為例，列舉學(xué)生討論總結(jié)的具體行為表現(xiàn)。

例一：孝順的40條行為表現(xiàn)

（1）幫父母做家務(wù)；（2）記得父母生日并送上祝福；（3）經(jīng)常與父母溝通交流；（4）照顧好自己不讓父母擔(dān)心；（5）常常與父母打電話、發(fā)短信報(bào)平安；（6）給父母洗洗腳；（7）換季時(shí)提醒父母增減衣物；（8）陪父母散散步；（9）跟父母講話語(yǔ)氣要溫和；（10）子女在父母出門(mén)時(shí)起身相送；（11）子女在父母回家時(shí)應(yīng)起身相迎；（12）婚后要愛(ài)護(hù)、尊重、照顧對(duì)方父母；（13）子女在父母年邁時(shí)時(shí)與父母同??；（14）父母單身，可幫父母尋覓老伴，不可強(qiáng)迫父母；（15）節(jié)日應(yīng)盡量回家與父母團(tuán)聚；（16）與父母討論問(wèn)題意見(jiàn)不一致，應(yīng)尊重父母；（17）對(duì)父母坦誠(chéng)；（18）多與父母分享自己的生活；（19）做決定之前與父母商量；（20）帶父母去旅行；（21）出遠(yuǎn)門(mén)前應(yīng)告知父母；（22）生活上要自立，不做“啃老族”；（23）結(jié)婚生子；（24）了解父母的喜好；（25）定期帶父母去做健康體檢；（26）學(xué)會(huì)換位思考，為父母著想；（27）關(guān)心父母的工作和生活；（28）認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力工作，鍛煉自身能力；（29）勤儉節(jié)約，不亂花父母的錢(qián)；（30）了解自己的家庭歷史；（31）了解父母的奮斗史；（32）不向父母提過(guò)分的要求；（33）父母吵架要及時(shí)勸阻；（34）與兄弟姐妹和睦相處；（35）教育好自己的子女；（36）晚歸時(shí)，要提前向父母說(shuō)明情況；（37）與親朋好友和睦相處；（38）提升個(gè)人素養(yǎng)，塑造優(yōu)良品格；（39）不與父母頂嘴；（40）守法而重禮，結(jié)交益友。

例二：自我中心的40條行為表現(xiàn)

（1）談話時(shí)無(wú)故打斷別人說(shuō)話；（2）參與集體活動(dòng)時(shí)，無(wú)故遲到早退；（3）做事不考慮他人的感受；（4）不愿意與人分享；（5）推卸責(zé)任；（6）喜歡單打獨(dú)斗，不喜歡團(tuán)隊(duì)合作；（7）不能虛心聽(tīng)取別人的建議；（8）控制欲強(qiáng)；（9）愛(ài)表現(xiàn)，愛(ài)出風(fēng)頭；（10）認(rèn)為誰(shuí)都不能侵犯我，不能受任何委屈和挫折；（11）做錯(cuò)事從不主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)；（12）自我封閉，沉浸在自己的世界；（13）把自己的想法強(qiáng)加于人；（14）猜忌他人；（15）與人談話咄咄逼人，不留情面；（16）在情感體驗(yàn)上不能共情，孤獨(dú)冷漠，缺乏關(guān)愛(ài)；（17）固執(zhí)己見(jiàn)；（18）把自己利益放在首位；（19）總是覺(jué)得自己的想法比別人好；（20）不關(guān)心外界；（21）對(duì)別人要求苛刻；（22）霸占別人的東西；（23）與自己想法不同就反對(duì)；（24）嫉妒心理強(qiáng)；（25）探討問(wèn)題時(shí)，不聽(tīng)別人的觀點(diǎn)；（26）缺乏對(duì)別人的理解與包容，總抱怨別人的不好；（27）不給別人解釋的機(jī)會(huì)；（28）我行我素；（29）只想要?jiǎng)e人幫助自己，卻不愿意為別人做一點(diǎn)犧牲；（30）要求別人按照自己的方式做事；（31）不懂得感恩；（32）信奉“人不為己天誅地滅”；（33）與別人通話時(shí)，不等對(duì)方說(shuō)完就掛斷電話；（34）不講信用；（35）喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往；（36）不愿意與人交流；（37）不能正確認(rèn)識(shí)自己；（38）覺(jué)得別人不理解自己；（39）與人交談時(shí)，只談自己感興趣的話題；（40）缺乏善意。

第四，用具體行為表現(xiàn)替代概念，調(diào)整問(wèn)卷設(shè)置的內(nèi)容，將問(wèn)題具體化、明確化。例如，將與家庭責(zé)任有關(guān)的題目設(shè)置為“我會(huì)主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)”“勤儉節(jié)約，不亂花父母的錢(qián)”，將與自我中心有關(guān)的題目設(shè)置為“總覺(jué)得自己的想法比別人的想法好”“談話時(shí)會(huì)無(wú)故打斷別人”。

第五，完成調(diào)查問(wèn)卷的設(shè)計(jì)。

此外，在調(diào)查問(wèn)卷發(fā)放階段，由于抽樣調(diào)查的調(diào)查對(duì)象隨機(jī)性比較強(qiáng)，因此在調(diào)查開(kāi)展之前，要對(duì)調(diào)查者進(jìn)行問(wèn)卷發(fā)放過(guò)程的實(shí)踐訓(xùn)練。

六、結(jié)論

本文結(jié)合大學(xué)生的特點(diǎn)及價(jià)值觀涵蓋的因素，結(jié)合目前可行的調(diào)查方法，對(duì)如何能夠更加科學(xué)、準(zhǔn)確地獲取大學(xué)生價(jià)值觀狀況進(jìn)行了實(shí)踐與分析。通過(guò)實(shí)踐我們體會(huì)到，如果能夠結(jié)合大學(xué)生價(jià)值觀的特點(diǎn)以及大學(xué)生價(jià)值觀教育的基本要求，有針對(duì)性地采取相應(yīng)的調(diào)查方法，那么便能夠?yàn)榇髮W(xué)生價(jià)值觀教育者提供更加準(zhǔn)確的依據(jù)，以便價(jià)值觀教育取得理想的效果，最大限度地發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)他們自我教育的積極性，把教育者的主導(dǎo)作用有效地轉(zhuǎn)化為接受者的主體效應(yīng)。

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