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    淺談地理課堂的感染力

    2014-04-19 00:30:09李少娣
    關(guān)鍵詞:文化底蘊(yùn)感染力課堂

    李少娣

    著名的教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“讓學(xué)生們把你們教的學(xué)科,看作是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你們教的這門(mén)學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點(diǎn)是您應(yīng)當(dāng)引以為榮的事。”但如何使學(xué)生對(duì)地理產(chǎn)生濃厚的興趣呢?作為一名普通的地理教師,我們首先應(yīng)當(dāng)做到的是增強(qiáng)地理課堂的感染力。

    一、富有激情的語(yǔ)言

    “最好的教師是最會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言的人”。就象節(jié)目主持人走進(jìn)直播室一樣,教師必須以飽滿(mǎn)的精神跨進(jìn)教室,語(yǔ)言要富有激情,以自身激昂的情緒感染學(xué)生,使自己的教學(xué)語(yǔ)言煽起學(xué)生的思維熱情。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò):“同樣的教學(xué)方法,因?yàn)檎Z(yǔ)言不同,其效果就可能相差20倍?!?/p>

    二、深厚的文化底蘊(yùn)

    “如果有的學(xué)生聽(tīng)課不專(zhuān)心,那我們就該反省一下自己的教學(xué)”這是筆者在多年的教學(xué)中堅(jiān)持的一條原則。但要使所有的學(xué)生都能專(zhuān)心參與到課堂上來(lái),單靠紀(jì)律和說(shuō)理是不能實(shí)現(xiàn)的,它還要靠課堂的吸引力和感染力。教師的教學(xué)吸引力和感染力不是一種表演性的魅力,它來(lái)源于教師深厚的文化底蘊(yùn)。

    但如何才能做到“一生的備課而發(fā)于一朝”呢?那就是學(xué)習(xí),特別是我們當(dāng)今這個(gè)信息時(shí)代,作為一名普通的地理教師不僅要了解古今中外的知識(shí),而且不同時(shí)代、不同國(guó)家、不同地區(qū)的風(fēng)土人情、生活習(xí)慣都是地理教師廣博學(xué)識(shí)的涵蓋范圍,做一名優(yōu)秀的地理教師的自豪和艱辛就在這里。教師博學(xué)多識(shí),才能深入淺出地挖掘教材,文化底蘊(yùn)決定著我們駕馭教材和開(kāi)發(fā)課程的能力,更重要的是,只有教師具有豐厚的文化底蘊(yùn),才能形成自己的教學(xué)風(fēng)格,教學(xué)才能富有感染力和吸引力,才能給學(xué)生以廣博的精神文化空間。

    三、現(xiàn)代的靈活多變的教學(xué)方法

    “一張掛圖一本書(shū),一支粉筆一張嘴”時(shí)代的地理課堂離我們已經(jīng)很遠(yuǎn)了,如今我們有了現(xiàn)代化的教學(xué)手段,再結(jié)合靈活多變的教學(xué)方法可以使學(xué)生對(duì)地理課經(jīng)常產(chǎn)生新鮮感和興趣,這樣學(xué)生的地理思維和想象能力在教學(xué)中才能得到極大啟發(fā)。

    1.聯(lián)系其它學(xué)科相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)

    例如在講授由南北極的上空來(lái)觀(guān)察地理的自轉(zhuǎn)方向時(shí),對(duì)于順時(shí)針還是逆時(shí)針,學(xué)生經(jīng)?;煜?。結(jié)合物理學(xué)中的“右手定則”告訴他們:用大拇指指向北極,四指自然彎曲,那四指的彎曲方向就是地球的自轉(zhuǎn)方向。雖然初一的學(xué)生還沒(méi)有接觸到物理,但在我簡(jiǎn)單的講解下他們還是牢牢地記住了。多年以后,當(dāng)初的一個(gè)學(xué)生與我交談?wù)f,接觸到物理中關(guān)于電磁鐵的“右手定則”時(shí),馬上想到了第一個(gè)教他們這個(gè)定則的是地理老師,并且告訴我說(shuō):老師,它們真的好相似呢,都有磁場(chǎng)和南北極,地球的磁場(chǎng)是不是因?yàn)榈厍虻淖赞D(zhuǎn)引起的呢?

    比如在經(jīng)緯度的教學(xué)中,就聯(lián)系表示方向的四個(gè)英文單詞North、South、West、East,這樣學(xué)生很容易就記住了北緯(N)、南緯(S)、西經(jīng)(W)、東經(jīng)(E)的字母代號(hào);在說(shuō)到美洲的土著居民印第安人時(shí),結(jié)合哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸,誤認(rèn)為是到了印度,所以出現(xiàn)了一連串的誤稱(chēng),如西印度群島和印第安人,而印第安人就是英文單詞India的音譯。

    在這樣的學(xué)科整合的過(guò)程中,不但教會(huì)了學(xué)生的一些學(xué)習(xí)方法,讓他們?cè)谄饺盏膶W(xué)習(xí)中養(yǎng)成多思考、多聯(lián)系的好習(xí)慣,還會(huì)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣,能學(xué)以致用,對(duì)地理產(chǎn)生濃厚的興趣。

    2.結(jié)合鮮活的時(shí)事進(jìn)行教學(xué)

    在地理課堂上引入時(shí)事性的內(nèi)容,不但會(huì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我們還可以從時(shí)事材料中,挖掘出豐富的地理教學(xué)內(nèi)容。比如在非洲的教學(xué)中,結(jié)合非洲的經(jīng)濟(jì)狀況和蘇伊士運(yùn)河、亞丁灣這條航海捷徑,讓學(xué)生探討索馬里的海盜問(wèn)題的猖獗,是什么原因使索馬里青少年前仆后繼的走上海盜生涯這條路?

    3.利用成語(yǔ)諺語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)

    講黃河支流的時(shí)間,引出成語(yǔ)“涇渭分明”不但利于學(xué)生的記憶,還能引導(dǎo)學(xué)生去思考:為什么會(huì)出現(xiàn)這種一清一濁的狀況?從而對(duì)黃土高原環(huán)境遭到破壞有個(gè)歷史性的認(rèn)識(shí)。講到四川時(shí)就不妨讓學(xué)生分析一下成語(yǔ)“蜀犬吠日”中的“蜀犬”為什么“吠日”等等。

    4.利用歌曲導(dǎo)入教學(xué)

    我們當(dāng)代不乏有一些贊美偉大祖國(guó)的優(yōu)秀的歌曲,如《珠穆朗瑪》、《黃河幾十幾道彎》、《青藏高原》、《巴顏喀拉》、《唐古拉之情》、《長(zhǎng)江之歌》、《黃土高坡》、《春天的故事》等等,在我們平日的教學(xué)中可以穿插在多媒體課件里,即給學(xué)生帶來(lái)視聽(tīng)的享受,引發(fā)了學(xué)生的興趣,又對(duì)我們的授課起到了鋪墊的作用。在《黃土高原》一節(jié)的教學(xué)中,利用陜北民歌《淚蛋蛋拋在沙蒿蒿林》里唱到的:“羊肚子手巾喲,三道道藍(lán),咱們見(jiàn)個(gè)面面兒容易哎喲拉話(huà)話(huà)兒難,一個(gè)在那山上喲,一個(gè)在那溝,咱們拉不上那話(huà)話(huà)兒哎喲招一招手?!眮?lái)描繪黃土高原的千溝萬(wàn)壑的一種凄美景觀(guān)。欣賞完歌曲后先提問(wèn)學(xué)生音樂(lè)方面的問(wèn)題:“信天游這種民歌形式為何這樣高亢?”然后再導(dǎo)入地理問(wèn)題“信天游的產(chǎn)生與當(dāng)?shù)氐牡匦螚l件有關(guān)系嗎?”“為什么會(huì)出現(xiàn)歌詞中唱到的那種情形?”這樣引導(dǎo)學(xué)生去分析地理環(huán)境對(duì)人們生活的影響。

    5.巧借古詩(shī)詞教學(xué)。

    我們的先人在游山玩水的同時(shí)也給我們留下了優(yōu)美的詩(shī)詞妙句,例如“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)”;“馬前挑花,馬后雪”;“一山有四季,十里不同天”;“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不渡玉門(mén)關(guān)”“夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少”等等。我們?cè)诘乩碚n堂上也不防一用,師生在朗誦完美倫美奐的古詩(shī)詞后,然后就引導(dǎo)學(xué)生討論:這是為什么?

    6.穿插趣味故事教學(xué)。

    人類(lèi)在漫長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)自然界和改造自然界的過(guò)程中留下了許多逸聞趣事。課堂中,如果能夠巧妙地引用到教學(xué)中去,那么既能活躍課堂氣氛,還能使學(xué)生輕松地掌握到活生生的地理知識(shí)。

    除了真實(shí)的小故事,我們還可以編一些荒誕的故事讓學(xué)生對(duì)一些難于記憶的知識(shí)點(diǎn)加深印象。例如在東南亞部分的授課中,學(xué)生對(duì)中南半島的各個(gè)國(guó)家和它們的首都容易混淆,利用一個(gè)荒誕的地名小故事就什么都解決了:有一個(gè)老頭叫老萬(wàn)(老撾、萬(wàn)象),有一天他想越河(越南、河內(nèi))撿金子(柬埔寨、金邊),可他選錯(cuò)了交通工具,他是騎著綿羊(緬甸、仰光)去的,綿羊走得太慢了(泰國(guó)、曼谷),結(jié)果金子沒(méi)撿著。

    英國(guó)詩(shī)人密爾頓說(shuō):“一個(gè)好的教師,必須能和他的學(xué)生心神交會(huì)。”要做到這一點(diǎn),教師必須有著深厚的文化底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、生動(dòng)風(fēng)趣的教學(xué)語(yǔ)言才能實(shí)現(xiàn),才能在教學(xué)實(shí)踐中贏(yíng)得學(xué)生的信賴(lài),才能最終把學(xué)生吸引到課堂中來(lái)。endprint

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