透過電影《梅蘭芳》審視戲劇表演名家梅蘭芳經(jīng)典形象的延續(xù)

周 鑫

（江蘇師范大學文學院 江蘇徐州 221116）

透過電影《梅蘭芳》審視戲劇表演名家梅蘭芳經(jīng)典形象的延續(xù)

周 鑫

（江蘇師范大學文學院 江蘇徐州 221116）

電影《梅蘭芳》是由中國著名導演陳凱歌執(zhí)導，并于2008年在中國上映。影片講述了著名戲劇表演藝術(shù)家梅蘭芳的一生軌跡，包括其對京劇傳統(tǒng)劇目的改革，應邀海外演出，抗戰(zhàn)時期蓄須罷演等主要事跡。本文試圖從電影入手，闡述并分析梅蘭芳經(jīng)典形象的延續(xù)。

戲?。幻诽m芳；陳凱歌

電影《梅蘭芳》是由著名導演陳凱歌執(zhí)導，于2008年在國內(nèi)上映的一部電影。影片以著名戲劇表演藝術(shù)家梅蘭芳一生的人生軌跡為主線，好友邱如白、戀人孟小冬為副線，試圖向觀眾展示出一個形象全面的梅蘭芳。

一、電影劇本附帶過濃的作家人文色彩

嚴歌苓的個人色彩太過濃郁，完全影響到了《梅蘭芳》這部電影本應有的素雅，影響到了梅蘭芳先生本人一生素雅為人的簡潔。從《少女小漁》到《天浴》再到《扶?！?，不難發(fā)現(xiàn)，嚴歌苓總喜歡在平淡之中見波瀾。沒有過多的筆墨在國家，在社會的不幸，而著是重去挖掘人物的內(nèi)心世界。從這個社會最微小的分子，一個人的身上，通過人物內(nèi)心的變化，來映襯這個大時代的變化。《少女小漁》捧紅了劉若英，《天浴》讓我們重新認識了李小璐，很可惜，這部《梅蘭芳》卻沒有讓我們看見更驚艷的黎明。“誰要是毀了這份孤單，誰就毀了梅蘭芳?！边@是電影里邱如白的一句令人印象深刻的臺詞。嚴歌苓或許以為這樣一句似是而非的經(jīng)典句子，配上孫紅雷的演技，一定可以媲美古今電影中的經(jīng)典臺詞，讓成為梅蘭芳先生在觀眾心中的代言詞。很可惜，這讓人感覺除了附庸風雅外，僅僅讓人感嘆留洋回來的海歸派即使如邱如白也不過是個唯心主義者。嚴歌苓過度依賴了她以往在美國好萊塢當編劇的成功經(jīng)驗，而忽視梅蘭芳先生本身所帶有的人格魅力，這與傳統(tǒng)中國文化息息相關(guān)，與時代下的中國國情息息相關(guān)。

二、影片演員的主次混亂與表演的缺失

既然以梅蘭芳作為整部電影的主線，就應以敘述梅蘭芳為主。但影片中邱如白的戲份過重影響到了對梅蘭芳人物形象的表現(xiàn)。誠然邱如白是梅蘭芳生命中一個相當重要的人物，但是邱如白出場過多，也會對梅蘭芳的人物刻畫產(chǎn)生沖擊。并且邱如白的扮演者孫紅雷，是以扮演反面角色而走紅，他的形象與真實的邱如白形象有較大的不同，他的出場并不能很好的展現(xiàn)出邱如白這個人物在梅蘭芳生活中的作用。并且在影片中由于邱如白的出場過多，導致人物形象的主次有所顛倒，影響到了梅蘭芳個人性格的展示。所以才讓人懷疑這部電影到底要表現(xiàn)梅蘭芳還是邱如白？并且梅蘭芳的扮演者黎明，也未能很好的詮釋出梅蘭芳這個角色。在他身上無法找到一個戲劇表演名家所應具備的風采，僅僅依靠呆滯的眼神是不能表現(xiàn)出梅蘭芳先生在混亂的大時代里處變不驚從容淡定的風度。與同樣扮演過戲劇名角的張國榮相比，黎明相去甚遠，他未能展示出梅蘭芳先生演戲與生活的兩種不同。定妝入戲為旦角，應為女兒身的柔媚；卸妝下臺為男兒，風度翩翩應為一種淡定從容的態(tài)度，這才是梅蘭芳先生的真實狀態(tài)，也是符合人們心中的梅蘭芳先生形象。

三、影片導演理想的追求與票房的妥協(xié)

一部電影的好壞，相當大的程度取決于導演。陳凱歌是中國第五代導演中執(zhí)牛耳級人物，其獨特的人文精神以及善于剖析特定歷史條件下的人物的生存狀態(tài)與內(nèi)心變化的特點，卻未在電影《梅蘭芳》展現(xiàn)。同為陳凱歌執(zhí)導的電影《霸王別姬》曾獲巨大成功，摘下了包括46屆法國戛納的金棕櫚在內(nèi)的國內(nèi)國外諸多大獎，他本人也成為國內(nèi)獲得過戛納電影節(jié)獎的唯一。在此之前國內(nèi)電影從未有一部像《霸王別姬》將文藝片和商業(yè)片結(jié)合的如此無暇，猶如史詩般的波瀾壯闊，電影將那些特定時代特定人物的生命歷程歷歷呈現(xiàn)在熒幕前。影片中主要角色程蝶衣矛盾曲折的心理歷程被張國榮演的入木三分；張豐毅所扮演的段小樓和鞏俐扮演的菊仙亦毫不遜色。在他們或喜或悲的角色生命里，讓觀眾感受到了人性隨著社會，隨著時代在不斷的悄然變化著。陳凱歌導演通過《霸王別姬》這部影片將自己證明在了世界導演之巔。但同樣是陳凱歌在05年拍攝的《無極》就毀譽參半。所以當故事背景同樣用京劇，電影《梅蘭芳》的設(shè)計初衷還是希望能達到《霸王別姬》的藝術(shù)水準。但缺乏了《霸王別姬》那種真實代入感的蕩氣回腸，也沒有了《無極》中天馬行空的想象，這部電影夾在真實的還原人物與虛構(gòu)的襯托人物之間。

在二十世紀初期的中國，在戰(zhàn)亂橫行民族危機的國難時刻，梅蘭芳先生作為一名戲劇演員有著他獨有的人生態(tài)度在反抗，梅先生作為一種民族精神，在混亂年代里支撐起國人不屈的信仰。梅先生作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)的代表，他的形象應如京劇國粹般在人們心中延伸流淌。

[1]李仲明,編著.京劇大師:梅蘭芳[М].北京:民主與建設(shè)出版社,2012.

[2]梅蘭芳,著.梅蘭芳戲劇散論[М].北京:中國戲劇出版社,1959.

[3]陳墨,著.陳凱歌電影倫[М].北京:文化藝術(shù)出版社,1998.

The continuation of classic image of drama master Mei Lan-fang through the film "Mei Lan-fang"

Zhou Xin

(Chinese School of Jiangsu Normal University, Xuzhou Jiangsu, 221116, China)

The movie "Mei Lan-fang" is directed by the famous director Chen Kai-ge, and releases in 2008 in China. The film tells the story of life trajectory of the famous performing artist Mei Lan-fang, including the traditional repertoire of Peking opera reform, is invited to perform abroad, bearded to refuse perform during the period of Anti Japanese War, and other major stories. This paper attempts to start from the film, elaborates and analyzes the continuation of classic image of drama master Mei Lan-fang.

drama; Mei Lan-fang; Chen Kai-ge

I235.1

A

1000-9795（2014）03-0106-01

［責任編輯：董 維］

2014-01-17

周 鑫（1988-），男，江蘇徐州人，從事戲劇戲曲學研究。