新媒體環(huán)境下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育研究

顏小燕 康樹元

新媒體立體、直觀、海量的信息傳播及其平等、交互、個(gè)性、虛擬化、多樣性的特點(diǎn)，對(duì)大學(xué)生人生價(jià)值觀的形成具有全方位的影響。根據(jù)新媒體的特點(diǎn)和大學(xué)生的實(shí)際，深入研究新媒體環(huán)境下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，對(duì)提高大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性，幫助大學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

一、新媒體的內(nèi)涵及其對(duì)大學(xué)生的一般影響

對(duì)于什么是新媒體？人們眾說紛紜。簡(jiǎn)要概括地說，新媒體是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言的，是繼書信、報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體后發(fā)展起來的新型媒體形態(tài)。是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)技術(shù)，通過互聯(lián)網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端，向用戶提供信息和娛樂服務(wù)的傳播形態(tài)和媒體形態(tài)。嚴(yán)格來講，新媒體應(yīng)該稱為數(shù)字化媒體。新媒體建立在數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的基礎(chǔ)上，以多媒體的方式呈現(xiàn)信息，它強(qiáng)調(diào)的是影音文字信息的整合，具有全天候和全覆蓋的特征，創(chuàng)新、互動(dòng)、直觀、虛擬、信息傳播及時(shí)、信息海量等是它的獨(dú)特魅力所在。更為重要的是，新媒體是相對(duì)的，廣播相對(duì)報(bào)紙是新媒體，電視相對(duì)廣播是新媒體，網(wǎng)絡(luò)相對(duì)電視是新媒體。當(dāng)前，新媒體形式主要有新聞網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)論壇社區(qū)、博客、社交網(wǎng)站等，除此之外，還包括3G網(wǎng)絡(luò)、博客、微博、QQ、飛信、微信等。

新媒體作為時(shí)代的寵兒，正以不可抗拒的力量滲透到人們?nèi)粘Ｉ畹娜f千領(lǐng)域，成為人們獲取信息最新、最重要、最便捷的平臺(tái)，對(duì)人們的生活、生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)、交往等產(chǎn)生著廣泛而巨大的影響。大學(xué)生作為社會(huì)中最活躍的人群，是新媒體信息主要的接受者和傳播者，也是新媒體最早的使用群體之一。2012年7月19日中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心（CNNIC）發(fā)布的《第30次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截止到2012年6月底，中國網(wǎng)民數(shù)量達(dá)到5.38億，手機(jī)網(wǎng)民3.88億，即時(shí)通信用戶4.45億，搜索引擎用戶4.29億，網(wǎng)絡(luò)新聞?dòng)脩?.92億，博客和個(gè)人空間用戶數(shù)量為3.53億，網(wǎng)絡(luò)視頻用戶3.50億，微博用戶2.74億，社交網(wǎng)站用戶2.51億，網(wǎng)絡(luò)游戲用戶3.31億，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶數(shù)1.90億。其中，網(wǎng)民中學(xué)生占比為28.6%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他群體，而且大專及以上學(xué)歷人群中網(wǎng)民占比基本飽和。由此可見，新媒體數(shù)字化生活已經(jīng)覆蓋了大學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活的各個(gè)角落。在當(dāng)代大學(xué)生廣泛使用新媒體的情況下，新媒體作為一柄“雙刃劍”，以其開放性、互動(dòng)性、實(shí)時(shí)性、主體選擇性等，對(duì)大學(xué)生的成長和發(fā)展有著全方位的影響。積極、進(jìn)步、健康有益的信息能對(duì)大學(xué)生發(fā)揮不可估量的正面作用，消極、反動(dòng)、非健康信息會(huì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生不容忽視的負(fù)面影響。

二、新媒體環(huán)境對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的效應(yīng)分析

黨的十八大報(bào)告指出：“加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。”同時(shí)還強(qiáng)調(diào)：“努力辦好人民滿意的教育，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！币獙?shí)現(xiàn)十八大提出的上述目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)積極發(fā)揮新媒體的正面作用和減小消除其負(fù)面影響。

（一）新媒體環(huán)境對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的積極作用

一是新媒體的開放性給大學(xué)生思想觀念以積極的影響。首先，新媒體的全面開放性和參與性打破了時(shí)空限制，讓大學(xué)生接觸大量信息，接觸不同文化、思想，有利于其多元文化觀念的形成，從而使大學(xué)生學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)自主。其次，互聯(lián)網(wǎng)把地球變成了一個(gè)村落，將萬事萬物盡收網(wǎng)中，有利于大學(xué)生國際意識(shí)的形成，讓大學(xué)生的思想和行為突破地域國度界限，對(duì)大學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀和人生觀的形成與發(fā)展產(chǎn)生積極深遠(yuǎn)的影響。最后，新媒體運(yùn)行的快捷性、同步性和使用的簡(jiǎn)便性、低成本，也有利于大學(xué)生效率觀念和主動(dòng)參與行為的形成，有利于培育大學(xué)生積極進(jìn)取的開拓精神。

二是新媒體的交互性有利于大學(xué)生自我意識(shí)的完善。網(wǎng)上交往沒有權(quán)威，從而為人類的個(gè)性張揚(yáng)創(chuàng)造了契機(jī)，能使人獲得交往的成就感與滿足感。性格內(nèi)向、缺乏自信的人有可能從新媒體互動(dòng)交往中獲得自信，體會(huì)到交往中的滿足，并且把這種自信和滿足帶到現(xiàn)實(shí)交往中。在現(xiàn)實(shí)交往中受挫的大學(xué)生，可以從新媒體中獲得精神上的慰藉，增強(qiáng)生活中的自信心。新媒體環(huán)境處處以人為本，一切從人自身出發(fā)，在更大范圍、更深層次上直接有效地滿足了人類自我實(shí)現(xiàn)的需要，從而有利于大學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和自我意識(shí)的完善。

三是新媒體的個(gè)性化為大學(xué)生自我教育創(chuàng)造條件?，F(xiàn)代教育正朝著平等、互動(dòng)方向發(fā)展，越來越強(qiáng)調(diào)自我教育的重要性。自我教育需要平等和相對(duì)寬松、自由的環(huán)境，新媒體正好符合這一要求。以新媒體為平臺(tái)的自我教育，既不同于固定死板的面對(duì)面交流，也有別于信息量小與個(gè)別性強(qiáng)的其他媒介的教育，為大學(xué)生經(jīng)常持久地開展自我教育創(chuàng)造了條件。

（二）新媒體環(huán)境對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的消極影響

一是新媒體主體傳播思潮的多元化沖擊大學(xué)生的“三觀”。新媒體作為第五媒體，正在架構(gòu)一種全新的社會(huì)信息傳播環(huán)境。第五媒體中傳播者的多樣性，打破了傳統(tǒng)媒體新聞機(jī)構(gòu)對(duì)新聞發(fā)布的壟斷權(quán)，傳播者的多元化在造就大量個(gè)性化網(wǎng)站、博客、微博的同時(shí)，也導(dǎo)致許多負(fù)面信息的泛濫和流傳，這就不可避免地對(duì)大學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成產(chǎn)生負(fù)面影響。

二是新媒體的工具主義傾向不利于大學(xué)生人文精神的培育。當(dāng)新媒體的雙向互動(dòng)應(yīng)用深入到普通大眾時(shí)，原有的專業(yè)技術(shù)轉(zhuǎn)化日益成為必需。這種轉(zhuǎn)化在大學(xué)生中可能會(huì)表現(xiàn)為其對(duì)網(wǎng)絡(luò)軟件和計(jì)算機(jī)語言的熱烈追逐，導(dǎo)致其精力的分散。這種追逐熱背后則是一種對(duì)傳統(tǒng)文化的冷淡和對(duì)人文精神的忽視，從而不利于大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，不利于其社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。

三是新媒體環(huán)境中的不良信息有礙大學(xué)生核心價(jià)值觀的確立。新媒體中網(wǎng)絡(luò)文化具有虛擬性、開放性和隱蔽性，這些特點(diǎn)決定了新媒體傳播的信息良莠不齊、魚龍混雜。新媒體傳播的不良信息大致有三類：其一是暴力色情信息，據(jù)有關(guān)專家調(diào)查，互聯(lián)網(wǎng)上非學(xué)術(shù)信息中47%與暴力色情有關(guān)；第二是頹廢腐朽的信息，諸如拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義等；第三是西方敵對(duì)勢(shì)力煽動(dòng)性的政治宣傳，中國作為發(fā)展中的社會(huì)主義大國，國內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力西化、分化我國的戰(zhàn)略圖謀從未改變和放棄，常常通過互聯(lián)網(wǎng)相互勾結(jié)、大造輿論、惡意攻擊、反面宣傳，以實(shí)現(xiàn)其對(duì)我國的和平演變。

四是新媒體中網(wǎng)絡(luò)的虛擬性容易引發(fā)大學(xué)生的誠信危機(jī)。在新媒體網(wǎng)絡(luò)空間中，部分大學(xué)生不以真實(shí)身份進(jìn)行交流，在“信息迷霧”中分散了注意力，鈍化了思維，弱化了想象力，甚至導(dǎo)致了心理扭曲和價(jià)值觀的混亂，更有迷失于網(wǎng)絡(luò)虛擬空間不能自拔者，其言行無法規(guī)范，個(gè)人真實(shí)性得不到保證，人格出現(xiàn)了分裂。這種交流的虛擬性容易造成大學(xué)生道德意識(shí)的弱化、責(zé)任感的降低、言行的失范和怪誕，也減小了交流的可信度。新媒體網(wǎng)絡(luò)中人際信任危機(jī)可能會(huì)影響到現(xiàn)實(shí)生活中大學(xué)生的人際交往，導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)交往中其自身真誠性的缺乏和對(duì)他人真誠性的懷疑，進(jìn)而阻礙大學(xué)生相互間正常的溝通、交流，還有可能引發(fā)大學(xué)生的一些心理問題，不利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

三、新媒體環(huán)境下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)踐路徑

面對(duì)新媒體環(huán)境對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育帶來的利弊，我們應(yīng)根據(jù)新媒體的特點(diǎn)和發(fā)展態(tài)勢(shì)，結(jié)合大學(xué)生的成長實(shí)際，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育理念更新、內(nèi)容優(yōu)化、機(jī)制健全和手段創(chuàng)新等方面下功夫，揚(yáng)新媒體在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的利，抑新媒體在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的弊，建構(gòu)起有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的良好環(huán)境，提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

（一）社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育理念要新——真正堅(jiān)持以人為本

當(dāng)前，全社會(huì)都應(yīng)該且必須明確：對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的根本目的，就是要把大學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)主義事業(yè)的可靠接班人，使中國特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人，使中華民族的復(fù)興偉業(yè)薪火相傳。這就要求首先在教育理念上要牢固樹立以人為本的理念，牢固樹立以學(xué)生為本的思想。而以學(xué)生為本，就是要以學(xué)生的利益、以學(xué)生的發(fā)展為本，建構(gòu)新媒體的傳播環(huán)境，設(shè)計(jì)新媒體的傳播內(nèi)容、傳播手段，改革新媒體傳播運(yùn)行機(jī)制。全社會(huì)新媒體傳播的一切工作都應(yīng)圍繞著有利于培養(yǎng)社會(huì)主義可靠接班人來進(jìn)行建構(gòu)和開展。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的具體要求和具體內(nèi)容，落實(shí)到新媒體服務(wù)青年學(xué)生的全過程中去。真正做到以學(xué)生為本，就要注重解決大學(xué)生的實(shí)際問題，避免空泛的說教，避免使教育流于形式。因此，新媒體環(huán)境下的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，就是要針對(duì)大學(xué)生中存在的經(jīng)濟(jì)貧困問題、專業(yè)學(xué)習(xí)問題、就業(yè)創(chuàng)業(yè)問題、戀愛情感問題、社會(huì)熱點(diǎn)困惑問題等，予以足夠的重視和解決、幫助，為大學(xué)生的成長成才創(chuàng)造條件，做到既講道理又辦實(shí)事，既以理服人又以情感人，這樣才能提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育內(nèi)容要實(shí)——真正做到“三貼近”

黨的十八大報(bào)告明確指出：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂，決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包含四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。但在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)被問及什么是社會(huì)主義核心價(jià)值體系、如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系時(shí)，卻沒有多少人能給予準(zhǔn)確回答，這就說明社會(huì)主義核心價(jià)值體系沒有被廣大人民群眾所理解、所認(rèn)同。因此，必須把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的內(nèi)容實(shí)在化、大眾化。就是說，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的內(nèi)容一定要實(shí)，不能虛，不能空。

在現(xiàn)實(shí)新媒體環(huán)境下，要把大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育落到實(shí)處，就要發(fā)揮新媒體的直觀、及時(shí)、迅捷互動(dòng)等傳播優(yōu)勢(shì)，就要將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容大眾化、具體化、通俗化，就要以實(shí)在的話語、明確的目標(biāo)使大學(xué)生自覺普遍地認(rèn)同，感覺到實(shí)實(shí)在在，感覺到對(duì)自己非常有用有利。這要求社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育必須實(shí)現(xiàn)“三貼近”，即貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際，而不是高不可攀的所謂的空洞理論。具體來講，要通過新媒體直觀地使大學(xué)生懂得：建設(shè)中國特色社會(huì)主義的指導(dǎo)思想是馬克思主義，這絕不是空洞的抽象的馬克思主義，而是中國當(dāng)代的馬克思主義——中國特色社會(huì)主義理論體系；中國特色社會(huì)主義的共同理想就是我們每個(gè)人心中的“中國夢(mèng)”，就是我們每個(gè)中國人懷揣的國家富強(qiáng)的夢(mèng)、人人幸福的夢(mèng)；以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，就是我們每個(gè)人都要繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良品質(zhì)，維護(hù)中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，不斷開創(chuàng)中華民族新的輝煌；“八榮八恥的社會(huì)主義榮辱觀”就是要求為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的文明和諧，我們每個(gè)人必須從具體做起，從自我做起，從小事做起。把這些內(nèi)容一項(xiàng)項(xiàng)落實(shí)下來就是要求大學(xué)生既要立志高遠(yuǎn)、仰望星空，又要腳踏實(shí)地、勤奮學(xué)習(xí)。

（三）社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育機(jī)制要活——真正促進(jìn)內(nèi)化生成

黨的十八大報(bào)告明確提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。這種高度的凝練概括，通俗易懂、明白好記，使人感到目標(biāo)明確、鼓舞人心，獲得了普遍認(rèn)同。新媒體環(huán)境下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育機(jī)制要活，就是要采用適合大學(xué)生心理特點(diǎn)的靈活的教育機(jī)制，卓有成效地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，使大學(xué)生將其自覺內(nèi)化。具體來講，要從宏觀和微觀上建立起靈活多樣的教育機(jī)制。要力求使高校的思想宣傳教育和大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合；要力求使思想政治理論課教學(xué)與優(yōu)化校園環(huán)境、強(qiáng)化日常養(yǎng)成教育相結(jié)合；要廣泛開展豐富多彩的高雅校園文化活動(dòng)，利用新媒體開展踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系先進(jìn)人物和事件的評(píng)選表彰活動(dòng)，對(duì)不符合社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想行為進(jìn)行批評(píng)……這樣才能形成優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和高格調(diào)的校園教育機(jī)制。從而使大學(xué)生在弘揚(yáng)主旋律、突出高品位的校園文化氛圍中接受系統(tǒng)的思想教育和長期的熏陶感染，實(shí)現(xiàn)其對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育目標(biāo)的自覺內(nèi)化，確立起與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相適應(yīng)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（四）社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育手段要靈——真正跟上發(fā)展步伐

我國傳統(tǒng)的思想政治教育手段，如報(bào)刊、電視、廣播、宣傳欄、演講、報(bào)告會(huì)等發(fā)揮了良好的作用。在新媒體時(shí)代，網(wǎng)上直播、聊天室、手機(jī)短信、博客、微博、網(wǎng)絡(luò)論壇等新的傳播方式，進(jìn)一步豐富和拓展了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的載體和手段。這要求我們每一位思想政治教育工作者在切合學(xué)生特點(diǎn)和滿足其需求的同時(shí)，要真正及時(shí)跟上新媒體傳播發(fā)展的步伐，及時(shí)運(yùn)用新媒體提供的新手段、新方法和新機(jī)遇，針對(duì)性地建設(shè)密切關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、工作、情感等問題的網(wǎng)絡(luò)、論壇、微博、飛信、QQ群，建立專門的與學(xué)生互動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐平臺(tái)。充分利用新媒體靈活快捷的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，及時(shí)、直觀地發(fā)布和交流更具個(gè)性化的信息，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育更形象、更生動(dòng)、更直接，盡可能地滿足大學(xué)生的求知需求，解決大學(xué)生的思想困惑，開闊大學(xué)生的社會(huì)視野，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)?？梢赃@樣說，唯有利用好新媒體中的各種新手段，才能有效遏制不良信息的傳播蔓延，適應(yīng)時(shí)代提出的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的新任務(wù)。