談如何為舞蹈學(xué)生上好音樂欣賞課

張宇虓

談如何為舞蹈學(xué)生上好音樂欣賞課

張宇虓

作為一個舞者，應(yīng)該善通音律，熟知樂理，解意通音，要能充分了解并理解音樂的背景、內(nèi)涵、風(fēng)格，也就是說要“懂樂、知樂、解樂、善樂”。 音樂欣賞課的開設(shè)，大大有助于學(xué)生對音樂、節(jié)奏、情緒、旋律，以及音樂背景、內(nèi)涵的理解，并能夠通過對音樂的理解來加深加強對舞蹈作品的理解，更深層地利用音樂來對舞蹈肢體語言進行操控和運用，從而更加深入地跳出舞蹈的“魂”，而不是跳“樣式”。

那么，如何為舞蹈學(xué)生上好音樂欣賞課？我認為剛開始可以準備一些短小的、大家熟知的舞蹈音樂來進行音樂欣賞課的教學(xué)。如：“四小天鵝”、“小步舞曲”、“天鵝之死”，以及中國的傳統(tǒng)雅樂、民間的小調(diào)，各民族具有代表性的音樂，“ 風(fēng)格、節(jié)奏、種類、要慎選其一”，一定要選節(jié)奏、風(fēng)格、韻律相差較大的樂曲。反復(fù)而有選擇、有目的地播放，以激起學(xué)生對這門課程的興趣。

開課之初，教師應(yīng)對學(xué)生做好講解，如：為什么要開設(shè)這門課程、音樂欣賞課對舞蹈學(xué)員的重要性、音樂與舞蹈的關(guān)系，不同風(fēng)格的音樂用以表達不同風(fēng)格的舞蹈，其主要的點是什么？如：新疆舞的三步一抬、藏族舞的三步一撩、蒙古舞的三步一拖、漢族舞的三步一停、俄羅斯舞的三步一跺、斯拉夫民間舞的三步一吸等。用這種聲情并茂的教學(xué)方式，樂曲與動作相結(jié)合的方法來展開舞蹈的音樂欣賞課。這樣，對學(xué)員的興趣產(chǎn)生與加深理解音樂旋律與舞蹈動作之關(guān)系是大有益處的。

下面，我就音樂欣賞課應(yīng)該涉及的內(nèi)容、以及著重點作下提示，以供參考。

一、初步講一下中國音樂史、西方音樂史，并將中西方音樂風(fēng)格進行對比

重點講解中西方音樂與中西方舞蹈的差異。如：由于中西方音樂歷史的不同，而產(chǎn)生的樂器的不同，加之文化方面的差異，所產(chǎn)生的音樂及對音樂感受、理解、欣賞、創(chuàng)作等等方式的不同，進而出現(xiàn)了西方音樂大都一線條音韻，敞開式裝飾性比較多，而中國的音樂更多的呈現(xiàn)出的是委婉、回旋。

中西方舞蹈，在風(fēng)格、韻味上的差異更是顯而易見。西方舞蹈直線條的動作、大線條的動作、一步到位的動作幾乎占整個舞種的百分之八十至九十。如：芭蕾，多以敞、長、開為基調(diào)，多為一步到位的動作?！斑@個動作就是這個動作，那個動作就是那個動作，一步到位做完”。西方的民間舞也是這樣，轉(zhuǎn)圈就是轉(zhuǎn)圈，行禮就是行禮，抬腿就是抬腿，多是直線條的一步到位的動作，而中國的舞蹈講求的是心境、內(nèi)涵、韻味，從一個動作到另一個動作之間還摻雜著一些表現(xiàn)心情、感受、委婉的動作，如：氣韻體展、風(fēng)回體轉(zhuǎn)等等小動作，而小動作之間還摻入了“提、沉、韻、仰、壓”等更細微的動作。這也就是中西方舞蹈在動作處理上的大不同。如果要一個西方人來跳東北秧歌、藏族舞、中國古典舞，看似到位，卻大大失掉了“韻味”，也就失掉了“舞韻回味”。而要一個中國人去跳野性十足的拉丁舞，卻怎么也跳不出那種粗狂、野性，而在舞動之間還蘊藏著和韻、委婉來。

二、音樂風(fēng)格的不同與舞蹈的關(guān)系

將不同節(jié)奏、不同速度、不同樂器、不同風(fēng)格的音樂在課堂上播放出來，精選一至三首加以分析，并配合舞蹈的肢體語言加以闡述，比較，進而啟發(fā)學(xué)生對不同速度、不同節(jié)奏、不同風(fēng)格等等的音樂對舞蹈肢體動作語言的影響與復(fù)合。

三、國內(nèi)各民族音樂風(fēng)格對比與舞蹈風(fēng)格的對比

播放國內(nèi)有代表性風(fēng)格的民族音樂，闡述其背景、文化、歷史、傳說、崇拜、圖騰等等，使學(xué)生了解其民族的古今演變、文化形成，對比性地解析音樂與舞蹈的發(fā)展特點及如何形成其獨特風(fēng)格的。

如：蒙古族舞蹈的豪放、鷹的圖騰、馬的崇拜、藏族舞蹈的深沉、朝鮮族舞蹈的氣韻、新疆維吾爾族舞蹈的詼諧、東北秧歌的忸怩、哏浪、沈陽秧歌的豪爽、山東谷子秧歌的奔放、中國古典舞的韻味等等。

目的是要用音樂解析來配合舞蹈肢體語言的運作，來闡述音樂與舞蹈的關(guān)系，音樂風(fēng)格節(jié)奏與舞蹈肢體語言運用的關(guān)系等等。

責(zé)任編輯 姜藝藝