共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的基點
——黨性·人性·個性

孫秀民

（北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，北京 100875）

共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的基點
——黨性·人性·個性

孫秀民

（北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，北京 100875）

共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)首先要堅持黨性，但堅持黨性要以人為本，尊重人性、發(fā)揮黨員個性。堅持黨性是核心，是根本；尊重人性是基礎(chǔ)，是前提；發(fā)揮黨員的個性是尊重人性的體現(xiàn)，也是黨性的具體展現(xiàn)。黨性、人性、個性是中共黨員黨性修養(yǎng)的基點。

黨性修養(yǎng)；基點；黨性；人性；個性

無論是黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)，抑或是黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性建設(shè)和純潔性建設(shè)，都離不開共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，作為這個先鋒隊的成員必須堅持黨性，這是由黨的性質(zhì)所決定的。黨員又是社會大家庭中的一名成員，是社會成員中的先進(jìn)分子，其自然屬性是人。因此，堅持黨性要以尊重人性為基礎(chǔ)；同時每個黨員也是社會群體中的個體，各有其不同的特點，所以，黨員還要在堅持黨性的前提下，充分發(fā)揮其個性。黨性、人性、個性是中共黨員黨性修養(yǎng)的基點。

一、堅持黨性是共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的核心

何謂黨性？人們的認(rèn)識不盡相同：黨性是指一定的政治立場。就共產(chǎn)黨員來說，其立場就是要站在無產(chǎn)階級的立場上，而不是任何其他社會集團(tuán)的立場上；黨性是指組織紀(jì)律。任何政黨都十分重視“鐵的紀(jì)律”，沒有組織紀(jì)律，政黨就不能賴以生存和鞏固，而鐵的紀(jì)律具有相同性、封閉性和強制性；黨性也就是黨的觀念，它是政黨固有的本性，是政黨階級性最高的集中表現(xiàn)，是馬克思主義科學(xué)的思想方法。[1]

從革命活動初期開始，為了解決無產(chǎn)階級政黨成員的思想方法和階級立場問題，列寧從哲學(xué)和世界觀、階級立場的角度闡述黨性問題，著眼于成立一個新型的無產(chǎn)階級革命政黨。他指出：“唯物主義本身包含有所謂黨性，要求在對事變作任何評價時都必須直率而公開地站到一定社會集團(tuán)的立場上?！盵2]363“黨性是高度發(fā)展的階級對立的結(jié)果和政治表現(xiàn)。”[3]273之后，針對黨內(nèi)存在的主觀主義和教條主義及其對中國革命帶來的巨大破壞，毛澤東從哲學(xué)和世界觀的視角重點闡述了黨性問題，他認(rèn)為理論和實踐相統(tǒng)一的態(tài)度即為黨性。1941年5月，毛澤東在延安干部會上所作的報告中指出，主觀主義“是黨性不純的一種表現(xiàn)”“沒有科學(xué)的態(tài)度，即沒有馬克思列寧主義的理論和實踐統(tǒng)一的態(tài)度，就叫做沒有黨性，或叫做黨性不完全?！毕啾戎拢瑢嵤虑笫恰斑@種態(tài)度，就是黨性的表現(xiàn)，就是理論和實際統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng)。這是一個共產(chǎn)黨員起碼應(yīng)該具備的態(tài)度?！盵4]800而劉少奇對黨性問題的論述主要立足于階級立場的不同，他認(rèn)為階級性是黨性的本質(zhì)屬性，黨性是階級性的升華和最高表現(xiàn)。在《人的階級性》一文中，劉少奇從理論上對黨性進(jìn)行了比較系統(tǒng)完整的論述，他指出：“黨性，就是人們這種階級性最高而集中的表現(xiàn)”，“共產(chǎn)黨員的黨性，就是無產(chǎn)者階級性最高而集中的表現(xiàn)，就是無產(chǎn)者本質(zhì)的最高表現(xiàn)，就是無產(chǎn)階級利益最高而集中的表現(xiàn)。共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉和修養(yǎng)，是黨員本質(zhì)的改造?！盵5]225黨性最初是相對于黨員個體而言的，是共產(chǎn)黨人的政治基因、政治靈魂，是黨的性質(zhì)在黨員思想和行為上的具體體現(xiàn)。黨性是具體的、歷史的和社會的，根據(jù)中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和馬克思主義經(jīng)典作家的觀點，在改革開放進(jìn)入攻堅階段的新時期，筆者認(rèn)為，黨性主要包含了三個層次的內(nèi)容：一是在思想方法上，要堅持以馬克思主義的立場、觀點、方法，理論聯(lián)系實際，堅定中國特色社會主義的共同理想信念；二是在階級立場上，要堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，以期實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾根本利益；三是在實際行動上，自覺將全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識內(nèi)化于心、外化于行。黨員踐行黨性，增強黨性意識，主要應(yīng)該從以上三個方面來不斷加強自身黨性修養(yǎng)。

理想信念是人生的精神向?qū)?、精神動力和精神支柱。雖然我們現(xiàn)在仍處于社會主義初級階段，社會并非盡善盡美，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢還需要一個很長的歷史過程?？墒牵Ю镏?，始于足下。堅定的理想信念是共產(chǎn)黨員精神上的“鈣”，它使無數(shù)共產(chǎn)黨人堅強不屈，永不放棄，為人類最偉大最崇高的事業(yè)不懈努力奮斗。但是，理想信念問題并不是黨性的全部，他解決的只是一個終極目標(biāo)和精神動力的問題，關(guān)鍵還在于如何踐行黨的宗旨，在具體行動中將動力化為實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想目標(biāo)的具體行動。無產(chǎn)階級政黨要把人民群眾的利益放在共產(chǎn)黨人為之奮斗的出發(fā)點和歸宿點，始終堅持全心全意為人民服務(wù)宗旨，要與人民群眾同心同德，想群眾之所想，急群眾之所急，始終是最廣大人民群眾利益的代表者、最廣大人民群眾安危的守護(hù)者、最廣大人民群眾意愿的思想者和實踐者；黨員要集民力，匯民智，惜民財，遂民心，把人民群眾的力量挖掘出來，發(fā)揮出去；黨員要以黨的利益為重，堅持黨的利益高于一切，個人利益服從黨的利益，以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求、更實的作風(fēng)、更大的成績、更佳的形象，展現(xiàn)黨性，始終在政治上、組織上、思想上和行動上同黨保持一致。

二、尊重人性是共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ)

人性就是在一定的社會制度和一定的歷史條件下形成的人的本性。通俗地說，也即是人之所以成為人的本質(zhì)屬性或者根本特征。在中國傳統(tǒng)倫理觀上，有人主張先天的性善論、性惡論和性善惡混雜論，還有人認(rèn)為人性通過后天的修養(yǎng)而實現(xiàn)轉(zhuǎn)變。馬克思主義則認(rèn)為，人性是復(fù)雜的統(tǒng)一體，是人的自然屬性和社會屬性的統(tǒng)一，是歷史的、具體的、社會的。在階級社會里，人的社會性包含著人的階級性，所以只有具體的人性，沒有抽象的所謂人類共有的人性。作為自然人和社會人相統(tǒng)一的黨員，人性是最起碼的基礎(chǔ)，同時也要尊重他人的人性。

講人性說到底就是如何做人。做人雖然沒有固定的法則和標(biāo)準(zhǔn)，但它也存在比較公認(rèn)的通則，至少應(yīng)該包括以下幾條：一是人要有高尚情操，即做人首先要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，不被不健康的思想所熏染，不被金錢等不當(dāng)利益所誘惑。二是做人要善良，即人要擁有一顆大愛之心、同情之心，樂善好施。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。三是做人要實在，即踏踏實實做人，勤字當(dāng)頭，從自我做起，從現(xiàn)在做起，從小事小節(jié)做起，從點滴細(xì)節(jié)做起。做老實人，講老實話，辦老實事。四是做人要寬容?！敖馃o足赤，人無完人”，人要常懷愛人之心、容人之量，賞識別人的優(yōu)點，包容別人的不足。五是做人要正直，即堂堂正正，坦坦蕩蕩，是人立身之本、處世之基。品行端正，做人才有底氣，做事才會硬氣，才能贏得他人的信賴與尊敬。

黨員尊重他人的人性，就是把人作為自己工作的出發(fā)點和落腳點，即“以人為本”。古人說：“間于天地之間，莫貴于人?！比速F于物，人是發(fā)展的根本目的，以人為本中的“人”，是相對于“物”而言的；以人為本中的“本”，是相對于“末”來說的，強調(diào)人是根本，人是發(fā)展的根本動力。要求黨員在工作中要“重民”“愛民”“親民”。

重民就是重視群眾的作用，一切為了群眾，一切依靠群眾。“民惟邦本，本固邦寧。”人民群眾地位至上，不可動搖，無可替代。愛民就是尊重民權(quán)、體察民心、體恤民生、珍視民力、珍愛民意，發(fā)自內(nèi)心熱愛群眾、關(guān)心群眾。要真心愛民、真情愛民、真行愛民，把愛民裝在心里、記在腦中、行于事成。親民古語意為親近、愛撫民眾和親自治理民眾，用現(xiàn)在的話來說，就是黨員與人民群眾建立起水乳交融有機統(tǒng)一的、沒有距離的黨群關(guān)系，為群眾辦實事。

以人為本，既尊重了人性，也堅持了黨性，體現(xiàn)了無產(chǎn)階級政黨的政治屬性和根本宗旨，也是對人性的終極關(guān)愛和根本敬重。在尊重人性的前提下講黨性，讓黨性充滿了人情味；反過來說，如果離開黨性原則講人性，則會讓人性變得庸俗市儈，最終喪失原則和立場。堅持黨性是尊重他人人性的保證和最高境界。堅持黨性必須以尊重他人的人性為基礎(chǔ)，尊重他人的人性必須以堅持黨性為原則，二者相互融合，不可偏廢。

三、發(fā)揮黨員個性是共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的具體展現(xiàn)

個性是個體在一定的社會條件和教育影響下形成的一個人的比較固定的特性。不同的心理、生理素質(zhì)，不同的社會生活，決定了社會中每一個成員具有不同的特性，亦即個性。對黨員來說，黨性是黨員的必有之性，但它也有更大的包容性，并不能代替黨員的個性，也不排斥黨員的個性。黨性是共性，個性是特殊性；個性寓于黨性之中。兩者相互影響、相互制約、相互促進(jìn)。

推進(jìn)黨的事業(yè)不僅靠黨組織的集體力量，也靠每個黨員的素質(zhì)和能力特點即個性的發(fā)揮。因此，強調(diào)黨性的同時也尊重和允許黨員發(fā)揮其個性?！俺哂兴?，寸有所長?！泵珴蓶|說過：“黨員是有各種不同的個性，誰要抹煞各種不同的個性是不行的。抹煞各種差別，結(jié)果就會取消統(tǒng)一，抹煞特殊性也就沒有統(tǒng)一性?！盵4]225如果沒有自己個性的黨員，只唯上，不唯實，只知道照搬照抄黨的路線方針政策，不知變，不知通，就會僵化愚死，那么黨的事業(yè)也就沒有了活力，沒有了生機。這樣做，表面上看似有很強的黨性，但實際上是違背了黨性，最起碼是違背了黨的實事求是的思想路線。良好的黨員個性是對黨性的有益補充，良好黨員個性的自由發(fā)展是人的全面發(fā)展的一個重要方面。

處理黨性和個性的關(guān)系，要反對兩種片面性：一種是只要黨員個性，不要或者否認(rèn)黨性，這是思想上的個人主義、組織上的無政府主義、政治上的自由主義的表現(xiàn)；一種是只要黨性，不承認(rèn)有黨員個性，否定黨員個人存在，否定黨員個人作用，強調(diào)大一統(tǒng)，限制黨員積極性的發(fā)揮，也是錯誤的。只有正確處理黨性和個性的關(guān)系，堅持和增強黨性，同時又承認(rèn)個性，充分發(fā)揮黨員的有利于黨的事業(yè)的特長和興趣愛好，黨的事業(yè)才能蓬勃發(fā)展。

總之，黨性、人性和個性三者之間，必須要堅持黨性，并且為了更好地堅持黨性，不僅自己要講人性，還要尊重他人的人性；在這個過程中，也要充分發(fā)揮自己的個性。即堅持黨性是核心，人性是基礎(chǔ)，個性是尊重人性的體現(xiàn)，也是黨性的展現(xiàn)。

［1］李果仁.關(guān)于黨性問題研究綜述［J］.爭鳴，1990（8）：23-25.

［2］列寧全集第1卷［M］.北京：人民出版社，1984.

［3］列寧全集第13卷［M］.北京：人民出版社，1987.

［4］毛澤東選集第3卷［M］.北京：人民出版社，1991.

［5］劉少奇.論黨的建設(shè)［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，1991.

The Basic Points of the Accomplishment to the Communists——The Spirit of the Chinese Communist Party;the Human Nature;the Personality

SUN Xiu-min
（Marxism College，Beijing Normal University，Beijing 100875，China）

The accomplishments to the Communists should adhere to the spirit of the Chinese Communist Party firstly.But sticking to the spirit of the Chinese Communist Party should be people-oriented,respect humanity and fulfill the personality of the Communists.Adhering to the spirit of the Chinese Communist Party is a core and root;respecting for humanity is a premise and foundation;fulfilling the personality of the Communistsis the main behavior of respecting the personality,and it also mainly displays the spirit of the Chinese Communist Party.The spirit of the Chinese Communist Party,the human nature and the personality are the main behaviors of the accomplishments to the Communists.

the accomplishment of the Communist;basic point;the spirit of the Chinese Communist Party;human nature; personality

D261.3

A

1673-1808（2014）05-0001-03

（編輯張瑛）

2014-06-27

孫秀民（1963-），男，遼寧開原人，北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，教授，博士生導(dǎo)師，研究方向：中共黨史黨建、中國政黨政治。