王輝
“這是哪兒?”“北京!”
“我們的球隊是?”“國安!”
“我們和國安一起——”“戰(zhàn)斗!”
“(歌聲)哦-哦哦哦哦——”“(歌聲)哦-哦哦哦哦——”
“(擊掌)啪啪-啪啪啪-啪啪啪啪-國安!” “(擊掌)啪啪-啪啪啪-啪啪啪啪-必勝!”
這個時代,我們身邊很少會發(fā)生什么具有儀式感的行為(自發(fā)性的)。但在每個北京國安隊的比賽日,工人體育場的看臺上都會出現(xiàn)一項極莊嚴(yán)的儀式——比賽開始前,伴著球員出場的音樂,全體球迷起立將綠色圍巾高高舉過頭頂,幾萬條圍巾在看臺上組成一道道綠色城墻。在鐵桿會員聚集的東看臺,下層看臺的球迷轉(zhuǎn)身仰望上層看臺,齊聲問“這是哪兒?”上層看臺回答“北京!”上下看臺萬人互動,驚天動地震撼人心,一雙雙眼睛流露出赤子摯誠的神圣感。東看臺是國安套票會員專區(qū),成員基本都是35歲以下的年輕人。對他們來說,看球絕不止欣賞比賽這么簡單,也不單是加油助威——“我是球隊的第12人,球員在綠茵場上拼殺,我在看臺上戰(zhàn)斗。北京國安,是一種信仰。”
倒退20年,誰要是在工體看臺上提“這支球隊是我的信仰”,準(zhǔn)保引來一陣哄笑——“給他一大哄哦!”那時中國足球剛邁入職業(yè)化,甲A聯(lián)賽還處在嬰兒期。工體看臺上的觀眾看球透著瀟灑舒服。大馬金刀往那兒一坐,嘴里不閑著:“分邊兒!”“給他??!”“射啦!”“鏟!”時不時還冒出句嘎話,以引得周圍人——尤其是大姑娘——哄笑為一美。這也符合人們對北京人的印象——閑適、散淡,還有點兒吊兒郎當(dāng)?shù)牟涣?。一句話,北京大爺?/p>
這跟北京人的生活狀態(tài)有關(guān)。天子腳下大邦之地,就算沒吃過還能沒見過?所以心態(tài)平和幽默好逗,除非真給惹急了,一般不急扯白臉。但慢慢地,不急扯白臉不成了。外來人員過度涌入,北京人的生活空間不斷遭到擠壓。從小兒生長在舊城里的北京孩子,被一撥撥兒地拆遷到了五環(huán)、六環(huán)以外。大街上天南地北哪兒的口音都有,但隨便想聽句京腔可費了勁了。“身在故鄉(xiāng)反成客”的落寞,讓北京人有了一份特殊的鄉(xiāng)愁——別人的鄉(xiāng)愁是空間性的,北京人的鄉(xiāng)愁卻是時間性的。往昔難追,要想再找到小時候的北京,就只剩下一個地兒了——有國安比賽的工體!滿滿當(dāng)當(dāng)好幾萬人,一張嘴全是字正腔圓的京片子——再沒別的地兒了!北京國安早已超越了一支球隊一個俱樂部,成為凝結(jié)著萬千北京土著鄉(xiāng)愁的精神圖騰。
科技進(jìn)步也助推了國安地位的形成。20年前看完球最多也就是三五知己一塊兒聊聊,影響力極有限。隨著論壇、貼吧、微博的相繼盛行,球迷在網(wǎng)上聚集。體育比賽極易引發(fā)各種“地域貼”,北京總是很容易就成為眾矢之的。這并非中國獨有——羅馬、倫敦、巴黎、馬德里,首都球隊總是被其他地方的球迷“另眼看待”。在北京人看來,在網(wǎng)上替國安吶喊毋寧說為北京發(fā)聲。外部越孤獨,內(nèi)部越團(tuán)結(jié)?!岸窢帯痹郊ち?,對國安的忠誠度也就越高,終于上升到“信仰”高度。
有人說“工體是北京最后的四合院”,也有人說“工體是北京最后的大雜院”。我更喜歡大雜院的說法,這兒長大的孩子都熱心熱肺有里兒有面兒。這兩年,越來越多以國安球迷為名義的公益組織開始行動。他們在地鐵里清理垃圾、“7·21”大雨后到房山災(zāi)區(qū)捐贈物資……行動時都穿著國安隊服——他們希望讓所有人看到國安球迷是怎樣一個優(yōu)秀的群體。這一切,都出于對自己家鄉(xiāng)的深深眷戀。endprint