經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下我國職業(yè)教育起源探析

古翠鳳，陳小滿，辛 歡

(廣西師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，廣西 桂林 541004)

職業(yè)作為職業(yè)教育邏輯起點(diǎn)，與職業(yè)教育存在著密切的關(guān)系［1］。因此，對于“職業(yè)”的研究有助于職業(yè)教育的起源，特別是中國職業(yè)教育起源的探尋。

關(guān)于我國職業(yè)教育起源的問題尚存爭議:有學(xué)者認(rèn)為我國職業(yè)教育出現(xiàn)在遠(yuǎn)古時(shí)期的第一次社會化大分工——畜牧業(yè)與農(nóng)業(yè)的分工［2］;也有觀點(diǎn)認(rèn)為我國職業(yè)教育源于近代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的實(shí)業(yè)教育［3］。因此，本文基于經(jīng)濟(jì)學(xué)視角對于我國職業(yè)教育的探析，試圖找尋職業(yè)教育的起源。

一 職業(yè)教育起源

(一)職業(yè)起源

職業(yè) (vocation)指“人們在社會勞動(dòng)分工中，所從事的具有專門職能的工作，并以此獲得謀生的主要收入來源和相應(yīng)的社會地位。”［4］意味著工作、謀生手段、社會財(cái)富的創(chuàng)造。源于資本主義形態(tài)的社會，特別是在第一次工業(yè)革命后，機(jī)器代替手工生產(chǎn)，使社會分工更加明確，出現(xiàn)了更具有專業(yè)性與指向性工作，即職業(yè)。在資本主義社會關(guān)系中，勞動(dòng)者是相對自由的與資本家不存在著天然的依附關(guān)系［5］。勞動(dòng)者可以根據(jù)主客觀條件選擇不同的工作，只有當(dāng)勞動(dòng)者與資本家發(fā)生交換的時(shí)候，彼此之間才會建立起以報(bào)酬為基礎(chǔ)的雇傭與被雇傭的關(guān)系。從經(jīng)濟(jì)學(xué)視角來看，職業(yè)是社會分工的產(chǎn)物。而社會分工主要受兩個(gè)因素的制約一是市場的大小要想使社會分工廣泛化與專業(yè)化的發(fā)生，就必須有一個(gè)廣闊的市場或者是發(fā)育良好的商品交換經(jīng)濟(jì)［6］。二為資本的原始積累，當(dāng)資本原始積累越豐富，分工就越細(xì)密［7］。廣泛性的分工拓展生產(chǎn)領(lǐng)域，細(xì)密性分工使工作更具有專業(yè)性出現(xiàn)了專門針對某行業(yè)的工作，即職業(yè)。

(二)教育起源

教育 (education)作為一種培養(yǎng)人的社會活動(dòng)，從廣義上來說凡是能夠促進(jìn)人們知識技能提升，以及人們思想改變的活動(dòng)都可以稱為教育;從狹義方面講教育主要指學(xué)校教育，是教育者 (教師)對受教育者(學(xué)生)實(shí)施的有目的、有計(jì)劃、有組織的教學(xué)活動(dòng)［8］。廣義的教育最早可以追溯到原始社會，在遠(yuǎn)古時(shí)期由于生產(chǎn)力水平的低下。人類只能過著群居的生活，為了使社會成員適應(yīng)群體生活。對其進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的傳授是必不可少的，于是便產(chǎn)生的教育活動(dòng)［9］。

(三)職業(yè)教育起源

職業(yè)教育 (vocational education)黃炎培先生對其定義為:從廣義上講所有的教育都可以稱為職業(yè)教育，從狹義方面而言培養(yǎng)勞動(dòng)者的實(shí)用技能教育稱為職業(yè)教育［10］;王明達(dá)先生認(rèn)為:職業(yè)教育是專業(yè)的一種特殊類型，以學(xué)生學(xué)習(xí)有限理論知識、學(xué)校到工作無縫對接為特點(diǎn)，以培養(yǎng)一線工人為目標(biāo)的教育［11］;聯(lián)合國教科文組織將其定義為:普通教育的一個(gè)組成部分，為準(zhǔn)備進(jìn)入某種就業(yè)領(lǐng)域以及有效加入職業(yè)的一種手段［12］。依據(jù)職業(yè)的角度來看，我國的職業(yè)教育最早可以追溯到19世紀(jì)60年代清政府開辦的有關(guān)交通運(yùn)輸、軍事、民用等實(shí)業(yè)學(xué)堂［13］。這些學(xué)堂，以師夷長技以制夷為辦學(xué)宗旨，通過引進(jìn)西方資本主義社會的辦學(xué)理念與形式，結(jié)合當(dāng)時(shí)基本國情逐步形成出符合社會發(fā)展需要的辦學(xué)模式。此模式下實(shí)業(yè)學(xué)堂分工更加明確，專業(yè)更具有指向性，以十八世紀(jì)歐洲的工業(yè)革命以來的成果為教學(xué)的內(nèi)容［14］，以培養(yǎng)學(xué)生掌握軍事、交通運(yùn)輸、采煤等實(shí)業(yè)技能為辦學(xué)目的。因此，可以將近代的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的所開辦的實(shí)業(yè)學(xué)堂看做我國職業(yè)教育的起源［15］。從教育的范疇來看，由于教育是一種培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng)，凡是能夠促進(jìn)人發(fā)展的活動(dòng)都可以稱為教育。此時(shí)的教育并不僅局限于學(xué)校教育而是擴(kuò)展到生活的各個(gè)層面，將人們在生活中的耳口相處、身教示范作為教育活動(dòng)。在原始社會后期，隨著人們開始有意識的制造和使用工具，促使生產(chǎn)力的發(fā)展，導(dǎo)致社會分工的出現(xiàn)，為職業(yè)教育的產(chǎn)生創(chuàng)造了可能［16］。人們?yōu)榱俗陨砩媾c繁衍，向年輕人傳授生活的經(jīng)驗(yàn)和技能。此時(shí)，將這種產(chǎn)生于社會分工后，進(jìn)行的知識與技能傳授的教育活動(dòng)看作最早的職業(yè)教育。

二 我國職業(yè)教育起源的兩個(gè)觀點(diǎn)

對于職業(yè)教育起源，存在不同爭議主要集中表現(xiàn)為以下兩個(gè)觀點(diǎn):第一，起源于遠(yuǎn)古時(shí)期社會分工;第二，起源于近代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的實(shí)業(yè)教育。

(一)源于遠(yuǎn)古時(shí)期

職業(yè)起源于社會生產(chǎn)的分工隨著生產(chǎn)的發(fā)展社會分工更加明確，出現(xiàn)專門的工作 (職業(yè))?？v觀我國古代社會發(fā)展歷史可知社會的發(fā)展經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)、手工業(yè)與農(nóng)業(yè)、農(nóng)業(yè)與商業(yè)三次社會大分工［17］，促使新興領(lǐng)域的產(chǎn)生為了適應(yīng)這些領(lǐng)域的發(fā)展，便出現(xiàn)了職業(yè)?；诖擞^點(diǎn)有學(xué)者將第一次社會大分工 (農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)的分工)作為我國職業(yè)教育的起源［2］63－65。他們認(rèn)為職業(yè)教育的起源與古代人們的生活是密不可分的。人們?yōu)榱松婢蜁N植農(nóng)作物與進(jìn)行捕獵，后來這些工作逐步穩(wěn)定下來，為后起農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)的發(fā)展奠定的基礎(chǔ)。行業(yè)的分工，促使職業(yè)的萌芽。

教育作為一種培養(yǎng)人的活動(dòng)，其教授的場所不在僅局限于學(xué)校，而是遍布生活的各個(gè)場域。在原始社會時(shí)期由于生產(chǎn)力水平的限制，沒有進(jìn)行知識和勞動(dòng)技能傳授的專門場所，而人們?yōu)榱松媾c發(fā)展只能通過生活中的言傳與身教的方式來進(jìn)行［18］。這種形式可以看作我國古代教育的雛形。

社會的分工促使職業(yè)形成，技能傳授孕育著教育雛形。社會分工與技能傳授相結(jié)合便產(chǎn)生了職業(yè)教育。因此，有學(xué)者將第一次社會化分工下，技能的傳授看作為最早的職業(yè)教育。

(二)起源近代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

職業(yè)源于資本主義形態(tài)的社會，伴隨著資本主義生產(chǎn)方式出現(xiàn)而產(chǎn)生的。第一次工業(yè)革命后，機(jī)器逐漸取代手工生產(chǎn)，成為當(dāng)時(shí)主要的生產(chǎn)方式。機(jī)器化生產(chǎn)方式確立標(biāo)志著資本主要生產(chǎn)方式的真正建立。近代兩次鴉片戰(zhàn)爭，敲開中國國門，伴隨而來是資本主義列強(qiáng)對我國的侵略。面對入侵，一批洋務(wù)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖認(rèn)識到只有學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)文化才能強(qiáng)我中華。于是倡導(dǎo)在國內(nèi)開辦軍事、運(yùn)輸、采掘等實(shí)業(yè)［19］，實(shí)業(yè)開辦為以后職業(yè)的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。

教育作為貫穿于人類進(jìn)步始終的活動(dòng)，其存在于生活的各個(gè)層面，更突出表現(xiàn)在學(xué)校中。近代隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起，許多實(shí)業(yè)的開辦需要大量的實(shí)業(yè)技能人才，促使了以專門培養(yǎng)某種技能為目的的實(shí)業(yè)學(xué)堂 (跟普通學(xué)校辦學(xué)一樣，集中向?qū)W生傳授技能知識，并向?qū)W生提供一定的實(shí)行場地用于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力)的興起，奏響了我國職業(yè)學(xué)校教育發(fā)展的序曲。

以實(shí)業(yè)的開辦而興起的職業(yè)與以技能的講授而出現(xiàn)的學(xué)堂相結(jié)合，變奠定了我國職業(yè)教育萌芽的基礎(chǔ)［20］。所以，有學(xué)者將近代的實(shí)業(yè)教育界定為我國最早的職業(yè)教育。

三 我國職業(yè)教育起源學(xué)說的分析

關(guān)于職業(yè)教育起源的理論都有其合理的成分，通過比較分析會發(fā)現(xiàn)不管是起源于遠(yuǎn)古時(shí)期的理論還是萌芽于近代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)都存在不足之處。

(一)泛化的遠(yuǎn)古起源學(xué)說

此觀點(diǎn)認(rèn)為，我國職業(yè)教育最早出現(xiàn)于原始社會后期的第一次社會大分工 (農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè))，但是農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的分工從根本上來說并不是產(chǎn)生了社會的兩大職業(yè)而是形成了人類社會生產(chǎn)勞動(dòng)的兩大基本行業(yè)［21］。從經(jīng)濟(jì)學(xué)視角分析，行業(yè)與職業(yè)存在著差異的。行業(yè)主要是按生產(chǎn)的對象與方式劃分，而職業(yè)主要是根據(jù)工作的崗位來劃分的。一種行業(yè)可以包含很多種職業(yè)，但一種職業(yè)只能歸結(jié)為某種行業(yè)，它們之間存在著包含與被包含的關(guān)系。因此不能簡單將行業(yè)與職業(yè)等同看待，而將農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)之間的行業(yè)分工，認(rèn)為是職業(yè)分工的觀點(diǎn)是將概念泛化的產(chǎn)物，基于此種觀點(diǎn)上的理論是存在缺陷的。

(二)局限化的近代起源學(xué)說

此觀點(diǎn)將我國職業(yè)教育的起源歸結(jié)為近代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)所興起的實(shí)業(yè)學(xué)堂。以傳授近代的實(shí)用知識，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)用技能為目的的實(shí)用學(xué)堂奠定了近代我國職業(yè)學(xué)校教育的發(fā)展序幕。實(shí)用學(xué)堂更多具有學(xué)校的性質(zhì)，按照學(xué)校的辦學(xué)理念與辦學(xué)模式進(jìn)行的，其教育可以認(rèn)為是種狹義的教育 (學(xué)校教育)。因此，將教育僅局限于學(xué)校的教育，是將教育過于狹窄化和局限化，在此基礎(chǔ)上形成的關(guān)于職業(yè)教育起源的理論缺乏合理性。

四 我國職業(yè)教育起源新探

我國職業(yè)教育的起源的可以追溯到明朝中后期(與歐洲的文藝復(fù)興時(shí)期相當(dāng))的資本主義萌芽。因?yàn)槭紫葟穆殬I(yè)角度來看職業(yè)作為資本主義形態(tài)社會的產(chǎn)物，其產(chǎn)生的前提是社會化分工與擁有自由的勞動(dòng)者。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，社會分工在原始社會后期就產(chǎn)生。由于奴隸社會，作為勞動(dòng)者的奴隸沒有任何自由，只能作為奴隸主的財(cái)產(chǎn)?？梢宰杂蛇M(jìn)行買賣，此時(shí)的奴隸不能靠出賣勞動(dòng)力來換取報(bào)酬。而在封建社會時(shí)期，勞動(dòng)者不在像以前的奴隸那樣自由的買賣。但是因?yàn)榉饨ǖ墓そ持贫扰c賦稅制度。勞動(dòng)者與地主階級存在著依附關(guān)系，此時(shí)的勞動(dòng)者并沒有獲得真正的自由。到了明朝中后期，在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響下，封建政府對于工匠和賦稅制度進(jìn)行了改革，推行了以銀代役和一條鞭法的制度。大大減輕了封建生產(chǎn)關(guān)系封建生產(chǎn)關(guān)系對于勞動(dòng)者的束縛，人身自由度增加，有出賣勞動(dòng)力可能［5］438－440。

其次隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在明朝中后期的江南一帶出現(xiàn)許多以雇傭大量勞動(dòng)力進(jìn)行專業(yè)話生產(chǎn)的手工工場，如吳江的絲織，景德鎮(zhèn)的制瓷，福建的冶鐵。［22］此外，江南地區(qū)由于優(yōu)越的地理位置，便捷的水陸交通，良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，人民比較富裕，購買能力強(qiáng)。大量的手工制品與較強(qiáng)的購買能力結(jié)合，促使廣闊的商品市場的產(chǎn)生。在商品交易過程中，部分手工工場主通過不斷的擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模來增加其原始資本的積累，這就加速了社會的分工。自由勞動(dòng)者的產(chǎn)生與社會分工的加速為職業(yè)的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。

最后從教育角度分析，由于教育最早產(chǎn)生于生活中人們對于下一代的生活經(jīng)驗(yàn)與技能的傳授，由于原始社會生產(chǎn)力的低下。沒有專門的進(jìn)行知識與技能傳授的場所，所以人們進(jìn)行技能的傳授主要靠平時(shí)的言傳和身教。后來隨著生產(chǎn)的進(jìn)步，出現(xiàn)了專門的用于教學(xué)的場所庠 (我國古代學(xué)校的前身)。奴隸社會時(shí)期，學(xué)在官府，官師合一，春秋戰(zhàn)國時(shí)期百花齊放，百家爭鳴促使學(xué)術(shù)的下移。出現(xiàn)官學(xué)與私學(xué)兩種不同性質(zhì)的辦學(xué)模式，轉(zhuǎn)到封建社會這兩種辦學(xué)模式逐步的完善與發(fā)展。官學(xué)分為中央官學(xué)與地方官學(xué)，私學(xué)發(fā)展為私塾以及后來的書院。到宋元時(shí)間，為了維護(hù)統(tǒng)治需要，將書院官方化，成為科舉考試的附庸。教育從最初的生活教育，到后來的官學(xué)教育，發(fā)展為書院教育，進(jìn)入近代的實(shí)業(yè)教育。從其變遷反映出我國教育逐步由廣義的教育向狹義的學(xué)校教育演化。因此在對教育進(jìn)行定義時(shí)不能僅局限學(xué)校教育，而應(yīng)該從更為宏觀的層面出發(fā)，確保定義不失偏頗。所以對于教育起源應(yīng)追溯為遠(yuǎn)古時(shí)期經(jīng)驗(yàn)與技能的言傳身教。

既然職業(yè)出現(xiàn)在明朝中后期的資本主義的萌芽時(shí)期，而教育在此之前就出現(xiàn)。將兩者結(jié)合起來后的職業(yè)教育起源可以追溯到明朝后期的資本主義的萌芽。

關(guān)于我國職業(yè)教育的起源的問題，可謂“仁者見仁智者見智”。而我國職業(yè)教育特別是職業(yè)教育史的研究是相對比較薄弱的［23］。因此，加強(qiáng)職業(yè)教育史理論體系的建構(gòu)，引入新的研究理念、研究視角、研究方法，促使職業(yè)教育史的研究更加的豐富與完善。

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