淺談潛意識(shí)對(duì)著裝行為的影響

孫銀銀

摘 要：當(dāng)今社會(huì)日新月異，服裝逐漸成為人們自我實(shí)現(xiàn)的一種工具，潛意識(shí)在不知不覺(jué)中影響著社會(huì)個(gè)體的著裝行為。本文從潛意識(shí)理論入手，探索潛意識(shí)對(duì)著裝行為的影響，最終指導(dǎo)服裝設(shè)計(jì)與實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：潛意識(shí)；自我實(shí)現(xiàn)；著裝行為；服裝設(shè)計(jì)

1 潛意識(shí)理論

弗洛伊德把心靈比喻為一座冰山，浮出水面的是少部分，代表意識(shí)，而埋藏在水面之下的大部分，則是潛意識(shí)。他所認(rèn)為的潛意識(shí)尤指被壓抑動(dòng)力學(xué)上的潛意識(shí)。他認(rèn)為人的言行舉止，只有少部分是意識(shí)在控制的，其他大部分都是潛意識(shí)所主宰，而且是主動(dòng)地運(yùn)作，人卻沒(méi)有覺(jué)察到。

潛意識(shí)具有6大特征：（1）重復(fù)，通過(guò)多次重復(fù)來(lái)刺激潛意識(shí)記憶，這也是我們以往所說(shuō)的形成長(zhǎng)時(shí)記憶的手段。（2）不辨真假，潛意識(shí)沒(méi)有能力辨別真假，所有指令照單全收。這也就產(chǎn)生了我們改變自己思維的方法。（3）喜歡有音律的東西。（4）喜歡圖畫，有色彩的東西。（5）對(duì)有感情色彩的東西偏愛(ài)有加。（6）在放松的時(shí)候最容易進(jìn)入潛意識(shí)。

2 潛意識(shí)對(duì)個(gè)體著裝行為的影響

著裝行為是個(gè)體根據(jù)自己想展示給他人的形象，利用服裝對(duì)自身進(jìn)行修飾，最終滿足生理、安全、心理、社會(huì)需求，達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的目的。

（1）新型大眾傳播媒介的力量。

時(shí)裝發(fā)布會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)師和時(shí)尚人士們的影響顯然是巨大的，這無(wú)可厚非，但是它對(duì)普通人有沒(méi)有影響呢？我想答案是肯定的?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及，使得越來(lái)越多的人開始使用微信、微博等新型大眾傳媒工具，朋友中只要有一人對(duì)時(shí)尚稍微有點(diǎn)敏感度，一條條時(shí)裝發(fā)布會(huì)的消息便會(huì)在最短的時(shí)間內(nèi)傳遞到大眾的腦海之中。盡管有的人不是刻意去找尋這種信息，但是由于潛意識(shí)對(duì)所有指令照單全收的特征，它們?cè)缫汛嬖谟诖蟊姷臐撘庾R(shí)之中，在整個(gè)時(shí)裝周的過(guò)程中，時(shí)裝設(shè)計(jì)師們將自己認(rèn)可的時(shí)尚設(shè)計(jì)元素融入每件服裝中，直接呈現(xiàn)在發(fā)布會(huì)上，使最初的設(shè)計(jì)元素一遍遍地重復(fù)著，逐漸形成潛意識(shí)，留著人們的腦海之中。信息通過(guò)一次次重復(fù)的轉(zhuǎn)發(fā)，即使我們不想記住，也都藏在我們的潛意識(shí)之中了。除了時(shí)尚發(fā)布會(huì)，還有很多相關(guān)的時(shí)尚信息都通過(guò)新型大眾傳媒工具蔓延開來(lái)，尤其是明星們的著裝，很多品牌通過(guò)明星們的軟文形式流行起來(lái)，一條條的轉(zhuǎn)發(fā)最終留著了大眾的潛意識(shí)之中。這種“不知不覺(jué)”存在的潛意識(shí)在我們的著裝行為中潛移默化起著作用，當(dāng)個(gè)體進(jìn)行著裝選擇時(shí)，頭腦中會(huì)不自覺(jué)地出現(xiàn)在大眾傳播媒介中看到的款式和色彩，一件件服裝在眼前掠過(guò)時(shí)，眼光會(huì)落到潛意識(shí)中存在著的衣服上，最終達(dá)成個(gè)體的著裝行為。

（2）一顆扣子的性感。

究竟什么是性感的服裝呢？約瑟夫·布雷克在《婚床——世界婚俗》藝術(shù)中說(shuō)：“在一個(gè)從不事穿戴的國(guó)度里，裸體必定是清白而又自然的。不過(guò)，當(dāng)某個(gè)人，無(wú)論是男是女，開始身掛一條鮮艷的垂穗、幾根絢麗的羽毛，一串閃耀的珠璣，一束青青的書頁(yè)，一片潔白的棉花，或是一只耀眼的貝殼，自然不得不引起旁人的注意，而這微不足道的遮掩竟是最富威力的性刺激物?！甭懵兜臉O限只能是對(duì)服裝的一種否定，當(dāng)然也有人想用人體的暴露程度來(lái)界定，做短、薄、緊、裹等處理確實(shí)是一些設(shè)計(jì)師用以增加服裝性感的捷徑。但是，印尼等東南亞地區(qū)婦女常穿著裸露整個(gè)上身的服飾，當(dāng)?shù)厝瞬⒉徽J(rèn)為那是性感的服裝，心理學(xué)家早就指出，過(guò)多的暴露反而會(huì)降低興奮的程度。對(duì)現(xiàn)代女性表達(dá)性感來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么方法比多解開一顆襯衣的扣子來(lái)得容易了，簡(jiǎn)單的襯衫會(huì)瞬間讓她成為party上的女王。而這正是潛意識(shí)的力量。工作中被壓抑的女性魅力被瞬間釋放，氣場(chǎng)完全不同，這不需要意識(shí)的控制，完全是“不知不覺(jué)”的行為。這種著裝行為既不是完全裸露的，也不是緊緊纏裹的，正是一種激發(fā)無(wú)限想象的性感著裝。

性感服裝的穿著行為也要符合TPO的原則（即著裝要考慮時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合），辦公室的女性穿著過(guò)于性感裸露的服裝不但會(huì)給女性帶來(lái)不必要的麻煩還會(huì)影響自身的工作，在晚宴酒會(huì)等需要展現(xiàn)自己女性美的時(shí)候則應(yīng)該穿著適當(dāng)?shù)耐矶Y服出席。

（3）鐘式裙的誘惑。

自孩童時(shí)期，我們便有了對(duì)性別的分辨和認(rèn)知能力，女孩玩洋娃娃、舉止端莊、穿可愛(ài)的小裙子；男孩玩小汽車、調(diào)皮好動(dòng)、只能穿褲裝。這種約定俗成成了一種潛意識(shí)伴隨著男孩女孩一起長(zhǎng)大，形成了他們風(fēng)格迥異的著裝行為。鐘式裙，如其字面意思，裙子像鐘罩一樣蓬開，內(nèi)部是支撐裙子使其膨脹效果增強(qiáng)的鋼架。穿上它可以突出強(qiáng)調(diào)女性腰部的纖細(xì)，借助緊身的力量，更是將胸部凸顯出來(lái)，而緊身褡向下指示的三角形也有著某些性暗示的作用。這不得不提到潛意識(shí)在其中發(fā)揮的重要影響了。表面上看來(lái)這是一種封閉的服裝樣式，但實(shí)際上卻可以輕易地產(chǎn)生一種吸引力，特別是在行屈膝禮和上樓梯之時(shí)。所以歐洲古代貴婦人們的性感與柔情，在穿著這種經(jīng)常性封閉與偶爾性暴露并存的服裝時(shí)恰到好處地展現(xiàn)了。這種鐘式裙的穿著行為也女性變得更有女人味，一個(gè)女人無(wú)論多么粗俗多么笨拙，一穿上鐘式裙瞬間便會(huì)變得優(yōu)雅嫻靜，這也是潛意識(shí)中人們對(duì)于男女性別差異的認(rèn)知在起著作用。

3 服裝設(shè)計(jì)中潛意識(shí)的影響

服裝設(shè)計(jì)是有意識(shí)的人類活動(dòng)，通過(guò)該活動(dòng)達(dá)到美化和修飾人體的效果。而設(shè)計(jì)最終的目的一定是要滿足大眾著裝行為的需要，這便需要迎合大眾腦海中早已存在的潛意識(shí)。

（1）范思哲品牌設(shè)計(jì)中潛意識(shí)的影響。

范思哲的品牌標(biāo)志是神話中的蛇妖美杜莎，代表著致命的吸引力與性感，他的作品總是有極度的完美以致噴薄而出的張力蘊(yùn)藏其中。在2013春夏Atelier Versace高級(jí)定制的秀場(chǎng)，高開衩的剪裁、緊身短裙的包裹、刺繡蕾絲內(nèi)衣的修飾、深V的連體褲以及奪目璀璨的珠寶點(diǎn)綴，人們不自覺(jué)地驚嘆道美杜莎的歸來(lái)。它在宣誓著每個(gè)擁有它的女人都會(huì)如此光彩奪目，自信誘惑。在范思哲品牌的作品中，我們感受到的是視覺(jué)的強(qiáng)烈沖擊及心理的震撼，這是設(shè)計(jì)師將大眾潛意識(shí)中對(duì)女性性感、嫵媚、高貴的需求表達(dá)在服裝設(shè)計(jì)中的結(jié)果。

（2）中國(guó)旗袍設(shè)計(jì)中潛意識(shí)的影響。

如果說(shuō)服裝性感的表達(dá)是一種自我意識(shí)的藝術(shù)轉(zhuǎn)化，那么其設(shè)計(jì)的過(guò)程則是潛在性審美意識(shí)的行為轉(zhuǎn)化。而中國(guó)旗袍最絕妙之處，就在于兩側(cè)開衩，盡管旗袍把人體裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，但在走動(dòng)時(shí)，旗袍兩側(cè)的開衩微微擺動(dòng)，雙腿顯而不露，給人朦朧中蘊(yùn)含著無(wú)限神秘誘惑之感。這就是服裝顯露與遮掩的辯證關(guān)系，兩者處理協(xié)調(diào)、得當(dāng)，就能充分發(fā)揮出服裝的性感之美，這正是利用了人類潛意識(shí)中對(duì)女性軀體的神秘向往而產(chǎn)生出的服裝款式。比起范思哲熱情奔放的服裝表現(xiàn)形式，旗袍更好地運(yùn)用了中國(guó)人潛意識(shí)的力量，迎合了中國(guó)人含蓄內(nèi)斂的民族性格，是一種與中國(guó)人潛意識(shí)中存在著的服裝樣式接近的設(shè)計(jì)。

4 結(jié)論

隨著時(shí)代的變遷，人類的穿著行為已經(jīng)不僅僅是為了滿足其生理需求了，更重要的是滿足心理需求，作為一個(gè)社會(huì)人，穿著行為往往是為了適應(yīng)一個(gè)特定的場(chǎng)合，得到世人的尊重。在看待人類著裝行為的問(wèn)題時(shí)，潛意識(shí)這埋藏在水面下的冰山發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，各種新的大眾傳媒工具的出現(xiàn)，使人們開始審視自己的衣著行為是否符合潛意識(shí)存在的規(guī)則的要求，在未來(lái)的服裝設(shè)計(jì)中，我們應(yīng)該將人類的潛意識(shí)中對(duì)著裝行為的影響作為一個(gè)重要的設(shè)計(jì)因素，以便設(shè)計(jì)出符合設(shè)計(jì)要求又能夠受到消費(fèi)者歡迎的服裝。

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