文題
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一個人生命中最大的幸運(yùn),莫過于在他的人生中途,即在他年富力強(qiáng)的時候發(fā)現(xiàn)了自己的使命。
——斯蒂芬·茨威格
一個人,在他的有生之年,最大的不幸恐怕還不在于曾經(jīng)遭受了多少困苦挫折,而在于他雖然終日忙碌,卻不知道自己最適合做什么,最喜歡做什么,最需要做什么,只在送往迎來中匆匆度過一生。
——熊培云
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寫作指導(dǎo)
兩句名言從“最大的幸運(yùn)”和“最大的不幸”兩個不同的角度探討了一個人生的話題,那就是一個人在自己的一生中,是否能找到真正屬于自己的興趣,并愿意終生為此努力,即使沒有所謂的驚天地泣鬼神般的成就,但是自己的人生也一定是豐滿而有希望的。一個人最好能從事他喜歡的工作,因為是自己喜歡的工作,就一定會投入極大的熱情,創(chuàng)造出非凡的價值,生命也就變得非常有意義。一個人若糊里糊涂、毫無目標(biāo)地度過幾十年,那么生命便成沙漠,意義又有多大呢?
例文
堅守文學(xué)的使命
□陳曦
一個時代有一個時代之文學(xué),一個民族有一個民族之文學(xué)。也許,無需懷念已逝的三十年代文學(xué)土壤,無需艷羨原生于西方文化的想象文學(xué)技巧,中國當(dāng)代文學(xué),只需走好自己的路,完成自己的使命,做最好的自己。
總有人緬懷三十年代,思想解放和觀念更新、各流派文學(xué)的萌芽以及中外文學(xué)的深入交融是那個文學(xué)年代的代名詞。從封建舊制度的禁錮里解放出來的人們在碰撞的世界里喊出了聲音,他們說:“看啊,文藝復(fù)興又要來臨!”可是今天,當(dāng)我們面對日新月異的世界,是否會覺得爭取獨(dú)立與反抗其實已在漸漸消退。炮聲與硝煙都遠(yuǎn)去了,百廢待興的時代也早已跨過,我們所面對的城鄉(xiāng)問題、傳統(tǒng)文化保護(hù)問題甚至貧富差距問題才是對時代的叩問。所以要做這時代最震撼人心、直指要害的中國文學(xué),做這樣的最好的當(dāng)代文學(xué)。
總有人沉迷于西方文學(xué)的陌生化敘述,嫁接移植到中文語境中卻不能形神兼?zhèn)?。譬如艾略特的著名長詩《荒原》,看上去似乎是平淡無奇的意象,其中精巧警句鋪設(shè)無數(shù),頗得文學(xué)青年喜愛。只是欣賞便可,摹寫卻難,詩中明喻暗喻達(dá)數(shù)百個,涉及基督教和西方傳統(tǒng)神話等各種典故,所謂“讀上一首《荒原》,先得要研究一本,它們無法被言盡其神地翻譯,只能在本民族文化域內(nèi)被理解,但這種局限不妨礙它們成為偉大的作品,因為跨文化領(lǐng)域的作品總是最難比較。所以無需對西式的表達(dá)頂禮膜拜,因為那也不過是眾多文明的表達(dá)中的一種。中國當(dāng)代文學(xué)應(yīng)該做的恰恰是研究民族個性與趣味,做出最好的民族文學(xué)。
過去的一個多世紀(jì)里中國文學(xué)在諾獎舞臺上的空缺帶來了不小的焦慮情緒,以至于中國作家“擊敗”日本大熱門作者村上春樹后,網(wǎng)絡(luò)上的聲音因錯愕而走向質(zhì)疑。八十年代以來,為追求諾獎,作者們瘋狂研究西方文學(xué)的寫法,回溯古代的理念,認(rèn)為那些才是“正確的、靠近高水平的”,其實不必,中國當(dāng)代文學(xué),只需關(guān)照民族,關(guān)照現(xiàn)實,傾聽時代,做這樣的最好的民族文學(xué)和時代文學(xué)就足以煥發(fā)生機(jī),一個例證就是,本屆諾獎不就頒給了這樣寫作的中國作家嗎?
中國當(dāng)代文學(xué),無需瞻前顧后,無需執(zhí)著于民族虛無,只需做好自己便能走出泥沼,重開篇章。
評點(diǎn)
“堅守文學(xué)的使命,做最好的自己”這個觀點(diǎn)有現(xiàn)實意義。文章將中西文化對比,從不同的文化背景去生發(fā),提出了堅守文化使命的命題讓人耳目一新。文章視野開闊,構(gòu)思縝密,但文中對西方文明的有些論述有待商榷。