我們將死于我們所熱愛(ài)的事物

“最近怎么樣？”“還行?！?/p>

“還有錢用吧？”“有?！?/p>

“沒(méi)跟弟弟打架吧？”“沒(méi)。”

“要用功讀書?！薄班??！?/p>

“要早點(diǎn)睡覺(jué)?！薄班拧薄?/p>

這是龍應(yīng)臺(tái)與她十七歲的兒子的一段對(duì)話，也是天底下父母與子女最常見(jiàn)的一段對(duì)話。彼此相連，卻無(wú)話可講；同處一室，卻無(wú)甚可談。這不是科技的錯(cuò)，不是使用者的錯(cuò)，而是全體現(xiàn)代人的困境。

這個(gè)時(shí)代有一種切割的力量，孩子和游戲在一起，大人和朋友，微博在一起，老人感到自己不屬于親人，甚至不屬于這個(gè)時(shí)代，憤然摔盤離席。于是溫暖的“團(tuán)聚”變成了“錯(cuò)愕”，場(chǎng)面異常尷尬。

魯迅曾哀嘆：“我們之間已經(jīng)形成了一層可惡的厚壁障了?！钡拇_，現(xiàn)代人的自給自足養(yǎng)成了“孤獨(dú)依賴癥”，而手機(jī)，正是這饑渴患者手中致命的鴆酒。手機(jī)，給人一種“相聯(lián)系”的錯(cuò)覺(jué)，扁平的屏幕，呈現(xiàn)給我們的是二維的世界。不斷地低頭，像淘金人在泥沙中努力找尋黃金，卻不知寶貴的親情，亦在身邊流失。

沒(méi)有一個(gè)人真正了解另一個(gè)人，無(wú)論他是誰(shuí)。有多少人知道自己父母最喜歡吃的一道菜？有誰(shuí)知道父親或母親的生日？父母的愛(ài)只是單向的，甚至有些封閉，因而老人往往像孩子般感到無(wú)助和孤獨(dú)。手機(jī)的便捷讓我們忘記了與親人深入長(zhǎng)談的可貴，忘記了書信曾帶給人們的溫暖與感動(dòng)。傅雷曾坐在桌前對(duì)著家書流淚，龍應(yīng)臺(tái)更是在給兒子寫信時(shí)潸然淚下……那種帶著些許沉重的情感，可能給人留下刻骨銘心的印象，融為最美好的記憶?？扇缃?，都被從簡(jiǎn)從略了。

“我們將死于我們所熱愛(ài)的事物?！蹦釥枴げㄆ澛缡钦f(shuō)。我們自以為緊跟最近新聞便不會(huì)落伍，自以為關(guān)注微博便可了解世界于股掌，其實(shí)，我們是被自己的欲望所牽絆，被自己的空虛所套牢。那窄窄的屏幕，讓我們成了自己的囚徒，被親人所流放！在精神的荒野里摸索，觸碰著一個(gè)不真實(shí)的指尖上的世界。

讓手機(jī)走開(kāi)，讓親情與關(guān)愛(ài)回來(lái)！

評(píng)點(diǎn)：鄭文龍

此文立意貼近生活，行文結(jié)構(gòu)工整，善于鋪敘論述與情境推衍，對(duì)數(shù)字生活與親情交流間矛盾的關(guān)注、揭示展現(xiàn)了作者敏銳的眼光、思維。文章起承轉(zhuǎn)合俱經(jīng)巧妙設(shè)計(jì)：首先以一段龍應(yīng)臺(tái)與其子的單向問(wèn)答敘述了現(xiàn)代人的交流困境；其次，凸顯手機(jī)新媒體對(duì)正常生活及情感交流的屏障影響，進(jìn)一步將論述觸及人性人情的發(fā)抒反哺；最后，以“智勇困于所溺”作結(jié)，揭示了手機(jī)新媒體對(duì)人性人情本身的虛擬異化，發(fā)出讓親情關(guān)愛(ài)回歸現(xiàn)實(shí)的呼吁。文章多處假擬情境，隨之抒發(fā)闡述，為文章增色不少，其手法值得學(xué)習(xí)借鑒。