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    關(guān)于大學(xué)生生態(tài)教育的思考*

    2014-04-11 00:41:06曹加杰阮宏華楊寶蓮
    關(guān)鍵詞:文明意識(shí)生態(tài)

    曹加杰,阮宏華,楊寶蓮

    (1.南京林業(yè)大學(xué),江蘇 南京 210037;2.江蘇農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇 句容 212400)

    黨的十八大報(bào)告指出,“建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)”,并把建設(shè)生態(tài)文明寫(xiě)進(jìn)黨章,成為黨的執(zhí)政綱領(lǐng)之一。生態(tài)文明的實(shí)現(xiàn)必須提高全人類(lèi)的生態(tài)意識(shí)和生態(tài)道德,養(yǎng)成良好的生態(tài)世界觀,而生態(tài)意識(shí)和生態(tài)道德的形成依賴(lài)于生態(tài)教育體系的建立和生態(tài)教育的全面開(kāi)展[1]。

    大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)建設(shè)的主力軍,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)價(jià)值觀教育,牢固樹(shù)立人與自然和諧相處的倫理觀念,激發(fā)其保護(hù)生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和義務(wù)感,為可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略和和諧社會(huì)的構(gòu)建提供更好的條件和保障。然而,就目前國(guó)內(nèi)高校生態(tài)教育而言,主要以各類(lèi)專(zhuān)業(yè)生態(tài)環(huán)境教育為主,如生態(tài)學(xué)、環(huán)境科學(xué)等,非專(zhuān)業(yè)生態(tài)教育還相當(dāng)薄弱,絕大多數(shù)學(xué)校根本沒(méi)有開(kāi)設(shè)非專(zhuān)業(yè)生態(tài)教育[2]。在高校公共課程教學(xué)中,生態(tài)教育無(wú)論從內(nèi)容、形式,還是手段、方法,以及最終的教育目標(biāo)都顯得十分薄弱。

    一、生態(tài)教育的內(nèi)涵

    生態(tài)教育是以生態(tài)學(xué)為依據(jù),培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)認(rèn)知能力和情感體驗(yàn),并使他們的意識(shí)、認(rèn)知、體驗(yàn)升華為自覺(jué)的生態(tài)行為習(xí)慣,進(jìn)一步樹(shù)立以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,衍生生態(tài)文明的教育[3-4]。

    生態(tài)教育既是教育發(fā)展的必然趨勢(shì),也是符合和諧社會(huì)發(fā)展的必然要求[5],能夠全面提高未來(lái)一代的綜合素質(zhì),實(shí)現(xiàn)人類(lèi)、社會(huì)、自然的和諧發(fā)展。這是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必由之路,是解決當(dāng)前一系列生態(tài)問(wèn)題的重要手段之一[6]。

    二、生態(tài)教育的意義

    (一)生態(tài)教育是提高大學(xué)生生態(tài)意識(shí)、塑造生態(tài)文明的根本途徑

    面對(duì)我國(guó)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,充分認(rèn)識(shí)生態(tài)文明建設(shè)的重要性、必要性和緊迫性。因此,要真正改變生態(tài)危機(jī)的狀況,要喚起民眾的生態(tài)意識(shí)、強(qiáng)化民眾的生態(tài)情感、建設(shè)全民的生態(tài)文明,就必須造就一代又一代富有生態(tài)精神的人,創(chuàng)造出新的生態(tài)型的生存模式,這就需要生態(tài)教育的支撐和依托。

    高校是培養(yǎng)高素質(zhì)社會(huì)建設(shè)人才的重要基地,理應(yīng)成為生態(tài)文明建設(shè)的倡導(dǎo)者和先行者[7]。大學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng)如何,直接關(guān)系到社會(huì)主義生態(tài)文明能否真正實(shí)現(xiàn)。加強(qiáng)大學(xué)生的生態(tài)文明教育是時(shí)代發(fā)展的要求,是高校德育的重要內(nèi)容,對(duì)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)合格人才起著重要作用[8]。通過(guò)生態(tài)教育,培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)道德觀、價(jià)值觀,繼而在全社會(huì)普及生態(tài)文明的科學(xué)知識(shí),促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展,是提高生態(tài)意識(shí)、塑造生態(tài)文明的根本途徑。

    (二)生態(tài)教育是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略和構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵

    生態(tài)教育不僅是生態(tài)知識(shí)的傳播,更重要的是提高全民族的生態(tài)意識(shí)。通過(guò)生態(tài)教育,讓大學(xué)生形成與科學(xué)發(fā)展觀、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略思想相一致的價(jià)值觀念、思維方式及生活行為方式,提升他們的生態(tài)素養(yǎng)、生態(tài)道德觀念,培養(yǎng)他們樹(shù)立起科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀,激發(fā)他們保護(hù)生態(tài)環(huán)境的社會(huì)責(zé)任感和義務(wù)感,以他們的社會(huì)示范效應(yīng)來(lái)拓展整個(gè)社會(huì)的生態(tài)文明發(fā)展[4,9],促使社會(huì)不同群體在實(shí)踐中真正做到尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略[10]。因此,高等學(xué)校是否對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)教育及其教育效果,不僅影響當(dāng)前整個(gè)社會(huì)的生態(tài)狀況,更重要的是它將影響未來(lái)社會(huì)的生態(tài)狀況。從這個(gè)意義上講,加強(qiáng)高校生態(tài)教育,對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略具有積極的根本性的影響[11]。

    (三)生態(tài)教育是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展、素質(zhì)全面提升的內(nèi)在要求

    對(duì)生態(tài)文明觀念的認(rèn)知和踐行是大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容,也是大學(xué)生道德教育的必然要求。生態(tài)文明教育的重大職責(zé)就在于讓大學(xué)生清醒認(rèn)識(shí)到生態(tài)問(wèn)題的解決需要靠全人類(lèi)生態(tài)文明意識(shí)的提高,建立起可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀;認(rèn)識(shí)到自然資源不合理利用最終會(huì)制約經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,制約人類(lèi)文明的進(jìn)步。

    通過(guò)生態(tài)教育,可使學(xué)生自覺(jué)形成從專(zhuān)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的高度,將所學(xué)知識(shí)與自己的職業(yè)生涯設(shè)計(jì)有機(jī)集成,構(gòu)建自己特有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力體系;可以幫助大學(xué)生重新審視人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系,培養(yǎng)生態(tài)倫理道德觀念,樹(shù)立正確的環(huán)境價(jià)值觀。因此,高校公共基礎(chǔ)生態(tài)教育不僅僅是一門(mén)課程教育,更重要的是通過(guò)生態(tài)課程教育培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立生態(tài)世界觀,激發(fā)學(xué)生的環(huán)境憂(yōu)患意識(shí),養(yǎng)成生態(tài)行為。最終將大學(xué)生培養(yǎng)成高素質(zhì)應(yīng)用型和復(fù)合型綜合人才,促進(jìn)大學(xué)生的自我成長(zhǎng)和全面發(fā)展。

    三、高校生態(tài)教育新體系的構(gòu)建

    生態(tài)教育教學(xué)目標(biāo)是要激發(fā)學(xué)生的環(huán)境憂(yōu)患意識(shí),加強(qiáng)生態(tài)文明觀念的教育、生態(tài)道德教育、生態(tài)法制教育、生態(tài)審美教育,培養(yǎng)人與自然和諧發(fā)展的自然觀,建立新的價(jià)值觀和消費(fèi)觀,樹(shù)立和培養(yǎng)生態(tài)道德,養(yǎng)成生態(tài)行為。高校應(yīng)從課程設(shè)置、教學(xué)方法等幾方面入手,使生態(tài)教育真正實(shí)現(xiàn)其教育目標(biāo)。

    (一)設(shè)置生態(tài)教育課程

    長(zhǎng)期以來(lái),由于對(duì)生態(tài)學(xué)認(rèn)識(shí)的局限性,生態(tài)教育僅僅是生物學(xué)、生態(tài)學(xué)等專(zhuān)業(yè)工作者及學(xué)生的教研任務(wù)和學(xué)習(xí)內(nèi)容,這就造成了生態(tài)學(xué)只能在狹小空間發(fā)展應(yīng)用,生態(tài)文明的理念遲遲不能普及的現(xiàn)狀[5]。據(jù)調(diào)查,目前非生物、生態(tài)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)與生態(tài)相關(guān)選修課的院校僅占全國(guó)高??倲?shù)的10%左右,接受教育的學(xué)生數(shù)量只占很小比例,且效果一般[12]。因此,應(yīng)改變生態(tài)教育課程在高校教育體系中地位,將其從選修課程調(diào)整為高校公共基礎(chǔ)必修課程,其課程地位不應(yīng)次于諸如馬克思主義哲學(xué)、鄧小平理論、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等公共基礎(chǔ)課[4,13]。高??梢岳矛F(xiàn)有的師資和課程資源優(yōu)勢(shì),開(kāi)設(shè)與學(xué)生專(zhuān)業(yè)相關(guān)的課程,根據(jù)不同學(xué)科的特點(diǎn),選擇不同側(cè)重的課程[7],激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如“生物多樣性”“環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展”“環(huán)境污染與治理”“城市生態(tài)學(xué)”“園林生態(tài)學(xué)”等課程,并進(jìn)行大學(xué)生生態(tài)道德修養(yǎng)、生態(tài)價(jià)值觀、生態(tài)倫理學(xué)、國(guó)家環(huán)保法律法規(guī)內(nèi)容的教育。

    (二)改造專(zhuān)業(yè)課程,進(jìn)行學(xué)科滲透

    單單開(kāi)設(shè)基礎(chǔ)性生態(tài)學(xué)課程還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,高校生態(tài)教育還應(yīng)該充分發(fā)揮其他課程潛在的“生態(tài)”優(yōu)勢(shì),把生態(tài)教育類(lèi)課程貫穿在每個(gè)專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置中,實(shí)施滲透式教學(xué)。例如,在園林專(zhuān)業(yè)中,可以開(kāi)設(shè)園林生態(tài)學(xué)、城市生態(tài)學(xué)等課程;在經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)中,可以開(kāi)設(shè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程;在建筑類(lèi)專(zhuān)業(yè)中,可以開(kāi)設(shè)城市生態(tài)學(xué)、環(huán)境設(shè)計(jì)學(xué)、環(huán)境規(guī)劃學(xué)等課程;在文科專(zhuān)業(yè)中,可以開(kāi)設(shè)生態(tài)環(huán)境與生活、生態(tài)美學(xué)等課程[14]。植物學(xué)老師在講到植物的生態(tài)作用時(shí),可以擴(kuò)展到生態(tài)危機(jī),使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到全球生態(tài)惡化的狀況和植物的重要作用;思想政治課老師在講解有關(guān)理論時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生深刻理解科學(xué)發(fā)展觀、可持續(xù)發(fā)展等理論知識(shí);化學(xué)課教師,可通過(guò)回收利用實(shí)驗(yàn)廢液,既保護(hù)了環(huán)境,又可以言傳身教的方式提高學(xué)生保護(hù)環(huán)境的意識(shí)[15-16]。這樣,生態(tài)教育課程與各相關(guān)專(zhuān)業(yè)課相互結(jié)合、相互呼應(yīng)、相互滲透,就構(gòu)成一個(gè)比較完整的課程體系。這種完整的課程體系設(shè)置有利于培養(yǎng)學(xué)生形成比較完善的生態(tài)知識(shí)結(jié)構(gòu),培養(yǎng)大學(xué)生整體而全面的生態(tài)環(huán)境素養(yǎng);也有利于培養(yǎng)大學(xué)生從大局著眼、從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)考慮事情做出決策的能力。

    (三)開(kāi)展多樣化生態(tài)教育教學(xué)模式

    目前,大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)形成過(guò)程中最大的困境是如何將生態(tài)意識(shí)外化為生態(tài)行為,并固化為習(xí)慣和素養(yǎng)。因此,生態(tài)教育課程教學(xué),要采用靈活、務(wù)實(shí)、科學(xué)的方法與手段,開(kāi)展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)生態(tài)危機(jī)的感性認(rèn)識(shí),將危機(jī)感、責(zé)任感、生態(tài)文明意識(shí)融入到思維意識(shí)中,形成關(guān)愛(ài)生態(tài)、保護(hù)環(huán)境的濃厚的校園生態(tài)文化氛圍。

    其一,將課堂所講原理、基本知識(shí)與實(shí)際結(jié)合起來(lái)。鼓勵(lì)和組織學(xué)生積極開(kāi)展與“生態(tài)環(huán)?!毕嚓P(guān)的考察、調(diào)研活動(dòng),學(xué)生可以通過(guò)親身感受和體驗(yàn),進(jìn)一步深入地了解生態(tài)環(huán)境狀況,增強(qiáng)危機(jī)感,激發(fā)強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。

    其二,鼓勵(lì)大學(xué)生組建環(huán)境保護(hù)類(lèi)的社團(tuán),既可以在校內(nèi)開(kāi)展各類(lèi)環(huán)保活動(dòng),也可以積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)他們與公益性環(huán)保組織合作共同開(kāi)展面向社會(huì)的課外環(huán)保實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)行公眾生態(tài)教育宣講及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),以大學(xué)生的良好生態(tài)形象,喚起公眾積極參與環(huán)保事業(yè),提高環(huán)保意識(shí)。

    其三,可以在每年的地球日、環(huán)境日等節(jié)日,在校內(nèi)舉辦豐富多彩的生態(tài)保護(hù)專(zhuān)題講座或生態(tài)知識(shí)宣傳展覽[7];舉辦攝影、征文、演講等形式多樣的活動(dòng),宣傳環(huán)境保護(hù)科技知識(shí)、法律法規(guī),讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到全球生態(tài)惡化的狀況,了解我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的方針政策和環(huán)境管理制度,學(xué)習(xí)治理與防止環(huán)境污染和生態(tài)保護(hù)的技術(shù)手段,形成關(guān)愛(ài)生態(tài)、保護(hù)環(huán)境,從我做起、從現(xiàn)在做起的生態(tài)文化氛圍,喚起他們深層的生態(tài)環(huán)保意識(shí),逐步提升生態(tài)道德情感。

    (四)加強(qiáng)生態(tài)教學(xué)的保障

    生態(tài)教育的正常開(kāi)展,必備的教學(xué)資源主要應(yīng)包括相關(guān)的教師、教材、圖書(shū)(信息)資料、教學(xué)設(shè)備、教學(xué)基地等。然而,當(dāng)前高校生態(tài)教育教師缺乏,不能滿(mǎn)足要求;教材、圖書(shū)資料既老化又缺乏,教學(xué)設(shè)備和教育基地缺乏,是一種普遍現(xiàn)象。

    因此,高校一方面要培養(yǎng)一批具有高素質(zhì)的生態(tài)專(zhuān)業(yè)的教師隊(duì)伍,提高對(duì)生態(tài)環(huán)境知識(shí)的駕馭能力,為培養(yǎng)高素質(zhì)的環(huán)保人才奠定基礎(chǔ);另一方面應(yīng)編寫(xiě)生態(tài)教育教材,補(bǔ)充和更新生態(tài)教育方面的圖書(shū)資料[7]??梢詮凝嬰s的生態(tài)學(xué)原理和知識(shí)中遴選出相關(guān)教學(xué)內(nèi)容,以生動(dòng)的例子、淺顯易懂的知識(shí)點(diǎn)為基本生態(tài)教育內(nèi)容,構(gòu)建基本生態(tài)教育課程。

    我國(guó)作為發(fā)展中大國(guó),要有效實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,生態(tài)教育是一條可行途徑。高校生態(tài)教育的實(shí)現(xiàn),有利于帶動(dòng)廣大民眾樹(shù)立生態(tài)意識(shí),培養(yǎng)良好的生態(tài)文明觀,協(xié)調(diào)好人與人、人與自然、人與自我的各種關(guān)系,推動(dòng)全社會(huì)形成良好的生態(tài)氛圍;有利于建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的人類(lèi)生態(tài)文明,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

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