要為做人的使命感而活著

俞敏洪

著名作家余華寫了一本小說叫《活著》。它描寫的是，中國的老百姓在社會變革及政治舞臺中間身不由己的活著，以及非常被動的活著，人一輩子最慘的境界就是活得不好。但是還有一句話：人這一輩子活三條命，分別是性命、生命、使命，一級比一級更高。

每一個人首先都在為了性命活著，因為沒有生命便沒有了其他。但光是為性命而活著，沒有太多的意義。最近我看了一部紀錄片，是著名的攝影家焦波拍的《俺爹俺娘》，他帶領(lǐng)了五六個弟子在山東的一個村莊里住了將近一年，沿著村里的生活軌跡拍攝，然后從幾千個小時的片子里面剪出了一個非常有故事性的紀錄片。你可以在里面看到老百姓的生活、掙扎，但有一點讓人看后感到振奮的是，片子中展現(xiàn)出了一種“在絕望中間的樂觀”。

其中最讓我感動的一個場景，是一個農(nóng)民在年輕的時候?qū)戇^很多東西，也玩樂器，但是因為農(nóng)村生活的困苦沒有堅持下去。影片中就展示了這樣的一幕，他要學琵琶，但他老婆跟他爭吵，說都吃不飽了，還要買琵琶。這個男人卻說，人活著不是為了吃喝拉撒，還需要有精神上的生活。這個情節(jié)一下子打動了我。這個農(nóng)民所展現(xiàn)的正是人生所追求的第二種境界——為生命而活。

生命意味著什么？意味著人生。這就需要人們追求生命真意的不屈的努力和堅持。如果做到這一點，那就達到了第二個的境界。

比為生命而活更高一級的境界，就是為使命而活。每個人身上或多或少都帶有使命感。這種使命感來自于你愿意為自己的家庭、社會、國家甚至于世界做一些真的有意義的事情。我自己就有這樣的感覺，我從自己活不下去，到去北大學習，最后創(chuàng)立了新東方學校。剛開始所有人都看不起我，慢慢的新東方做起來以后別人的觀念開始有了些變化。在之后的十幾年中，新東方總部的公益捐款已經(jīng)超過了兩三個億，建希望小學，為偏遠地區(qū)培訓老師……這時我發(fā)現(xiàn)我的使命感一點一點回來了。

人的一輩子有兩種選擇。一種是選擇過平淡的生活。但平淡不等于平庸。我在北大畢業(yè)以后，從北大出來7年之內(nèi)我搬了十幾次家，每次都是地下室，從一個搬到另一個，再從地下室搬到農(nóng)村的房子里。我曾經(jīng)有半年不洗澡的經(jīng)歷，因為沒有洗澡的地方。但是即便現(xiàn)在讓我回到貧困狀態(tài)，我依然可以找到幸福，只要有書架放書，有辦公桌，有電腦讓我寫東西，有床可以睡覺足矣。那樣的生活雖然很平淡，但生活卻是很豐富的。生活的豐富性和充實性才是我們生命的正常狀態(tài)。

而第二種選擇，就是真正讓你感覺到自己都覺得驚訝的，但是卻發(fā)揮了你巨大能量的生活。

本來我的選擇是第一條，但是后來我轉(zhuǎn)成了第二條。其實后來我發(fā)現(xiàn)，我從小都在往第二條路走。如果選擇了第一條，今天的我可能是一個平凡的農(nóng)民，種種地，看看書。但我之所以有今天，是因為我覺得人生其實是有無限的可能性的。而這個無限的可能性完全是你自己找出來的。跟社會沒關(guān)系，跟中國的經(jīng)濟改革沒有關(guān)系，跟中國的政治體制改革沒有關(guān)系，跟你父母的家庭出身沒有關(guān)系，但是有一點跟你絕對相關(guān)，那就是跟你是否正確的努力有關(guān)系。

我養(yǎng)成了這樣一個習慣，當一件事我能看得到頭的時候，我就不愿意去做了。比如我如果在北大做老師，我就能清晰地看到頭，我最多能混成個三級教授。所以我覺得必須走出來，去追求一個未知的世界。

總而言之，對我們來說，人的一生中即便有完全避免不了的持續(xù)不斷的奮斗，也不要放棄。正因為有這個過程，你的生命才會有新的追求，也讓你的生命更加有意義。