通識(shí)教育視閾下高職院校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)提升

李小元 陳潔標(biāo)

（深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 深圳 518055）

高職教育研究

通識(shí)教育視閾下高職院校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)提升

李小元 陳潔標(biāo)

（深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 深圳 518055）

通識(shí)教育是高職院校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要途徑。 高職院校通識(shí)教育應(yīng)基于職業(yè)教育的特點(diǎn)，不能簡(jiǎn)單模仿或復(fù)制普通高校通識(shí)教育的觀念和模式，應(yīng)圍繞人文素養(yǎng)、品德素養(yǎng)、審美素養(yǎng)等理論教學(xué)課程體系與實(shí)踐課程體系等方面設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，拓寬教育途徑，提升教學(xué)效果，使學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培育更貼近企業(yè)、行業(yè)、社會(huì)的發(fā)展。

通識(shí)教育；職業(yè)素養(yǎng)；高職教育

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅猛發(fā)展，社會(huì)和企業(yè)對(duì)未來(lái)人才的職業(yè)素養(yǎng)特別是職業(yè)人的全面素質(zhì)提出了越來(lái)越高的要求。 因此，以就業(yè)為導(dǎo)向的高職院校加強(qiáng)對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培育已成為職業(yè)教育發(fā)展的必然選擇。而作為培養(yǎng)學(xué)生全面素質(zhì)的通識(shí)教育也理應(yīng)成為高職院校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育不可忽略的重要組成部分。

一、概念厘清

（一）高職院校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵

素養(yǎng)在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典里的解釋是 “平日的修養(yǎng)”。 職業(yè)素養(yǎng)即從業(yè)者在從業(yè)的過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的基本素養(yǎng)，指的是人們通過(guò)學(xué)習(xí)和鍛煉，在從事某種工作時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的專業(yè)技能和道德操守的總和。 因此，職業(yè)素養(yǎng)應(yīng)包括四個(gè)方面的內(nèi)容：職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)責(zé)任和職業(yè)道德。 提升個(gè)體職業(yè)素養(yǎng)是高職學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自身潛能，勝任未來(lái)職業(yè)活動(dòng)所必需的基本意識(shí)、能力和知識(shí)的集合。良好的職業(yè)技能在高職學(xué)生的從業(yè)過(guò)程中占據(jù)首要地位，而職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)責(zé)任和職業(yè)道德同樣也是必備的。提升高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)，不僅有助于專業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí)、應(yīng)用和創(chuàng)新，而且也是高職學(xué)生職業(yè)生涯穩(wěn)定發(fā)展的保障。

（二）通識(shí)教育的基本內(nèi)涵與發(fā)展

“非專業(yè)，非職業(yè)性教育”的通識(shí)教育的研究、探討、運(yùn)用主要在高等教育領(lǐng)域。 它既是一種教育理念，也是一種人才培養(yǎng)模式，是當(dāng)前高等教育的關(guān)鍵詞之一。

1.通識(shí)教育基本內(nèi)涵

1945 年《哈佛通識(shí)教育紅皮書》在美國(guó)的發(fā)表，可認(rèn)為是現(xiàn)代意義上的通識(shí)教育產(chǎn)生的標(biāo)志。自此，通識(shí)教育才開始真正在西方得到實(shí)質(zhì)性發(fā)展，并形成一個(gè)完整的教育體系在教育對(duì)象中開始實(shí)施。它使人文教育再次成為高等教育的重要組成部分，并對(duì)高等教育各科目中植入通識(shí)教育理念和操作產(chǎn)生了重大影響。 當(dāng)前，盡管理論界從不同角度對(duì)通識(shí)教育的概念有不同表述，但都離不開把它作為一種以人為本、構(gòu)建人的主體性、培養(yǎng)人的全面素質(zhì)的教育。通識(shí)教育指的是“在高等教育階段面向全體學(xué)生實(shí)施的綜合素質(zhì)教育，非專業(yè)性、非工具性的基礎(chǔ)教育， 與專業(yè)教育共同構(gòu)成高等教育。 ”[1]因此，通識(shí)教育在目標(biāo)上不是某一狹隘專業(yè)領(lǐng)域的專才，而是一種把人作為社會(huì)發(fā)展的目的、動(dòng)力和主體的觀念，并且是具有遠(yuǎn)大眼光、通融識(shí)見和優(yōu)美情感的全面發(fā)展的人才。 在通識(shí)教育的過(guò)程中，學(xué)生需要綜合、 全面地了解人類知識(shí)的總體狀況，在擁有基本知識(shí)和教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)融會(huì)貫通，形成自己比較寬厚、扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)以及合理的能力結(jié)構(gòu)。在通識(shí)教育模式下，學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生不僅是一個(gè)“全面發(fā)展的人”，而且是一個(gè)獨(dú)立的、主動(dòng)的、具有創(chuàng)造性的“人”，更是一個(gè)具有全面素質(zhì)與和諧人格的公民。

2.職業(yè)院校通識(shí)教育的發(fā)展概況

20 世紀(jì) 90 年代以來(lái)， 隨著我國(guó)高等教育改革向深層次發(fā)展，許多高校開始重視并實(shí)施通識(shí)教育，把通識(shí)教育課程體系改革作為提高整體教育水平的重要途徑。高職教育作為我國(guó)高等教育的重要組成部分，肩負(fù)著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理一線需要的高技能人才的使命。 《教育部關(guān)于推進(jìn)中等和高等職業(yè)教育協(xié)調(diào)發(fā)展的指導(dǎo)意見》（教職成[2011]9 號(hào)）中提出要“合理確定中等和高等職業(yè)學(xué)校的人才培養(yǎng)規(guī)格，以專業(yè)人才培養(yǎng)方案為載體，強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)道德、職業(yè)技能、就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)”， 基于這一使命， 高職教育必須針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)，既注重學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)，又不能忽略學(xué)生的職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)責(zé)任和職業(yè)道德等人文素質(zhì)的提升，必須有效地融合“精神、能力、技術(shù)”。 然而，由于通識(shí)教育的缺乏，高職教育所培養(yǎng)的學(xué)生又往往表現(xiàn)出綜合素質(zhì)不高，在學(xué)習(xí)、做事、做人、與人溝通和交往等方面能力不盡如人意，這些問(wèn)題較為集中地體現(xiàn)在剛走進(jìn)社會(huì)不同崗位的畢業(yè)生身上。因此，以廣泛的、非專業(yè)性的、非功利性的基本知識(shí)、技能和態(tài)度為主要內(nèi)容的通識(shí)教育被越來(lái)越多的高職教育管理者和教育者提到具體日程，并成為高職院校畢業(yè)生提升職業(yè)素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)畢業(yè)生與崗位需求、職業(yè)需求深度融合的有效途徑。

二、基于高職院校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)下實(shí)施通識(shí)教育的必要性

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和職業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，社會(huì)對(duì)高職院校畢業(yè)生的要求除了具備“專業(yè)知識(shí)與技能”之外，還必須具備相應(yīng)的心理承受能力、獨(dú)立生活能力、人際交往能力、應(yīng)變能力、創(chuàng)新能力等良好的職業(yè)素養(yǎng)。 而這些非“專業(yè)知識(shí)與技能”之外的職業(yè)素養(yǎng)，既是通識(shí)教育的重要元素，也是社會(huì)評(píng)價(jià)高職院校學(xué)生合格與否的重要指標(biāo)。因此，通識(shí)教育無(wú)疑應(yīng)成為高職院校完善社會(huì)培養(yǎng)體系，實(shí)現(xiàn)供需對(duì)接的重要平臺(tái)。

（一）通識(shí)教育有利于彌補(bǔ)高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的封閉性

西方道德教育學(xué)家雅斯貝斯認(rèn)為“教化是生活的一種形式，其支柱乃是精神之修養(yǎng)和思想的能力，其范圍乃是一種成系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。 ”因此，涵蓋職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)責(zé)任等內(nèi)容的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)不是簡(jiǎn)單依靠單一的灌輸所能實(shí)現(xiàn)的。開放式、多元化的通識(shí)教育能夠克服傳統(tǒng)德育課程在價(jià)值信仰與道德人格方面教育的封閉性弊端。通識(shí)教育的宗旨在于注重廣泛、深入的有關(guān)人文、社會(huì)和自然等基本知識(shí)的教育及其對(duì)學(xué)生人格的潛移默化的影響。 它通過(guò)喚醒對(duì)象主體自覺，培養(yǎng)學(xué)生全面認(rèn)知而引導(dǎo)學(xué)生形成敏銳的洞察力、判斷力以及選擇能力等職業(yè)素養(yǎng)，為傳統(tǒng)高職院校的職業(yè)素養(yǎng)教育提供了新視野。

（二）通識(shí)教育優(yōu)化了高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)價(jià)值觀教育的不足

理性價(jià)值觀念確立是主體經(jīng)過(guò)價(jià)值甄別、對(duì)比、取舍與教化的結(jié)果，這也是高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)中價(jià)值觀選擇與確立的自覺性要求。經(jīng)濟(jì)全球化與文化多元化的背景下，人的多元價(jià)值觀共生與沖突愈發(fā)劇烈。理性自覺的價(jià)值追求需要主體調(diào)整價(jià)值追求的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，并表現(xiàn)出價(jià)值追求的全面性和由低級(jí)向高級(jí)飛躍趨向。當(dāng)前，社會(huì)普遍價(jià)值追求呈現(xiàn)出狹隘性和不平衡性，掩蓋了主體更為全面和更為豐富的價(jià)值生活。 因此，價(jià)值觀建設(shè)應(yīng)該引導(dǎo)人們盡可能自覺追求多種價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，同時(shí)全方位培養(yǎng)主體理性的價(jià)值追求和體驗(yàn)?zāi)芰?，但是提高人們價(jià)值自覺的課程模式又是當(dāng)前高職院校課程教育所欠缺的。當(dāng)前高職院校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育所依托的思想政治理論課承載任務(wù)繁重，包括政治素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、審美觀素質(zhì)等方面內(nèi)容。 這種思想政治理論課教育模式較難對(duì)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)取得全面深刻的效果，特別是在加強(qiáng)職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)責(zé)任和賦予高職學(xué)生價(jià)值觀世界的積極成長(zhǎng)方面具有一定難度。 因?yàn)?，學(xué)生對(duì)職業(yè)道德、紀(jì)律、責(zé)任等文化素養(yǎng)以及它們所蘊(yùn)含價(jià)值觀念的認(rèn)同，不可能通過(guò)單一、片面灌輸就可以實(shí)現(xiàn)，而是需要建立在全面理解的基礎(chǔ)上。通識(shí)教育正是在此基礎(chǔ)上，克服弊端，為學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成提供了課程載體，這與提高人的價(jià)值自覺目標(biāo)是相吻合的。

（三）通識(shí)教育注重基本職業(yè)能力培養(yǎng)，為良好職業(yè)素養(yǎng)奠定扎實(shí)基礎(chǔ)

通識(shí)教育有別于專業(yè)教育，它堅(jiān)持面向全體學(xué)生，通過(guò)涉及人文科學(xué)、自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)等廣泛的知識(shí)， 采取必修課與選修課等靈活學(xué)習(xí)機(jī)制，開設(shè)思想政治理論、公文寫作、計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)、安全教育、大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo)、心理健康教育等公共必修課程，建立融知識(shí)課程與活動(dòng)課程為一體的課程體系，充分尊重了學(xué)生作為主體的獨(dú)特興趣，既開闊了學(xué)生的視野，使學(xué)生形成合理的、較全面的知識(shí)結(jié)構(gòu)，又能讓學(xué)生在知識(shí)海洋中學(xué)會(huì)思考，培養(yǎng)健全有力的人格，為學(xué)生終生學(xué)習(xí)提供基礎(chǔ)和技能。 它更注重學(xué)習(xí)、思考、批判能力的培養(yǎng)，并擴(kuò)充學(xué)生學(xué)習(xí)生活的經(jīng)驗(yàn)，保證了學(xué)生基本崗位適應(yīng)能力，奠定扎實(shí)職業(yè)素養(yǎng)。 根據(jù)《2011 年中國(guó)大學(xué)生就業(yè)報(bào)告》顯示，“2007 屆大學(xué)畢業(yè)生在畢業(yè)三年后認(rèn)為，基礎(chǔ)知識(shí)面的擴(kuò)展（本科 62%、高職高專 54%）和人生觀的建立（本科 45%、高職高專 39%）是母校對(duì)自己事業(yè)和生活幫助最大的。 ”[2]這充分證實(shí)了通識(shí)教育對(duì)學(xué)生未來(lái)職業(yè)素養(yǎng)的影響力。

三、高職院校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)中通識(shí)教育誤區(qū)

我國(guó)高職教育發(fā)展至今，已經(jīng)進(jìn)入了蓬勃發(fā)展的歷史階段。高職院校職業(yè)素養(yǎng)教育在專業(yè)建設(shè)、課程建設(shè)、實(shí)踐教學(xué)等方面均取得了一些成就，為社會(huì)培養(yǎng)輸送了一批高素質(zhì)高技能人才。同時(shí)，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到當(dāng)前高職院校在職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)中存在片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生職業(yè)技能教育，弱化人文教育的重專業(yè)輕人文傾向，忽視了高職學(xué)生作為主體社會(huì)人所具備的職業(yè)素養(yǎng)。因此，高職教育中通識(shí)教育具有不可取代性，通識(shí)教育是高職院校職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要途徑。高職院校通識(shí)教育不能無(wú)視職業(yè)教育的特點(diǎn)，不能簡(jiǎn)單模仿或復(fù)制普通高校通識(shí)教育的觀念和模式，應(yīng)該兼?zhèn)渫ㄗR(shí)教育的共性和職業(yè)教育的個(gè)性，走出簡(jiǎn)單地把通識(shí)教育等同于就業(yè)指導(dǎo)，片面認(rèn)為加強(qiáng)通識(shí)教育必須以壓縮專業(yè)教育為代價(jià)，或者學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的高低對(duì)就業(yè)影響不大等誤區(qū)。

（一）簡(jiǎn)單照搬本科院校通識(shí)教育模式的誤區(qū)

高職院校在培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)制、教學(xué)模式、學(xué)生素質(zhì)等方面具有自身的特點(diǎn)，不能照搬本科院校通識(shí)教育的經(jīng)驗(yàn)。通識(shí)教育在部分本科院校已有較為豐富的實(shí)踐，譬如北大、復(fù)旦，以及香港、臺(tái)灣地區(qū)等高校。與本科院校側(cè)重培養(yǎng)基礎(chǔ)性研究和學(xué)術(shù)性人才相比，高職院校側(cè)重的是學(xué)生動(dòng)手操作能力，培養(yǎng)的是一線應(yīng)用型技術(shù)人才。高職?？苾H有三年學(xué)制，要同時(shí)實(shí)施通識(shí)教育和專業(yè)教育，照搬照套的培養(yǎng)思路是不現(xiàn)實(shí)的。 與本科學(xué)生相比，高職專科學(xué)生在知識(shí)的廣度和深度以及自學(xué)能力等方面相對(duì)不足。 因此，高職院校職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)需要另辟蹊徑，構(gòu)建具有高職特色的通識(shí)教育模式。

（二）把實(shí)施“通識(shí)教育”簡(jiǎn)單等同為“就業(yè)指導(dǎo)”的誤區(qū)

就業(yè)指導(dǎo)主要指的是通過(guò)分析目前就業(yè)環(huán)境和就業(yè)形勢(shì)，依據(jù)大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程和擇業(yè)需求，傳授學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃、認(rèn)識(shí)與塑造自我、創(chuàng)業(yè)教育、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)與訓(xùn)練、就業(yè)信息獲取、求職材料制作、就業(yè)途徑及人事代理、擇業(yè)心理調(diào)適、就業(yè)協(xié)議與勞動(dòng)者權(quán)益保護(hù)等內(nèi)容，從而幫助學(xué)生提升自我素質(zhì)、明確職業(yè)規(guī)劃、培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)、提高就業(yè)適應(yīng)性。 高職院校通識(shí)教育突出的是學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)，包括學(xué)生的職業(yè)意識(shí)、環(huán)境、態(tài)度、行為、道德、情感以及與職業(yè)相關(guān)的教育，相對(duì)于就業(yè)指導(dǎo)，它不僅僅是局限于課堂教學(xué)或簡(jiǎn)單的就業(yè)事務(wù)指導(dǎo)，而是旨在加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)品質(zhì)教育。因此，從內(nèi)容上講，就業(yè)指導(dǎo)只是高職院校通識(shí)教育的一部分。

（三）通識(shí)教育與專業(yè)教育互不相容的誤區(qū)

通識(shí)教育與專業(yè)教育雖然有所側(cè)重，但不是互不關(guān)聯(lián)。高職院校的專業(yè)教育主要側(cè)重于傳授學(xué)生職業(yè)知識(shí)與技能，教會(huì)學(xué)生掌握工具和技術(shù)，以適應(yīng)相應(yīng)的職業(yè)崗位和工作任務(wù)。通識(shí)教育面向的是人與社會(huì)，側(cè)重于人性以及價(jià)值觀的教育，培養(yǎng)學(xué)生具備正確的態(tài)度、思維和情感，更好地使用工具和技術(shù)。兩者雖然側(cè)重點(diǎn)不同，但對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)來(lái)說(shuō)卻是相互補(bǔ)充、不可偏廢。 只有充分意識(shí)到兩者之間的作用和特性，才能雙輪驅(qū)動(dòng)，共啟職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)之行。 因此，高職院校需要協(xié)調(diào)好專業(yè)教育與通識(shí)教育的教學(xué)時(shí)數(shù)，不能忽視通識(shí)教育，削弱學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的能力。 任何片面重視專業(yè)教育，壓縮通識(shí)教育課時(shí)數(shù)的行為，從學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育的角度看，都是急功近利的行為。

（四）片面認(rèn)為學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的高低對(duì)就業(yè)影響不大的誤區(qū)

當(dāng)前，很多高校都把學(xué)生就業(yè)率作為辦學(xué)的重要指標(biāo)，往往也比較重視學(xué)生的專業(yè)技能和求職技巧，忽視了通識(shí)教育對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培育。 在求職中，學(xué)生依靠自身的職業(yè)技能也許很容易找到工作，但是由于自身職業(yè)素養(yǎng)不足，缺乏發(fā)展后勁，同樣面臨被淘汰的威脅，而學(xué)生的綜合職業(yè)素養(yǎng)往往是用人單位決定聘用求職者與否的依據(jù)。 因此，依托通識(shí)教育，提升學(xué)生綜合職業(yè)素養(yǎng)，是高職院校不可忽視的課題。

四、構(gòu)建高職院校通識(shí)教育體系，提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)

“通識(shí)教育認(rèn)為，一個(gè)合格的受教育者結(jié)束學(xué)業(yè)進(jìn)入社會(huì)角色后，除了掌握精準(zhǔn)的專業(yè)知識(shí)和技能，也應(yīng)同時(shí)兼?zhèn)鋵?duì)社會(huì)的理解與包容，與他人的合作與團(tuán)結(jié)，恪守社會(huì)道德，遵從社會(huì)紀(jì)律和規(guī)范，有健康向上的心態(tài)和審美情趣，有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感 和 創(chuàng) 新 、 求 變 的 觀 念 。 ”[3]圍 繞 這 些 教 學(xué) 理 念 ， 高 職院校在正常的專業(yè)教育以外，可以圍繞課程體系、途徑結(jié)構(gòu)、學(xué)科課程設(shè)計(jì)等方面進(jìn)行規(guī)劃，提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。

（一）高職院校通識(shí)教育的課程體系

學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培育需要通過(guò)課程載體來(lái)實(shí)現(xiàn)，這是通識(shí)教育的主要陣地。 同時(shí)，多種形式的課內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)是通識(shí)教育必要且重要的補(bǔ)充。

1.高職院校通識(shí)教育的理論課程教學(xué)體系

第一，人文素養(yǎng)體系。 人文素養(yǎng)顧名思義即“人文科學(xué)的研究能力、知識(shí)水平和人文科學(xué)體現(xiàn)出來(lái)的以人為對(duì)象、以人為中心的精神”。 “人文”應(yīng)涵蓋政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、法學(xué)、音樂(lè)等學(xué)科的知識(shí)。高職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)除了專業(yè)崗位的職業(yè)知識(shí)以外，還應(yīng)具備“法律、區(qū)域經(jīng)濟(jì)、行業(yè)管理、社會(huì)學(xué)等基本知識(shí)，主干課程應(yīng)包括歷史學(xué)、心理學(xué)、中國(guó)憲法、中國(guó)刑法、婚姻與繼承法概論、慈善事 業(yè) 與 社 會(huì) 變 遷 、 法 律 文 書 寫 作 等 。 ”[4]人 文 科 學(xué) 素質(zhì)的完成必須通過(guò)通識(shí)教育的課程體系完成，使學(xué)生最終具有一定的社會(huì)責(zé)任感、社會(huì)承擔(dān)能力，獲得融入社會(huì)、行業(yè)的技能，形成終生學(xué)習(xí)、繼續(xù)教育和培訓(xùn)的綜合素養(yǎng)。

第二，品德素養(yǎng)體系。思想政治理論課對(duì)學(xué)生樹立正確的“三觀”意義重大，歷來(lái)是我國(guó)各層次教育中的重要內(nèi)容，但不同層次的學(xué)生，教育側(cè)重點(diǎn)應(yīng)有所不同。由于高職院校注重學(xué)生就業(yè)，于是學(xué)生思想品德素養(yǎng)體系的構(gòu)建，應(yīng)該與教育目標(biāo)相符，加強(qiáng)高職學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)教育，著力開展學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信、愛崗敬業(yè)的職業(yè)素質(zhì)教育，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。這一體系的課程應(yīng)該包括馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、思想道德修養(yǎng)、形式與政策等。 此外，“在政治理論課教學(xué)中，增加國(guó)際國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)形勢(shì)和社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的介紹和探討，提高學(xué)生的政治素質(zhì)。還應(yīng)該增加學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容，通過(guò)多種方式引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)，使學(xué)生充分了解到社會(huì)現(xiàn)狀和就業(yè)的壓力，增強(qiáng)學(xué)生的就業(yè)緊迫感和社會(huì)責(zé) 任 感 。 ”[5]

第三，審美素養(yǎng)體系。 審美素養(yǎng)體系旨在通過(guò)文學(xué)藝術(shù)教育的形式，培養(yǎng)高職學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)、審美情趣、審美能力、審美理想等，形成良好的人文精神和人文修養(yǎng)，進(jìn)而提升學(xué)生在工作和生活中對(duì)美的接受和欣賞能力，以及審美的鑒別能力和創(chuàng)造能力。 這一體系的課程應(yīng)該涵蓋音樂(lè)、繪畫、戲劇、舞蹈、書法、攝影等內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的審美觀念和健康的審美情趣。

2.高職院校通識(shí)教育的實(shí)踐課程體系

實(shí)踐課程體系包含課內(nèi)與課外兩個(gè)渠道，課內(nèi)實(shí)踐主要指學(xué)生在課堂內(nèi)的動(dòng)手實(shí)踐，包括校內(nèi)實(shí)訓(xùn)模擬課程和頂崗實(shí)習(xí)技能課程。課外實(shí)踐既包括學(xué)生走出校門，參加社會(huì)實(shí)踐、主體實(shí)習(xí)、社會(huì)調(diào)研、社會(huì)服務(wù)等了解社會(huì)、關(guān)心民生的校外社會(huì)體驗(yàn)課程，也包括學(xué)生通過(guò)校園文化參與的各類專家講座、創(chuàng)業(yè)報(bào)告、技能比賽、助學(xué)招聘等公益服務(wù)類、體育運(yùn)動(dòng)類、文化藝術(shù)類等活動(dòng)。

（二）高職院校通識(shí)教育的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)

通識(shí)教育的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)綜合的系統(tǒng)工程，高職院校通過(guò)課內(nèi)理論課程、課外實(shí)踐活動(dòng)課程和隱性課程三個(gè)通識(shí)教育模塊的實(shí)施來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，做到在課堂上學(xué)習(xí)、在活動(dòng)中體驗(yàn)、在環(huán)境中熏陶。高職院校通過(guò)采取通識(shí)教育必修課、限選課、任選課的方式，要求學(xué)生在通識(shí)教育限選和任選課中選修一定的學(xué)分。學(xué)校通過(guò)通識(shí)教育實(shí)踐課程，為學(xué)生營(yíng)造良好的環(huán)境和活動(dòng)條件，學(xué)生通過(guò)參加通識(shí)教育實(shí)踐活動(dòng)課，可修得相應(yīng)的學(xué)分，通過(guò)通識(shí)教育理論課與通識(shí)教育實(shí)踐課相結(jié)合，既使學(xué)生擴(kuò)展知識(shí)，又在實(shí)踐、活動(dòng)、競(jìng)賽中，提高動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力等。 同時(shí)，高職院校除了在教學(xué)上進(jìn)行設(shè)計(jì)外，還應(yīng)該在行政上設(shè)立專門的通識(shí)教育管理部門，鼓勵(lì)學(xué)生自己開展活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生之間、教師之間、師生之間的交流。 總而言之，通識(shí)教育應(yīng)當(dāng)通過(guò)一個(gè)雙元多層互動(dòng)的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)來(lái)完成。

（三）高職院校通識(shí)教育的學(xué)科課程教學(xué)設(shè)計(jì)

高職院校通識(shí)教育應(yīng)立足于學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培育，在通識(shí)教育學(xué)科課程的內(nèi)容上、教學(xué)方法上、教學(xué)效果評(píng)價(jià)上更應(yīng)貼近企業(yè)、行業(yè)，通過(guò)結(jié)合企業(yè)、 服務(wù)就業(yè)， 將課程的內(nèi)容與過(guò)程置于企業(yè)、行業(yè)、社會(huì)的環(huán)境中進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)。

1.精選教材，拓寬教學(xué)內(nèi)容

以就業(yè)為導(dǎo)向的高職教育決定了人才培養(yǎng)的目標(biāo)和需求離不開學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，因此必須以學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)為基礎(chǔ)構(gòu)建學(xué)科的內(nèi)容。通識(shí)教育在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，應(yīng)遵循所需與所教結(jié)合的原則。 任何有關(guān)價(jià)值、意義、人生、倫理的相關(guān)內(nèi)容都可以成為書本知識(shí)的補(bǔ)充。 一方面，選好教材或講義，甚至任課教師自己可以編寫一些符合本校學(xué)生特點(diǎn)的教材或講義，這樣既可完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高授課效果，同時(shí)又能提高學(xué)生興趣。 另一方面，對(duì)于教學(xué)內(nèi)容一定要精選、優(yōu)選。 在教學(xué)上應(yīng)該將體現(xiàn)學(xué)科前沿、最新動(dòng)態(tài)的內(nèi)容納入到課堂教學(xué)中，同時(shí)兼顧基礎(chǔ)性與專業(yè)性，基于以大學(xué)生開闊視野、拓寬知識(shí)面、完善知識(shí)結(jié)構(gòu)而開設(shè)。

2.講授與實(shí)踐相結(jié)合，綜合多種教學(xué)手段

職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成特別強(qiáng)調(diào)在所處的生存與發(fā)展的社會(huì)體系中個(gè)體對(duì)由學(xué)科體系所獲得的理論知識(shí)的把握與應(yīng)用。理論知識(shí)與由行動(dòng)獲得的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，必須通過(guò)思維內(nèi)化，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為能力，即經(jīng)由“ 獲 取 — 反 思 — 內(nèi) 化 — 實(shí) 踐 ” 的 過(guò) 程 形 成 。[6]因 此 ， 通識(shí)教育在授課上應(yīng)充分利用多媒體的優(yōu)勢(shì)，利用文本、圖像、聲音、動(dòng)畫、視頻等多種信息媒介來(lái)表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，以提高學(xué)生的興趣和注意力。 同時(shí)，不能囿于單一的講授式教學(xué)方法，應(yīng)該講授與實(shí)踐相結(jié)合，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，為學(xué)生提供主動(dòng)參與和實(shí)踐的機(jī)會(huì)，這樣才能將學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)樽杂傻?、主?dòng)地學(xué)習(xí)。

3.完善考核的形式，轉(zhuǎn)變通識(shí)教育考核的方式

考核形式的選擇，要以提高學(xué)生的積極性、主動(dòng)性以及培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力和提高學(xué)生 綜 合 素 養(yǎng) 為 前 提 。[7]通 識(shí) 教 育 課 程 應(yīng) 完 善 考 核 的形式，既可以是閉卷、開卷考試形式，也可以是筆試、口試相結(jié)合，或者采取期末考試與調(diào)查報(bào)告、小論文相結(jié)合的形式。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注重對(duì)學(xué)生的觀察，特別是將學(xué)生完成作業(yè)的情況、在課堂參與討論、小組辯論、調(diào)研報(bào)告寫作等平時(shí)表現(xiàn)都納入平時(shí)成績(jī)的考核之中。平時(shí)表現(xiàn)才是考核的真正內(nèi)容。 多樣化考核方式的運(yùn)用，不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且可以為學(xué)生提供質(zhì)疑、探索和表達(dá)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的能力素養(yǎng)。

[1]李 曼 麗 ，林 小 英.后 工 業(yè) 時(shí) 代 的 通 識(shí) 教 育 實(shí) 踐 —— 以 北 京大 學(xué) 和 香 港 中 文 大 學(xué) 為 例 [M].北 京 ： 民 族 出 版 社 ，2003：17-18.

[2]薛 繼 紅.高 職 院 校 通 識(shí) 教 育 與 學(xué) 生 職 業(yè) 勝 任 力 關(guān) 系 研 究[J].職業(yè)技術(shù)教育，2012（20）：84-87.

[3]于 春 榮.關(guān) 于 普 通 高 校 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 專 業(yè) 課 程 體 系 的 改 革[J].長(zhǎng) 春大學(xué)學(xué)報(bào)，2006（5）：77-78.

[4]邢 運(yùn) 凱.基 于 可 持 續(xù) 發(fā) 展 角 度 的 高 職 院 校 通 識(shí) 教 育 體 系 構(gòu)建[J].麗 水 學(xué) 院 學(xué) 報(bào) ，2010（4） ：116-119.

[5]李 彥.通 識(shí) 教 育 應(yīng) 成 為 職 業(yè) 教 育 的 重 要 內(nèi) 容[J].河 北 廣 播 電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2009（1）：81-84.

[6]韓 凝.基 于 綜 合 職 業(yè) 能 力 培 養(yǎng) 的 高 職 通 識(shí) 教 育 解 析[J].湖 北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2012（8）：24-25.

[7]張 翠 英.高 職 院 校 學(xué) 生 職 業(yè) 能 力 培 養(yǎng) 途 徑 探 析[J].蘇 州 教 育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（6）.

（責(zé)任編輯 倪玲玲）

the VocationalCollege Students'Occupation Literacy Promotion from the Perspective of GeneralEducation

LIXiao-yuan CHEN Jie-biao
（Shenzhen Polytechnic,Shenzhen 518055,China）

General education is an important way to cultivate students'occupation accomplishment in Higher Vocational colleges.General education in vocational college should be based on the characteristics of the occupation education,and can not simply imitate or copy the conception and mode of the general education in ordinary college.It should focus on theory teaching course system and practice course system,such as the humanities accomplishment,moral accomplishment,aesthetic accomplishment,etc.to design the teaching content, widen the educational method,improve the teaching effect and to make the cultivation of occupation accomplishmentmore close to the developmentof the enterprise,industry,society.

General education；Occupation accomplishment；Higher Vocational Education

G718.5

：A

：1671-9123（2014）03-0023-05

2014-05-31

李小元（1972-），男，陜西西安人，深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院副研究員，主要從事高校管理與思想教育研究。