幼兒教師專業(yè)倫理的反思與重塑

秦旭芳，劉興宇

（沈陽師范大學(xué) 學(xué)前與初等教育學(xué)院，遼寧 沈陽 110034）

幼兒教師專業(yè)倫理的反思與重塑

秦旭芳，劉興宇

（沈陽師范大學(xué) 學(xué)前與初等教育學(xué)院，遼寧 沈陽 110034）

幼兒教師專業(yè)倫理是時代賦予教師的要求，是一名合格的幼兒教師必備的素養(yǎng)。然而，當今社會有些教師違背職業(yè)道德和倫理要求，屢屢觸犯倫理底線。究其原因主要有傳統(tǒng)教師權(quán)威觀念的殘留、法律監(jiān)督與制裁的羸弱、幼兒教師專業(yè)素質(zhì)的匱乏、幼兒教師職業(yè)環(huán)境的壓力等幾方面。因此，維護科學(xué)的兒童觀和兒童權(quán)利、完善幼兒園監(jiān)管及準入機制、提高幼兒教師職業(yè)認同與經(jīng)濟待遇就變得尤為重要。

幼兒教師；專業(yè)倫理;專業(yè)素質(zhì)

學(xué)前教育作為教育的開端與基石，逐漸受到社會各界的關(guān)注。幼兒教師作為學(xué)前教育的主力軍，不再是一種簡單的用來謀生的職業(yè)，他們承擔著保育和教育的雙重任務(wù)并逐步走向?qū)I(yè)化。一個合格的幼兒教師要有合理組織幼兒一日生活的能力、開展和指導(dǎo)教育教學(xué)活動的能力、引導(dǎo)兒童探究的能力、關(guān)愛了解兒童的能力。正如教育部印發(fā)的《幼兒園教師專業(yè)標準（試行）》中提到的四個基本理念：師德為先、幼兒為本、能力為重、終身學(xué)習(xí)。在幼兒園里，我們常常被幼兒教師活潑開朗的性格、耐心認真的工作態(tài)度所感染。她們蹲下身子，拉著孩子的手，親切而耐心地與孩子交談；她們動作輕盈，為孩子整理衣衫；她們在炎熱的午后，忍著困意為孩子調(diào)整睡姿，讓孩子睡得舒服。然而，最近新聞媒體陸續(xù)報道了多起幼兒教師虐童事件：將孩子揪耳懸空、扇耳光、針刺、透明膠封嘴、扔進垃圾桶、高處猛摔致右半身癱瘓……這些藏在黑暗角落里的陰霾為我們敲響了警鐘，幼兒教師——向日葵般溫暖的職業(yè)，為何如此冰冷殘酷？重塑幼兒教師的專業(yè)倫理迫在眉睫。

一、幼兒教師專業(yè)倫理：品味美善的真諦

教師專業(yè)倫理指教師專業(yè)領(lǐng)域中的一套行為規(guī)范，藉以規(guī)范教師執(zhí)行專業(yè)時對其個人、他人及社會的行為[1]。據(jù)此，幼兒教師專業(yè)倫理是幼兒教師在從事教育教學(xué)工作時應(yīng)該遵循的基本倫理規(guī)范和行為準則，它用以約束和規(guī)范幼兒教師在執(zhí)行相關(guān)專業(yè)活動時對其個人、他人及社會的行為[2]。它不僅包括專業(yè)知識、專業(yè)技能，還包括專業(yè)態(tài)度、專業(yè)形象、專業(yè)人格等。它不僅表現(xiàn)為教師對規(guī)章制度的遵守，更表現(xiàn)在教師的專業(yè)實踐上。從服務(wù)對象來說，幼兒教師的專業(yè)倫理包括教師對幼兒的教保倫理、教師對家長的親職倫理、教師對同事及領(lǐng)導(dǎo)的人際倫理以及教師對社區(qū)及社會的社會倫理?？梢姡變航處煂I(yè)倫理是幼兒教師這個專業(yè)共同體成員彼此之間或與社會其他團體互動時應(yīng)遵守的基本倫理規(guī)范和行為準則。

教師倫理最突出、最集中的表現(xiàn)是專業(yè)倫理理性。教師倫理理性是教師從道德原則、倫理規(guī)范、公正至善等方面對教育教學(xué)、人際交往及自我概念進行的思考和判斷，是教師在保教實踐中所具備的倫理知識、倫理意識、倫理思維的總和[3]。倫理知識是教師應(yīng)具備的有關(guān)教師職業(yè)道德規(guī)范、教師倫理及教育倫理的相關(guān)知識，它是理論性倫理知識和經(jīng)驗性倫理知識的綜合體；倫理意識是基于教育實踐的基礎(chǔ)上、倫理知識的引導(dǎo)下，從倫理的角度對教育教學(xué)思考、反思的自覺性；倫理思維以倫理知識、倫理意識為基本素養(yǎng)，從專業(yè)實踐出發(fā)對教育進行辯證的道德的理性判斷，逐漸形成教師遭遇道德困境做出道德抉擇的合理理據(jù)[3]。

幼兒教師專業(yè)倫理是幼兒教師專業(yè)化的重要指標和專業(yè)成熟的重要標志。教育對象的特殊性和教育任務(wù)的復(fù)雜性決定了幼兒教師專業(yè)倫理迷失的災(zāi)難性和重塑的迫切性。幼兒教師的專業(yè)倫理是教師這一良心職業(yè)至善至美的關(guān)鍵所在。

二、幼兒教師專業(yè)倫理的迷失：挖掘現(xiàn)象背后的本真

幼兒教師的專業(yè)倫理是用來規(guī)范其在專業(yè)實踐中的行為，它以教師職責(zé)為主要內(nèi)容，兼顧公正、仁慈、義務(wù)、人格、良心等教師必備特征的行為規(guī)范和德性自我。然而，部分幼兒教師專業(yè)倫理至今仍處于“應(yīng)然”與“實然”的中間狀態(tài)，混沌不清，幼兒教師專業(yè)倫理的迷失，究其原因有以下幾點：

（一）傳統(tǒng)教師權(quán)威觀念的殘留

中國古代小農(nóng)經(jīng)濟的社會條件造就了宗法制和等級制的倫理觀念。教師，這個古老的職業(yè)也被刻上了傳統(tǒng)權(quán)威的烙印。“天地君親師”“師者如父”“師尊生從”等傳統(tǒng)倫理規(guī)范是推崇教師權(quán)威的真實寫照。就連集教育之大成的《學(xué)記》也提出“師道尊嚴”，“凡學(xué)之道，嚴師為難。師嚴，然后道尊；道尊，然后民知敬學(xué)”的倫理思想。可見，在中國古代，教師地位之高，權(quán)威之盛。

新中國成立后的相當長時間里，受蘇聯(lián)教育模式的影響，學(xué)校教學(xué)仍是以教師為主體的灌輸式教學(xué)模式，教師高高在上的地位仍舊沒有改變。直到改革開放之后，科學(xué)的兒童觀逐漸進入大眾的視野，“以兒童為中心”“關(guān)愛兒童”“尊重個體差異”“尊重兒童的獨立人格”等先進兒童觀得到社會的認可。但是，受到傳統(tǒng)教師權(quán)威觀念根深蒂固的影響，仍有教師等級觀念嚴重，兒童觀念淡薄，在教育實踐中濫用教師權(quán)威，忽視幼兒的想法，隨意指示、命令幼兒，對幼兒施行語言暴力，剝奪幼兒的話語權(quán)，甚至用威脅、恐嚇、體罰等手段來教育“不聽話”的幼兒，誤以為壓制幼兒的權(quán)利，就是維護自己的權(quán)威，殊不知，教師的權(quán)威主要由教師的個人學(xué)識、專長、品德等人格魅力和感召力構(gòu)成，而不是利用成人優(yōu)勢對幼兒專制蠻橫、以成人的思維替幼兒“做主”形成的。

不可否認在一定條件下教師權(quán)威的重要性，但是教師權(quán)威的初衷與落腳點都應(yīng)建立在尊重兒童權(quán)利的基礎(chǔ)上，任何忽視兒童主體地位、違反師幼平等的行為都是對幼兒教師專業(yè)倫理的踐踏。

（二）法律法規(guī)監(jiān)督與制裁的羸弱

長期以來，我們把圣賢倫理視為倫理道德追求的最高境界，期望通過“靜以修身，儉以養(yǎng)德，淡泊明志，寧靜致遠”的自律精神來達到“身正不令而行”的崇高境界，把教師倫理的自覺性過于理想化，而忽視了法律的監(jiān)督與制裁，教師專業(yè)倫理只是空中樓閣。

現(xiàn)有的學(xué)前教育相關(guān)法律法規(guī)零散、不系統(tǒng)，除《幼兒園管理條例》和《幼兒園工作規(guī)程》外,涉及學(xué)前教育的法律法規(guī)大量地散見于其他相關(guān)法律法規(guī)中,這不利于真正有效地發(fā)揮其規(guī)范和保障作用,不利于有效地依法開展學(xué)前教育工作[4]。2008年，新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》雖對教師專業(yè)倫理有所規(guī)定，并提出“愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的倫理規(guī)范，但從名稱和內(nèi)容來看，仍是針對中小學(xué)教師的，針對幼兒教師專業(yè)倫理的法律法規(guī)很少。雖說2012年頒布的《幼兒園教師專業(yè)標準（試行）》中提出“尊重幼兒人格，維護幼兒合法權(quán)益，平等對待每一位幼兒。不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒?！钡@仍是職業(yè)化的一套專業(yè)標準，缺乏法律的監(jiān)督與管理，以至于違反倫理道德的現(xiàn)象出現(xiàn)后沒有一部專門的法律予以公證和制裁。

在市場經(jīng)濟大發(fā)展，幼兒園辦園體制、投入體制發(fā)生大變革的時期，僅僅依靠至理名言、零散的法律法規(guī)來支撐薄弱的道德自律，何嘗不是空談理想！由于學(xué)前教育監(jiān)督和管理體制缺位，政策法規(guī)執(zhí)行和監(jiān)管力度不夠，缺乏對幼兒園在辦園資質(zhì)、辦園條件、登記注冊、教師隊伍質(zhì)量方面的監(jiān)督[4]，失范行為屢屢出現(xiàn)。可見，現(xiàn)有的學(xué)前教育法律法規(guī)已經(jīng)不能適應(yīng)新環(huán)境下學(xué)前教育的發(fā)展，學(xué)前教育政策和立法的缺失是導(dǎo)致幼兒教師倫理道德失范的重要原因。

（三）幼兒教師專業(yè)素質(zhì)的匱乏

幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)主要包括幼兒教師的教學(xué)能力、組織一日生活的能力、與幼兒互動的能力、合作能力以及自我發(fā)展能力。幼兒教師這個行業(yè)并不像某些人理解的“看孩子”“和他們一起玩”“教識字”那么簡單。他們不僅是幼兒行為的輔導(dǎo)者、幼兒發(fā)展的研究者和評價者、幼兒游戲的伙伴，更是幼兒生命的關(guān)懷者。因此，幼兒教師的工作是多樣而復(fù)雜的，既要兼顧幼兒一日活動的豐富性、教育性、安全性，又要考慮幼兒的興趣和生活經(jīng)驗，還要靈活應(yīng)對偶發(fā)性事件。同時，幼兒教師兼具對幼兒行為的示范作用，是幼兒行為習(xí)慣的傳遞者，他們的一言一行都可能成為幼兒模仿的對象。

所以，幼兒教師隊伍的專業(yè)素質(zhì)是保障學(xué)前教育成敗的關(guān)鍵力量。然而，很多幼兒園在招聘幼兒教師時只看重唱歌、跳舞、彈鋼琴等技能的考核，忽視了對幼兒教師學(xué)科專業(yè)知識和師德的考察，幼兒教師的招聘標準一度成為“多才多藝的美女”。對教師是否有學(xué)前教育專業(yè)知識、是否關(guān)心幼兒身心發(fā)展等關(guān)注度不夠。有相當一部分幼兒教師沒有幼兒教師資格證就走上了工作崗位[5]，再加上教育產(chǎn)業(yè)化的加快，不少幼兒園急功近利置地辦園，幼兒園不達標，教師隊伍參差不齊，何談幼兒教師的專業(yè)倫理，我國幼兒教師隊伍令人堪憂，以至于屢屢出現(xiàn)幼兒教師虐童事件。

（四）幼兒教師職業(yè)環(huán)境的壓力

幼兒教師的社會地位、工作情況、人際關(guān)系等方面的壓力已經(jīng)嚴重制約幼兒教育事業(yè)的健康發(fā)展，成為專業(yè)倫理有失偏頗的原因之一。

長期以來，幼兒教師被看作“看孩子的阿姨”“陪孩子玩的姐姐”，是誰都能勝任的職業(yè)，和其他年齡段教師相比，社會地位明顯偏低。公辦園與民辦園、示范園與普通園之間的收入存在明顯的差距。雖然《教師法》中明確規(guī)定，教師的平均工資應(yīng)當不低于或者高于國家公務(wù)員工資水平，并逐步提高，而現(xiàn)實中，幼兒教師完全沒有得到一名教師應(yīng)有的待遇，幼教行業(yè)常被戲稱為“清水衙門”，與同行業(yè)的小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)比較起來相距甚遠。幼兒教師在專業(yè)進修、職稱評定等方面的權(quán)利少之又少，沒有獨立的職稱體系，仍從屬于中小學(xué)。長期處于不利社會地位的幼兒教師的自我期望與實際成就之間的落差，容易使幼兒教師產(chǎn)生心理不平衡，從而導(dǎo)致職業(yè)倦怠，缺乏組織承諾感，逐漸產(chǎn)生“干不長久”“想離職”等心態(tài)。加之長期處于幼兒園行政管理的最底層的教師在面對弱小的兒童時很容易產(chǎn)生一種高高在上、統(tǒng)治打壓的心態(tài)。持有這種心態(tài)的教師缺乏職業(yè)歸屬感，對工作得過且過，遇到頑皮、自制力差的幼兒很容易采取挖苦、諷刺、恐嚇等極端手段，因此，容易觸犯教師專業(yè)倫理。

幼兒教師的工作繁重，工作量大。這種工作現(xiàn)狀主要由教育對象的特殊性和家長的不同需求以及崗位競爭造成。

首先，教育對象的特殊性決定幼兒教師要面對一群在認知、社會性、身體發(fā)育等方面不成熟的幼兒，他們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo能力，自理能力差，教師要承擔起保育與教育的雙重任務(wù)。教師不僅要確保幼兒能夠安全地進行諸如盥洗、如廁、飲水、進餐等一日生活常規(guī)行為，而且要對幼兒進行符合本階段年齡特點的教育?？梢?要做好本職工作,幼兒教師要比其他年齡階段的教師傾注更多的心血。其次，教師與家長在價值觀、教育觀、幼兒行為參考等方面存在差異，導(dǎo)致教師在倫理抉擇時容易陷入困境。他們可能面對各種類型的家長，不同的家長對孩子的教育觀念不同，對教師的需求也不同。有的家長害怕孩子輸在起跑線上，希望幼兒園教孩子拼音、識字、算數(shù)；教育理念先進一些的家長則強烈反對幼兒園教育小學(xué)化現(xiàn)象，要求多給孩子游戲的機會；還有的家長認為孩子的教育是幼兒園的事情，把孩子交給教師后就不聞不問。幼兒教師身處其中，左右為難，教學(xué)活動難以開展，在引導(dǎo)家長時，難免陷入兩難的倫理抉擇中。最后，幼兒教師要面對來自教育體制和市場經(jīng)濟下的激烈競爭，如職稱評定、教師聘任、末位淘汰、按績?nèi)〕甑?。幼兒教師下班時間制作玩教具，撰寫各種案頭材料，真正意義上自主研修的時間少，專業(yè)成長速度慢，缺乏自我實現(xiàn)的途徑，面對來自幼兒家長和社會的期望無所適從，長期處于焦慮狀態(tài)。

幼兒園內(nèi)部的人際關(guān)系狀況也會給幼兒教師帶來工作壓力[6]。

幼兒園的內(nèi)部集體是否和諧、園長的管理是否民主、同事之間關(guān)系是否融洽等問題會影響幼兒教師對待工作的態(tài)度和對待幼兒的態(tài)度。如果幼兒教師在一個充滿友愛、和諧的環(huán)境中工作，她必定會有極大的熱情和積極性，面對幼兒也會有更多的耐心和責(zé)任感。相反，幼兒園的氛圍緊張，同事之間冷漠，園長專制，教師很難有平靜的心態(tài)去面對工作，很容易做出有悖專業(yè)倫理的事情。

三、幼兒教師專業(yè)倫理的重塑：回歸職業(yè)生涯的美善

基于幼兒教師專業(yè)倫理的迷失現(xiàn)象，幼兒教師專業(yè)倫理的完善和重塑顯得尤為重要。

（一）維護科學(xué)兒童觀和兒童權(quán)力

兒童觀是教師關(guān)于兒童的基本觀點和總的看法，主要包括對兒童的身心發(fā)展特點、規(guī)律的認識以及對兒童健康發(fā)展的期望等?？茖W(xué)的兒童觀是幼兒教師專業(yè)理念形成的基礎(chǔ)?！秲和瘷?quán)利公約》明確提出兒童享有四項基本權(quán)利：生存權(quán)、受保護權(quán)、發(fā)展權(quán)、參與權(quán)。生存權(quán)主要指兒童的生命權(quán)和健康權(quán)；受保護權(quán)主要指兒童有不受歧視、酷刑、虐待等的權(quán)利；發(fā)展權(quán)主要指接受教育的權(quán)利以及享有能夠促進其身心健康發(fā)展的生活條件；參與權(quán)是指兒童參與家庭、文化、社會生活的權(quán)利。

維護科學(xué)的兒童觀，幼兒教師首先要把兒童的最大利益放在首位。認識到兒童是柔弱的、發(fā)展不完全的，對成人有很強的依賴性，他們需要教師在一日生活中點點滴滴的精心照顧和保護。教師要保護幼兒生命安全，關(guān)懷、接納幼兒；尊重幼兒在發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗上的個體差異，滿足幼兒的個體需要；把幼兒看作有主體性的個人，為他們提供豐富的活動材料，鼓勵幼兒主動地探索；把幼兒看作完整的人，促進幼兒體智德美全面和諧發(fā)展，給他們快樂的童年。

科學(xué)的兒童觀是幼兒教師專業(yè)倫理的意識動力，兒童的基本權(quán)利是幼兒教師履行專業(yè)倫理的基本內(nèi)容。只有從內(nèi)心深處生發(fā)出對兒童的愛與奉獻精神，才能指引著幼兒教師用愛心、耐心、責(zé)任心來呵護幼兒的成長。服務(wù)對象越脆弱，從業(yè)人員的倫理道德越顯得重要。在教育實踐中，幼兒教師要時刻保持最起碼的倫理警覺，以幼兒的最大利益為行動的選擇和評判標準，對得起幼兒教師這個良心職業(yè)。

（二）完善幼兒園監(jiān)管及準入機制

隨著學(xué)前教育的大發(fā)展，民辦幼兒園如雨后春筍般出現(xiàn)。我國教育統(tǒng)計年鑒相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2001—2010年，我國民辦園的教職工數(shù)量急劇增加，2010年，民辦幼兒園教職工數(shù)量達到1 168 429人，教職工數(shù)量是2001年的4.55倍，占到教職工總數(shù)的63.18%[7]。大量民辦幼兒園的出現(xiàn)，必然導(dǎo)致教師隊伍擴大，隨著“教育產(chǎn)業(yè)化”進程的加快，學(xué)前教育體制機制出現(xiàn)混亂情況。通過制定切實可行的法律制度保障機制，把學(xué)前教育納入法制軌道，規(guī)范各種社會力量辦園，加大對幼兒園的監(jiān)管勢在必行。

實現(xiàn)幼兒教師專業(yè)倫理自律與他律并舉，要盡快制定學(xué)前教育的專門法律，對幼兒教師的身份、待遇、培訓(xùn)進修和醫(yī)療保險等作出明確規(guī)定和切實保障；嚴格幼兒園注冊和審批程序。同時實行幼兒教師專業(yè)倫理的獎懲機制，對踐行教師專業(yè)倫理的模范教師予以獎勵，對不遵守教師專業(yè)倫理的教師予以懲罰，這樣的賞罰分明有利于對幼兒教師專業(yè)倫理的外在監(jiān)督，真正做到自律與他律并舉。

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（2010—2012）中提出“完善并嚴格實施教師準入制度，嚴把教師入口關(guān)”。幼兒教師資格準入制度是幼兒教師的職業(yè)許可制度，是規(guī)范和保證教師素質(zhì)的外在機制，這些制度能夠解決我國現(xiàn)行的幼兒教師資格制度資質(zhì)要求偏低、認定辦法缺乏科學(xué)性、資格證書單一、資格制度終身化等問題。幼兒教師應(yīng)經(jīng)過嚴格而專門的訓(xùn)練，掌握兒童發(fā)展的專業(yè)知識和教學(xué)基本技能，特別是把倫理學(xué)知識納入考試范圍，使幼兒教師職業(yè)專業(yè)化，與其他職業(yè)區(qū)別開來；準入制度應(yīng)結(jié)合地域差異，借鑒國外幼兒資格認定經(jīng)驗，把幼兒園日常管理能力，與幼兒、家長交往和溝通能力等軟實力納入幼兒教師準入之中；改變資格證書終生制，實行定期資格認證制度，證書有效期滿后重新申請并考核，把終身學(xué)習(xí)理念滲入教師資格認定當中，最終把外在的保障機制和教師內(nèi)在的倫理情感結(jié)合起來[8]。

（三）提高幼兒教師職業(yè)認同感和經(jīng)濟待遇

幼兒教師對自我職業(yè)特點的認同程度會影響其專業(yè)成長和職業(yè)生涯，而經(jīng)濟待遇作為幼兒教師勞動成果的最外顯回報形式，對幼兒教師的社會地位、工作態(tài)度和自我完善有至關(guān)重要的作用。因此，提高幼兒教師的職業(yè)認同感和經(jīng)濟待遇十分重要。

首先，提高教師自身的職業(yè)認同感和自我效能感。

職業(yè)認同感是幼兒教師對自己所從事職業(yè)的肯定性評價。教師要從自身出發(fā)，正確認識幼兒教師有別于其他行業(yè)的職業(yè)特殊性，認識幼兒教師勞動的復(fù)雜性和多樣性，以良好的心態(tài)面對幼兒，樹立崇高的職業(yè)理想。自我效能感是幼兒教師對自己在組織、開展、完成幼兒保教工作能力的判斷。幼兒教師要掌握專業(yè)知識和基礎(chǔ)技能，多為自己創(chuàng)造成功的體驗。幼兒園在組織園所文化時，要充分考慮對教師群體的人文關(guān)懷，建立以人為本的管理制度，為幼兒教師營造一個溫馨、和諧、多元的工作環(huán)境，讓幼兒教師認識到自我的價值。幼兒園可以為教師提供提高自我效能感的培訓(xùn)和講座，通過對優(yōu)秀教師專業(yè)成長的介紹，讓他們認識到如何正確看待自己，如何合理調(diào)適自己的情緒，從中掌握一些調(diào)控情緒的方法和教學(xué)機智，用恰當?shù)姆绞脚沤夂桶l(fā)泄情緒。幼兒教師還可以強化自己的教育教學(xué)技能、溝通能力，以全新的姿態(tài)出現(xiàn)在幼兒和家長面前，通過改變自己來改變家長、社會對自己的看法。

其次，政府加大對學(xué)前教育的政策保障，同時引入“組織承諾”理論來進行幼兒園人力資源管理，提高教師社會地位和職業(yè)聲望，減少幼兒教師的流失，減輕幼兒教師的職業(yè)倦怠感。

研究表明，做好一份工作的動力與這份職業(yè)的組織承諾有關(guān)，組織承諾是留在本崗位的重要保證。組織承諾是指員工由于對組織的“投資”與“單方投入”增加而不得不繼續(xù)留在組織的心理傾向。幼兒教師的組織承諾可分為五種類型：情感承諾（在追求自己的理想與人生價值同時，對幼兒園產(chǎn)生了深厚的感情）；經(jīng)濟承諾（喜歡這份職業(yè)是由于經(jīng)濟的原因，比如工資待遇高）；理想信念承諾（人生目標的追求）；職業(yè)承諾；人際承諾（與幼兒、家長、幼兒園的關(guān)系）[9]。因此，根據(jù)組織承諾原理，政府要加大學(xué)前教育資金投入，提高幼兒教師的社會地位和經(jīng)濟待遇，解決工資、住房、醫(yī)療、養(yǎng)老保險等基本生活保障；幼兒園為教師提供自我實現(xiàn)的平臺，創(chuàng)設(shè)溫馨的工作環(huán)境，反對同事間的不正常競爭，知人善用，任人唯賢，選聘高素質(zhì)的人才，做好人力資源管理工作。

幼兒教師專業(yè)素質(zhì)與發(fā)展關(guān)系著學(xué)前教育宏偉藍圖的建構(gòu)，是幼兒教師隊伍建設(shè)的核心環(huán)節(jié)。幼兒教師的專業(yè)倫理作為幼兒教師必備的倫理道德素養(yǎng)，決定著幼兒教師對待幼兒、對待職業(yè)的態(tài)度，關(guān)系著幼兒身心健康發(fā)展和教育活動的順利開展。如果把人的一生比作一棵大樹，幼兒期就是樹木扎根泥土的關(guān)鍵時期，幼兒教師的呵護與引導(dǎo)是春風(fēng)化雨般的養(yǎng)分。雖然由于多方面的原因幼兒教師的專業(yè)倫理出現(xiàn)了暫時的迷失，但我們?nèi)韵嘈?，在政府、幼兒園和教師自身的努力下，幼兒教師一定會成長起來，教師的專業(yè)倫理重塑就在不久的明天，幼教職業(yè)最終成為太陽底下最光輝的職業(yè)。

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G610

A

1674－5450（2014）01－0106－04

2013－11－20

奕陽教育研究院資助項目（SEI-QXZ-2012-007）；沈陽師范大學(xué)第六批教改立項重大項目（JG2012-ZD026）

秦旭芳，女，山西太原人，沈陽師范大學(xué)教授，教育學(xué)博士，碩士研究生導(dǎo)師，主要從事學(xué)前教育政策、學(xué)前教師教育研究。

【責(zé)任編輯 趙 穎】