創(chuàng)新經(jīng)典誦讀形式的實踐與研究

王麗娟+李春

當前，學校和教師已經(jīng)認識到重“智”輕“德”、分數(shù)至上、將德育與智育、德育與美育分割開，致使學生道德水平下降，理想信念缺乏，達不到最好的教育效果。經(jīng)過幾年的嘗試，我校將傳統(tǒng)文化教育納入校本課程，經(jīng)典誦讀就是其中主要的形式之一。

一、開展經(jīng)典誦讀的目的

文化經(jīng)典是我們民族優(yōu)秀精神文化的積淀，她承載著中華民族的精神財富，散發(fā)著濃郁的芳香。教育就是為了讓人生活得更美好，中小學開展經(jīng)典誦讀活動的初衷應該定位到：通過誦讀經(jīng)典，讓孩子與經(jīng)典融合在一起，沉醉其中，讓孩子們的內(nèi)心變得寧靜、美麗而和諧；通過孩子誦讀經(jīng)典產(chǎn)生無數(shù)個書聲瑯瑯的家庭，讓這些家庭變得詩意、寧靜、和諧。我們期望孩子們通過經(jīng)典的滋潤，生命變得陽光、俊朗、自信、堅定、積極、睿智。我們期望孩子們通過經(jīng)典誦讀的滋潤，成為知書達理、優(yōu)雅詩意的翩翩君子。

開展經(jīng)典誦讀的目的，旨在增加學生在傳統(tǒng)文化經(jīng)典方面的積累和精神積淀——為孩子們涂上民族精神文化的底色。具體可細化為：誦讀經(jīng)典，陶冶學生情操，加強人文修養(yǎng)，豐富思想感情；提高學生的文化品位和審美情趣，提升人文素養(yǎng)；拓寬孩子的心胸與視野，豐厚知識儲備；增加語言積累，提高語言表達能力，促進學生在意、境、情、美、趣等方面受到熏陶，從中領(lǐng)略古典詩詞豐富的意蘊、鮮明的藝術(shù)特色，由此獲得深刻的教益。

二、經(jīng)典誦讀開展情況

經(jīng)典誦讀已在圍場各中小學形成燎原之勢——“少壯不努力，老大徒傷悲”的理念，“欲窮千里目，更上一層樓”的心胸，“慈母手中線，游子身上衣”的親情，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷，“要留清白在人間”的高潔，“少年強則國強”的拼搏精神……這些已成為我們中小學生重要而豐富的精神資源。

三、在誦讀經(jīng)典的過程中教師的困惑

經(jīng)典文化大多離孩子時空遙遠，其語言文字往往已形成幾千年了，這使得孩子們對先賢先哲有陌生感。誦讀一段時間后，孩子容易產(chǎn)生懈怠。經(jīng)典是美的，但這種美不會主動呈現(xiàn)出來。從某種意義上說，經(jīng)典是處于沉睡狀態(tài)的，需要我們老師帶領(lǐng)孩子去激活它、喚醒它。開展豐富多彩的活動是最好的激活經(jīng)典的方法。

開展形式單一，應該和德育教育、美育教育、傳統(tǒng)文化教育結(jié)合起來。

四、開展經(jīng)典誦讀的形式與方法

經(jīng)典誦讀活動不是一朝一夕、立竿見影的事情，而是一種長期的文化浸潤，貴在堅持！經(jīng)典是一個人一生所需的文化“酵母”，到了一定時期就會釀出芳香無比的醇酒，并且這樣的酵母一定要在小學階段植入方能事半功倍。種子已經(jīng)播下，收獲還會遠嗎？我們堅信，今天，我們誦讀經(jīng)典美文，播種詩意人生；明天，孩子們必將在這些美好情愫的浸潤下，情感變得柔軟而細膩，人生變得詩意而幸福。我們教師的精神世界也將在誦讀經(jīng)典的過程中，享受民族文化的精神滋養(yǎng)，用自己的良好的行為詮釋教師幸福詩意的職業(yè)人生。

結(jié)合美育、傳統(tǒng)文化教育，在中小學開展“晨讀一語、日行一善、周明一理、月養(yǎng)一習的經(jīng)典誦讀道德長跑活動。以“讀書、明理、行善”為主線，引導學生每天學習一條為人處世的名言警句，學習做人的道理；每天做一件善事，記錄好善行日記。在自己的日常生活中養(yǎng)成良好的行為習慣，將道德認知與道德行為緊密結(jié)合起來，達到知行并進，全面提升學生的道德素質(zhì)。這種道德長跑主題活動可以從三個方面拓展：善在學?！圃诩彝ァ圃谏鐣?。

晨讀一語：瑯瑯書聲，直面經(jīng)典（讀通順）；古文今譯，文白對應（讀明白）；熟讀成誦，過目不忘（記得牢）；

日行一善：引經(jīng)據(jù)典，結(jié)合實際每天做一件善事、好事，并寫進日記，日行一善不要曲解為“每天做一件好事”這一狹窄的范疇。比昨天有進步就是善，自己事情自己做也是善，不為別人添麻煩還是善。心靈向善、為人向善、出事向善都是“善”。

周明一理：活學活用（用經(jīng)典），引導學生每周明白一個道理，并寫在醒目處；“心通”才能心動，心動才有行動。

月養(yǎng)一習：幫助學生每月養(yǎng)成一個好的習慣（比如整理錯題集的習慣），并寫入學生的成長檔案里。每個人的一生是由無數(shù)行為所構(gòu)成的。行為優(yōu)秀不是優(yōu)秀，習慣優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀。一百個頂尖的優(yōu)秀行為也抵不上一個優(yōu)秀習慣。

班主任要對周明一理、月養(yǎng)一習的內(nèi)容通盤考慮，使之條理化、系統(tǒng)化，并且持之以恒地抓下去。

學校每周的國旗下講話、主題班會隊會和經(jīng)典誦讀結(jié)合起來要有主題，成系列，每學期開學典禮時，要上好德育教育的第一課；在教育教學過程中，不失時機的開展好德育主題實踐活動；期末，要進行德育與經(jīng)典效果的績效評價。

學校要為學生建立成長檔案袋。檔案袋里面的內(nèi)容由四部分組成：背誦詩文——誦讀日記——學經(jīng)典、用經(jīng)典的收獲與反思——各項榮譽。

經(jīng)過長期的積累，經(jīng)過校委會的精心編排，我校已編寫《經(jīng)典誦讀校本教程》一套，已經(jīng)成系列，上規(guī)模。實踐告訴我們教育工作者要把經(jīng)典誦讀和德育教育結(jié)合起來，培養(yǎng)學生從習慣抓起，積水成淵、積土成山，構(gòu)筑學生堅固的道德大廈。為學校特色發(fā)展、提升學校文化品位提供保障。