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      高中古文“于”字句研究

      2014-04-09 10:57:27陳嘉吉
      現(xiàn)代語文(學(xué)術(shù)綜合) 2014年1期

      摘 要:在高中語文教學(xué)中,古文教學(xué)一直是教學(xué)過程中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。本文以現(xiàn)行通用的人民教育出版社出版的高中語文教材為依據(jù),對所選的36篇古文中241個(gè)“于”字句進(jìn)行了詳細(xì)的分類和歸納,并探析了各自的句法特征,旨在通過這個(gè)問題的討論,為廣大師生提供教與學(xué)的參考。

      關(guān)鍵詞:高中古文 “于”字句 分析與歸納

      在人民教育出版社出版的高中語文課本中,共有古文36篇,其中虛詞“于”字句使用得非常頻繁,共出現(xiàn)了241次;且用法和意義都較為復(fù)雜,教師在教時(shí)有困難,學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)更難以掌握。故基于此,本文把所有出現(xiàn)的例句進(jìn)行了歸類研究,并從表義、用法、特征等多角度進(jìn)行分析,以期為師生提供些便利。

      高中古文中的“于”大多為介詞,總是跟名詞、代詞或短語結(jié)合,構(gòu)成介賓短語修飾動(dòng)詞、形容詞,表示多種組合關(guān)系。根據(jù)其介引的內(nèi)容可以分為以下六類:

      一、引進(jìn)動(dòng)作行為發(fā)生的處所

      此種用法共97例。根據(jù)“于”介引的動(dòng)作發(fā)生地的不同,又可細(xì)分為三種類型。

      1.“于”介引始點(diǎn)

      例1:大聲發(fā)于水上。《石鐘山記》

      例2:月出于東山之上?!冻啾谫x》

      介引始點(diǎn)的“于”可譯作“自”或“從”,習(xí)慣譯成狀語。介詞“于”組合成的介詞結(jié)構(gòu)直接跟在動(dòng)詞后,中間不再有其他成分。

      2.“于”介引終點(diǎn)

      例3:則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi)?!豆讶酥趪病?/p>

      例4:農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇?!稓w去來兮辭》

      例5:南至于句無,北至于御兒,東至于鄞,西至于姑蔑?!豆篡`滅吳》

      介引終點(diǎn)的“于”可譯作“到”,介詞結(jié)構(gòu)可譯成狀語,“有事于西疇”即“到西邊去耕耘田地”。亦可譯成補(bǔ)語,“移其民于河?xùn)|”即“把百姓遷移到黃河以東”。這種介引終點(diǎn)的句子,介詞前面可以有賓語,如例3、例4,也可以直接跟在動(dòng)詞后面如例5。

      3.“于”介引定點(diǎn)(不動(dòng)點(diǎn))

      例6:能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!多u忌諷秦王納諫》

      例7:因擊沛公于坐?!而欓T宴》

      例8:且立石于其墓之門?!段迦四贡洝?/p>

      例9:于亂石間擇其一二扣之?!妒娚接洝?/p>

      例10:非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。《游褒禪山記》

      “于”介引的不動(dòng)點(diǎn),可以是片或面,范圍較大,如例6的“市朝”;也可以是點(diǎn)或線,范圍較小,如例7的“坐”,“頒白者不負(fù)戴于道路”的“道路”。在這類句式中,介詞“于”前可以有賓語,如例7、例8,也可以沒有賓語。介賓詞組多數(shù)在句中作補(bǔ)語,有時(shí)也置于動(dòng)詞前,作狀語,如例9。另外,“于”介引的多是名詞或代詞,偶爾也可能是形容詞,如例10。但這里的“險(xiǎn)遠(yuǎn)”已名詞化,代表又險(xiǎn)又遠(yuǎn)的地方。

      “于”字介引處所,還常常前后兩兩搭配使用,但前后表義不一樣,要根據(jù)介引的內(nèi)容加以區(qū)分。

      例11:長于楚,游學(xué)于秦?!读銈鳌?/p>

      例12:午戰(zhàn)于彼,未還于此?!读銈鳌?/p>

      例13:月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。《赤壁賦》

      例11、例12的前一“于”介引的均為定點(diǎn),后一“于”介引的都是終點(diǎn),故前者譯作“在”,后者譯作“到”。例13的前“于”介引的是始點(diǎn),后“于”介引的為定點(diǎn),所以前者譯作“從”,后者譯作“在”。

      二、引進(jìn)動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間

      該用法共7例。這7例有的表示“未然態(tài)”,事情將來才能出現(xiàn);有的表示“正然態(tài)”,事情正在發(fā)生;有的表示“已然態(tài)”,事情已經(jīng)發(fā)生過。

      例14:舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬里?!峨蹰w序》

      例15:贈(zèng)謚褒美,顯榮于身后。《五人墓碑記》

      例16:成敗之機(jī),在于今日?!冻啾谥畱?zhàn)》

      例17:上帝以寡人有薄德于古今,遂寬其同氣之罪?!读銈鳌?/p>

      “于百齡”“于身后”皆表示百年之后或死后,事情還沒有出現(xiàn);“于今日”表示事情正在發(fā)生;“于古今”表示事情已經(jīng)發(fā)生。這種介引時(shí)間的“于”根據(jù)文義可以譯為“在”“到”?!坝凇鼻懊娴膭?dòng)詞可以是及物的,帶著賓語,如例14、例17;也可以是不及物的,后無賓語,如例15、例16。

      三、引進(jìn)動(dòng)作行為敘述的對象

      該種用法,共有54例。根據(jù)介引的對象與動(dòng)詞間的意義關(guān)系,可以分為兩類:一類是指向性對象,表示“對誰”“向誰”“給誰”;一類是同與性對象,表示主語“和誰”“與誰”“同誰”。

      1.表示指向性的對象

      例18:佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣……”《燭之武退秦師》

      例19:臣之客欲有求于臣?!多u忌諷秦王納諫》

      例20:沛公左司馬曹無傷使人言于項(xiàng)羽曰:“沛公欲王關(guān)中……”《鴻門宴》

      例21:王無異于百姓之以王為愛也?!洱R桓晉文之事》

      例22:少卿視仆于妻子何如哉?《報(bào)任安書》

      例23:且庸人尚羞之,況于將相乎?《廉頗藺相如列傳》

      例24:今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師?!稁熣f》

      例25:君子之于禽獸也,見其生而不忍見其死?!洱R桓晉文之事》

      這類用例數(shù)量多,且句型結(jié)構(gòu)關(guān)系又復(fù)雜,是“于”字句中變化最多的一種。①從“于”介引的對象上看:可以是個(gè)體,如例18的“于鄭伯”、例19的“于臣”等;也可以是泛指,如例21的“于百姓”、例23的“于將相”等。②從“于”字結(jié)構(gòu)所處的位置看:有的在動(dòng)詞后,作補(bǔ)語,如例19的“有求于臣”;有的在動(dòng)詞前,作狀語,如例22的“于妻子何如”;有的夾在兩動(dòng)詞之間,可視作前動(dòng)詞的補(bǔ)語,也可視作后動(dòng)詞的狀語,如例18的“言于鄭伯曰”,例20的“言于項(xiàng)羽曰”。③從動(dòng)詞的功能上看:有的是及物動(dòng)詞,可帶賓語,如例19的“有求”;有的是不及物動(dòng)詞,不帶賓語,如例21的“異”;有的在“于”字結(jié)構(gòu)前省略動(dòng)詞,如例23的“況于將相乎”,該句“于”前承上句的“尚羞之”,省略了“羞”;還有的是“于”字結(jié)構(gòu)和前面動(dòng)詞組合在一塊,做另一活用動(dòng)詞的賓語,如例24的“恥學(xué)于師”,意即“以向老師學(xué)習(xí)為恥”,“學(xué)于師”一起做“恥”的賓語。④例25又是一種特例,在主語與介詞“于”字結(jié)構(gòu)間加一“之”字,一方面起到強(qiáng)調(diào)對象的作用,另一方面表示話未說完,還有下文,同類的還有“寡人之于國也,盡心焉耳矣”等。此外,介引對象的“于”翻譯亦很有講究,有的用對應(yīng)的現(xiàn)代介詞譯出,文從字順,例如“王無異于百姓之以王為愛也”,可譯成“大王您不要對百姓說您吝嗇而感到奇怪”;有的“于”不譯出卻更顯順暢,例“為肥甘不足于口與?輕暖不足于體與?”就可譯為“是因?yàn)榉拭赖氖澄锊粔虺阅兀坑州p又暖的衣服不夠穿呢”,“于”字沒有對應(yīng)譯出。endprint

      2.表示同與性的對象

      例26:平原君不敢自比于人?!缎帕昃`符救趙》

      例27:室西連于中閨?!俄?xiàng)脊軒志》

      例28:構(gòu)怨于諸侯,然后快于心與?《齊桓晉文之事》

      這種句子有時(shí)“同與”“相與”的雙方在句中都出現(xiàn),如例26的雙方是“平原君”和“人”;例27的雙方是“室”“中閨”。有時(shí)只出現(xiàn)一方,另一方省略不出現(xiàn),如例28,只出現(xiàn)“諸侯”一方,另一方句中沒有出現(xiàn)。此外,“相與”的雙方可以指人,如例26,也可以指物,如例27。

      四、引進(jìn)動(dòng)作行為的范圍或原因

      該種用法,共計(jì)20例。

      例29:當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至。《蘭亭集序》

      例30:(廉頗)以勇氣聞?dòng)谥T侯?!读H藺相如列傳》

      例31:(屈原)明于治亂,嫻于辭令?!肚袀鳌?/p>

      例32:夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。《伶官傳序》

      例33:愚人之所以為愚,其皆出于此乎?《師說》

      前三例,“于”介引的是范圍。例29、例30介引的是泛指范圍,表“在……中間”,如“于所遇”即“在能遇到的事物中”,“于諸侯”即“在諸侯中間”。例31介引的特指范圍,表示“在……方面”,“于治亂”即“在管理治亂方面”,“于辭令”即“在言語交際方面”。后兩例,“于”介引的是范圍,但表義卻是原因,“于”相當(dāng)于“由于”“因?yàn)椤??!胺e于忽微”,意為“由于一點(diǎn)一滴的錯(cuò)誤積聚而成”,“困于所溺”,意為“因?yàn)槌聊缬趷酆枚芾А?,“皆出于此”,意為“皆由于這而產(chǎn)生”,這類句式另一特點(diǎn)是,“于”字后介引的詞,不限于名詞或代詞,有時(shí)是“所”字結(jié)構(gòu),如例29、32等;有時(shí)是形容詞或動(dòng)詞,如例31、32的前一“于”(有人認(rèn)為這時(shí)的形容詞、動(dòng)詞已名物化)。

      五、引進(jìn)表示比較的對象

      該種用法,總共有18例。

      例34:師不必賢于弟子?!稁熣f》

      例35:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)?!秳駥W(xué)》

      例36:冰,水為之,而寒于水。《勸學(xué)》

      例37:老臣竊以為媼之愛燕后賢于長安君。《觸龍說趙太后》

      例38:無望民之多于鄰國也。《寡人之于國也》

      例39:使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫?!栋⒎繉m賦》

      該類句式有三大特點(diǎn)。一是介詞“于”前的謂語均由形容詞充當(dāng),且大都是單音形容詞,如上例中的“賢、青、寒、多”等。二是比較的對象,雙方均出現(xiàn),但比較的內(nèi)容有的卻是隱含的,如例34“師”與“弟子”是比較的雙方,比較的內(nèi)容“知識才能”未出現(xiàn);例36“冰”和“水”是比較的雙方,比較的內(nèi)容“溫度”未出現(xiàn);但有的卻在句中出現(xiàn),如例37的“愛燕后”、例38的“民”均出現(xiàn)在形容詞前。三是比較的雙方習(xí)慣上是同大類之物,可也有不是同類之物相比較的,但關(guān)鍵是比較的雙方有“相通”的比較點(diǎn),才能構(gòu)成這種比較句。如例39中“負(fù)棟之柱”和“農(nóng)夫”本不同類,但從“數(shù)量”上找到了比較的“相通”點(diǎn),它例如同篇中的“釘頭磷磷,多于在庾之粟粒”。

      六、引進(jìn)行為動(dòng)作的主動(dòng)者、表被動(dòng)

      共計(jì)出現(xiàn)12例?!坝凇弊纸橐鲃?dòng)者,這是漢語最早有標(biāo)志的被動(dòng)表示法,起于先秦。

      例40:則今之高爵顯位,一旦抵罪,或脫身以逃,不能容于遠(yuǎn)近?!段迦四贡洝?/p>

      例41:今是溪獨(dú)見辱于愚?!队尴娦颉?/p>

      例42:李斯,相也,具于五刑?!秷?bào)任安書》

      例43:夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移?!肚袀鳌?/p>

      例44:臣誠恐見欺于王而負(fù)趙?!读H藺相如列傳》

      “于”引進(jìn)的主動(dòng)者,可以是人,如例40的“遠(yuǎn)近”指“遠(yuǎn)近之人”,例41的“愚”指“愚人”。也可以是物,如例42、例43。由于是被動(dòng)句,謂語支配的對象已居主語位置,故謂語后、介詞“于”前不再有賓語。另外,“于﹢主動(dòng)者”可單獨(dú)在動(dòng)詞后表被動(dòng),也可在動(dòng)詞前另加“見”配合使用表被動(dòng),如例41、例44均屬此類。

      除了以上六種用法外,“于”在古漢語中還常常形成固定短語(有的叫凝固結(jié)構(gòu))來使用。在高中課本中就出現(xiàn)兩種固定短語——“于是”“至于”,共出現(xiàn)33例。

      古漢語中的“于是”有兩類,一類是介詞“于”+代詞“是”模式,作句子的狀語或補(bǔ)語,其中的“是”可根據(jù)上下文代指不同的對象。另一類接近于現(xiàn)代的連詞“于是”,表示承接關(guān)系。

      例45:吾惛,不能進(jìn)于是矣?!洱R桓晉文之事》

      例46:王日:“否,吾何快于是?將以求吾所大欲也?!薄洱R桓晉文之事》

      例47:趙王于是遂遣相如奉璧西入秦?!读H藺相如列傳》

      例45、例46都是用在動(dòng)詞后作補(bǔ)語,前者“是”代指“保民而王”,后者“是”代指“構(gòu)怨諸侯”。例47“是”用在主謂之間作狀語,“是”代指“秦以城換璧”這種情況。

      例48:于是為長安君約車百乘,質(zhì)于齊,齊兵乃出?!队|龍說趙太后》

      例49:于是張良至軍門見樊噲?!而欓T宴》

      這種出現(xiàn)在句首的“于是”和現(xiàn)代漢語的連詞沒有什么區(qū)別,硬是把它說成“介賓”詞組倒顯得牽強(qiáng)。

      “至于”作為固定短語,根據(jù)不同的上下文,表示不同的意思,情況較為復(fù)雜:

      例50:至于趙之為趙?!队|龍說趙太后》

      此處,“至于”表示“一直到”。

      例51:至于顛覆,理固宜然。《六國論》

      這里,“至于”表示“終于落到”。

      例52:刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。《齊桓晉文之事》

      這里,“至于”表示“一直推及到”。

      關(guān)于高中古文“于”字句的研究爭論甚少,并不是“于”的用法明確、簡單,而是因?yàn)槟壳拔覀儗λ难芯窟€很不夠。因此,我們有必要對高中古文“于”字句的用法作進(jìn)一步深入的探討。

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      (陳嘉吉 江蘇徐州 江蘇師范大學(xué)文學(xué)院 221116)endprint

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