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      對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義宗教觀教育的探索與思考

      2014-04-09 07:02:46于光君
      社科縱橫 2014年4期
      關(guān)鍵詞:宗教觀政治課馬克思主義

      于光君

      (中華女子學(xué)院 北京 100101)

      當(dāng)前我國(guó)社會(huì)正處在深刻變革時(shí)期,宗教的社會(huì)影響力有所增強(qiáng),這勢(shì)必對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生一定影響。因此,有必要在高校加強(qiáng)馬克思主義宗教觀教育,幫助大學(xué)生樹立起科學(xué)的世界觀和人生觀。

      一、對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義宗教觀教育的必要性

      馬克思主義宗教觀是指馬克思主義經(jīng)典作家在創(chuàng)立和發(fā)展科學(xué)世界觀的過程中,在領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命和社會(huì)主義建設(shè)中,以辯證唯物主義和歷史唯物主義對(duì)宗教進(jìn)行深入研究,在繼承和發(fā)展歷史上各類無(wú)神論思想優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上對(duì)宗教和宗教問題的科學(xué)認(rèn)識(shí)及處理原則。[1]對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義宗教觀教育是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義教育的重要內(nèi)容,也是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義教育的題中應(yīng)有之義?,F(xiàn)在之所以把對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義宗教觀教育作為一個(gè)問題提出來進(jìn)行研究,是因?yàn)槲覀儗?duì)大學(xué)生的馬克思主義宗教觀教育還存在著諸多的問題,致使大學(xué)生不能深入理解和把握馬克思主義關(guān)于宗教的本質(zhì)、宗教的起源、宗教的社會(huì)作用以及黨的宗教政策等問題,理論的武裝不夠徹底,思想的陣地不夠堅(jiān)硬。再者,近年來大學(xué)校園里出現(xiàn)的“宗教熱”、“宗教曖昧”等現(xiàn)象,以及西方國(guó)家利用宗教勢(shì)力和宗教影響對(duì)我們大學(xué)生進(jìn)行的毒化,也使得我們有必要重新審視我們的馬克思主義宗教觀教育。最后,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義宗教觀教育有利于幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,有利于把大學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的有用人才,有利于貫徹落實(shí)黨的宗教政策,有利于社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。

      二、構(gòu)建馬克思主義宗教觀教育的體系

      對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義宗教觀教育是一個(gè)系統(tǒng)的工程,需要構(gòu)筑一個(gè)馬克思主義宗教觀教育體系,整合資源,充分發(fā)揮各方面的積極作用,形成教育的合力。把馬克思主義宗教觀教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育結(jié)合起來。

      1.切實(shí)發(fā)揮思想政治課教學(xué)的主渠道作用。高校的思想政治課教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道,是學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論的主要途徑。所以,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義宗教觀教育必須通過思想政治課教學(xué)使學(xué)生切實(shí)掌握馬克思主義宗教理論,樹立起馬克思主義的科學(xué)宗教觀,使學(xué)生正確理解黨的宗教政策。為了增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的實(shí)效性,切實(shí)發(fā)揮思想政治課教學(xué)的主渠道作用,高校要加強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)的研究。

      在目前高校思想政治課的課程結(jié)構(gòu)框架和教學(xué)課時(shí)數(shù)的情況下,可以通過適當(dāng)?shù)恼n時(shí)調(diào)整,留出專門的時(shí)間進(jìn)行專題講座,請(qǐng)對(duì)馬克思主義宗教觀和黨的宗教政策有較深研究的教師開設(shè)專題講座課,向?qū)W生系統(tǒng)地講授馬克思主義宗教觀和黨的宗教政策的有關(guān)理論知識(shí)。高校也可以根據(jù)自己的情況在兩課教師中選拔出馬克思主義理論功底深厚的教師,作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義宗教觀教育的骨干教師來培養(yǎng),也可以根據(jù)自己學(xué)校的實(shí)際情況,組織專家編寫校本教材,結(jié)合校情對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義宗教觀教育。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義宗教觀教育中要曉之以理,動(dòng)之以情,踐之以行,形成抵制邪教影響的自覺意識(shí),做到知、情、意、行合一。

      2.充分發(fā)揮專業(yè)課教師的主導(dǎo)作用。江澤民同志曾經(jīng)說過,“振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”,并且在北京師范大學(xué)建校100周年的慶祝大會(huì)上指出:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。”[2]可見,高校教師在高校中的地位和作用是十分重要的。從某種意義上說,教師就是高校的一面旗幟,高校教師對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生著潛移默化的影響。盡管專業(yè)課教師不承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想政治教育的任務(wù),但對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的思想政治教育也是教師這個(gè)職業(yè)的題中應(yīng)有之義,因?yàn)榫哂休^高的政治素養(yǎng)和堅(jiān)定的政治方向是高校教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng),也是國(guó)家對(duì)高校教師的根本要求,教師必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,必須具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念。另外,在大學(xué)生對(duì)思想政治課教學(xué)普遍不感興趣的情況下,專業(yè)課教師結(jié)合本專業(yè)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義宗教觀教育也能起到系統(tǒng)的思想政治理論課教學(xué)所不能起到的作用,達(dá)到意想不到的效果。

      在對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義宗教觀教育中,發(fā)揮專業(yè)課教師的主導(dǎo)作用,就要對(duì)高校教師進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義宗教觀教育,使教師徹底理解并牢牢掌握馬克思主義宗教理論,樹立起馬克思主義科學(xué)的宗教觀,深入理解和自覺貫徹落實(shí)黨的宗教政策。怎樣對(duì)教師進(jìn)行馬克思主義宗教觀的教育呢?首先,要充分發(fā)揮高校黨委的領(lǐng)導(dǎo)作用,充分發(fā)揮高校教師黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員教師的先鋒模范作用,把教師對(duì)馬克思主義宗教觀的學(xué)習(xí)作為創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一項(xiàng)重要內(nèi)容,分散學(xué)習(xí)與集中學(xué)習(xí)相結(jié)合,不斷創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)效果,并且把對(duì)馬克思主義宗教觀的學(xué)習(xí)和對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義宗教觀的教育納入教師的考核體系,作為教師評(píng)選優(yōu)秀教師、職務(wù)晉升和職稱評(píng)聘的重要指標(biāo)。其次,高校要支持教師進(jìn)行馬克思主義宗教觀教育的研究,尤其提倡教師結(jié)合本專業(yè)教學(xué)進(jìn)行研究,形成學(xué)習(xí)、研究與教育相結(jié)合的機(jī)制。最后,落實(shí)和完善本科生導(dǎo)師制,加強(qiáng)學(xué)生與教師之間的聯(lián)系,使教師對(duì)學(xué)生潛移默化的影響從課堂走到課下,擴(kuò)展到學(xué)生的日常生活,充分發(fā)揮教師在馬克思主義宗教觀教育中言傳身教的作用。

      3.發(fā)揮高校學(xué)生工作隊(duì)伍的主體作用。以高校黨團(tuán)組織為核心的、輔導(dǎo)員與班主任相結(jié)合的學(xué)生工作隊(duì)伍組織體系,是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義宗教觀教育的主體。因?yàn)檫@些老師和學(xué)生接觸較多,最了解學(xué)生的生活和思想動(dòng)態(tài),也最有利于找準(zhǔn)教育的切入點(diǎn)。高校黨組織要利用發(fā)展入黨積極分子,開辦業(yè)余黨校的機(jī)會(huì)向?qū)W生進(jìn)行馬克思主義宗教觀教育,要求學(xué)生黨員和入黨積極分子發(fā)揮先鋒模范作用,帶動(dòng)身邊的同學(xué)積極學(xué)習(xí)馬克思主義宗教理論。輔導(dǎo)員與班主任要利用班會(huì)、個(gè)別談話等方式對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義宗教觀的教育。

      4.發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育作用?!疤煨薪?,君子以自強(qiáng)不息”這句話最能代表中華民族的精神品格。馬克思主義的唯物主義所體現(xiàn)的革命精神與中國(guó)傳統(tǒng)文化的奮發(fā)精神取向相一致,因此,在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義宗教觀教育的過程中,要充分挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化中的思想精華,通過開展豐富多彩的學(xué)生活動(dòng),建設(shè)積極向上、生機(jī)勃發(fā)的校園文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育作用,把馬克思主義宗教觀教育與傳統(tǒng)文化的傳承教育結(jié)合起來,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀,形成馬克思主義的科學(xué)宗教觀。

      三、小結(jié)

      探索對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義宗教觀教育的有效途徑,增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義宗教觀教育的實(shí)效性,是我們亟需解決的一個(gè)大課題。切實(shí)發(fā)揮思想政治課教學(xué)的主渠道作用,充分發(fā)揮專業(yè)課教師的主導(dǎo)作用,發(fā)揮高校學(xué)生工作隊(duì)伍的主體作用,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育作用,構(gòu)筑起馬克思主義宗教觀教育的體系,是增強(qiáng)馬克思主義宗教觀教育實(shí)效性的有效途徑。

      [1]姜勇.關(guān)于加強(qiáng)馬克思主義宗教觀教育的幾個(gè)問題[J].新疆社科論壇,2000(3):32.

      [2]傅樹京主編.高等教育學(xué)[M].首都師范大學(xué)出版社,2007:76.

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