付嘉豪
(淮北師范大學(xué) 文學(xué)院,安徽 淮北 235000)
當(dāng)前高校古代文學(xué)教學(xué)面臨著諸多困境,立足于教材本身的教學(xué)已經(jīng)難以滿足學(xué)生對知識的渴求。無論是《中國文學(xué)史》教材,還是與之配合使用的《作品選》,在作品的選取上與中學(xué)教材都存在很多的重復(fù)。中學(xué)學(xué)過的作品放在高校課堂上再一次講解已經(jīng)令學(xué)生感到毫無新鮮感,教師也感到有重復(fù)建設(shè)的苦惱。我們還發(fā)現(xiàn)學(xué)生最大的苦惱是對古代歷史的陌生以及對作者缺乏了解。教材中所附的文學(xué)常識根本無法滿足學(xué)生的好奇心理。筆者認(rèn)為,延伸式教學(xué)成為解決上述問題的重要手段。
延伸式教學(xué)是指在現(xiàn)有教材、參考資料的基礎(chǔ)上,給學(xué)生適當(dāng)補(bǔ)充一些與教學(xué)關(guān)系密切的內(nèi)容,比如補(bǔ)充作品、開列書目、增開選修課等。這是對文學(xué)史教學(xué)的一個(gè)配套工作,需要適當(dāng)?shù)匕盐粘叨?。下文就這幾個(gè)方面談?wù)劰P者的看法。
《中國文學(xué)史》以及《作品選》等教材中選取的每一位作家都有其經(jīng)典的代表性作品,但不是所有的代表作都會(huì)被選進(jìn)來。這不是教材編者的責(zé)任,而是由文學(xué)史這門課本身的性質(zhì)所決定的。一方面文學(xué)史重在勾勒文學(xué)的發(fā)展歷史,“史”的性質(zhì)決定了其側(cè)重點(diǎn)不能僅僅放在作品方面;另一方面是受篇幅所限,如果把每位作家的經(jīng)典作品全部選進(jìn)教材,那么文學(xué)史教材就不僅僅是現(xiàn)在的幾冊,而是十幾冊或者更多,這與高校的教學(xué)實(shí)際又不相符。面對這種狀況,教師就需要采取相應(yīng)的措施,適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生補(bǔ)充一些被遺漏的相關(guān)經(jīng)典作品。這樣既能充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,又能提高學(xué)生的興趣,拓寬他們的知識面。補(bǔ)充方式主要有以下幾種:
首先,本體式補(bǔ)充。這種方式適用于講解教材中具體作家作品時(shí)使用。文學(xué)史中很多作家都會(huì)有幾首,甚至幾十首經(jīng)典作品,不是每位作家的代表作品都要補(bǔ)充,而是要突出重要作家。以李白為例,教材中所選作品學(xué)生們大多已經(jīng)耳熟能詳。教師需要補(bǔ)充《楊叛兒》《南陵別兒童入京》等古體詩,絕句則需要補(bǔ)充《玉階怨》《春夜洛城聞笛》等。再比如杜甫,其《登樓》《月夜憶舍弟》等都是必須要給學(xué)生補(bǔ)充的,因?yàn)檫@些詩歌對于學(xué)習(xí)杜甫的律詩都是十分有益的。
其次,關(guān)聯(lián)式補(bǔ)充。這種方式要求教師在講解某一作家作品時(shí)補(bǔ)充一些與之相關(guān)的其他作家的作品,比如教師在講解張若虛的《春江花月夜》時(shí)就要給學(xué)生補(bǔ)充劉希夷的《代悲白頭吟》以及唐溫如的《題龍陽縣青草湖》這兩首詩歌。再比如講到崔顥的《黃鶴樓》,教師就必須結(jié)合李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》;講到孟浩然就要將李白的《贈(zèng)孟浩然》補(bǔ)充給學(xué)生;講到愛情詩就需要補(bǔ)充崔郊的《贈(zèng)婢》等作品。關(guān)聯(lián)式補(bǔ)充的好處在于引導(dǎo)學(xué)生對古代文學(xué)作品進(jìn)行橫向比較,從而達(dá)到觸類旁通的效果。
開列必讀書目是每位教師必須要做好的一件事。每位教師所開列的書目自會(huì)有所不同,但必須堅(jiān)持以下原則:
首先,所開列書目必須緊扣教材以及教學(xué)內(nèi)容。如果開列的教材與教學(xué)內(nèi)容無關(guān),則不屬于延伸式教學(xué)的范疇,無益于教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)。比如唐代文學(xué)教師首先要給學(xué)生開列《隋唐五代文學(xué)思想史》《唐詩通論》這兩本書,既具有理論性,又具有學(xué)術(shù)性。就唐宋文學(xué)作品鑒賞來說,要給學(xué)生開列《詩詞例話》,這本書對學(xué)生理解詩詞的藝術(shù)特點(diǎn)具有極強(qiáng)地實(shí)用性。
其次,要針對學(xué)生的具體需要開列書目。上文提到,學(xué)生學(xué)習(xí)作品時(shí),由于對作者生活的時(shí)代不了解,對作家的生平幾乎一無所知,這嚴(yán)重影響了他們對作品的接受,所以教師還需要開列一些關(guān)于作家評傳的書籍。當(dāng)然,這些書籍的開列不能多,而且要選擇具有很強(qiáng)輻射作用的書籍,比如學(xué)習(xí)唐代詩歌就要給學(xué)生開列陳貽焮的《杜甫評傳》,這三冊書不僅細(xì)致地描述了杜甫的生平,而且對其作品也有大段的賞析,同時(shí)又涉及初盛唐時(shí)期的社會(huì)政治狀況,屬于百科全書式的著作,具有很強(qiáng)的輻射性,學(xué)生們看完此書,就能解決對這整個(gè)時(shí)代的隔膜。再比如學(xué)習(xí)北宋文學(xué),曾棗莊的《蘇軾評傳》就必須要給學(xué)生開列。每一段文學(xué)史只需開列一到二冊評傳類書籍即可。
再次,要具有一定的趣味性。大學(xué)階段屬于基礎(chǔ)知識的積累階段,開列的書目既要有提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的作用,又要兼顧趣味性。以唐詩教學(xué)為例,栗斯編著的《唐詩故事》不僅列有大量的唐詩,而且故事性、趣味性極強(qiáng),對學(xué)生的學(xué)習(xí)也是極為有益的。另外,一些散文性的書籍,比如李元洛的《悵望千秋——唐詩之旅》,這本書雖不是學(xué)術(shù)著作,但具有很強(qiáng)的知識性和趣味性,同時(shí)還能提高學(xué)生的寫作能力。
總之,開列圖書對教學(xué)要具有實(shí)用性、學(xué)術(shù)性,同時(shí)還要兼顧趣味性。
開設(shè)選修課是延伸式教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。當(dāng)前高校古代文學(xué)選修課開設(shè)比較雜亂,有些課程無益于學(xué)生真知識的獲取,而且還占取了學(xué)生大量的學(xué)習(xí)時(shí)間,最終沒有多大的收獲,因此,毫無開設(shè)的必要。古代文學(xué)相關(guān)選修課的設(shè)置必須堅(jiān)持為專業(yè)必修課輔助的原則,既要有助于開拓學(xué)生的視野,又要對《中國文學(xué)史》有鞏固和加深地作用。選修課的設(shè)置要重點(diǎn)突出史與哲的內(nèi)容。
首先,要開設(shè)歷史與文學(xué)相結(jié)合的課程。就先秦文學(xué)而言,教師需要開設(shè)《先秦社會(huì)與文學(xué)》;就魏晉南北朝文學(xué)而言,則需要給學(xué)生開設(shè)《魏晉南北朝歷史與文學(xué)》;就唐宋文學(xué)而言,需要開設(shè)《唐宋社會(huì)與文學(xué)》,這不僅與專業(yè)必修課緊扣,而且有助于學(xué)生了解這段歷史,反過來又加深了學(xué)生對文學(xué)史以及作品的理解。
其次,要結(jié)合每段時(shí)期的社會(huì)文化思潮開設(shè)相關(guān)課程。就魏晉南北朝文學(xué)來說,教師需要給學(xué)生開設(shè)《魏晉玄學(xué)與文學(xué)》等課程;就唐代文學(xué)來說,《佛教與文學(xué)》就是需要開設(shè)的課程。文學(xué)不僅僅是一種創(chuàng)作現(xiàn)象,還是一種社會(huì)現(xiàn)象,是這段時(shí)期社會(huì)哲學(xué)思潮的反映。這些選修課的設(shè)置可以使學(xué)生站在哲學(xué)的、文化的高度去審視文學(xué),可以大大地提高他們的文學(xué)鑒賞和文學(xué)批評的能力。
總之,古代文學(xué)專業(yè)選修課的設(shè)置不能僅僅停留在迎合學(xué)生的興趣方面,教師還要注意傳授真知識,對學(xué)生成長長期有用的知識,要讓學(xué)生多年后回憶起來仍然感覺很有收獲的知識。
當(dāng)然,延伸式教學(xué)不僅僅只包含上述內(nèi)容和方式,比如課外輔導(dǎo)就是一種重要的延伸教學(xué)方式。探索多種教學(xué)手段需要教師認(rèn)真地思考并結(jié)合教學(xué)的實(shí)際情況付諸實(shí)施。