趙 陽
(廣州大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院,廣東廣州 510006)
公共建筑設(shè)計(jì)原理是建筑學(xué)專業(yè)的一門重要專業(yè)理論課,也是建筑學(xué)專業(yè)的學(xué)生第一門系統(tǒng)講述公共建筑設(shè)計(jì)理論的傳統(tǒng)經(jīng)典課程。毫無疑問的,它對(duì)于建筑學(xué)專業(yè)學(xué)生的設(shè)計(jì)入門,構(gòu)筑專業(yè)理論基礎(chǔ)平臺(tái),具有重要的意義和作用。
建筑學(xué)專業(yè)的低年級(jí)理論課程,往往有這樣的特點(diǎn):淺顯的文字,深刻的內(nèi)涵;看似簡(jiǎn)單,實(shí)則深?yuàn)W。如同人人會(huì)寫字,但未必人人工于書法;人人會(huì)說話,但未必人人精于言辭。如果學(xué)生不用心鉆研、體會(huì),結(jié)果可能就是可以通過考試,但卻不知理論內(nèi)涵的精髓。等到執(zhí)筆構(gòu)思建筑設(shè)計(jì)方案時(shí),對(duì)如何處理建筑功能、空間、形體等問題無從下手。
因此,對(duì)于公共建筑設(shè)計(jì)原理這門課程,從教師的角度來說,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,突出重點(diǎn),引導(dǎo)他們從淺顯的文字中思考深層次的問題是教學(xué)目的;從學(xué)生的角度來說,具備把建筑理論和具體的、客觀的空間形象聯(lián)系對(duì)應(yīng)起來,體驗(yàn)到建筑空間實(shí)質(zhì)的能力,具備把理論知識(shí)落實(shí)到具體的課程設(shè)計(jì)訓(xùn)練中的能力,是學(xué)習(xí)的目的。以上兩個(gè)方面,應(yīng)該是教與學(xué)的重點(diǎn)所在。
空間是建筑的靈魂,認(rèn)識(shí)并能把握空間特質(zhì)、敏于空間形式,是建筑創(chuàng)作的基礎(chǔ)。任何一個(gè)經(jīng)得起歷史考驗(yàn)的建筑,都無不具備出色的空間品質(zhì)與個(gè)性?;谶@樣的認(rèn)識(shí),我們將公共建筑設(shè)計(jì)原理課程的講授重點(diǎn),放在對(duì)建筑空間的講解和以此為基礎(chǔ)的對(duì)建筑空間逐漸深入的理解上。對(duì)于建筑學(xué)專業(yè)的初學(xué)者,我們根據(jù)多年的學(xué)習(xí)、工作和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),構(gòu)筑了該門課程建筑空間部分教學(xué)的“五步曲”:即建立空間意識(shí)、培養(yǎng)空間興趣、學(xué)習(xí)空間理論、感悟空間魅力、轉(zhuǎn)化空間思維能力。通過這個(gè)教學(xué)序列,建立一種使學(xué)生盡快通過理論學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)并感受到建筑的空間實(shí)質(zhì),能夠較快提高建筑設(shè)計(jì)能力的有效教學(xué)方法。
絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)空間的認(rèn)識(shí),在學(xué)習(xí)建筑之前,是零散的記憶或感知片斷。即便經(jīng)過一年時(shí)間的建筑初步的訓(xùn)練,對(duì)空間的認(rèn)識(shí)仍然不夠系統(tǒng)和清晰,這在二年級(jí)的第一個(gè)建筑設(shè)計(jì)作業(yè)中的空間形成過程就可以得到驗(yàn)證。因此,在公共建筑設(shè)計(jì)原理課程講述的開始,就需要首先將學(xué)生的注意力引導(dǎo)到空間上來,使他們意識(shí)到空間在身邊無處不在,和生活密切相關(guān),直接反映了設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)構(gòu)思。同時(shí),向?qū)W生強(qiáng)調(diào)建立空間思維在本課程中乃至在整個(gè)建筑設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中的地位。
在教學(xué)中通過反復(fù)的比較和嘗試,我們有這樣的認(rèn)知:學(xué)生對(duì)于身邊的、所熟知的空間的興趣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于陌生的,盡管是非常著名的建筑空間的實(shí)例。建筑圖片中所表達(dá)的空間,往往不能完全被學(xué)生所體會(huì)和接受。而在熟悉環(huán)境中或是親身蒞臨其中的建筑空間特質(zhì),卻容易被學(xué)生感悟和體會(huì)。因此,在教學(xué)中,使用學(xué)生身邊的建筑空間作為實(shí)例,要求學(xué)生通過對(duì)所熟知空間作速寫分析,反復(fù)觀察、體驗(yàn)、比較,往往可以有效的激發(fā)他們對(duì)于空間的興趣。
理論是文字上的描述。感悟得到,理論就有生命力,感悟不到,理論僅是文字的排列組合。建筑理論尤其是這樣:較多的總結(jié)性、經(jīng)驗(yàn)性文字,常常因文字字面的淺顯直白而容易被忽略,因此失去被反復(fù)揣摩的機(jī)會(huì)。所以在教學(xué)中,針對(duì)建筑理論的特點(diǎn),不僅強(qiáng)調(diào)深刻認(rèn)識(shí)和理解文字上的對(duì)空間理論的描述,并且結(jié)合大量的學(xué)生熟悉的建筑圖片和動(dòng)態(tài)視頻,避免孤立的講述建筑空間理論。
日本建筑師蘆原義信曾說:“空間基本上是由一個(gè)物體同感覺它的人們之間產(chǎn)生的相互關(guān)系所形組成”。說明了空間的一個(gè)重要特征——體驗(yàn)性。
空間所具有的個(gè)性,是給予包括尺度、形狀、圍合、色彩和質(zhì)感等多種要素在內(nèi)的物質(zhì)性特征的感性描述。人通過感受,建立起與建筑空間高低、形狀、材質(zhì)、色調(diào)等相對(duì)應(yīng)的不同情感反應(yīng),產(chǎn)生放松、緊張、安全、舒逸等感受??梢娊ㄖ臻g和人的心理關(guān)系相當(dāng)微妙。有人參與的建筑空間才有意義,否則它只是一個(gè)三維的抽象物質(zhì)形態(tài)。
經(jīng)過上述一系列針對(duì)空間意識(shí)的訓(xùn)練、空間理論的學(xué)習(xí),以及對(duì)所熟知的具體空間的體驗(yàn)、分析與思考,要求學(xué)生用文字的、包括照片及簡(jiǎn)圖、草圖的方式,把體驗(yàn)空間的過程、推斷及結(jié)果記載下來。通過這一過程,建立圖示思維和邏輯思維的聯(lián)系平臺(tái),使空間理論和具體的空間形式之間發(fā)生對(duì)應(yīng)的關(guān)系。并且,能在建筑平面的布局推敲中,預(yù)設(shè)恰當(dāng)?shù)?、反映特定情感的空間形式。
在教學(xué)實(shí)施中,精心安排的教學(xué)步驟和方法是必須的。
從基本的空間形態(tài)開始,歸納原型、逐步抽象、總結(jié)一般規(guī)律,再回到千姿百態(tài)的現(xiàn)實(shí)空間實(shí)態(tài)中去驗(yàn)證。這個(gè)過程要應(yīng)用大量的圖片影像資料,精心選擇內(nèi)容和安排時(shí)序。比如,將學(xué)生所熟知的建筑空間(如校園中的教學(xué)樓等,學(xué)生樂于課后到現(xiàn)場(chǎng)反復(fù)體驗(yàn))以特定照片形式,作為講解靜態(tài)的空間理論的案例,以幫助學(xué)生在沉靜的圖面中深入思考和理解;以空間視頻作為體驗(yàn)動(dòng)態(tài)的、變化的空間理論案例,通過反復(fù)播放,建立一系列彼此有聯(lián)系的空間意向。在這個(gè)基礎(chǔ)上,再選擇部分著名建筑實(shí)例的圖片和視頻,作為補(bǔ)充、完善和提高講述該理論之用。使學(xué)生既能從現(xiàn)場(chǎng)空間得到切身感受,又可將這種感受通過與經(jīng)典空間的對(duì)比得以加強(qiáng)。在這個(gè)過程中,要引導(dǎo)學(xué)生從感受空間的物質(zhì)性層面入手,結(jié)合前人的經(jīng)驗(yàn)加入主觀體驗(yàn)和自我判斷,體會(huì)和比較不同尺度、形狀、圍合的空間所帶來的迥異的感受;要強(qiáng)調(diào)學(xué)生建立體驗(yàn)和理解空間的方法,即人與空間的對(duì)話:把自己放置在空間中,在空間中行走和多視角多層次觀望,通過一系列的空間意象,在現(xiàn)場(chǎng)感受空間和理解空間。
其次,激發(fā)學(xué)生對(duì)感官體驗(yàn)的多層次表達(dá)。一方面通過速寫,熟悉空間的物質(zhì)性;另一方面以文字的方式,記錄自己對(duì)空間的觀察、體驗(yàn)、理解和思考過程,建立情感和具體空間圖形之間的對(duì)應(yīng)聯(lián)系。促進(jìn)學(xué)生建立空間圖像思維和邏輯思維之間的互動(dòng),進(jìn)一步強(qiáng)化空間思維的系統(tǒng)性和邏輯性。
最后,要求學(xué)生建立空間圖像和平面圖形之間的對(duì)接能力。該能力是建筑設(shè)計(jì)能力的最重要體現(xiàn)之一,會(huì)令建筑設(shè)計(jì)方案的形成過程更加具有邏輯性和思想深度。
理論的理解和深化不能隨著課堂講述的結(jié)束而停止。公建原理的課時(shí)短暫,許多內(nèi)容需要學(xué)生課余時(shí)間來繼續(xù)學(xué)習(xí),所以,通過安排學(xué)生自我體驗(yàn)空間的教學(xué)環(huán)節(jié)和內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生足夠的對(duì)空間的熱情和興趣,逐漸理解空間創(chuàng)作的一些基本原理和技巧。在今后漫長(zhǎng)的專業(yè)生涯中,不斷體驗(yàn)和探索空間理論。
作為建筑理論課程,一定要應(yīng)用于實(shí)踐教學(xué)才有意義。在教學(xué)中配合同時(shí)進(jìn)行的建筑設(shè)計(jì)課程內(nèi)容,貼近學(xué)生對(duì)空間理論認(rèn)識(shí)的一般規(guī)律,進(jìn)而提高學(xué)習(xí)的效率。以建筑設(shè)計(jì)課程中的空間設(shè)計(jì)為例,刪除設(shè)計(jì)課題中過于實(shí)用的功能性要求,使空間劃分的目的以情感層面和視覺美學(xué)效果為價(jià)值取向。將學(xué)生的注意力較多集中在空間設(shè)計(jì)的情感表達(dá)和視覺效果上,通過對(duì)空間進(jìn)行各種劃分的方式,體驗(yàn)空間的流動(dòng)、分割、比例、形式等不同精神層面效果,最大限度的將課堂理論和實(shí)際設(shè)計(jì)課題結(jié)合起來。
[1] [日]蘆原義信.外部空間設(shè)計(jì)[M].尹培桐,譯.北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,1988.
[2] 赫曼·赫茨伯格.建筑學(xué)教程:設(shè)計(jì)原理[M].天津:天津大學(xué)出版社,2003.