唯才是用國則興

林 靜

春秋戰(zhàn)國是我國古代眾多諸侯國互相爭戰(zhàn)兼并時期，到后期剩下齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個大國，大國之爭戰(zhàn)更為激烈，最終秦滅掉其他六國統(tǒng)一了中國。秦國在500多年的歷史中，秦穆公、秦孝公、秦昭王都是很有名氣的國君。他們治國有一個共同的特點，就是“任人唯賢，唯才是舉”，敢于善于使用“客卿”(古代稱在本國做官的別的諸侯國人)為秦國立業(yè)。其用人之道仍值得今人思考與借鑒。

先說秦穆公任用“五羊皮大夫”——虞國的百里奚主政。

百里奚是虞國人，家窮卻很有才，30多歲了，他才當上虞國大夫。后因虞國的國君見義忘利，不顧百里奚反對，錯誤地借道給晉國去攻打虢國，結果招至虞國被晉國所滅，百里奚也被俘。晉國國君嫌這位俘虜太老，把他當作女兒的陪嫁品送給了秦國。奚不忍此辱，逃到楚國，但楚國照樣不用他，仍叫他放牛。秦穆公經(jīng)過尋找，發(fā)現(xiàn)這位能人已逃到楚國，便以五張羊皮把他贖回。奚到了秦國，穆公用了三天與之交談，聽了他的治國用兵、爭霸中原的主張之后，十分佩服，當即拜他為大夫，主持國政。人們知道百里奚是五張羊皮贖回的，又當上大夫，故稱他為“五羊皮大夫”。

百里奚這位能人，在本國雖最終當上大夫，但國君并不信任他。后來他先到了齊、宋、晉、楚、秦五國，前四國有的把他當作陪嫁的奴仆，有的叫他去放牛，都不用他，唯有秦國的秦穆公主動去尋求他，了解他，信任和大膽使用他，最終使他為秦國成就了一番事業(yè)，秦穆公也成為春秋五霸之一。

再說秦孝公任用年輕人衛(wèi)國的衛(wèi)鞅主持變法。

衛(wèi)鞅也稱商鞅，是戰(zhàn)國時期衛(wèi)國人，少年愛好刑名之學，后為魏國國相公叔座的家臣。公叔座曾對魏惠王說“鞅年輕懷奇才”，可把國政交給他，如果不用他，就一定要殺掉他，別讓他出境，王答應而離去。后來，惠王對人說：“要我的國政交給衛(wèi)鞅，豈不是荒唐!”

此時，正好秦孝公向外招賢，鞅便到了秦國。經(jīng)過寵臣景監(jiān)的引薦，鞅先后四次拜見了孝公。第一、第二次鞅大談上古帝王治國之道，孝公打瞌睡不聽。第三次鞅談論霸道，即法治之道，孝公認為好，表示可以再談。第四次鞅以霸道論治國之術，孝公非常高興，當即拜為大夫，讓他準備變法。

要變法，貴族和一些大臣都反對，說這是違反舊制舊禮，孝公也怕人責怪。衛(wèi)鞅指出只要能強國利民，就可不必襲用成法和遵循舊禮推翻古法的人未必錯，拘守舊禮的人也未必正確，孝公認為衛(wèi)鞅說的很有道理，更加堅定了變法的決心，并任命衛(wèi)鞅主持制定新法令。

魏惠王用人論資輩，看不起有奇才的年輕人衛(wèi)鞅，還要把他殺掉。而秦孝公則不拘一格用人，敢于使用年輕、有才干、有創(chuàng)新精神的衛(wèi)鞅；不但如此，還善于根據(jù)國家的需要大膽用其專長。衛(wèi)鞅的變法大大促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展，為秦統(tǒng)一中國打下了基礎。

最后，說一說秦昭王任用家臣范睢做丞相。范睢是魏國人，很有才干，但出身窮苦，只好做大夫段賈的家臣。魏國曾助燕攻齊，后被齊國打敗，魏王怕齊國報復，便派須賈帶著范睢去說情。到了齊國，須賈被齊王罵了一通，幸好范睢憑他的才干，說服了齊王。但須賈回來卻在魏相面前誣陷范睢，范睢被打得死去活來，丟進了茅廁。后來，被出使魏國的秦國使臣王稽救到秦國。當時秦國已是西部的強國，但一直找不到吞并六國的計策。有一次丞相魏冉主張出兵去攻打遠在東邊的齊國。范睢得知后便對昭王說，攻打齊國是錯的，同時獻上“遠交近攻”的計策。昭王聽了心竅大開，封范睢為丞相，并大力推行他提出的外交政策，最終秦國滅了其他六國。

能人范睢為魏國出了力，反而被陷害；而秦昭王則把他救到秦國，并大膽用其提出的計策，取得了很大的成功。

秦國上述幾位國君用人不論出身貴賤、家庭貧富、年紀老少和本國外國，只要有才能就大膽使用，充分發(fā)揮其才智，這是秦國能夠迅速強盛，最終統(tǒng)一中國的重要因素。