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      我國死刑制度改革述評(píng)——以《刑法修正案(八)》為切入點(diǎn)

      2014-04-05 07:29:12朱小玲
      關(guān)鍵詞:犯罪人罪名修正案

      朱小玲

      (河南司法警官職業(yè)學(xué)院,河南鄭州 450011)

      2011年2月25日,第十一屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十九次會(huì)議通過《中華人民共和國刑法修正案(八)》(以下簡(jiǎn)稱《刑法修正案(八)》),這是對(duì)我國1997年刑法的一次重要修正,在我國刑法乃至整個(gè)法制發(fā)展史上都具有重要意義。此次刑法修正不僅首次涵蓋刑法總則的內(nèi)容,而且亮點(diǎn)多,創(chuàng)新完善了諸多制度設(shè)計(jì)。其中,此次刑法修正對(duì)我國死刑制度所作的修改備受關(guān)注。

      一、死刑究竟是應(yīng)該保留還是廢除的爭(zhēng)議

      死刑能夠直接剝奪犯罪人的生命,在眾多刑罰方法中死刑最為嚴(yán)厲,因此,死刑又被稱為極刑。死刑歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但近代以來,死刑的正當(dāng)性與合理性備受爭(zhēng)議,許多思想家在人權(quán)的旗幟下對(duì)死刑進(jìn)行了激烈的抨擊,但同時(shí)也有不少人士堅(jiān)決主張保留死刑。

      有關(guān)廢除死刑的主要理由可以概括如下:

      第一,死刑違背人道,野蠻殘忍。持此論者認(rèn)為,死刑的理論基礎(chǔ)有二:一是殺人償命的報(bào)復(fù)思想;二是強(qiáng)調(diào)國家權(quán)力的威權(quán)主義。但是,報(bào)復(fù)只是動(dòng)物低等本能的表現(xiàn),而非人類理性的反映。同時(shí),在現(xiàn)代社會(huì),國家威權(quán)主義已落后于民主文明的要求。

      第二,死刑違反改善主義理念。刑罰不是以惡報(bào)惡,而是為了教育改善犯罪人,使之復(fù)歸社會(huì)。死刑立意顯然并非如此。

      第三,死刑違反平等公正。一方面,死刑往往適用于社會(huì)下層成員,而較少適用于社會(huì)上層人士,因而不平等;另一方面,死刑不可分割,因此對(duì)于危害更為嚴(yán)重的犯罪人無法真正實(shí)現(xiàn)罪刑相適應(yīng),有悖公正。

      第四,死刑不具有威懾力。死刑對(duì)于殺人犯、政治犯以及其他確信犯,完全不具有威懾力。另外,統(tǒng)計(jì)分析表明,不少國家廢除死刑后,犯罪率并沒有明顯上升;有些國家恢復(fù)死刑后,犯罪率也沒有明顯下降。

      第五,死刑無法補(bǔ)救。人死不能復(fù)生,死刑一旦誤判,執(zhí)行后就無法挽回。

      第六,死刑不利于維護(hù)社會(huì)善良風(fēng)俗。死刑在一定程度上是對(duì)原始的血仇報(bào)復(fù)的一種延續(xù),主張人的殘忍性。

      第七,死刑不利于犯罪人家屬和被害人及其家屬。一方面,犯罪人適用死刑會(huì)引起其家屬對(duì)社會(huì)的仇視抵抗,且會(huì)影響其生活;另一方面,死刑適用使被害人及其家屬在物質(zhì)方面的損失無法得到彌補(bǔ),不利于其利益的實(shí)質(zhì)維護(hù)。

      第八,死刑不符合社會(huì)發(fā)展潮流。一方面,死刑可能成為社會(huì)反動(dòng)勢(shì)力鎮(zhèn)壓、屠殺社會(huì)進(jìn)步力量的工具;另一方面,死刑使社會(huì)失去一批創(chuàng)造財(cái)富的勞動(dòng)力,不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

      主張保留死刑的觀點(diǎn)則與此針鋒相對(duì):

      第一,死刑符合人道主義與理性要求。對(duì)罪大惡極的犯罪人適用死刑,正是對(duì)被害人和社會(huì)公眾的生命價(jià)值和法益保護(hù)的要求,否則就是對(duì)于被害人和社會(huì)公眾的生命價(jià)值和法益的貶低。

      第二,死刑不違反改善主義理念。改善主義是針對(duì)可以改善的犯罪人而言,但對(duì)具有犯罪癖性者等無法改善的犯罪人適用死刑并不違反改善主義。

      第三,死刑符合平等公正觀念。一方面,死刑是否適用應(yīng)以犯罪人是否罪大惡極為標(biāo)準(zhǔn),至于什么人罪當(dāng)該死,這并非死刑本身所能決定,死刑是平等適用的刑罰方法;另一方面,對(duì)罪大惡極者適用死刑,符合罪刑相均衡原則,因而是公正的。

      第四,死刑具有最大威懾力。一方面,死刑具有最大程度的心理威懾,因而具有最大的威懾力;另一方面,統(tǒng)計(jì)分析與研究表明,廢除死刑后犯罪率明顯上升,執(zhí)行死刑對(duì)于謀殺等重大犯罪具有顯著的遏制作用。

      第五,死刑慎判難誤。一方面,判處死刑事關(guān)重大,因此令法官更加謹(jǐn)慎,而且訴訟程序嚴(yán)格,可以避免誤判現(xiàn)象;另一方面,其他刑罰適用后也都無法補(bǔ)救。

      第六,死刑有利于維護(hù)社會(huì)善良風(fēng)俗。死刑使“善惡有報(bào)”的觀念得以彰顯,維護(hù)了社會(huì)善良風(fēng)俗和守法觀念。

      第七,死刑有利于維護(hù)社會(huì)秩序。一方面,死刑適用正義,產(chǎn)生對(duì)抗社會(huì)情緒的犯罪人家屬只是少數(shù),隨著時(shí)間推移,這種對(duì)抗情緒自然會(huì)平復(fù);另一方面,對(duì)被害人及其家屬而言,判處犯罪人死刑最能滿足其心理要求。

      第八,死刑適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。一方面,死刑是社會(huì)進(jìn)步力量對(duì)付社會(huì)反動(dòng)勢(shì)力的利器;另一方面,死刑遏制犯罪,有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,罪該處死者如果繼續(xù)犯罪,將給社會(huì)財(cái)富造成更大的損失。

      由上述理論紛爭(zhēng)可見,死刑存廢歷來爭(zhēng)論不休。無論是主張徹底廢除死刑者,還是主張堅(jiān)決保留死刑者,均無法使對(duì)方心悅誠服。因此,對(duì)于死刑問題,求同存異應(yīng)當(dāng)成為明智的立法態(tài)度,即對(duì)于死刑改革問題,應(yīng)當(dāng)采取凝聚共識(shí)、擱置爭(zhēng)議的途徑,對(duì)于社會(huì)已達(dá)成共識(shí)的部分先行改革,而對(duì)于社會(huì)爭(zhēng)議較大的部分則以暫時(shí)保持不變?yōu)橐恕N覈缎谭ㄐ拚福ò耍穼?duì)死刑制度的完善正是如此。

      二、《刑法修正案(八)》對(duì)我國死刑制度的完善

      此次刑法修正對(duì)我國死刑制度的完善主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

      (一)大幅度削減死刑罪名

      這次刑法修正取消了13種經(jīng)濟(jì)性非暴力犯罪的死刑。這13種罪名包括,刑法分則第三章破壞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序罪第三節(jié)走私罪中的四個(gè)具體罪名:走私文物罪,走私貴重金屬罪,走私珍貴動(dòng)物、珍貴動(dòng)物制品罪,走私普通貨物、物品罪;刑法分則第三章第五節(jié)金融詐騙罪中規(guī)定的三個(gè)具體罪名:票據(jù)詐騙罪,金融憑證詐騙罪,信用證詐騙罪;刑法分則第三章第六節(jié)危害稅收征管罪中的兩個(gè)罪名:虛開增值稅專用發(fā)票、用于騙取出口退稅、抵扣稅款發(fā)票罪,偽造、出售偽造的增值稅專用發(fā)票罪;第五章侵犯財(cái)產(chǎn)罪中的盜竊罪,第六章妨害社會(huì)管理秩序罪第一節(jié)擾亂公共秩序罪中的傳授犯罪方法罪;第六章第三節(jié)妨害社會(huì)管理秩序罪中的盜掘古文化遺址、古墓葬罪,盜掘古人類化石、古脊椎動(dòng)物化石罪?!?〕這是我國1979年制定刑法以來首次減少死刑罪名〔2〕,削減數(shù)量占到死刑總量的19%還要多。

      (二)增加規(guī)定適用死刑年齡上限的限制

      《刑法修正案(八)》在《刑法》第四十九條中增加一款作為第二款:“審判的時(shí)候已滿七十五周歲的人,不適用死刑,但以特別殘忍手段致人死亡的除外?!边@樣的規(guī)定,與原有的適用死刑的年齡下限(犯罪時(shí)年滿十八周歲)對(duì)應(yīng),適用死刑年齡有了上限的限制,體現(xiàn)了對(duì)老年人犯罪從寬處罰的原則,彰顯了社會(huì)文明進(jìn)步與人道主義精神。

      (三)調(diào)整死刑與生刑的結(jié)構(gòu)關(guān)系

      我國現(xiàn)行刑罰結(jié)構(gòu)不合理,存在死刑偏重、生刑偏輕的問題。一方面,死刑罪名和死刑立即執(zhí)行的案件過多;另一方面,死刑緩期執(zhí)行和無期徒刑實(shí)際執(zhí)行的刑期過短。針對(duì)我國刑罰體系存在的這種結(jié)構(gòu)性缺陷,《刑法修正案(八)》配合死刑減少,延長(zhǎng)了自由刑適用的長(zhǎng)度,對(duì)我國現(xiàn)行的刑罰結(jié)構(gòu)進(jìn)行了適當(dāng)調(diào)整?!缎谭ㄐ拚福ò耍诽岣吡怂谰彿负蜔o期徒刑犯的實(shí)際服刑年限,進(jìn)一步完善減刑和假釋制度,延長(zhǎng)了數(shù)罪并罰時(shí)有期徒刑的最長(zhǎng)期限。

      《刑法修正案(八)》第四條將現(xiàn)行刑法中關(guān)于死刑緩期執(zhí)行二年期滿以后,如果確有重大立功表現(xiàn)的刑期,修改為“減為二十五年有期徒刑”。同時(shí)增加規(guī)定,對(duì)被判處死刑緩期執(zhí)行的累犯以及因故意殺人、強(qiáng)奸、搶劫、綁架、放火、爆炸、投放危險(xiǎn)物質(zhì)或者有組織的暴力性犯罪被判處死刑緩期執(zhí)行的犯罪分子,人民法院根據(jù)犯罪情節(jié)等情況可以同時(shí)決定對(duì)其限制減刑。這一修改提高了死緩犯被減刑后的最低刑期,限制了死緩犯的減刑,更符合罪刑相適應(yīng)原則。

      《刑法修正案(八)》第十條將現(xiàn)行《刑法》第六十九條關(guān)于對(duì)有期徒刑數(shù)罪并罰的規(guī)定修改為:“……有期徒刑總和刑期不滿三十五年的,最高不能超過二十年,總和刑期在三十五年以上的,最高不能超過二十五年。”從而大幅提高了有期徒刑數(shù)罪并罰的上限,使之與無期徒刑、死刑能夠更好地銜接,同時(shí)根據(jù)總和刑期的不同情況分別對(duì)最高刑期予以規(guī)定,更加科學(xué)合理。

      《刑法修正案(八)》第十六條將現(xiàn)行《刑法》第八十一條關(guān)于被判處無期徒刑的犯罪分子假釋所要求的實(shí)際執(zhí)行年限修改為“十三年以上”。這一規(guī)定提高了無期徒刑犯的實(shí)際執(zhí)行年限,對(duì)于實(shí)現(xiàn)重刑與輕刑的合理銜接、完善我國刑罰結(jié)構(gòu)具有積極意義。

      三、《刑法修正案(八)》對(duì)我國死刑制度改革的立法意蘊(yùn)分析

      此次刑法修正對(duì)于我國死刑制度進(jìn)行了重大改革,意義深遠(yuǎn)。此次對(duì)死刑制度的改革,折射出立法者對(duì)于我國死刑、刑罰制度乃至整體法制建設(shè)的規(guī)劃布局,值得我們深入思考。

      (一)此次刑法修正體現(xiàn)了立法者對(duì)于死刑秉持限制的態(tài)度

      現(xiàn)在,世界上已有不少國家在法律規(guī)定上徹底廢止或事實(shí)上廢止了死刑適用。截至2009年6月底,全世界廢止死刑的國家達(dá)到103個(gè),其中95個(gè)國家廢止了所有犯罪的死刑,另外8個(gè)國家廢止了普通犯罪的死刑;在法律上保留死刑的93個(gè)國家中,只有48個(gè)國家在過去的10年曾經(jīng)處決死刑犯,其他45個(gè)國家則在事實(shí)上廢除了死刑。發(fā)達(dá)國家中僅有日本和美國保留了死刑,但美國并非完全保留死刑,已有36個(gè)州的法律明文規(guī)定只對(duì)“一級(jí)謀殺罪”適用死刑,有2個(gè)州完全廢除了死刑?!?〕

      但在我國,從20世紀(jì)80年代開始,死刑罪名卻處在不斷擴(kuò)大之中。1979年《刑法》頒布時(shí),規(guī)定了28個(gè)死刑罪名,其中主要集中在“反革命罪”和“危害公共安全罪”兩章,但“反革命罪”一章中的死刑罪名基本上備而不用。普通的罪名中,只有故意殺人罪、強(qiáng)奸罪、奸淫幼女罪、搶劫罪、貪污罪5個(gè)死刑罪名。隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型,社會(huì)治安形勢(shì)嚴(yán)峻,死刑罪名越來越多,死刑罪名表現(xiàn)出了擴(kuò)大化趨勢(shì)。到1997年刑法修訂前,死刑罪名已經(jīng)多達(dá)72種。受傳統(tǒng)“重刑主義”思想和“嚴(yán)打”背景的影響,立法者和普通民眾對(duì)死刑都有相當(dāng)程度的依賴。雖然1997年《刑法》總則的立法精神是嚴(yán)格控制死刑,但分則規(guī)定的死刑罪名并未顯著減少,達(dá)68種之多。其中,非暴力犯罪的死刑數(shù)量達(dá)44種,占全部死刑罪名的64.7%。在《刑法》分則的十章中,僅“瀆職罪”一章沒有規(guī)定死刑。近年來,伴隨著我國法制建設(shè)的推進(jìn)和社會(huì)文明程度的提高,多有專家學(xué)者提出廢止死刑的建議,但與此同時(shí),不容忽視的是在“殺人償命”的傳統(tǒng)文化影響下,社會(huì)主流民意卻一邊倒地支持保留死刑。調(diào)查顯示,主張保留死刑的人數(shù)占到了被調(diào)查對(duì)象的90.1%,主張完全廢除死刑的人僅占到9.9%?!?〕在現(xiàn)階段社會(huì)轉(zhuǎn)型與變遷中,死刑存廢甚至已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了學(xué)術(shù)爭(zhēng)論與立法議題的范疇,成為社會(huì)群體觀念矛盾與文化沖突的一種反映。在這種社會(huì)歷史大背景下,立法者能夠保持清醒的頭腦,順應(yīng)社會(huì)發(fā)展潮流,力排眾議,果斷在此次刑法修正案中廢止了13種經(jīng)濟(jì)性非暴力犯罪的死刑。這種舉措鮮明地體現(xiàn)出立法者對(duì)死刑所持的慎重適用、限制適用的態(tài)度。

      (二)此次刑法修正體現(xiàn)了立法者對(duì)于實(shí)現(xiàn)我國刑罰結(jié)構(gòu)向更加人性化方向轉(zhuǎn)型的努力

      《刑法修正案(八)》規(guī)定,除以特別殘忍手段致人死亡外,審判時(shí)已滿七十五周歲的人,不適用死刑。老年人和未成年人屬于社會(huì)弱勢(shì)群體,因其認(rèn)識(shí)能力和行為能力所限,其行為的社會(huì)危害性多數(shù)較低,社會(huì)對(duì)其應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的程度較為寬容。而我國刑法已經(jīng)規(guī)定了對(duì)未成年人不適用死刑,這次修正案適時(shí)取消審判的時(shí)候已滿七十五周歲的老年人的死刑規(guī)定,體現(xiàn)了刑法謙抑的原則。同時(shí),從社會(huì)預(yù)防的角度來看,犯罪的老年人再犯的可能性較低,對(duì)老年人不適用死刑也有助于減少預(yù)防犯罪的整體成本。我國自古深受儒家倫理觀念影響,矜老恤幼、尊重人情在我國古代的刑法中也多有體現(xiàn),而現(xiàn)在很多國家和地區(qū)也規(guī)定對(duì)非暴力犯罪的老年人不適用死刑。對(duì)老年人不適用死刑,是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承和先進(jìn)立法的借鑒,體現(xiàn)了立法者對(duì)實(shí)現(xiàn)我國刑罰結(jié)構(gòu)向更加人性化方向轉(zhuǎn)型的努力。

      (三)此次刑法修正體現(xiàn)了立法者對(duì)于我國法制建設(shè)堅(jiān)持積極與穩(wěn)妥并行的思維

      從此次刑法修正的情況來看,廢止死刑的13種犯罪都屬于經(jīng)濟(jì)性非暴力犯罪,在現(xiàn)實(shí)司法實(shí)踐中,這些犯罪自設(shè)立以來都很少、甚至沒有使用過死刑。民眾對(duì)這些非暴力犯罪適用死刑的支持度也一直呈下降趨勢(shì)。根據(jù)2008年中歐合作項(xiàng)目“中國死刑問題改革研究”的 PPS問卷調(diào)查顯示,法律專業(yè)人士與普通民眾對(duì)四類經(jīng)濟(jì)犯罪的最高刑為死刑的支持均不到40%?!?〕在這種情況下,立法者因勢(shì)利導(dǎo),順應(yīng)民意,適時(shí)廢止了13種經(jīng)濟(jì)性非暴力犯罪的死刑。另一方面,對(duì)于貪污賄賂等公職犯罪,盡管學(xué)術(shù)界很多學(xué)者主張廢止死刑適用,但對(duì)于這些犯罪廢止死刑,始終面臨著民意的強(qiáng)大反對(duì)聲音。甚至連學(xué)術(shù)界都不能對(duì)這個(gè)問題達(dá)成一致意見,也有為數(shù)不少的學(xué)者反對(duì)對(duì)于貪污賄賂犯罪廢止死刑。在此次刑法修正案草案的討論中,有人大常委會(huì)委員提出考慮貪污賄賂罪廢止死刑的意見,可謂“一石激起千層浪”,廣大網(wǎng)民群情激憤,騰訊、天涯、貓撲等各大網(wǎng)站專門設(shè)立對(duì)貪污賄賂罪死刑廢除的民意調(diào)查。鳳凰衛(wèi)視“一虎一席談”欄目更是組織了一次關(guān)于貪污賄賂罪廢除死刑的辯論,相關(guān)專家與民眾代表們齊聚一堂而眾說紛紜。我們暫且不論對(duì)于貪污賄賂罪廢止死刑是否合理這個(gè)問題本身,僅就這個(gè)動(dòng)議本身所引發(fā)的社會(huì)激烈反響來看,對(duì)貪污賄賂犯罪廢止死刑尚不具備充分的社會(huì)思想基礎(chǔ)。在這種情況下,立法對(duì)于貪污賄賂罪保留了死刑規(guī)定,是更為穩(wěn)妥的。

      四、《刑法修正案(八)》對(duì)我國死刑制度的規(guī)定有待進(jìn)一步完善之處

      改革開放以來,我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生了重大變化,刑法理論和實(shí)踐也發(fā)生了很大改變。傳統(tǒng)的重刑主義的刑罰觀,已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)在的社會(huì)要求。限制、減少死刑乃至廢除死刑已經(jīng)成為世界潮流與趨勢(shì)。我國目前的死刑立法仍然過于寬泛。雖然理論界不少學(xué)者主張我國應(yīng)當(dāng)全面廢止死刑,但在社會(huì)公眾認(rèn)為死刑有效、死刑有威懾力的背景下,保留死刑,逐步減少死刑,嚴(yán)格死刑的適用條件,無疑是最佳選擇。在這方面,《刑法修正案(八)》無疑開歷史之先河,一次性大規(guī)模廢止死刑罪名,勇敢邁出了廢止死刑的第一步,實(shí)乃可喜可賀。盡管如此,我國刑法中的死刑罪名數(shù)量仍相當(dāng)多,在進(jìn)一步的刑法修正中,我國刑法中以下關(guān)于死刑的規(guī)定有待進(jìn)一步完善:

      (一)關(guān)于非暴力性貪財(cái)圖利犯罪的死刑規(guī)定

      此次刑法修正已經(jīng)廢止了13種非暴力性經(jīng)濟(jì)犯罪的死刑,不可謂規(guī)模不大,但對(duì)于其余的與這些犯罪危害相近的非暴力性貪財(cái)圖利犯罪,如生產(chǎn)銷售假藥罪、生產(chǎn)銷售有毒有害食品罪、走私假幣罪、偽造貨幣罪、集資詐騙罪等等,刑法仍然保留了死刑規(guī)定。對(duì)于這些情況,行為人實(shí)施的行為雖也危害不小,但畢竟其犯罪手段相對(duì)較為平和,不具備暴力性,其對(duì)法益的侵害程度有限,而且對(duì)于貪利性犯罪,通過加重財(cái)產(chǎn)刑的方式予以預(yù)防、懲罰已經(jīng)足夠,且適用財(cái)產(chǎn)刑對(duì)于這些貪利性犯罪的預(yù)防也更為有效。因此,對(duì)于這些犯罪,似可考慮廢止死刑規(guī)定。

      (二)關(guān)于風(fēng)化犯罪的死刑規(guī)定

      對(duì)于風(fēng)化犯罪中的組織賣淫罪,我國刑法規(guī)定適用死刑。這一規(guī)定是否合理有待商榷。對(duì)于風(fēng)化犯罪,理論上稱為“無被害人的犯罪”,這一類犯罪雖違背社會(huì)公眾道德,但從法益保護(hù)的角度考慮,無論是對(duì)國家社會(huì)還是對(duì)個(gè)人,危害有限,因此,現(xiàn)在不少國家對(duì)于風(fēng)化犯罪由傳統(tǒng)上的嚴(yán)厲懲治發(fā)展到逐漸限制甚至完全承認(rèn)這些行為合法。對(duì)于組織賣淫罪,貌似“被害人”的賣淫者不少也是出于自愿,因此難以認(rèn)為哪一方法益受到侵害。而且,從共同犯罪的角度考慮,刑法不規(guī)定懲罰作為正犯的賣淫者,反而規(guī)定懲罰作為共犯的組織者,實(shí)屬不妥。在這種情況下,我國刑法不僅將組織賣淫行為規(guī)定為犯罪,甚至仍保留有死刑,未免失之過苛。因此,對(duì)于該犯罪,亦應(yīng)考慮廢止死刑規(guī)定。

      〔1〕周兆軍,郭金超.中國修改刑法取消13個(gè)死刑罪〔DB/OL〕.http://www.chinanews.com/fz/2011/02-25/2869068.shtml.

      〔2〕周婷玉,周英峰,趙超.我國取消13個(gè)死刑罪名〔DB/OL〕.http://news.xinhuanet.com/2011-02/25/c_121123806.htm.

      〔3〕羅吉爾·胡德,卡羅琳·雷伊爾.死刑的全球考察(第4版)〔M〕.曾彥等譯.北京:中國人民公安大學(xué)出版社,2009.

      〔4〕趙秉志.論全球化時(shí)代的中國死刑制度改革——面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策〔DB/OL〕.http://www.lawscience.cn/news_show.asp?id=5368.

      〔5〕賀志軍.論我國死刑改革的罪刑選擇及民意引導(dǎo)——基于死刑民意實(shí)證調(diào)查數(shù)據(jù)的分析〔J〕.中國刑事法雜志,2009(1).

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      行政法論叢(2018年2期)2018-05-21 00:48:14
      減刑假釋實(shí)行申請(qǐng)制之倡導(dǎo)
      關(guān)于刑法修正案的思考
      刑法罪名群論綱*
      重新認(rèn)識(shí)濫用職權(quán)和玩忽職守的關(guān)系*——兼論《刑法》第397條的結(jié)構(gòu)與罪名
      刑法論叢(2016年2期)2016-06-01 12:14:25
      未成年犯罪人的刑罰制度分析
      減少死刑的立法路線圖
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