馮志偉
(天津政法管理干部學(xué)院法學(xué)院,天津 300382)
孟德斯鳩認(rèn)為,中國的皇帝所感悟到的和我們的君主不同。我們的君主感到,如果他統(tǒng)治的不好的話,則來世的幸福少,今生的權(quán)力和財(cái)富也要少。但是中國的皇帝知道,如果他統(tǒng)治得不好,就要喪失他的帝國和生命[1](P128—129)。正是基于王朝的江山萬世一系,以及帝王統(tǒng)治的權(quán)威,清王朝對(duì)藏區(qū)的治理并非簡(jiǎn)單的權(quán)力顯示與財(cái)富掠奪,而是有深刻政治寓意,這在涉藏刑案處理上表現(xiàn)尤為突出。其中,恩威并濟(jì)是清王朝藏區(qū)施政一以貫之的策略。其實(shí)施的效果在各朝并非一致,其中有統(tǒng)治力強(qiáng)弱的原因,也與官僚政治的固有弊端不無關(guān)系。
恩威并濟(jì)是我國歷代王朝慣用的統(tǒng)治方針,特別是對(duì)待邊疆少數(shù)民族地區(qū)更是如此。清王朝建立后,為實(shí)現(xiàn)對(duì)藏區(qū)的控制和管理,繼承了這一統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn),對(duì)甘、青、川、滇等藏族聚居區(qū)實(shí)行恩威并濟(jì)和剿撫并舉方針。在處理涉藏刑案中,這一政策得以貫徹:一方面,對(duì)破壞藏區(qū)秩序,危害王朝統(tǒng)治的少數(shù)犯罪分子予以嚴(yán)懲、鎮(zhèn)壓;另一方面,對(duì)待藏族上層人士及多數(shù)藏民,只要聽從勸諭,自動(dòng)停止犯罪,則以安撫為主,乃至不但不為懲戒,而且制定保障其權(quán)益的善后措施。正所謂“治邊夷宜先威而繼之以恩”[2](P638)。
從涉藏刑事案件的處理過程看,恩威并濟(jì)的政治理念體現(xiàn)得非常明顯。其中,示之以威主要有兩種形式。
首先,對(duì)于反叛和嚴(yán)重刑案,朝廷會(huì)調(diào)撥軍隊(duì),對(duì)犯罪者武力威懾,或直接發(fā)兵進(jìn)剿,并嚴(yán)懲首惡。例如,在第一次金川戰(zhàn)役中,大金川土司莎羅奔侵犯土司,侵?jǐn)_進(jìn)藏大道,并對(duì)抗?fàn)I汛官兵,公然反叛。乾隆帝認(rèn)為其“勢(shì)甚猖獗”,于是諭令張廣泗、慶復(fù)、紀(jì)山等督撫“迅速派官兵,遴選將弁,統(tǒng)率前往,相機(jī)進(jìn)剿”,“務(wù)令逆酋授首,刬絕根株,以期永靖邊陲”[2](P741)。同治初年,瞻對(duì)土司工部朗吉圍攻里塘、截?cái)啻ú匾溃萸逋⒑臀鞑氐胤秸?quán)于困境。清統(tǒng)治者認(rèn)為,“該逆勢(shì)甚鴟張,非口舌曉諭所能了事”[2](P129),遂命令川、藏駐軍會(huì)剿瞻對(duì)。雖屬萬不得已,但鎮(zhèn)壓中仍融入了“施恩”的因素,故同治帝明確講明“赴藏彈壓,務(wù)使兩造畏服聽斷”[2](P858),并“加意安撫周濟(jì),毋使一名失所,以示懷柔”[2](P51)。
其次,對(duì)無須發(fā)兵進(jìn)剿之案,如涉反叛及人命重案,一般不分首從,一律正法,特殊情況則堅(jiān)持首惡必辦,以維持王朝權(quán)威,達(dá)到以儆效尤之效果。例如,康熙五十二年,刑部右侍郎艾芳曾會(huì)同地方督撫審理“四川藏民羅都等搶劫民人,拒敵官兵一案”時(shí),因領(lǐng)兵參將(正三品)被殺害,故將涉案人員均“照謀叛已行律,不分首從,皆立斬”[2](P462)。乾隆四十六年,番匪官八等“糾集伙黨,執(zhí)持弓矢槍矛,白晝劫殺內(nèi)地民人”,乾隆帝認(rèn)為:“實(shí)為兇惡不法,非痛加懲創(chuàng),不足以儆兇頑而安良善”。其懲治兇頑的目的主要在安良善,所以在傳諭督撫李侍堯等地方大員,“嗣后遇有此等番匪劫殺漢民之案,審明后,即不分首從,俱行正法”之后,又提出今后的處理原則,“即其種類中自相殘殺,或聚眾數(shù)至十人以上大案,地方官亦應(yīng)為之審斷曲直,按律定擬,不得以有土司管轄,率照番回向例,從輕議罰,置之不辦也”[2](P367)。
孟德斯鳩認(rèn)為:“在專制國家里,法律僅僅是君主的意志而已。即使君主是英明的,官吏們也沒法遵從一個(gè)題目所不知道的意志!那么官吏當(dāng)然遵從自己的意志了”[1](P66)。之所以在藏區(qū)出現(xiàn)惡性刑事案件,帝王認(rèn)為是官吏們一味疎縱,因此對(duì)于發(fā)生在藏區(qū)的搶奪、搶劫、盜竊、聚眾斗毆等刑事案件,要求地方官員查清事情原委,務(wù)將首從各犯分別緝獲,并嚴(yán)厲審訊,從重處罰。如乾隆五十八年六月,循化廳藏民施放鳥槍,將赴番地貿(mào)易的回民蘇有伏等搶劫,致其身死。馬伏良、馬良才受傷,騾馬銀物均被奪走。但直至乾隆五十九年三月,只抓獲罪犯什噶洛、都拉兩名,故乾隆帝認(rèn)為督撫等辦案遲緩,令陜甘總督勒?!巴喫鶎?,上緊嚴(yán)緝務(wù)獲(所有未獲各犯),毋得日久生懈,致要犯遠(yuǎn)揚(yáng)漏網(wǎng)”[2](P328)。雖然是三令五申,在官僚政治下,最終也是不了了之。但統(tǒng)治者的原則很清楚,不能夠聚眾,不能夠使用利器,因?yàn)檫@樣的情況出現(xiàn),都會(huì)威脅到王朝的統(tǒng)治,其嚴(yán)懲的目的也是明確的。
諭以朝恩也主要表現(xiàn)為兩種情形。一種是朝廷大兵壓境之時(shí),并不立即進(jìn)剿,而是嚴(yán)切曉諭,示之以恩,給予從寬的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)自首或部落自擒獻(xiàn)。清王朝在處理大多數(shù)涉藏刑事案件時(shí),只要不是反叛或人命、強(qiáng)盜等重案,就不會(huì)武力鎮(zhèn)壓,而是利用出兵造勢(shì),震懾首從各犯。故在行動(dòng)中,允許犯罪人投首,鼓勵(lì)部落擒獻(xiàn)。如乾隆六年,川陜總督尹繼善遵旨商辦郭羅克搶奪行旅案件,即先委派熟悉番情的漳臘營游擊馬良柱等先帶兵丁前往,“傳集土官番目人等,宣布德威,反復(fù)開導(dǎo),許以自新”。在官兵的威懾下,“番眾頗知畏懼,遵將素為夾壩者,陸續(xù)擒獻(xiàn),出具嗣后不敢為匪甘結(jié)”。對(duì)于這種威之以兵,示之以恩的處置方針,乾隆帝認(rèn)為“所辦甚妥”,因?yàn)椤耙驎r(shí)制宜”,既能夠體現(xiàn)王朝的權(quán)威所在,又能夠以恩懷遠(yuǎn)。[2](P1221)
另一種則是從案件定罪量刑上酌情開恩,對(duì)于從犯等予以從輕、減輕或免除刑罰,并要求其出具不復(fù)滋事甘結(jié),并酌定制度予以安撫。如郭羅克搶奪案處理中,朝廷最終只將首惡林噶架、酸架等九人正法,對(duì)續(xù)獲的從犯二十五名,僅杖責(zé)之后“分發(fā)川東、川南、窎遠(yuǎn)土司安插”,對(duì)怠于履行職責(zé)的三郭羅克土酋丹增等,則是“明切開導(dǎo),宣揚(yáng)三次宥過不殺之恩,并分別賞給銀牌緞疋煙布等物”[2](P769)。此種法外開恩,應(yīng)用比較廣泛,正如龔自珍所說:“今兵力物力,皆非開邊釁之會(huì),克則殺機(jī)動(dòng),不克則何以收事之局”,實(shí)乃“以外夷和外夷,智之魁也”之策略[3]。
恩威并濟(jì)的方針在整個(gè)清王朝沒有改變,但由于客觀歷史環(huán)境不同,這一政策在表現(xiàn)形式上則有側(cè)重:有時(shí)偏之以威,有時(shí)則偏之以恩。這也是針對(duì)當(dāng)時(shí)情況,因時(shí)制宜的策略。
順康時(shí)期,出于王朝實(shí)際控制能力,以及當(dāng)時(shí)的形勢(shì),不可能示之以威。順治初年,清軍進(jìn)入陜西,并未改變明代對(duì)待藏區(qū)的政策,制度設(shè)計(jì)上亦一仍其舊,但有特別懷柔的策略。如茶馬貿(mào)易,明代發(fā)有金牌,清王朝則認(rèn)為:“今我朝號(hào)令一新,各番慕義朝宗,馳貢上駟,云錦還來,金牌似不必用。但以茶易馬,務(wù)須酌量價(jià)值,兩得其平,無失柔遠(yuǎn)之義”。[2](P173)在勢(shì)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠達(dá)到的情況下,采取懷柔政策,也是無奈的選擇??滴醭跗?,對(duì)藏區(qū)是采取防守的態(tài)勢(shì),從來不輕易興兵。如康熙六年,山西陜西總督盧崇峻得知墨爾根等部落欲進(jìn)攻甘肅,“即親赴莊浪,以防意外”[2](P334),所注重的便是防范。期間曾有領(lǐng)兵官深入番地,結(jié)果被處分。幾十年以后,康熙帝提起此事還說“昔年陜西番人擅過邊界,領(lǐng)兵官理諭不聽,遂領(lǐng)標(biāo)兵五百人,深入番地剿之”。吏部即將領(lǐng)兵官議處革職,后康熙帝將之“從寬降級(jí)留任”[2](P580)??滴跏哪?,明朝反抗勢(shì)力“竊據(jù)洮、河二州,番人乘隙肆掠”。明反抗勢(shì)力與藏區(qū)勢(shì)力的聯(lián)合,將成為王朝大患,故清朝果斷出兵,“恢復(fù)洮州、河州二城,番人詟服歸巢”[2](P714)。此時(shí),對(duì)藏區(qū)的防守政策仍未改變,所以當(dāng)“番人滾布,窺我兵調(diào)征河?xùn)|,乘隙入內(nèi)地,收掠番族人畜”時(shí),康熙帝只是“嚴(yán)飭甘涼沿邊將弁,加意防守”[2](P803)。即便是有游牧番人進(jìn)入陜甘地區(qū),也是“或令提督等率兵往逐,或嚴(yán)飭邊汛官兵各固守汛地,選干練人員至番人頭目處,開誠曉諭,令彼退回”[2](P903),從來沒有想因此擴(kuò)大事端??滴醵?,青海蒙古人與藏族人發(fā)生沖突,“番人竟將多爾濟(jì)臺(tái)吉祠廟拆毀,經(jīng)卷焚燒,殺戮蒙古人口”??滴醯垡廊粵]有聽信一方,而是派遣兵部及理藩院的官員前往查看,原則就是“如曲在番人,將番人嚴(yán)懲。曲在蒙古,遣使嚴(yán)加譴責(zé)。使邊人心服,邊釁無可乘矣”[2](P1228)。
平定噶爾丹叛亂之后,清王朝基本上已經(jīng)是既無內(nèi)憂,又無外患,遂趁機(jī)鞏固王朝統(tǒng)治,對(duì)藏區(qū)的態(tài)度也從一味忍讓,變得較為強(qiáng)硬。康熙三十五年,當(dāng)清王朝得知噶爾丹有欲奔西藏的計(jì)劃,就派出理藩院主事保柱為正使,赴藏責(zé)備第巴桑結(jié)嘉措對(duì)達(dá)賴?yán)镂迨乐烂夭话l(fā)喪,欺騙部眾,唆使噶爾丹興兵啟釁等罪,并且提出即刻奏明達(dá)賴五世去世始末;將派遣常駐噶爾丹牙帳的代表執(zhí)來治罪;解送噶爾丹之女婿青海博碩克圖濟(jì)農(nóng)之子來京;如果不遵從,將“發(fā)云南、四川、陜西等處大兵,如破噶爾丹之例,或朕親行討爾”[2](P893)。這種強(qiáng)硬的態(tài)度,也標(biāo)志著清王朝對(duì)藏區(qū)政策,開始從以撫為主,向恩威并濟(jì)的轉(zhuǎn)變。
康熙五十五年,準(zhǔn)噶爾的軍隊(duì)進(jìn)入西藏。時(shí)在拉薩的意大利耶穌會(huì)傳教士德斯得利看到:“策凌敦多布一踏入王宮,就下令洗劫拉薩。那些加入他的部隊(duì)的僧人,就是最為貪婪和殘忍的強(qiáng)盜”?!斑@種洗劫連續(xù)兩晝夜,直到每件有價(jià)值的東西都被取走為止”[4]。清王朝當(dāng)然不能夠容忍準(zhǔn)噶爾這種分裂的行徑,所以毅然決然地出兵入藏。康熙五十七年,署西安將軍、總督額倫特率兵進(jìn)藏,然而遭受準(zhǔn)噶爾軍的襲擊,額倫特力戰(zhàn)受傷身死,出兵遭受慘敗??滴醯墼倜适淖釉识_為撫遠(yuǎn)大將軍,駐節(jié)西寧,調(diào)集兵馬,從青海、四川兩路出師。岳鐘琪率軍,輕裝急進(jìn),自抵拉薩,大敗準(zhǔn)噶爾軍,進(jìn)而護(hù)送六世達(dá)賴?yán)锶氩?。在恢?fù)藏區(qū)的社會(huì)秩序的同時(shí),清王朝對(duì)藏區(qū)的影響也進(jìn)一步加強(qiáng),恩威并濟(jì)的政策也得以貫徹執(zhí)行,雖然并不一帆風(fēng)順。
順康時(shí)期,王朝對(duì)藏區(qū)的實(shí)際管轄較微弱,涉藏刑事案件則主要因藏區(qū)藏族進(jìn)入王朝實(shí)際控制區(qū)而引起,故能夠依據(jù)《大清律例》進(jìn)行裁決。如康熙帝指示:“倘喇嘛等有犯法者,爾等即按律治罪,令知懲戒”[2](P8)。再如康熙五十年,四川“生番羅都等,搶劫寧番衛(wèi)居民,殺傷官兵”,康熙帝派“刑部右侍郎艾芳曾,前往會(huì)同該督撫,詳明確審具奏”[2](P445)。顯然都是按照王朝之法律程序進(jìn)行審理。
雍正帝即位,將撫遠(yuǎn)大將軍允禵調(diào)回北京,給青海羅卜藏丹津叛亂提供了機(jī)會(huì)。而以平叛為名的戰(zhàn)爭(zhēng),也使年羹堯得以立功青海,進(jìn)而青海地區(qū)被納入全面統(tǒng)治范圍,行政建制出現(xiàn)重大變革。其中,《青海善后事宜十三條》、《禁約青海十二事》等法規(guī)的制定,也為涉藏刑案處理提供了依據(jù)。
雍正帝在理藩院書寫匾額稱“宣化遐方”,并立下庭訓(xùn):“盛代聲施,赫濯無遠(yuǎn),弗屆遐方,屬國共效享王,務(wù)在弘宣德化,以盡懷柔之道”[5]。此乃冠冕堂皇之語。在處理涉藏刑案中,號(hào)稱“凡中外民人,皆一視同仁”的雍正帝,往往也存在著偏袒,如其講:“若蒙古中有不法之徒,搶掠番人者,許番人用力抵御,不必退縮”。這顯然是鼓勵(lì)藏族抗拒蒙古族,雖然他聲稱“朕自然以理斷其曲直,分別賞罰”[2](P445-446),但“抑蒙扶番”的主旨明顯,也導(dǎo)致以后青海蒙古族的衰微,而藏族勢(shì)力逐漸擴(kuò)大,導(dǎo)致其后處理涉藏刑案的政策與手段不明確,留下許多后遺癥。
雍正至乾隆的“改土歸流”政策的推行,是基于王朝勢(shì)力的強(qiáng)大。然而地方官在貫徹執(zhí)行時(shí),并未依“計(jì)擒為上,兵剿次之。令其自首為上,勒獻(xiàn)次之”的改流方針,而是主要采用武力壓迫及勒獻(xiàn)。這激起一些土司頭目不滿,進(jìn)而聯(lián)合起來進(jìn)行反抗,迫使清王朝不得不動(dòng)用大軍進(jìn)行平定。大小金川之戰(zhàn),前后兩次,歷時(shí)七年,耗費(fèi)帑銀七千余萬兩,殺張廣泗、訥親、阿爾泰、溫福四員大臣,陣亡將士三萬余人,所平定之地,不過是縱深僅僅二百余公里的深山荒野??瓷先サ貌粌斒?,但改土歸流政策得以實(shí)施,使清王朝對(duì)西南、西北的控制力得到加強(qiáng)。
乾隆時(shí)期,雖然仍堅(jiān)持“損益隨時(shí),寬猛互濟(jì)”[2](P540),但駕馭之道有所改變。乾隆帝認(rèn)為:“駕馭外藩之道,示之以謙則愈驕,怵之以威則自畏”[2](P17)。因?yàn)椤榜{馭外藩若一味姑息,伊等必致驕肆,自當(dāng)恩威并用,俾先知所懼,則甚感益深,足以預(yù)弭滋事之端”[2](P641)。開始崇尚武功的同時(shí),也總結(jié)恩威并用的妙處,“中國撫馭遠(yuǎn)人,全在恩威并用,令其感而知畏,方為良法”[2](P916)。在“恩威并施、偏之以威”方針指導(dǎo)下,不僅發(fā)兵進(jìn)剿成為解決反叛、強(qiáng)盜等重案的手段,且刑罰也比前朝更加嚴(yán)厲。如乾隆四十四年,出現(xiàn)藏人慘殺撒拉回民多命之案。在處理過程中,乾隆帝對(duì)督撫“僅將主犯正法”大為不滿,認(rèn)為:“慘殺回民五命,且敢將被殺之尸,剝皮肢解,兇惡已極,自應(yīng)將現(xiàn)獲各犯嚴(yán)訊明確,即于番境集眾正法梟示,庶足以警兇頑而戢殘暴”[2](P479)。在處理此案時(shí),不但不分首從均予正法,為安撫回眾,對(duì)管束不嚴(yán)的頭人還要罰贖,其嚴(yán)厲程度在康雍時(shí)期極為罕見。
嘉道時(shí)期基本上延續(xù)了“偏之以威”的策略,繼續(xù)對(duì)涉藏刑事案件從嚴(yán)處理。如嘉慶四年,“青海賊番于七月中搶去蒙古牲畜等物,并槍斃章京巴特瑪五人,帶傷九人。又貝勒濟(jì)克默特伊什,途遇番賊,將伊牲畜搶去二案”發(fā)生以后,嘉慶帝隨即指示甘肅按察使“廣厚帶兵到彼后,須嚴(yán)切曉諭。如該番等心知畏懼,將兇犯及馬匹什物,遵諭獻(xiàn)出,審明后,即于彼處正法梟示,尚可就案完結(jié)。儻抗不遵依,則此等頑梗番人,豈可再事姑容,長其驕志,勢(shì)不能不略示兵威,使知震懾”[2](P654)。再如道光十八年,“番賊”朗札糾眾滋事,戕害官兵。朝廷最終將擒獲的“朗札等五犯,即行正法,傳首犯事地方示眾,以章國法而儆兇頑”,對(duì)于在逃的仁侵策旺等各犯,則仍嚴(yán)飭頭人等“查明存亡,另行辦理,毋任幸逃顯戮”[2](P898)。
嘉道時(shí)期,吏治腐敗非常嚴(yán)重,“官無大小,吏無內(nèi)外,均在以諂持祿,以庸固位”[6]。此外,財(cái)政捉襟見肘,軍隊(duì)士氣低落,百姓生活拮據(jù),也使王朝威主恩輔政策之推行力不從心。恩威并濟(jì)的方針不能落實(shí),也就失去主動(dòng)性,邊疆地區(qū)開始危機(jī)四伏。此時(shí),就算不斷加強(qiáng)威懾力度,也很難扭轉(zhuǎn)對(duì)藏區(qū)統(tǒng)治力日趨減弱之形勢(shì)。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清王朝逐漸陷入內(nèi)外交困的境地,不得已對(duì)藏區(qū)采取姑息態(tài)度,以至于藏區(qū)也騷然不靖,劫掠頻發(fā)。王朝乏兵可派,不能平等對(duì)待藏區(qū)各民族,加上捻軍張宗禹部西進(jìn),聯(lián)合回族反抗,青藏各民族間關(guān)系極度惡化,仇殺此起彼伏。清王朝雖然成功平息西北“回亂”,社會(huì)秩序得到一定恢復(fù),但王朝威嚴(yán)已經(jīng)不復(fù)當(dāng)年,西北地方則陷于長期混亂動(dòng)蕩。而此時(shí)的剿撫并用,恩威并濟(jì),也適得其反。從此時(shí)涉藏刑案處理看,既不能夠確保王朝主導(dǎo)權(quán)力的實(shí)施,也不能夠使各民族心服口服。
因同治戰(zhàn)亂導(dǎo)致的青海藏區(qū)失去治理,使得“清朝在甘肅的有效統(tǒng)治正在瓦解”[7],整個(gè)藏區(qū)也在此情況下,逐漸失控。而涉藏刑案的處理,則是恩威都不能夠施行,唯有被動(dòng)“開導(dǎo)”,盡量地平息事態(tài),甚至完全憑藉王朝及一些官員的影響力來化解紛爭(zhēng)。
“法律和政治是非常密切關(guān)聯(lián)著的。人民對(duì)于法有所認(rèn)識(shí),有了習(xí)慣和素養(yǎng),對(duì)于權(quán)利義務(wù)的相對(duì)關(guān)系有了一些明確的概念,那對(duì)于任意蹂躪人權(quán),任意剝削榨取人民的專制官僚政體,就將成為一個(gè)阻礙”[8](P42)。總體上看,官僚制度惟上是從與陽奉陰違的特點(diǎn),構(gòu)成了政策實(shí)施和案件處理的巨大障礙。
從惟上是從的角度來看,地方官員在處理涉藏案件的過程中,對(duì)皇帝的這種偏向必須十分清楚,且必須不折不扣的執(zhí)行,否則將會(huì)受到諭令飭責(zé)甚至懲處。例如,乾隆初年,對(duì)待涉藏刑案處理的態(tài)度,乾隆帝認(rèn)為是“慎重妥算為是,而尤以令其革面革心,永保無事為要也”[2](P461)。負(fù)責(zé)處理郭羅克聚眾搶奪案的四川提督鄭文煥將其理解為“姑息遷就”,并草率進(jìn)兵威懾,輕易接受郭羅克土目丹增等的不再侵犯保證。此舉引發(fā)乾隆帝極大不滿,后鄭文煥被免職替換回京。從案件過程看,乾隆帝的“示以朝恩”實(shí)為“輔以兵威的基礎(chǔ)上采取詳妥、積極的制約措施,以期達(dá)到一勞永逸的效果”。然而,乾隆中期后,皇帝的態(tài)度由偏之以恩轉(zhuǎn)變?yōu)槠酝?,是故處理案件官員便不可隨便施恩。四川總督開泰則因此丟官。乾隆二十八年,“巴塘地方,番民與喇嘛一氣,不服土司,聚眾搶取銀物”[2](P645),四川總督開泰依賴前期經(jīng)驗(yàn),“過度施恩”。乾隆帝認(rèn)為邊地重案自非一般案件可比,開泰不該“心懷思葸”、“措置乖謬”,遂令開泰對(duì)該案再嚴(yán)行處理。然而開泰仍未把握圣上之態(tài)度轉(zhuǎn)變,依舊辦案不力,最終深負(fù)皇帝信任,遂被革職,“賞給頭等侍衛(wèi),自備鞍馬,前往伊犁,隨明瑞辦事”[2](P709)。在涉藏刑案處理中,官員可以據(jù)實(shí)際情況采取適當(dāng)措施,但必須遵守朝廷恩威并施的總方針,特別是及時(shí)了解皇帝的主觀側(cè)重,達(dá)到統(tǒng)治者內(nèi)心的滿意。這本身便是難以完成的任務(wù)。
從陽奉陰違的角度來看,地方官承辦涉藏刑案時(shí),為避免責(zé)任,常報(bào)喜不報(bào)憂。而隱瞞事實(shí)真相的情況下,也使得君主不能夠得知真情,也就會(huì)在錯(cuò)誤的情報(bào)上作出裁斷,使謬誤更加放大。如乾隆初年,“郭羅克番民,恃居險(xiǎn)遠(yuǎn),屢于口外搶奪夷商”,乾隆帝派四川提督鄭文煥前往彈壓,而鄭文煥奏報(bào)“該酋等聞風(fēng)知畏”,而且是“俱各俯首知罪,矢口輸心,請(qǐng)以子侄為質(zhì),愿圖自效”。這樣的情況奏報(bào)上來,乾隆帝則認(rèn)為:“看此光景,似易辦”[2](P461)。所以在宣示朝廷威嚴(yán)之后,就將兵撤回?!岸U人等,見有官兵在彼,不過一時(shí)畏懼,旋仍多事”[2](P69),最終,郭羅克搶掠升級(jí),王朝不得不動(dòng)用大兵,卻仍無法解決此問題。類似這種情況,在清王朝是普遍存在的。
正如王亞南指出:“官僚或官吏就不是對(duì)國家或人民負(fù)責(zé),而只是對(duì)國王負(fù)責(zé)。國王的語言,變?yōu)樗麄兊姆桑瑖醯暮脨?,決定了他們的命運(yùn)(官運(yùn)和生命)結(jié)局,他們只要把對(duì)國王的關(guān)系弄好了,或者就下級(jí)官吏而論,只要把他們對(duì)上級(jí)官吏的關(guān)系弄好了,他們就可以為所欲為的不顧國家人民的利益,而一味圖其私利了”[8](P22)。這段論述,放在清王朝地方官處理涉藏刑事案件問題上,也再恰當(dāng)不過了。因?yàn)椤斑@樣的非法制的專制主義中央集權(quán)政治體制下,督撫用心行事的出發(fā)點(diǎn),不在于為促進(jìn)本地區(qū)的公共利益,而是對(duì)皇帝負(fù)責(zé);道府州縣用心行事的出發(fā)點(diǎn),也不在于致力于本地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而是對(duì)督撫負(fù)責(zé)”[9]。正是因?yàn)樵诓貐^(qū)的大小官員,幾乎沒有為該地方長遠(yuǎn)發(fā)展考慮,所以在辦理涉藏刑事案件的過程中,也缺乏從根本上消除隱患的態(tài)度,得過且過,也就更凸顯實(shí)質(zhì)上的不公正,激化各民族之間的矛盾,也影響清王朝統(tǒng)治的效果。
總之,清朝在處理涉藏案件時(shí)貫徹恩威并濟(jì)的方針,恩多體現(xiàn)為籠絡(luò)和安撫,威則多體現(xiàn)為軍事鎮(zhèn)壓和嚴(yán)厲懲罰。不同的歷史背景和王朝政治和經(jīng)濟(jì)力量之下,統(tǒng)治者運(yùn)用這一方針過程中的傾向也有不同。在順康朝,因王朝建立未久,國力并不強(qiáng)盛,故采取了相對(duì)容易取得好的效果的偏之以恩的策略。雍乾朝時(shí),因國力漸強(qiáng),且對(duì)邊疆地區(qū)的統(tǒng)治業(yè)已鞏固,故而傾向于武力威懾和從嚴(yán)處理。之后的朝代均沿襲了這種偏向,但因朝廷對(duì)藏區(qū)控制力的減弱,使得這種策略的執(zhí)行并不順利。但從總體上看,盡管恩威之間時(shí)有側(cè)重,二者仍是相輔相成,并行不悖的,對(duì)保障藏區(qū)穩(wěn)定,化解具體紛爭(zhēng)起到了重要的作用。也應(yīng)該承認(rèn),統(tǒng)治者在此問題上有判斷上的失誤,而具體承辦的官員也沒有從本地區(qū)長遠(yuǎn)發(fā)展考慮,在具體案件處理過程中,并沒有將恩威并濟(jì)的政策落實(shí)到位。
[1][法]孟德斯鳩.論法的精神[M].北京:商務(wù)印書館,1961.
[2]官修.清實(shí)錄[M].北京:中華書局影印版,2012.
[3]龔自珍.龔自珍全集[M].上海:上海人民出版社,1975.
[4]杜文凱,編譯.清代西人見聞錄[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,1985.
[5]英廉.欽定日下舊聞考[M].臺(tái)北:臺(tái)灣商務(wù)印書館.
[6]陳登原.國史舊聞(第3冊(cè))[M].北京:中華書局,2002.
[7][美]費(fèi)正清.劍橋中國晚清史(下卷)[M].北京:中國社會(huì)科學(xué)出版社,1985.
[8]王亞南.中國官僚政治研究[M].北京:中國社會(huì)科學(xué)出版社,1981.
[9]郭成康.18世紀(jì)的中國與世界(政治卷)[M].沈陽:遼海出版社,1999.