強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文化的社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)

周 佳

（大興安嶺地區(qū)社會(huì)主義學(xué)院，黑龍江 加格達(dá)奇 165000）

網(wǎng)絡(luò)文化作為一種全新文化業(yè)態(tài)，其作用日益強(qiáng)大，它對(duì)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)以及社會(huì)文化價(jià)值觀產(chǎn)生了強(qiáng)烈影響。因此，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展方向，成為理論與實(shí)踐文化建設(shè)的一個(gè)重大課題。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化的必然性

（一）網(wǎng)絡(luò)文化事關(guān)國(guó)家安全

以“三個(gè)倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為解決社會(huì)矛盾、社會(huì)問(wèn)題提供了科學(xué)而正確的價(jià)值導(dǎo)向，也為網(wǎng)絡(luò)文化健康發(fā)展指明了前進(jìn)方向。網(wǎng)絡(luò)文化彰顯了人的自主自覺(jué)，已成為一種新的文化業(yè)態(tài)，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分，并在文化中起著獨(dú)特的作用，對(duì)實(shí)施社會(huì)治理和改革開放產(chǎn)生著積極影響。因而，黨中央高度重視網(wǎng)絡(luò)建設(shè)及網(wǎng)絡(luò)文化安全。習(xí)近平總書記在中央安委會(huì)講話中指出了11種安全問(wèn)題，其中就包括網(wǎng)絡(luò)文化安全。特別在2014年2月27日，我國(guó)成立中央網(wǎng)絡(luò)安全與信息化領(lǐng)導(dǎo)小組，習(xí)近平擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)，召開了小組第一次會(huì)議。習(xí)近平指出，網(wǎng)絡(luò)安全和信息化是一體之兩翼、驅(qū)動(dòng)之雙輪。沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)安全就沒(méi)有國(guó)家安全，沒(méi)有信息化就沒(méi)有現(xiàn)代化。要切實(shí)把我國(guó)這個(gè)網(wǎng)絡(luò)大國(guó)建設(shè)成網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)，就要總體布局、統(tǒng)籌各方、創(chuàng)新發(fā)展，建設(shè)好網(wǎng)絡(luò)文化，發(fā)揮其積極作用。

（二）網(wǎng)絡(luò)文化存在不安全因素

網(wǎng)絡(luò)文化在社會(huì)主義文化發(fā)展和價(jià)值觀建設(shè)中，其積極作用是主流，但其消極作用也很嚴(yán)重，影響網(wǎng)絡(luò)文化安全和走向?，F(xiàn)階段，在“一主多元”的文化格局中，文化盲從在網(wǎng)絡(luò)文化中較為盛行，一些所謂的明星人物和“意見(jiàn)領(lǐng)袖”常常成為網(wǎng)絡(luò)“大V”，把自己打扮成網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)袖，發(fā)表一些不負(fù)責(zé)任、歪曲事實(shí)、聽(tīng)風(fēng)捕影、胡說(shuō)八道、空穴來(lái)風(fēng)、胡編亂造、吸人眼球的所謂信息、消息等，在其身后成千上萬(wàn)的“粉絲”，以這些“大V”意見(jiàn)為標(biāo)準(zhǔn)、為導(dǎo)向、為真理、為真相，完全喪失了自己的是非標(biāo)準(zhǔn)和判斷能力。如前段已被判刑的“秦火火”，已承認(rèn)其所發(fā)布的消息是主觀臆造，在網(wǎng)絡(luò)上呼風(fēng)喚雨，一些盲從的網(wǎng)民便信以為真。網(wǎng)上這些不穩(wěn)定、不真實(shí)，但體現(xiàn)某種價(jià)值觀及文化品位，以及大量嘲弄、丑化、戲弄、批判、圍攻主流意識(shí)形態(tài)的黃段子、灰段子、黑段子和假信息，借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)廣為流傳，在思想內(nèi)容和話語(yǔ)體系上構(gòu)成對(duì)社會(huì)主義主流文化和核心價(jià)值觀的消解力量。在改革攻堅(jiān)階段，一些虛假化、碎片化、快餐化、表面化的非社會(huì)主義網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品吞噬和擠壓社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)文化產(chǎn)品，減縮了社會(huì)主義先進(jìn)文化的數(shù)量和范圍，影響文化作品的價(jià)值導(dǎo)向和積極功能，誤導(dǎo)大眾對(duì)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的理解，影響和沖擊了網(wǎng)絡(luò)及網(wǎng)絡(luò)文化的安全，阻礙了社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的引導(dǎo)和主導(dǎo)。所以，中央及有關(guān)部門加大力度，對(duì)網(wǎng)絡(luò)中眾多“大V”的打擊和懲處是完全正確的，是堅(jiān)持社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)的需要，是廣大人民群眾的呼聲，是助推全面深化改革的正能量。

（三）網(wǎng)絡(luò)文化必須由“一主”統(tǒng)領(lǐng)

在現(xiàn)階段“一主多元”的文化格局中，網(wǎng)絡(luò)安全及網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)出現(xiàn)了許多新情況、新問(wèn)題。“一主多元”的文化格局是改革開放、特別是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)體制變革、社會(huì)格局變動(dòng)、新經(jīng)濟(jì)組織和社會(huì)組織形成、新社會(huì)階層涌現(xiàn)的必然結(jié)果。“一主”是指社會(huì)主義必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想及社會(huì)主義主流文化；“多元”是指與現(xiàn)階段多種經(jīng)濟(jì)形式、多種利益主體相適應(yīng)的多元文化、多種價(jià)值觀、多維價(jià)值選擇。社會(huì)主義“主”必須引導(dǎo)、統(tǒng)領(lǐng)“多元”。網(wǎng)絡(luò)文化作為多元中的一元，其多樣性功能、多重性價(jià)值觀是不可否認(rèn)的客觀存在，在社會(huì)上既有積極作用，也有消極作用。對(duì)網(wǎng)絡(luò)及網(wǎng)絡(luò)文化，采取放縱不管和硬性堵死都是不可取的，也辦不到的。根本是要面對(duì)我國(guó)的現(xiàn)實(shí)，立足文情，要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)其沿著正確方向發(fā)展，以其積極作用抵消其消極作用，堅(jiān)持“一主”引導(dǎo)、主導(dǎo)、統(tǒng)領(lǐng)“多元”中的網(wǎng)絡(luò)文化這一元，使網(wǎng)絡(luò)及網(wǎng)絡(luò)文化切實(shí)成為中國(guó)特色社會(huì)主義文化體系中的重要組成部分，為繁榮當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化作出貢獻(xiàn)。以其正作用，講好中國(guó)故事，體現(xiàn)中國(guó)聲音，為實(shí)現(xiàn)全面深化改革提供輿論支持和文化動(dòng)力保障。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化的重要性

（一）確保網(wǎng)絡(luò)文化社會(huì)主義發(fā)展方向

網(wǎng)絡(luò)文化中存在的價(jià)值觀問(wèn)題，是社會(huì)轉(zhuǎn)型和改革攻堅(jiān)時(shí)期多元價(jià)值觀、多元沖突和碰撞的客觀反映。面對(duì)社會(huì)利益主體多元化、社會(huì)結(jié)構(gòu)多變化、價(jià)值選擇的多維化，內(nèi)在要求加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行，以確保網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的社會(huì)主義方向。培育和踐行“三個(gè)倡導(dǎo)”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須站在推進(jìn)社會(huì)主義基本制度建設(shè)的高度，站在維護(hù)和發(fā)展中國(guó)廣大人民利益的高度，站在適應(yīng)人類文明發(fā)展客觀規(guī)律的高度，站在適應(yīng)人類文化發(fā)展進(jìn)步總趨勢(shì)的高度，以馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)為主導(dǎo)，處理好普適性文明與制度性要求、民族性文化與全人類共識(shí)的關(guān)系；文化的黨性原則與人民性的關(guān)系，把黨性與人民性統(tǒng)一起來(lái)；體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義基本制度特征和實(shí)踐要求，反映社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律；吸收中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華，體現(xiàn)中國(guó)人民共同愿望和民族振興的理想追求；吸收世界各個(gè)民族優(yōu)秀文化的積極成果，立足人類歷史發(fā)展的普遍規(guī)律和基本趨勢(shì)，反映人類共同的理想愿望和價(jià)值追求?？傊M管文化具有相對(duì)獨(dú)立性，但其離不開產(chǎn)生的社會(huì)主義基本制度和基本原則，更離不開產(chǎn)生其的民族特點(diǎn)和社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，文化如果離開人類文明發(fā)展大道是不可能成功的。所以，社會(huì)主義網(wǎng)絡(luò)文化必須在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)下，立足中國(guó)這塊肥沃而厚重的沃土，著眼于全面深化改革的火熱實(shí)踐，堅(jiān)持社會(huì)主義主旋律，唱好中國(guó)聲音、講好中國(guó)故事，發(fā)揮社會(huì)主義網(wǎng)絡(luò)文化的正作用，彰顯正能量。

（二）確保網(wǎng)絡(luò)文化積極作用最大限度發(fā)揮

隨著世界科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和我國(guó)開放度的擴(kuò)大，人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)依賴度越來(lái)越高，網(wǎng)絡(luò)文化作用日益強(qiáng)大，網(wǎng)絡(luò)文化安全問(wèn)題超越了專業(yè)技術(shù)層面，成為直接影響國(guó)家文化安全和發(fā)展的重要因素。因此，網(wǎng)絡(luò)及網(wǎng)絡(luò)文化安全必須走出技術(shù)維護(hù)和配合的低層次運(yùn)行水平，上升到社會(huì)意識(shí)形態(tài)及價(jià)值觀構(gòu)建的戰(zhàn)略高度。所以，要著眼于網(wǎng)絡(luò)文化中的價(jià)值問(wèn)題。當(dāng)代青年人似乎離開了網(wǎng)絡(luò)已無(wú)法生存和發(fā)展，為此要用“三個(gè)倡導(dǎo)”的價(jià)值觀規(guī)范、引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化。黨的十八大報(bào)告指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。”這就內(nèi)在要求我們要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)、統(tǒng)領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化，使之成為社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。

（三）確保形成全面深化改革共識(shí)及協(xié)力推進(jìn)

在“一主多元”文化格局中用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化并作為檢驗(yàn)先進(jìn)與否的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是由社會(huì)主義文化性質(zhì)所要求的，是由社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定的。2013年習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作的講話，明確要求文化建設(shè)和發(fā)展必須堅(jiān)持社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用。在2013年12月30日中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書記在講話中明確強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持“三個(gè)倡導(dǎo)”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀?，F(xiàn)階段出現(xiàn)的思想滑坡、理想缺位、價(jià)值觀錯(cuò)位，還有的過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益，忽視集體及國(guó)家利益，擺不正其關(guān)系；還有的在利益追求上過(guò)分追求物質(zhì)利益，忽視精神利益和精神需求；還有的在社會(huì)發(fā)展中過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我的定位和價(jià)值，忽視別人利益和存在，以自我為中心、為圓心等。這實(shí)則都是沒(méi)有運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀的統(tǒng)領(lǐng)和規(guī)范。所以，我們重視經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的價(jià)值問(wèn)題，發(fā)揮“三個(gè)倡導(dǎo)”的核心價(jià)值觀對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的指導(dǎo)作用，尤其在改革攻堅(jiān)時(shí)期和深水區(qū)，必須用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展方向，形成全面深化改革共識(shí)。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化路徑

（一）加快完善互聯(lián)網(wǎng)管理領(lǐng)導(dǎo)體制

根本的是加強(qiáng)黨對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的領(lǐng)導(dǎo)，確?；ヂ?lián)網(wǎng)的安全。習(xí)近平總書記在十八屆三中全會(huì)上對(duì)《決定》作說(shuō)明時(shí)指出：“從實(shí)踐看，面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和應(yīng)用飛速發(fā)展，現(xiàn)行管理體制存在明顯弊端，主要是多頭管理、職能交叉、權(quán)責(zé)不一、效率不高。同時(shí)，隨著互聯(lián)網(wǎng)媒體屬性越來(lái)越強(qiáng)，網(wǎng)上媒體管理和產(chǎn)業(yè)管理遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上形勢(shì)發(fā)展變化。特別是面對(duì)傳播快、影響大、覆蓋廣、社會(huì)動(dòng)員能力強(qiáng)的博客、微信等社交網(wǎng)絡(luò)和即時(shí)通信工具用戶的快速增長(zhǎng)，如何加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法制建設(shè)和輿論引導(dǎo)，確保網(wǎng)絡(luò)信息傳播秩序和國(guó)家安全、社會(huì)穩(wěn)定，已經(jīng)成為擺在我們面前的現(xiàn)實(shí)突出問(wèn)題。”[1]33這是建立和完善社會(huì)主義網(wǎng)絡(luò)文化的領(lǐng)導(dǎo)體制，強(qiáng)化黨對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的領(lǐng)導(dǎo)的要求。

（二）堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化

1.必須堅(jiān)持辯證法。既要發(fā)揮“三個(gè)倡導(dǎo)”核心價(jià)值觀引導(dǎo)的正能量作用，引領(lǐng)好網(wǎng)絡(luò)文化的正確方向，還要批判、化解、抵制腐朽的、錯(cuò)誤的價(jià)值文化和價(jià)值觀；既要堅(jiān)持社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)性，又要掌握意識(shí)形態(tài)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化引領(lǐng)路徑及方式方法；既要堅(jiān)持網(wǎng)絡(luò)文化的包容性和廣泛性，又要堅(jiān)持社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)、指導(dǎo)的不可動(dòng)搖性；既要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主導(dǎo)地位，又要發(fā)揮社會(huì)主義網(wǎng)絡(luò)文化在服務(wù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，助推全面深化改革的作用，切實(shí)發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化的積極作用。

2.必須強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)。用“三個(gè)倡導(dǎo)”核心價(jià)值觀的正作用、領(lǐng)導(dǎo)作用來(lái)掌控網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展方向和話語(yǔ)權(quán)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀覆蓋并指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化，深入到廣大網(wǎng)民、手機(jī)用戶等新媒體使用者的頭腦中，外化在實(shí)踐中，成為人民群眾的共同理想和行動(dòng)指南，構(gòu)建符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思維方式、價(jià)值認(rèn)同、實(shí)踐依據(jù)。要通過(guò)建立社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們生活方式、工作方式、交往方式的同構(gòu)機(jī)制，把核心價(jià)值觀滲透到人們?nèi)粘Ｉ罘绞?、交往?shí)踐和價(jià)值層面，成為指導(dǎo)行動(dòng)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和交往實(shí)踐的客觀標(biāo)尺?？傊?，要積極構(gòu)建“三個(gè)倡導(dǎo)”核心價(jià)值觀指導(dǎo)、引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化的長(zhǎng)效機(jī)制，使網(wǎng)絡(luò)文化健康、穩(wěn)定、順利發(fā)展，并成為助推社會(huì)主義先進(jìn)文化，體現(xiàn)中國(guó)聲音的主旋律，使之向社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)邁進(jìn)。

3.必須善于開展網(wǎng)絡(luò)文化領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)。網(wǎng)絡(luò)文化作為文化形態(tài)具有鮮明的意識(shí)形態(tài)屬性。運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)，高揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文化領(lǐng)域反侵蝕、反腐蝕、反滲透，體現(xiàn)在“一主多元”價(jià)值選擇中的核心價(jià)值觀正作用、引領(lǐng)作用。之所以強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)文化存在、發(fā)展、走向本身就有一個(gè)價(jià)值觀和價(jià)值走向問(wèn)題。2013年網(wǎng)絡(luò)上廣泛出現(xiàn)的謠言、虛假信息、胡編亂造，甚至攻擊改革開放、宣傳普世價(jià)值觀等，就不是社會(huì)主義核心價(jià)值觀所要求的網(wǎng)絡(luò)文化，有關(guān)部門對(duì)其進(jìn)行整治是堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求。另外，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)、管理本身也有個(gè)價(jià)值文化、價(jià)值手段、價(jià)值尺度問(wèn)題，我們絕不能也絕不允許在一些門戶網(wǎng)站上宣傳錯(cuò)誤東西，也不能讓錯(cuò)誤思想聽(tīng)之任之泛濫，沖擊社會(huì)主義價(jià)值觀主旋律，影響全面深化改革的進(jìn)程，消解社會(huì)主義先進(jìn)文化。