精致育人理念及其框架建構(gòu)

金建龍

(遼寧大學 商學院，遼寧 沈陽 110136)

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》明確提出，高等教育要“全面提高教育質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量”。綱要指出：“提高高等教育質(zhì)量是高等教育發(fā)展的核心任務(wù)，是建設(shè)高等教育強國的基本要求。提高人才培養(yǎng)質(zhì)量在高校各項工作中處于中心地位。高等學校要著力培養(yǎng)信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識豐富、本領(lǐng)過硬的高素質(zhì)專門人才和拔尖創(chuàng)新人才?！边@充分表明，在中國高等教育發(fā)展戰(zhàn)略中，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，已經(jīng)居于十分重要的地位。因此，在這樣的背景下，探討精致育人理念的時代意義、實施路徑以及精致育人的建構(gòu)框架，以使精致育人理念更好地助推大學生思想政治教育工作，從而更為有效地提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，就有著十分迫切的現(xiàn)實意義。

一、精致育人理念的時代意義

提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，是當前高等學校的中心任務(wù)。為此，各高校應(yīng)緊扣時代背景，抓住大學生思想政治教育工作特點，遵循大學生成長成才規(guī)律，創(chuàng)造性地做好新時期的大學生思想政治教育工作。北京大學張彥教授提出的思想政治教育工作精致化理論，對思想政治教育如何提升育人質(zhì)量，做出了有益的嘗試。該理論為精致化育人搭建了具體的實施框架，并對其實施過程做了初步的路徑分析。思想政治教育工作精致化理論的提出，既是對當前高等教育規(guī)?；k學現(xiàn)狀的深刻反思，也是對追求卓越、精益求精教育理念的深入探討。該理論試圖通過精致化育人，培養(yǎng)出一批具備堅定的政治理想與信念，擁有卓越的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，且個性得到充分發(fā)展的優(yōu)秀大學生群體；并試圖通過構(gòu)建精致化育人框架，在育人的具體環(huán)節(jié)與育人全過程中，有機地融入精致育人理念，以鼓勵大學生個體發(fā)展的個性化和多元化，從而更好地為中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。

精致育人理念的提出，是對大學教育主體的確認與回歸。馬克思主義哲學對主體與客體有著清晰的界定：主體是指從事實踐活動的人，客體則是主體活動對象的總和。按照這一理論，在高校思想政治教育實踐活動中，教師與學生都應(yīng)當處于主體地位，即在高校思想政治教育實踐活動中，既不應(yīng)該存在以教師為管理主體的訓導式教育模式，也不應(yīng)該存在以學生為管理主體的自我教育模式；與此相應(yīng)，管理者與被管理者的意識亦應(yīng)相對弱化，教師引導和服務(wù)的意識則應(yīng)相應(yīng)增強，而學生作為享受大學教育資源的受益者，其應(yīng)在充分享有自身權(quán)利的同時，相應(yīng)地履行其義務(wù)。當前所探索的精致育人模式，應(yīng)是在精致化視角下，師生共同居于主體地位，并在明確的規(guī)則之下，平等地對話與溝通，彼此正確地看待各自的權(quán)利與義務(wù)，通力協(xié)作，以共同實現(xiàn)大學教育目標的育人模式。

精致育人理念的提出，是對大學教育途徑方法的探索與重建。行之有效的大學思想政治教育的途徑與方法，必然順應(yīng)大學生身心發(fā)展特點及其個性特征。90后大學生所呈現(xiàn)出的集體特征，是研究探索新的思想政治教育途徑和方法的重要依據(jù)。90后大學生常常表現(xiàn)出極強的自我意識，但與此同時，他們又有著極強的依賴性。其具體表現(xiàn)為：他們既有著充分的能動性和獨立意識，渴求思想自由和獨立自主，但與此同時，他們又無法正確地面對挫折與困難，獨立生活能力不足，獨自承擔其所必須承擔的后果的意識薄弱；他們既有著十分務(wù)實的價值觀，時常表現(xiàn)出超越其年齡段的過分成熟，但與此同時，他們又缺乏對其自身發(fā)展的規(guī)劃和掌控。因此，針對這一特殊群體的思想政治教育，更需要得到重視細節(jié)、過程和痕跡管理的精致育人理念的有力支撐。換言之，當前思想政治教育工作，急需從傳統(tǒng)的規(guī)范化、統(tǒng)一化的工作模式，向多元化、個性化的工作模式轉(zhuǎn)變，以使其能更好地尊重學生個體差異，關(guān)注學生的個性發(fā)展。

精致育人理念的提出，是對大學教育所處時代環(huán)境的相關(guān)研究與應(yīng)對。互聯(lián)網(wǎng)時代的大學生思想政治教育，必須具備互聯(lián)網(wǎng)思維?；ヂ?lián)網(wǎng)時代人們的精神特質(zhì)，往往表現(xiàn)為挑戰(zhàn)權(quán)威以及批判性思維的重建。互聯(lián)網(wǎng)所具有的價值觀多元化、信息碎片化、溝通及時性等特征，給大學生思想政治教育工作，帶來了全新的挑戰(zhàn)。[1]在這樣的背景下，信息獲取的及時性與信息傳遞的互動性，大大提升了大學生們的自我表達空間，極大地提高了個人表達喚起群體意識的可能性。當此之時，在教育過程中，教師已不再是絕對的權(quán)威，師生之間的對話更加趨于平等，其溝通也更為及時。面對新的時代挑戰(zhàn)，大學生思想政治教育應(yīng)當充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)功用，以使其在這一全新陣地上，得以順利地開展工作。這正是對尊重個性發(fā)展，重視細節(jié)與過程的精致育人理念的有力回應(yīng)。

二、精致育人理念的實施路徑

精致教育的管理思想和教育理念，是由臺灣學者在20世紀80年代末，為實現(xiàn)“更好的教育”的目標而提出的。追求精致化的過程績效，是當代教育管理的目標之一。[2]一方面，精致育人理念可以適應(yīng)于解決代際替換中，因獨生子女獨我典型化而帶來的社會問題；另一方面，精致育人理念，也與鼓勵創(chuàng)新與融合的時代發(fā)展特征相吻合。精致育人理念在融合科學管理和人本管理思想的基礎(chǔ)上，確立了其追求卓越，追求至真、至善、至美管理境界的價值追求。精致育人理念強調(diào)育人過程中的精心、精細、精品與精益求精，尊重個體差異和個性特征，重視以文化教化人心。精致育人理念追求卓越性、績效性、科學性和創(chuàng)新性，在精心設(shè)計、安排與組織教育內(nèi)容及其相關(guān)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，重視對有著不同背景與不同個性的學生的分類引導。因此，精致育人理念有助于大學生的個性發(fā)展與全面發(fā)展。[3]

要踐行精致育人理念，教師要在思想政治教育工作實踐中追求四精，即精心、精細、精品、精益求精。在具體的教學實踐中，所謂的精心，注重的是學生對精致育人理念的認知程度和實踐態(tài)度。具體而言，在教學中，教師應(yīng)當針對精致化教育的具體實施過程、信息反饋、階段調(diào)整等諸多環(huán)節(jié)，為不同年級、不同特點、不同發(fā)展階段的學生，精心打造適合其個人發(fā)展的教育方式和途徑。在具體的教學實踐中，所謂的精細，更注重精致育人理念在原則上的明確，制度上的完備和程序上的規(guī)范。這種明確、完備與規(guī)范，并非面面俱到，無所不包，而是要關(guān)注學生成長過程中的關(guān)鍵節(jié)點。在具體的教學實踐中，所謂的精品，指的是精致化管理的最終產(chǎn)出成果。精致育人理念提出的初衷，就是培養(yǎng)完整的人。因此，精致育人應(yīng)當注重以典型事例、典型人物育人，并在對教學經(jīng)驗的不斷總結(jié)與教學質(zhì)量的持續(xù)提升中，將其育人過程推向深入。在具體的教學實踐中，所謂的精益求精，即指精致化管理應(yīng)在強調(diào)精心設(shè)計、精心培養(yǎng)、精細育人、精品育人等環(huán)節(jié)與關(guān)鍵節(jié)點，確立和遵循精致育人理念原則與規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷追求育人的更高境界。

要踐行精致育人理念，學生應(yīng)當對其學習過程中所體現(xiàn)出來的諸多學習特性，如被動性、主動性、批判性與建設(shè)性等，有全新的認知。在學生的學習過程中，這四性呈現(xiàn)出順次發(fā)展的先后邏輯關(guān)系。被動性，是指學生在初始學習階段所體現(xiàn)出來的學習特性，即學生在學習中居于被動地位，并被動地接受教育者的教育和管理。主動性，是指學生在進入一定的學習階段后，所體現(xiàn)出來的學習特性，即學生在學習中居于主體地位，并能自主管理和掌控其學習生活。批判性，是建立在主動性學習基礎(chǔ)之上的學習特性，即學生在學習中，敢于充分彰顯自我，挑戰(zhàn)權(quán)威，并能在充分認知和研究的基礎(chǔ)上，對種種不合理現(xiàn)象，有強烈的批判意識。建設(shè)性，是學生學習進入最高層次后，所體現(xiàn)出來的學習特性，即學生能有意識地對已有問題，提出合理的建設(shè)性意見。在學習過程中，學生只有盡快完成從被動性學習向主動性學習的轉(zhuǎn)變，努力培養(yǎng)自己對問題的預判能力和解決能力，學會獨自地面對與解決問題，并擁有前沿思維，以及獨立的精神與完善的人格，才能更好地培養(yǎng)自己的批判性思維能力，進而有力地助推精致育人理念的成熟與發(fā)展。

三、精致育人框架構(gòu)建

要構(gòu)建精致育人框架，必須全面深刻地理解思想政治教育工作精致育人的理論內(nèi)涵。高校思想政治教育精致育人的理論內(nèi)涵極為豐富。具體而言，其包含如下層面。其一，精致育人是一種文化態(tài)度。文化是以文教化人心。在文化育人過程中，育人者要有為中國未來而教的使命感，而學生則要有“獨立的精神，自由的思想”，要有完善的人格，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。其二，精致育人是一種管理理念。它倡導科學管理與人本管理的融合，科學精神與人文精神的統(tǒng)一。大學生思想政治教育工作涉及大量的管理內(nèi)容，其人、財、物的統(tǒng)籌和資源配置，需要科學的管理；同時，思想政治教育既是育人，則其尤需在教育過程中，彰顯人文關(guān)懷和人本精神。[4]其三，精致育人是一種教育模式。在強調(diào)培養(yǎng)什么樣的人的基礎(chǔ)上，精致育人更加關(guān)注怎樣培養(yǎng)人以及如何培養(yǎng)人，即更著眼于思想政治教育工作的微觀操作和具體執(zhí)行層面。精致育人將思想政治教育工作視為一個動態(tài)的發(fā)展過程，堅持從細節(jié)入手，強調(diào)育人過程與育人效果并重，因此，其在教育內(nèi)容上體現(xiàn)出應(yīng)有的針對性，在教學安排上體現(xiàn)出應(yīng)有的科學性，在教育方法上體現(xiàn)出應(yīng)有的藝術(shù)性。

精致育人理念既屬管理范疇，又屬文化、意識范疇。由此，我們可將大學生思想政治教育工作中的精致育人管理框架，細致化為精致文化、精致思維、精致管理三大類，并由此構(gòu)筑三位一體的精致育人框架。這一框架中的精致文化層面，是指在思想政治教育的具體教學實踐中，將與大學生在校學習、生活息息相關(guān)的課堂和寢室，作為精致化教育的兩大基礎(chǔ)陣地，并將致力于豐富完善大學生個性，提升其綜合能力的校園文化，作為精致化教育的重要抓手和有效途徑。如此，則可以準確界定大學生思想政治教育工作中精致文化的外延，明確精致文化的著力點和落腳點。這一框架中的精致思維層面，是指在思想政治教育的具體教學實踐中，應(yīng)在有機融合科學管理思維與人本管理思維的基礎(chǔ)上，高揚以人為本的管理理念，重視管理過程中的科學性、系統(tǒng)性、規(guī)范性，突出定量與定性分析相結(jié)合的重要意義，并將互聯(lián)網(wǎng)時代背景下學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，作為其所追求的教育目標。如此，我們才能立足于現(xiàn)實，展望未來教育的發(fā)展路向，使大學生思想政治教育工作真正做到思維領(lǐng)先。這一框架中的精致管理層面，是指在思想政治教育的具體教學實踐中，應(yīng)重視規(guī)則管理、個性管理與痕跡管理，應(yīng)在使學生明確規(guī)則的前提之下，提倡個體自由。具體而言，即一方面要讓大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，擁有堅定的政治理想和信念，做中國特色社會主義事業(yè)和實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的堅決擁護者和繼承者；另一方面，又要使大學生能充分挖掘和培養(yǎng)自身潛能，從自身實際出發(fā)，逐步提升其核心競爭力?？傊挥腥轿粯?gòu)建精致育人的立體框架，才能使大學生思想政治教育，在精致育人理念的指引下，更好地達成其既定的目標。

參考文獻：

[1]王虹英.臺灣精致化育人細節(jié)與啟示[J].北京教育，2011(2).

[2]龔文華.高校學生工作精致化管理模式研究[J].河南教育，2011(8).

[3]張秋野，宗曉衛(wèi).大學生思想政治教育體制機制的精致化研究[J].思政教育，2013(8).

[4]張彥.以“精致化”要求推進大學生思想政治教育新發(fā)展[J].思想教育研究，2010(4).