高校思想政治教育加強(qiáng)生態(tài)文明教育的必要性

沙 莎

（成都中醫(yī)藥大學(xué)，四川 成都 611137）

一、概念界定

1.生態(tài)文明

生態(tài)文明是指人類尊重自然，遵循人、自然、社會和諧發(fā)展的客觀規(guī)律，在改造自然界過程中，所取得的物質(zhì)方面和精神方面成果的總和。生態(tài)文明是一種嶄新的文明形態(tài)，它倡導(dǎo)人類在發(fā)展時應(yīng)與自然、社會、人本身及人與社會達(dá)到一種全面發(fā)展，達(dá)到一種良性循環(huán)，生態(tài)文明也是在物質(zhì)文明、精神文明及政治文明之后形成的一種以持續(xù)繁榮、持續(xù)發(fā)展為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。人們很形象的把生態(tài)文明比喻為“綠色文明”;把工業(yè)文明形容為“黑色文明”;將農(nóng)業(yè)文明形容為“黃色文明”;因為生態(tài)文明是以發(fā)展為著眼點，建立起可持續(xù)發(fā)展的生產(chǎn)方式、可持續(xù)發(fā)展的消費方式為內(nèi)涵，尊重自然發(fā)展的規(guī)律，在人與社會的發(fā)展中強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的和諧共生、相互依存、共處共融、共同促進(jìn)。同時也強(qiáng)調(diào)人自身的發(fā)展與自覺、自律。生態(tài)文明相比較以往的農(nóng)業(yè)文明及工業(yè)文明都有其相同之處，在改造自然的進(jìn)程中它們都主張發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力，提高人們的物質(zhì)生活水平。但是，它們之間也存在著明顯的不同之處，生態(tài)文明更加的強(qiáng)調(diào)在人類改造自然的過程中生態(tài)的重要性，理應(yīng)尊重環(huán)境、保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)自然，不能盲目蠻干、隨心所欲、為所欲為。隨著人類生態(tài)危機(jī)的加重與社會生態(tài)環(huán)境的惡化，生態(tài)文明已成為協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的最新文明形態(tài)。

2.生態(tài)文明教育

生態(tài)文明教育是新時期德育教育的發(fā)展結(jié)果，是在人們具備生態(tài)意識的基礎(chǔ)上，以生態(tài)素質(zhì)自覺遵守自然和社會生態(tài)系統(tǒng)原理，積極改善人與自然的、人與社會以及人與人、人與自身的關(guān)系，根據(jù)發(fā)展的要求，對受教育者進(jìn)行有目的、有計劃、有組織、有系統(tǒng)的社會活動，促進(jìn)受教育者自身的全面發(fā)展，使之為社會發(fā)展服務(wù)。生態(tài)文明是人類在應(yīng)對生態(tài)危機(jī)下提出的新課題，它堅持科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)思想，在教育理念和教育實踐中把人的問題提到一個嶄新的高度，強(qiáng)調(diào)人類面臨自然、面臨社會環(huán)境以及人自身的可持續(xù)發(fā)展。在我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時，對自然資源的需求日益增加與環(huán)境資源日益貧乏的矛盾越來越突出，環(huán)境污染進(jìn)一步限制了資源的開發(fā)，環(huán)保問題逐步上升成為制約我國經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展的一大重要障礙。

當(dāng)前形勢下，高校思想政治教育的任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的自然觀與科學(xué)的發(fā)展觀，加強(qiáng)環(huán)保意識及生態(tài)道德修養(yǎng)，使其成為人類生態(tài)文明的推動者和社會主義的接班人。生態(tài)文明教育能夠引導(dǎo)人們樹立人與自然相互協(xié)調(diào)、共融共生的可持續(xù)發(fā)展觀念，以科學(xué)發(fā)展觀念指導(dǎo)大學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想、價值觀念、思維模式、行為方式，能讓其正確的認(rèn)識到人與自然及與社會的關(guān)系，加深大學(xué)生對人類社會發(fā)展中生態(tài)環(huán)境重要性的認(rèn)知。過去，高校思想政治教育側(cè)重于為政治服務(wù)、為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，卻忽視了政治、經(jīng)濟(jì)的支撐——生存環(huán)境;只顧經(jīng)濟(jì)、政治、科技進(jìn)步等片面利益，把人培養(yǎng)成“經(jīng)濟(jì)人”、“政治人”、“科技人”，卻沒有顧及到人也是“自然人”。為把未來社會的接班人和建設(shè)者培養(yǎng)為“自然人”，讓其去理智地對待生存環(huán)境，形成人類與自然界良好共融的局面，為此，高校思想政治教育必須加強(qiáng)生態(tài)文明教育。

3.高校生態(tài)文明教育目標(biāo)

高校生態(tài)文明教育的目標(biāo)是:幫助大學(xué)生樹立生態(tài)文明觀，激發(fā)大學(xué)生的生態(tài)安全意識，通過生態(tài)素質(zhì)的不斷提高達(dá)到其綜合素質(zhì)的提高，為將來建設(shè)社會主義物質(zhì)文明和精神文明打下堅實基礎(chǔ)，實現(xiàn)國家經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，最終解決全球生態(tài)問題，促進(jìn)全人類社會的和諧、和睦。

二、高校思想政治教育中加強(qiáng)生態(tài)文明教育的必要性

1.生態(tài)文明教育是科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)涵

國家環(huán)?？偩指本珠L潘岳代表在《思想政治教育研究》指出“沒有生態(tài)文明，一切文明就沒有享受的前提，生態(tài)文明教育體現(xiàn)的正是科學(xué)發(fā)展觀的重要文化內(nèi)涵”，站在以人為本、統(tǒng)籌兼顧的視野下，生態(tài)文明在宏觀上能妥善處理好人與自然、代際間的關(guān)系，能在自然環(huán)境的改造中，掌握好經(jīng)濟(jì)與發(fā)展及社會資源利用的關(guān)系，實現(xiàn)人、自然、社會、代際間等諸關(guān)系的最優(yōu)化，達(dá)到人與自然以及人本身方方面面的和諧共融，這些都是生態(tài)文明在科學(xué)發(fā)展觀上的思想體現(xiàn)。所以，生態(tài)文明教育在落實科學(xué)發(fā)展觀上有著重要意義。

從可持續(xù)發(fā)展的角度看待生態(tài)文明理念，首先，這一理念提倡人們熱愛自然、珍惜生命，主張建立良好的生態(tài)倫理秩序，在注重人類發(fā)展的同時，要求人們愛護(hù)環(huán)境，積極的維護(hù)生態(tài)平衡，其次，生態(tài)文明理念提倡人類在利用資源時，權(quán)衡利用的得與失，并且要求人類自身形成正確的生態(tài)消費觀念。可持續(xù)發(fā)展要求人類必須珍惜地球資源，在發(fā)展中遵循人與自然平等、長遠(yuǎn)利益與現(xiàn)實利益相結(jié)合、現(xiàn)代與后代資源共享原則;生態(tài)文明教育中蘊含的諸如生態(tài)消費觀念、生態(tài)倫理正是可持續(xù)發(fā)展的理念。所以，生態(tài)文明教育在落實科學(xué)發(fā)展觀上有著重要意義。

科學(xué)發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的嶄新理論形態(tài)，是黨對社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識達(dá)到的新高度。在思想政治教育工作中，科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)造性地回答“如何理解發(fā)展”，“如何實現(xiàn)發(fā)展”，“如何深化發(fā)展”的問題，為新時期、新階段培養(yǎng)人才指明了方向。只有讓大學(xué)生領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵，樹立良好的生態(tài)倫理與消費觀念，才能讓資源的利用效率得以提高，可持續(xù)發(fā)展的步伐才能繼續(xù)向前。誠然，在高校思想政治教育中生態(tài)文明必不可少。

2.高校思想政治教育中加強(qiáng)生態(tài)文明教育豐富了其時代內(nèi)涵

思想政治教育學(xué)是一門與政治有密切關(guān)系的學(xué)科，其研究思想一般建立在過去的社會現(xiàn)象和社會歷史的基礎(chǔ)上，具有傳承的特點;它作為一種社會意識，是對人類社會現(xiàn)象的反思、思想的積淀，因此并不能夠與各種復(fù)雜繁冗、變化多端的社會現(xiàn)象同步。這也決定了高校思想政治教育內(nèi)容必然具有滯后性的缺陷。在生態(tài)危機(jī)的現(xiàn)實環(huán)境下，基于其政治影響性，思想政治教育是培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)文明觀念的重要途徑之一，而生態(tài)文明教育內(nèi)容的增加也豐富了高校思想政治教育的時代內(nèi)涵。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想的生態(tài)文明教育，能較好地處理人、教育、環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系，并能帶動社會各界人士共同參與，樹立起正確的生態(tài)意識，構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的社會主義文明。大學(xué)生的生態(tài)文明教育可以幫助其樹立良好的生態(tài)文明觀，激發(fā)大學(xué)生生態(tài)環(huán)保的意識，全面提升綜合素質(zhì)，更好的讓他們愛護(hù)生態(tài)環(huán)境、保護(hù)國家生態(tài)安全，推進(jìn)社會、經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)我國生態(tài)文明建設(shè)。生態(tài)文明教育的融入，極大地豐富了大學(xué)生思想政治工作的內(nèi)容，貫徹落實了可持續(xù)發(fā)展在高校思想政治教育中的實施，是科學(xué)發(fā)展觀對高校思想政治教育在理論和實踐上的進(jìn)一步豐富和深化，也是在新時期推進(jìn)高校思想政治教育開拓創(chuàng)新、與時俱進(jìn)的必然要求。

3.生態(tài)文明教育拓展了大學(xué)生思想政治教育的思路

大學(xué)生思想政治教育旨在幫助其樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，做社會合格的建設(shè)者和接班人，生態(tài)文明是對人類長期以來僅重視人類自身發(fā)展，而忽略人與自然關(guān)系的歷史性總結(jié)和升華，是現(xiàn)代文明的重要組成部分，在思想上，其要求受教育者樹立一種良好的嶄新的人生觀、自然觀以及生存發(fā)展觀，更加的注重人，注重人的可持續(xù)發(fā)展，有意識地控制人類自身在發(fā)展中對自然的盲目行為，這種發(fā)展要求人與自然關(guān)系是相和諧的，這種教育縱向上注重以人為本，人在生命的發(fā)展過程中的可持續(xù)健康的發(fā)展態(tài)勢，在橫向上則更加注重人與自然界的和諧相處，因此，努力提高大學(xué)生的生態(tài)倫理道德，培養(yǎng)大學(xué)生良好的生態(tài)保護(hù)責(zé)任感和使命感，強(qiáng)化大學(xué)生“地球家園”的責(zé)任意識，教育他們學(xué)會愛自己、愛他人、愛社會、愛自然，從而從根本上增強(qiáng)他們的生態(tài)憂患意識、參與意識和責(zé)任意識，提高其處理生態(tài)問題的能力，使其具備時代發(fā)展所需要的生態(tài)文明素質(zhì)。高校生態(tài)文明教育將進(jìn)一步拓展大學(xué)生思想政治教育的新思路，為大學(xué)生今后的長遠(yuǎn)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)，成為新世紀(jì)思想政治教育發(fā)展的內(nèi)在要求。

4.生態(tài)文明教育促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展

人的“全面發(fā)展”是馬克思、恩格斯為人類設(shè)定的最崇高的社會理想，也是生態(tài)文明建設(shè)的終極保障。高校思想政治工作的終極目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。思想政治工作以馬列主義科學(xué)唯物主義的世界觀、方法論為指導(dǎo)教育人、指導(dǎo)人，為大學(xué)生的發(fā)展指引正確方向，構(gòu)建共同的思想基礎(chǔ)，樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷提高認(rèn)識世界、改造世界的能力。生態(tài)文明教育把育人的問題提升到嶄新的高度，要求大學(xué)生不斷地提高綜合素質(zhì)達(dá)到全面發(fā)展。一方面，通過加強(qiáng)生態(tài)文明觀的教育，讓大學(xué)生擁有自律意識以及樹立平等觀念，順應(yīng)生態(tài)規(guī)律，發(fā)揮人自身特有的自覺性、創(chuàng)造性，逐步樹立尊重自然、保護(hù)自然、善待自然、保持人與自然動態(tài)平衡和諧發(fā)展的觀念，建立起一種綠色健康的生活方式。另一方面，加強(qiáng)生態(tài)文明觀教育，可讓大學(xué)生們友善而理智的處理生態(tài)環(huán)境問題，讓大學(xué)生們懂得在重視人類自身的發(fā)展時，也要學(xué)會尊重自然、尊重萬物的生存權(quán)、發(fā)展權(quán);懂得要站在發(fā)展的角度高效利用資源，為后代考慮保留足夠的資源，培育起大學(xué)生的生態(tài)文明觀，生態(tài)責(zé)任感，增強(qiáng)大學(xué)生的生態(tài)意識;懂得在實現(xiàn)自身的全面發(fā)展的同時，也可促進(jìn)人與自然在動態(tài)平衡中相互協(xié)調(diào)發(fā)展。

大學(xué)生處于時代的最前沿，是祖國的建設(shè)者與接班人;他們掌握著新科技、新知識，他們思維活躍，思想敏捷，是青年中群體中的優(yōu)秀分子;他們對新鮮事物接受力強(qiáng)，是祖國寶貴的人力資源;他們肩負(fù)著推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重任，是祖國未來的希望和生力軍，高校是培養(yǎng)社會精英的陣地，同時也是社會先進(jìn)思想、先進(jìn)文化的孵化基地，高校思想政治教育中加強(qiáng)生態(tài)文明教育，可以促使大學(xué)生的全面發(fā)展。因此，培養(yǎng)其具備較高的生態(tài)文明素質(zhì)，強(qiáng)烈的生態(tài)環(huán)保意識是當(dāng)代大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育的前提，也是衡量當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)教育是否全面發(fā)展的重要量度，只有實現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展，才能真正完成生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)和任務(wù)。

5.加強(qiáng)生態(tài)文明教育是提高國際競爭力的必然要求

一方面，環(huán)境問題產(chǎn)生的本質(zhì)是源于社會公平問題，馬克思曾批判過資本主義社會形態(tài)下的生產(chǎn)方式，那是一種對經(jīng)濟(jì)發(fā)展理性的批判。生態(tài)危機(jī)產(chǎn)生的本質(zhì)源于資本主義轉(zhuǎn)移經(jīng)濟(jì)危機(jī)所采取一系列措施。正確對待經(jīng)濟(jì)危機(jī)，我們必須用生態(tài)理性取代經(jīng)濟(jì)理性，更多的考慮在資源或資本方面多生產(chǎn)些高質(zhì)量的、高循環(huán)耐用的產(chǎn)品，適度動用勞動技能來滿足人們需求并適可而止。發(fā)達(dá)國家不僅僅消耗了全世界的大部分資源，還經(jīng)常發(fā)動戰(zhàn)爭，向不發(fā)達(dá)國家輸出大量的工業(yè)垃圾，制造生態(tài)滅絕性舉措。只有加強(qiáng)生態(tài)文明的傳播力度，建立人類社會整體生態(tài)文明，才能使他們深刻意識到自己的罪行。歸根結(jié)底，良好的社會制度才是建立資源節(jié)約和環(huán)境友好型社會的根本保證。另一方面，國際間競爭越來越取決于科技競爭，當(dāng)代科技越來越能推崇運用高效低耗的環(huán)保生態(tài)手段。我們需要繼承現(xiàn)有工業(yè)技術(shù)中的合理因素，并大力發(fā)展生態(tài)環(huán)保技術(shù)，不斷推進(jìn)科技創(chuàng)新，研發(fā)使用與自然良性發(fā)展不相悖的、人性化的科技力量，協(xié)調(diào)發(fā)展與環(huán)境的平衡關(guān)系，實現(xiàn)社會與自然的和諧、和睦。

大學(xué)生具有較高文化素質(zhì)，有機(jī)會掌握著當(dāng)代先進(jìn)科技知識，且覺悟力比較強(qiáng)，他們即將進(jìn)入社會工作，是社會競爭的先鋒力量，樂于接受新鮮事物，因此不僅可以充當(dāng)傳播生態(tài)文明觀的先鋒隊，也是監(jiān)督、保衛(wèi)、建設(shè)生態(tài)系統(tǒng)動態(tài)平衡發(fā)展的主力軍。作為未來中國社會發(fā)展的未來生力軍，大學(xué)生是否重視環(huán)境問題，是否具有生態(tài)文明意識，是否掌握生態(tài)文化知識，是否身體力行生態(tài)保護(hù)行動，將關(guān)系到經(jīng)濟(jì)社會的和諧發(fā)展整個中華民族的長治久安。

在時代呼喚生態(tài)文明的今天，高校作為培養(yǎng)未來人才的主要基地，理應(yīng)順應(yīng)時代需要，把生態(tài)文明教育作為重點納入到高校思想政治教育。因此，加強(qiáng)高校思想政治教育中生態(tài)文明教育，既是時代發(fā)展的需要，又是科學(xué)發(fā)展觀踐行的需要，其深化高校思想政治教育的內(nèi)涵，更是大學(xué)生人格完善的需要。