明清時期西南地區(qū)土司兵參加軍事戰(zhàn)爭的影響*

李良品盧星月

(1．長江師范學院烏江流域社會經(jīng)濟文化研究中心，重慶涪陵408100; 2．長江師范學院政治與公共管理學院，重慶涪陵408100)

明清時期西南地區(qū)土司兵參加軍事戰(zhàn)爭的影響*

李良品1盧星月2

(1．長江師范學院烏江流域社會經(jīng)濟文化研究中心，重慶涪陵408100; 2．長江師范學院政治與公共管理學院，重慶涪陵408100)

明代西南地區(qū)各地土司兵參加中央王朝組織的軍事戰(zhàn)爭活動，不僅維護了封建中央王朝的統(tǒng)治，促進了國家的統(tǒng)一和政治的穩(wěn)定，而且促進了西南地區(qū)經(jīng)濟文化方面的發(fā)展。但在政治制度、財政經(jīng)濟、社會危害等方面的消極影響嚴重影響了西南地區(qū)的社會進步、經(jīng)濟發(fā)展和民族關(guān)系。

明清時期;西南地區(qū);土司兵;軍事戰(zhàn)爭;影響

作為“核心圈”的西南地區(qū)各地土司雖然對轄區(qū)內(nèi)的土民具有絕對的統(tǒng)治權(quán)，但在中央王朝的統(tǒng)治之下，他們必須服從于中央王朝的調(diào)遣，驅(qū)使麾下的土司兵(本文的土兵均指土司麾下武裝力量，名曰“土兵——筆者注)參加相關(guān)的軍事戰(zhàn)爭。作為全國的統(tǒng)治者，最大的需要是屬下效忠朝廷，而西南地區(qū)各地土司為了表明自己的忠誠，對中央王朝的軍事征調(diào)活動自然是有詔必調(diào)，用參加諸如“征蠻”、“平叛”、“征賊”、“援遼”、“抗倭”等軍事戰(zhàn)爭來表明自己的忠心耿耿。同時處于“核心圈”與“外圈”的這種特殊身份和地位的西南地區(qū)各地土司，是中央王朝“以夷制夷”策略的重要體現(xiàn)，其麾下的土司兵自然充當了元明清中央王朝的主要打手。尤其是明代西南地區(qū)各地土司兵參加中央王朝組織的軍事戰(zhàn)爭活動，不僅維護了封建王朝的統(tǒng)治，促進了國家的統(tǒng)一、政治的穩(wěn)定，而且間接地促進了西南地區(qū)經(jīng)濟文化方面的發(fā)展。從西南地區(qū)土司兵參加軍事戰(zhàn)爭的有關(guān)情況看，其影響有積極影響和消極影響兩個方面。

一 西南地區(qū)土司兵參加軍事戰(zhàn)爭的積極影響

有的學者認為，從本質(zhì)上講，土兵制度是反動的［1］(P42)，土兵的生存狀況是令人悲哀的。但在特定歷史條件下土兵參加各種戰(zhàn)爭是非常勇敢的，曾作出過積極貢獻，發(fā)揮過積極作用。

(一)政治上:維持王朝統(tǒng)治、維護國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整

從總的來講，土司時期西南地區(qū)土兵受國勢強弱的影響，多次追隨土司參加各種軍事戰(zhàn)爭，成為元明清等朝維持王朝統(tǒng)治、維護國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的重要力量。因此，土兵參加中央王朝組織的軍事戰(zhàn)爭實際上起到了保障西南邊疆地區(qū)的社會安寧、維護了國家統(tǒng)一與全國領(lǐng)土完整的作用。

元明清時期，中央政府與各族土司、土司與土司、土司與轄區(qū)民眾、漢族與少數(shù)民族、少數(shù)民族與少數(shù)民族等時有利益沖突，矛盾尖銳時甚至激化為影響國家統(tǒng)治的戰(zhàn)爭，如明初的“麓川之亂”，明末的“楊應龍之亂”、“奢安之亂”、“沙普之亂”，清代中期的“金川之亂”等，均是影響巨大的與土司和土司兵密切相關(guān)的戰(zhàn)爭。作為土司的私人武裝，元明清三朝的土兵受軍事征調(diào)制度的規(guī)約及土司效忠以獲取更多政治利益的驅(qū)動，不斷參加維持國家統(tǒng)治的戰(zhàn)爭。元明清中央政府為考察西南地區(qū)各地土司是否忠順，便要求各地土司履行軍事征調(diào)義務，故西南地區(qū)土司兵武裝頻繁參加“平叛”、“討蠻”、“征賊”等戰(zhàn)事，有力地維持了封建王朝的政治統(tǒng)治。洪武二十五年(1392)，湖廣散毛土司“作亂”，酉陽13000名土兵追隨土司冉應仁參加鎮(zhèn)壓。萬歷年間的“平播之役”，在總督李化龍麾下的二十余萬明軍中，來自各地的土司兵居然占了七成。天啟元年(1621)，西南地區(qū)諸如酉陽等土司亦率領(lǐng)土司兵參加平定震動川黔等地的“奢安之亂”。

明清時期殘暴的封建統(tǒng)治，不時激發(fā)各族人民的反抗，中央政府為維持統(tǒng)治和削弱土司勢力，不斷征調(diào)土司兵參加“征蠻”或“討賊”等戰(zhàn)事，故西南地區(qū)土兵武裝亦被多次征發(fā)。據(jù)《冉氏族譜·總譜》載，酉陽冉氏土司自冉守忠入酉之后，很快成為元明清等朝“扼黔楚思夷之路”并“撫馭獠夷”的重要力量。景泰二年(1451)，蒙能“反叛”且“糾生苗三萬余攻龍里、新化、五開、銅鼓、黎平諸城”，土司冉廷輔奉命率“技擊可用者千余”名土兵前往平亂。天順元年(1457)，“貴州東苗于把豬等叛”且“攻都勻等地”，冉氏土司又率土兵“殺敵奪寨”。成化二年(1466)，四川敘州戎縣山都掌各寨“蠻”等誘九姓司“土獠”為亂，冉氏土司又“部兵起行”。成化十一年(1475)，“劉福通黨擾亂荊襄”，土司冉云“以兵會剿”;因石全州之亂，土司冉氏“奉調(diào)出征”，而麾下土兵“數(shù)與賊戰(zhàn)”。弘治六年(1493)，貴州“都勻苗富架、長腳等為亂”，土司冉舜臣“自請出兵三千”，又因貴州土官夫人米魯“謀反”而率土兵六千“奪賊二十余寨”。正德五年(1510)，藍田瑞等發(fā)動起義，土司冉儀亦“率兵赴剿”，又因“南川周天星、周天河等倡亂”而率兵“奉調(diào)出征”。嘉靖二十五年(1546)，“保靖竿子坪長官司為亂”，土司冉元“部兵討平”，且因“征番王李保功”而封昭毅將軍。嘉靖四十五年(1566)，“松潘小西天蠻人煽亂”，冉維屏率土兵“奉調(diào)出征”。萬歷十五年(1587)，冉氏土司“率兵從李應祥征馬湖”，因“九絲蠻阿大、阿二之亂”而隨將軍劉綎進討。萬歷二十七年(1599)，播州土司楊應龍叛亂，冉御龍率兵從征并歸戒鄰司且有“叛亂者自取滅亡，我輩之羞，亦我輩之戒也”等語。天啟元年(1621)，震動川黔的“奢安之亂”爆發(fā)，冉氏土司“率諸子督兵以往”。崇禎十四年(1641)，冉天麒率土兵“調(diào)征流寇”而遭亡故。冉奇鑣因明末大亂而派土兵協(xié)防永順、保靖及酉陽等地。冉永沛在清初派土兵參加“剿平”、“邊寇”、“鄰司”。［2］(P212－230)總之，酉陽冉氏土司在納入中央王朝的統(tǒng)治之后，率領(lǐng)麾下土兵積極服從中央政府的軍事征調(diào)，參加各種軍事戰(zhàn)爭，并在歷次征戰(zhàn)中立下了無數(shù)戰(zhàn)功，得到中央政府的賞賜與封職，使酉陽冉氏土司的軍事力量不斷增強，由此進入良性的循環(huán)。明代西南地區(qū)各地土司也大略如此。明末清初之際，西南地區(qū)土兵武裝在“援遼”、“勤王”等戰(zhàn)事中表現(xiàn)優(yōu)異，有力維護了明朝在西南地區(qū)的政治統(tǒng)治。酉陽土司冉躍龍奉調(diào)派遣四千土兵遠“赴遼陽”以抵御后金軍隊的南下;土司夫人白氏于萬歷三十四年(1606)亦在北上“援遼”中“以女兵數(shù)百人為諸子殿”。自明以來，西南地區(qū)土司兵成為元明清等朝中央政府“輯蠻鎮(zhèn)亂”的工具，也被用于應對統(tǒng)治階級的內(nèi)部矛盾和軍事沖突，為此付出了巨大的代價。當然，西南地區(qū)各地土司兵在積極效忠中央政府的同時，也在西南地區(qū)發(fā)揮了維持王朝統(tǒng)治、維護國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的重要作用。

(二)軍事上:土兵軍事力量增強、朝廷和農(nóng)民起義軍顧忌土兵實力

明朝中后期，由于官軍實力衰微，西南地區(qū)土司武裝便成為明王朝軍事力量的精銳。這些土兵因為訓練有術(shù)、紀律嚴明、作戰(zhàn)勇猛、善于山地和短兵相接作戰(zhàn)。加之西南地區(qū)的土司之所以兵源不竭，是因為土司掌握對農(nóng)奴等階層的“生殺予奪”大權(quán)，土兵惟土司之命是聽，故能拼命效忠。由于戰(zhàn)斗能力強，所以，西南地區(qū)土兵被明代封建王朝用作戍邊御敵、輯蠻鎮(zhèn)亂的戰(zhàn)爭工具。明代播州楊氏土司在參加中央王朝組織的軍事戰(zhàn)爭活動中增強了自己的軍事武裝力量。其具體做法是:播州楊氏土司在協(xié)助中央王朝鎮(zhèn)壓少數(shù)民族起義和反叛之時，往往將一些投降受俘的官兵充盈軍隊，發(fā)展壯大自己的隊伍。所以，到“平播之役”時，播州土兵發(fā)展到15萬左右。官軍用長達114天的時間才將楊應龍叛亂予以平定。又如滇南阿迷州土司普名聲、其妻萬氏在從征“奢安之亂”后實力大增，于崇禎年間與安南土司沙定洲發(fā)動叛亂，至順治二年(1645)九月，元謀土司吾必奎反，于康熙四年(1665)“據(jù)王弄、安南，糾教化張長壽、枯木龍元慶、八寨李林、牛羊儂德功……諸酋同反”，雖于同年(1665)被吳三桂平定，但“沙普之亂”前后持續(xù)長達三十六年之久，足見勢力之強大。

明代中后期，西南地區(qū)土司武裝力量——土兵雖然被中央王朝納入軍事體系的一個部分，但是少數(shù)民族土兵的本質(zhì)并未改變，中央王朝在運用土兵進行一系列戰(zhàn)爭時，又對戰(zhàn)斗力強大的土兵有所顧忌。如刑部尚書鄭曉云也上奏道:“調(diào)至湖、廣土兵，賊頗畏忌，然亦獷悍難訓……求之則易驕，棄之則生怨。調(diào)兵之危害，莫勝于今日者也?！保?］(P730)這里固然有官員對土兵的主觀歧視，但從另一個側(cè)面看出，嘉靖年間倭亂之時，朝廷已有官員對征調(diào)以永順土兵為代表的客兵有所顧忌。除中央政府的官員之外，就連勢不可擋的農(nóng)民起義領(lǐng)袖對有的土兵也有所顧忌。清代乾隆年間石砫直隸廳同知王縈緒在為秦良玉撰寫的《秦宮保廟碑記》［4］中有言:

有明末造，賊民群興。四出蹂躪，中原鼎沸。惟夫人以女子身，遠起邊陲，率師征剿。所之披靡，屢立戰(zhàn)功，具載《明史》，其救護川省之功尤多。厥后督師楊嗣昌驅(qū)賊入川，川撫邵捷春怯懦，兩違夫人議，賊乃入川大掠去。又四年，獻賊再謀入寇。川撫陳士奇復不聽夫人守隘之計，蜀地遂全陷。賊殺戮之慘，亙古未有。夫人發(fā)兵守隘，賊憚其威名，罔敢窺伺，一境晏然。附近涪、豐、忠、萬居民逃避境內(nèi)得免獻忠屠割者，不知幾千萬人也。嗚呼，計自征播至壽終四十余年，所建樹豈一身一家之私計，一手一足之微勞哉?

這里強調(diào)張獻忠等人雖然“殺戮之慘，亙古未有”，但是，秦良玉卻“發(fā)兵守隘，賊憚其威名，罔敢窺伺，一境晏然”。這足以說明張獻忠等農(nóng)民起義領(lǐng)袖畏懼石砫土兵。

(三)經(jīng)濟上:穩(wěn)步發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、快速發(fā)展礦業(yè)生產(chǎn)、適度發(fā)展商業(yè)貿(mào)易

明代西南地區(qū)土司土兵參加中央王朝組織的軍事戰(zhàn)爭促進當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。由于西南地區(qū)土司領(lǐng)導的土兵都是各地土司的自養(yǎng)軍隊，一般情況下不需要中央王朝的糧餉、武器等方面的接濟，然而又要隨時滿足中央王朝征調(diào)作戰(zhàn)的需要，所以后方必須要有穩(wěn)定的經(jīng)濟力量為土司兵參加軍事戰(zhàn)爭做強大的經(jīng)濟支撐。因此，各地土司必須采取一系列的有效措施來發(fā)展自己的經(jīng)濟。

自古以來，任何人都知道“民以食為天”的道理。穩(wěn)步發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，滿足土民、土兵吃飯是各地土司的第一要務。土兵是各土司所轄之地方武裝力量，是寓兵于民的形式，“有事調(diào)集為兵，以備戰(zhàn)斗，無事則散處為民，以習耕作”［5］。土兵既要參加軍事活動，又要從事農(nóng)耕生產(chǎn)。播州楊氏土司為了發(fā)展經(jīng)濟，土兵不僅參加修建采石場、養(yǎng)馬城、獵場、魚池、茶園、蠟崖、田莊，還參加興修水利和交通，為積極發(fā)展手工業(yè)和農(nóng)業(yè)、商業(yè)作出巨大貢獻。其中土兵參加水利建設(shè)最大的成就是修筑太平莊大水堰(即今遵義縣共青湖)。據(jù)大水堰《萬世永賴碑》載:“凡州內(nèi)所屬錢糧，永為楊姓供費，以故命修四十八莊，此系太平一莊?！辈ブ莸乃O(shè)施，除大水堰外，還有雷水堰、軍筑堰、白泥堰、雙仙堰、菱角堰、常舒堰、千工堰、官莊堰、螺師堰、八幅堰、官坡堰等;這些水庫塘堰，均可灌田土數(shù)千畝，至今仍有許多還在蓄水灌田;水利設(shè)施的建設(shè)，為以后遵義成為“黔北糧倉”奠定了堅實的基礎(chǔ)［6］。在云南麗江，木氏土司為維護土兵的開銷，其經(jīng)濟來源之一是莊園經(jīng)濟，木氏土司有直屬的官莊?！缎煜伎陀斡洝分袑懙健澳竟巫泳哟恕钡钠吆?，“塢盤水曲，田疇環(huán)焉”。這里有村寨、稅所、丘塘關(guān)哨所，是典型的木氏莊園。這樣的莊園，還有麗江石鼓、生羅、橋頭、巨甸、塔城、處可瓦、北浪滄、刺寶、大具、你羅、九河、江東、江西等十四處，另有明王朝賞賜的沙橋、沙蘭兩莊。據(jù)史載，麗江木氏的官莊田達2453畝，約占明正德年間官民田總數(shù)的7%，官莊田年收租米1385石，擁有莊奴500余戶2344人。除莊園外，木氏還控制大量的山地，向百姓收租收稅。麗江木氏土司莊園經(jīng)濟主要是農(nóng)業(yè)種植和畜牧飼養(yǎng)。木氏十分重視農(nóng)田水利，先后開挖了大型的三思渠、漾弓江和中海蓄水庫，又在麗江壩水漬地開挖大排水溝，使水漬地變成農(nóng)田，使農(nóng)業(yè)收成日豐。這一切，全賴木氏土司麾下土兵的勞作。

快速發(fā)展工業(yè)生產(chǎn)，是西南地區(qū)各地土司維系土兵經(jīng)濟開支的主要依靠。在土司時期，西南土司區(qū)的工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展存在地區(qū)差異。在云南麗江木氏莊園經(jīng)濟中，包括手工業(yè)經(jīng)濟，主要制作毛氈等羊毛織品、麗江鎖等銅器具、皮靴等皮革制品。麗江木氏經(jīng)濟的另一支點是開采金銀礦。在麗江木氏領(lǐng)地內(nèi)，不僅金礦銀礦多，銅礦、鹽礦也不少，木氏經(jīng)營采礦業(yè)成果豐碩，這就保證了每年向明王朝輸金納銀和土兵戰(zhàn)爭花銷的雙重需要。

適度發(fā)展的商業(yè)貿(mào)易為西南地區(qū)土兵提供了一定的經(jīng)濟支持。播州楊氏土司引進牛、馬、羊、豬等進行飼養(yǎng)和交易，特別是興建養(yǎng)馬城，可養(yǎng)馬數(shù)萬匹。這些馬匹除進貢朝廷外，其余的馬匹可買賣賺錢。西南地區(qū)各地土司就是通過商業(yè)貿(mào)易為前線作戰(zhàn)的土兵提供源源不斷的充足資源。

二 西南地區(qū)土司兵參加軍事戰(zhàn)爭的消極影響

土司時期，封建中央王朝頻繁征調(diào)西南地區(qū)土司兵從事各種軍事活動，除上述積極作用之外，也在一定程度上造成了不良的社會影響。

(一)政治制度方面

土司時期，封建中央王朝極力保護土司制度，讓土司土官建立強大的武裝力量，這種以政治制度的形式確立的土兵制度，其負面影響如下:

在中央王朝層面:元明清中央王朝在土司制度框架下利用土兵來實現(xiàn)中央王朝“以夷制夷”的目標。就土司時期西南地區(qū)土兵的單個人來講，他們是受剝削受壓迫階級中的一員;但就一種地方武裝力量而言，土司麾下的土兵卻是剝削階級的統(tǒng)治工具，他們是封建中央王朝用以鎮(zhèn)壓地方農(nóng)民起義、維護統(tǒng)治的工具。可以說，元明清時期的歷代封建統(tǒng)治者都利用各種矛盾，使甲土司與乙土司相互沖突，削弱其力量。

在地方土司層面:各地土司利用麾下的土兵爭權(quán)奪地，成為維護土司在本境統(tǒng)治的軍事力量，甚至成為土司反叛中央王朝的斗爭工具。明天啟年間爆發(fā)的由四川永寧(今敘永)宣撫司奢崇明及貴州水西(今大方一帶)宣慰司安位叔父安邦彥利用土兵舉行的叛亂，史稱“奢安之亂”，這次“奢安之亂”前后持續(xù)九年，明朝官軍最終擊斃土兵2．79萬余人，俘獲土兵1．26萬余人，招降土兵頭目134名;官軍陣亡2688人，傷者194人。土兵作為土司的一種私人武裝，按照馬克思的說法，“這種軍隊的兵士同他們直接的封建領(lǐng)主的聯(lián)系要比他們同國王軍隊的指揮官的聯(lián)系更為密切。”(《馬恩全集》卷21)因此，土兵更加愿意為土司浴血奮戰(zhàn)，奮不顧身。導致這種自不量力的反叛，不僅最終以失敗而告終，而且造成了本民族大量的人員傷亡和財產(chǎn)損失。同時，西南地區(qū)各族土司在不斷利用土兵的征戰(zhàn)中，增強了自己的軍事實力，這也促進了一些土司日漸膨脹的反叛之心，在與中央王朝、周邊土司及其轄地土民的相處中，難免會引發(fā)各種矛盾沖突，從而加速了土司自身滅亡的歷史進程。

(二)財政經(jīng)濟方面

西南地區(qū)各地土兵經(jīng)常性地參加中央王朝征調(diào)的各種戰(zhàn)爭，明顯加重了中央政府和西南地區(qū)各省地方政府的財政負擔。明代時，土兵在戰(zhàn)時情況下，可享有支給“行糧”的待遇。土司土兵參照官軍“居有月糧，出有行糧”、“班軍本處有大糧，到京有行糧，又有鹽斤銀”標準，土司土兵出征俱有行糧口糧;清代時，土兵奉調(diào)出征至少有出征行裝糧、月支鹽菜銀和日支口糧。立下軍功，還有賞賜;若是土司土兵傷亡，家屬還有“安家銀”等撫恤。更有甚者，有的土司在戰(zhàn)爭中，通過中央王朝征調(diào)麾下土兵的形式，敲詐和勒索中央政府。明代湖廣總督張岳在《論湖貴苗情并征剿事宜疏》中針對“湖貴節(jié)年用兵，俱調(diào)土兵，各該土官挾賊為利，邀索無厭，曲意從之，愈加放肆”的情況，指出“土官高坐營中，計日得銀，只愿賊在，豈肯滅賊”［7］(P54)的實際。由此可見，明朝中央政府征調(diào)湖廣土兵進行圍剿苗寇的戰(zhàn)役已給予一定的錢糧，這筆錢糧較一般士兵多近乎一倍。土兵的首領(lǐng)土司得到這筆糧餉后，并未積極進剿苗寇，反而消極怠戰(zhàn)，以敲詐中央王朝的糧餉。張岳所說的土司“只愿賊在，豈肯滅賊”的情況，必然加重中央政府的財政負擔。又如嘉靖十六年(1547)十二月因“安南國久不來庭”，朝廷準備“興師問罪”。而兵部尚書張瓚等給皇上題疏征剿安南的國家大事時，就在周思預計征調(diào)兩廣土兵時的兵馬糧草［8］:

兩廣地方進兵，陸路應分正兵三哨:一由思明府思陵州征進祿州、西平州等處，一由龍州羅回峒征進隘留關(guān)、高平府等處，一由憑祥州征進諒山、長慶等處。每哨漢、達、狼、土官兵伍萬名。援兵三哨，每哨官兵二萬名。再分奇兵二哨:一由歸順州征進上朗、下朗、廣源、石林等處，一由欽州征進永安、海東等處。每哨官兵二萬五千名。五哨分撥輸運輜重兵夫一萬名。海道由廉州府發(fā)舟師，征進都齋等處。打造大烏艚戰(zhàn)船二百只，每只雇撥慣習波濤兵夫九十名，大白艚戰(zhàn)船四百只，每只雇撥兵夫三十名;共享舟師三萬名。大約水陸應調(diào)三十萬眾。隨軍行糧，每名日支米一升五合，月支四斗五升，歲支五石四斗。大約應備糧米一百六十二萬石。烏艚戰(zhàn)船每只打造用銀五百兩，白艚戰(zhàn)船每只打造用銀六十兩，共該銀十二萬四千兩。運夫、舟師每名歲支雇募銀十兩，共該銀四十萬兩。收買戰(zhàn)馬五千匹，每匹連鞍轡用銀十七兩，共該銀八萬五千兩。大平、龍州等處裝運兵糧軍需打造百料船五百只，每只用銀七兩，看守水夫二名;料船二百只，每只用銀十二兩，看守水夫四名，每名歲支工食銀十兩，共該銀一萬八千兩?？?、弓箭、刀槍、火藥、旗號、藥材共銀二萬六千兩。犒勞羊酒、魚鹽、段絹、布匹、銀牌，將官供給，及軍中一應器具，共銀八萬四千兩。大約用銀七十三萬七千兩。訪探逆庸水陸堤防，前項兵糧皆所必用。

土兵被中央王朝征調(diào)，參加各種軍事戰(zhàn)爭，也加重了西南地區(qū)各族人民的負擔。明清兩代，西南地區(qū)各族土兵遠征足跡遍布四川、云南、貴州、湖廣、廣西、江西、江蘇、浙江、福建、遼東、越南、緬甸。土兵出征大多是自備行糧、武器，盡管中央政府有時對土兵遠征進行補給，但多為土司私吞。土兵出征參加戰(zhàn)爭，使西南地區(qū)大量勞動力流失，每戶僅留一二丁耕作。田間勞作基本上由婦女承擔，也造成了西南地區(qū)的長期貧因與落后。

(三)社會危害方面

從歷史上看，無論是正義戰(zhàn)爭還是非正義戰(zhàn)爭，對當時的社會都會造成一定的危害，甚至是巨大的危害。從土司時期西南地區(qū)土兵參加有關(guān)戰(zhàn)爭看，無疑也對當時的社會造成了一定的危害。［9］(P260－261)

一是對社會生產(chǎn)力的發(fā)展造成嚴重影響。如明代萬歷三大征之一的“平播之役”，播州楊氏首領(lǐng)、土目、土兵被俘1124人，被斬首22687人，楊氏族屬被俘5539人，招降播民1262111人。平播大軍傷亡約3萬至5萬人，其中官兵陣亡將軍78人、士兵4645人，重傷969人、輕傷2458人，其余傷亡均為土兵。［10］(P576)對社會生產(chǎn)力極大摧殘的狀況由此可見一斑。

二是容易引發(fā)一定的社會問題。這是因為中央王朝頻繁征調(diào)而助長土司土兵的桀驁之氣造成一定的社會問題，進而導致社會混亂和人民群眾生活更加貧困?！渡n梧總督軍門志》稱:“近年以來，征調(diào)太頻，桀驁漸生。征使肆返，而兵尤未集，征期已過?！保?1］(P274－277)“故先年聞調(diào)即行，今則旗牌催促至三至四而后出矣。先年兵皆實數(shù)，今則每報一千而實數(shù)不及三四百人矣。近如田州土官岑太祿奉調(diào)目兵七千，官舍交馳五次，彼乃偃蹇不至，止以虛數(shù)一千名前來抵搪，即可知也”。［12］(P279)尤其是封建中央王朝為了鼓勵土司土兵勇敢作戰(zhàn)，常把他們奪得的人口與財物作為犒賞，以資其欲，導致土司土兵征戰(zhàn)過境大肆劫掠，致使百姓大遭其禍。明代廣西巡撫丘浚也曾稱:“所調(diào)各處土官既至，宜厚加犒賞，俾其各認地方，從所徑便。自抵賊巢，所得賊財蓋以與之，官軍人等不許抽分科奪，及所俘獲賊屬，許得變賣。則人自為戰(zhàn)，勇氣百倍矣?！保?3］(P197)

三是對基層社會秩序造成一定程度的破壞。由于土司土兵自身的局限性，從而給過境地區(qū)的社會秩序帶來一定程度的破壞性影響。據(jù)史載，弘治年間，“會江西華林峒賊反，都御史陳金檄猛從征，猛兵沿途剽掠，民皆徙村避之，為之謠曰‘華林賊，來亦得;土兵來，死不測’”［14］(P390)。從歷史上看，西南地區(qū)土兵在行軍過程中對社會秩序造成一定程度破壞的例子不勝枚舉。以廣西狼兵為例，明政府征用土兵之初至正德初年這種負面效果逐漸顯現(xiàn)。如《明武宗實錄》“正德七年閏五月戊子”條載:

南京御史周期雍奏:江西調(diào)至狼兵，所在輒肆荼毒，奸污婦女、劫掠財物、毀壞屋宇，良民橫罹鋒刃者不可勝數(shù)。至于士族，亦有闔門受戮之慘，且載所掠婦女金銀抵南京貿(mào)易，違禁貨物，此皆總制都御史陳金紀律欠嚴故也。乞賜敕切責并戒諭狼兵頭目，嚴加約束，其越境者令法司鞫治，良民被害者令有司加意寬恤。會南京守臣亦奏所獲狼兵韋晃等三十人，且請治巡捕官耿輝等失察之罪。得旨，金寫敕且責，晃等令江西巡按三司會問，被掠男女給還其家。輝等宥之。

這里強調(diào)廣西狼兵的有害無益。特別是御史徐栻云:“客兵之為地方害，夫人而知之，但方令之事，正如病疽者，急則治標，以毒攻毒之時也?！w狼兵，其貪，如狼土兵似之;而性尤狡譎，客兵中狼兵、土兵尤甚?！保?5］(P941－973)從史籍上看，明朝正德年間和嘉靖年間狼兵危害異地百姓尤盛。羅香林認為:“每值由廣西調(diào)往各省，所過地方，輒為騷亂，而尤以正德間赴贛狼兵為甚?！保?6］據(jù)有關(guān)史料載，朝廷征用狼土兵在抗倭之后，又對當?shù)厝嗣翊笏硫}擾，使該地區(qū)受到雙重危害。明代嘉靖年間兵科給事中鄭國賓有一首《土兵行》，最能說明狼兵、土兵的危害，其詩曰:

姑蘇城上烏夜啼，姑蘇城下水平溪。黃狼走去白狼逐，土兵攫得蠻兵妻?；ń砉^白裹腳，勁弩強弓隨部落。蘆管嗚嗚夜劫商，搶得黃金充囊橐。海上鯨鯢終可除，中州狼虎不堪居。一朝封豕沖突起，殺人之性還有余。［17］(P2209)

該詩作者站在一定高度，不僅在詩中描述了土兵給姑蘇地區(qū)百姓帶來的災害，更深刻地指出“一朝封豕沖突起，殺人之性還有余”的嚴重后果。當然，這一惡果產(chǎn)生的根源在于明代政治黑暗引發(fā)的官吏、武將的腐敗。［18］(P65－66)據(jù)筆者翻檢史料表明，導致這一現(xiàn)象發(fā)生的歷史根源在于總督江南、江北、浙江、山東、福建、湖廣諸軍的張經(jīng)取得王江涇大捷后，嚴嵩、趙文華、胡宗憲三人相互勾結(jié)，以謀害張經(jīng)，皇上競以“欺怠不忠”為名處死張經(jīng)，遂導致狼土兵為害地方。［19］(P58－60)對此，《明代倭寇犯華史略》有一段精辟的論述:

狼土兵實服(張)經(jīng)威名，經(jīng)被逮，眾志即泮渙，周珫非濟變才，且受制(趙)文華、(胡)宗憲，由是倭患日深;而狼土兵復為地方所苦，東南事愈不可為也［19］(P60)。

《萬歷野獲編》卷4《夷兵》云:

土司兵最不宜調(diào)，其擾中國甚于胡虜。嘉靖間倭警，調(diào)陽麻兵，調(diào)瓦氏狼兵，俱貽害東南最慘，而終不得其用。頃救朝鮮，又赦播州楊應龍之罪，調(diào)其兵五千，半途不用遣歸，以此恨望再叛。正德間，流賊劉六劉七之亂，亦調(diào)永順、保靖兩宣慰兵協(xié)剿，一路聚劫，人不能堪。流賊戲謂我民曰:吾輩來，不過為汝梳;彼土司兵乃為汝篦矣。蓋誚其搜剔之愈密也［20］(P926)。

上述引文講的就是土兵參加有關(guān)戰(zhàn)爭對基層社會秩序造成破壞的情況。毋庸諱言，土司時期西南地區(qū)土兵在致力于防衛(wèi)地方土司的反叛分裂活動、鞏固西南地區(qū)邊防和參加東南抗擊倭寇、維護多民族封建國家的統(tǒng)一和保衛(wèi)祖國的疆土完整發(fā)揮了一定的積極作用，作出了一定的貢獻。但是，西南地區(qū)土兵不僅是各地土司麾下的武裝力量，而且也是封建國家軍事力量的重要組成部分。各地土兵既為土司政權(quán)服務，同時又為中央王朝所利用，成為封建王朝控制和駕馭土司的又一工具。土兵在鎮(zhèn)壓各族農(nóng)民起義與反抗斗爭的過程中充當了封建王朝的幫兇和劊子手，明顯表現(xiàn)出土兵制度的反動性，阻礙了西南地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，這是應該否定的。

［1］嚴英?。畯V西壯族地區(qū)土兵制度初探［D］．中央民族大學，1998．

［2］重慶酉陽冉氏族譜續(xù)修委員會．冉氏族譜·總譜［Z］．重慶酉陽冉氏族譜續(xù)修委員會，2007．

［3］［明］鄭若曾，李致忠．籌海圖編［M］．中華書局，2007．

［4］［清］王縈緒．秦宮保廟碑記［C］．補輯石砫廳新志．藝文上［Z］．道光二十三年(1843)刻本．

［5］［清］張?zhí)烊纾∮理樃?卷12)［Z］．乾隆二十八年(1763)刻本．

［6］史曉波．淺議楊氏治播的積極影響［J］．貴州文史叢刊，2002，(4)．

［7］［明］張岳．小山類稿(卷四)［M］．福建人民出版社，2003．

［8］［明］佚名．安南奏議［M］．左都御史張若溎家藏本．

［9］藍武．從設(shè)土到改流——元明時期廣西土司制度研究［M］．廣西師范大學出版社，2011．

［10］遵義市匯川區(qū)高坪鎮(zhèn)志編纂委員會．遵義市匯川區(qū)高坪鎮(zhèn)志［Z］．方志出版社，2012．

［11］［明］應檟．申明賞罰以勵將士以圖治安疏［C］．蒼梧總督軍門志．奏議二［Z］．全國圖書館文獻縮微復制中心，1991．

［12］［明］吳桂芳．請設(shè)兩廣游擊官疏［C］．蒼梧總督軍門志．奏議二［Z］．全國圖書館文獻縮微復制中心，1991．

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［14］［明］田汝成．岑猛［C］．蒼梧總督軍門志(卷29)［Z］．全國圖書館文獻縮微復制中心，1991．

［15］［清］鄭若曾．籌海圖編［M］．中國兵書集成(第15－16冊)［Z］．解放軍出版社，1990．

［16］［民國］羅香林．狼兵狼田考［J］．廣州學報，1937 (2)．

［17］陳田．明詩紀事(已簽卷10)［M］．上海古籍出版社，1993．

［18］范沛濰．詩說中國五千年(明清卷)［M］．河南大學出版社，2006．

［19］吳重翰．明代倭寇犯華史略［M］．商務印書館，民國二十八年(1939)．

［20］［明］沈德符．萬歷野獲編．夷兵(卷4)．中華書局，1997．

The Impact of Southwest Toast Soldiers＇Engagement in War in the Ming and Qing Dynasties

Li Liangpin，Lu Xingyue
(1．Wujiang River Basin Socio－Economic and Cultural Research Center，Yangtze Normal University，Chongqing，F(xiàn)uling 408100;2．School of Political Science and Public Administration，Yangtze Normal University，Chongqing，F(xiàn)uling 408100

The participation by toast soldiers in the military war activities organized by the central court in Ming Dynasty not only facilitated themaintenance of the feudal rule of the central court so as to promoted national unity and political stability，butalso promoted the economical and cultural developmentof the Southwest．However，its negative impacts in the political systems，finance，economy，and society also seriously affected the social progress，economical development and ethnic relations of the southwest region．

the Ming and Qing Dynasties，Southwest，toast soldiers，military war，impact

K29

A

1004－342(2014)03－33－07

2014－03－10

國家社科基金規(guī)劃項目“歷史時期西南民族地區(qū)鄉(xiāng)村社會與國家關(guān)系研究”(批準號:11BMZ010)中期成果。

李良品(1957－)，男，長江師范學院烏江流域社會經(jīng)濟文化研究中心，教授;盧星月(1991－)，女，長江師范學院政治與公共管理學院研究生。