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      關(guān)于聾啞大學(xué)生實行全納教育的教學(xué)模式研究

      2014-03-25 04:08:22張化勛王麗榮李志瑤
      長春大學(xué)學(xué)報 2014年5期
      關(guān)鍵詞:全納聾啞手語

      張化勛,王麗榮,李志瑤

      (長春大學(xué) 電子信息工程學(xué)院,長春 130022)

      關(guān)于聾啞大學(xué)生實行全納教育的教學(xué)模式研究

      張化勛,王麗榮,李志瑤

      (長春大學(xué) 電子信息工程學(xué)院,長春 130022)

      基于吉林省教育廳課題《利用現(xiàn)代高新技術(shù)輔助聾啞生實施本科全納教育的研究與實踐》,分析了目前聾啞學(xué)生實施全納教育的現(xiàn)狀和教學(xué)過程中所面臨的問題,提出了解決這些問題使用的方法和手段,認(rèn)為應(yīng)采取基于聾啞學(xué)生的學(xué)習(xí)和心理現(xiàn)狀的先進教學(xué)理念和高新技術(shù)輔助相結(jié)合的教學(xué)模式。

      聾啞大學(xué)生;全納教育;問題;教學(xué)模式

      “全納教育是聯(lián)合國教科文組織于1994年6月7日~10日在西班牙薩拉曼卡召開的聯(lián)合國教科文組織‘世界特殊需要教育大會’上通過的《薩拉曼卡宣言》和《特殊需要教育行動綱領(lǐng)》的核心思想。”[1]隨著全納教育的發(fā)展,世界各國都為殘障人群能夠?qū)嵤┤{教育做了很多工作,比如一些歐美國家為了實現(xiàn)全納教育制定了各種法律法規(guī)作為保障,美國的學(xué)校大都為殘障學(xué)生提供輔助性的幫助?!叭{教育誕生在西方的文化背景下,是與西方民主的歷史進程并行不悖的,并與福利國家的結(jié)構(gòu)變化聯(lián)系在一起?!保?]從20世紀(jì)70年代開始到今天,全納教育在一些西方國家有了長足的發(fā)展,但在我國還處在開始階段,在實際教學(xué)過程中實現(xiàn)全納教育還有很多問題需要解決。教育中的歧視和排斥現(xiàn)象一直在不同程度地存在,其中性別歧視、地域差異、家庭背景差異以及殘疾人教育等問題一直都存在于教育過程之中。我國第二次全國殘疾人抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)表明,我國擁有殘疾人8296萬,其中聽力及言語殘疾人數(shù)目約為2057萬,占總殘疾人數(shù)的24.8%。在我國大學(xué)教育已經(jīng)進入普及階段的情況下,越來越多的聾啞學(xué)生走進大學(xué)課堂將成為一種趨勢,而聾啞學(xué)生由于聽力和語言障礙,在教育和教學(xué)過程中既存在自身的問題,又與健全學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在方式和方法上的差異,這些問題如果不能很好地解決,聾啞學(xué)生的教育將達(dá)不到預(yù)期的目標(biāo),同時,還可能適得其反。所以,針對普通大學(xué)中的聾啞學(xué)生采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式和方法是聾啞學(xué)生實現(xiàn)全納教育的關(guān)鍵。

      1 聾啞學(xué)生實行全納教育的教學(xué)理念

      “全納教育是一種新的教育理念和持續(xù)的教育過程,已經(jīng)成為21世紀(jì)國際教育研究中的一個重大的課題和一個新的研究領(lǐng)域?!保?]全納教育倡導(dǎo)“五觀”,即人權(quán)觀、平等觀、民主觀、價值觀、課程觀。人權(quán)觀就是學(xué)校和社會都應(yīng)創(chuàng)造全納氣氛,學(xué)生有接受義務(wù)教育的權(quán)利;平等觀是指學(xué)校教育要面向全體學(xué)生,關(guān)注每一個學(xué)生的和諧自主發(fā)展;民主觀是讓學(xué)生在學(xué)校成為學(xué)習(xí)的主人,有民主的體驗和成功的享受;價值觀的立足點是集體解決問題,方法是合作;課程觀,即每一個學(xué)生都有獨特的特性、興趣、能力和學(xué)習(xí)需求,課程應(yīng)該適應(yīng)學(xué)生的需要,而不是學(xué)生去適應(yīng)課程的需要。全納教育“五觀”的宗旨就是提倡要平等地對待所有的人,每個人都有受教育的權(quán)利,教育應(yīng)接納所有人。在聾啞學(xué)生的教學(xué)活動中,教育要為聾啞學(xué)生提供支持,同時,學(xué)生也要積極參與,主動融入教學(xué)活動,實現(xiàn)教育資源、人文資源的共享。所以,在學(xué)習(xí)中,消除殘疾學(xué)生的自卑、多疑、依賴等不健康的心態(tài),提高學(xué)生融入社會的能力和信心是首要的目標(biāo),也是實現(xiàn)和諧社會的需要。

      2 聾啞學(xué)生實現(xiàn)全納教育所面臨的問題

      “殘疾人是我們社會的一個特殊群體,殘疾人的高等教育是進一步提高殘疾人素質(zhì)、改善殘疾人生活狀況、幫助殘疾人融入社會的關(guān)鍵?!保?]目前,實施聾啞學(xué)生高等教育的形式有兩種,一是專門為某些聾啞學(xué)生設(shè)立的大學(xué)或?qū)iT的班級,如長春大學(xué)特殊教育學(xué)院為聾啞學(xué)生設(shè)計的繪畫、藝術(shù)設(shè)計等專業(yè);另一種是聾啞學(xué)生在普通大學(xué)內(nèi)與普通大學(xué)生在一起學(xué)習(xí),利用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)輔助設(shè)施進行輔導(dǎo)與幫助完成學(xué)業(yè)。雖然在全納教育思想指導(dǎo)下,越來越多的聾啞學(xué)生得以進入到普通高等院校學(xué)習(xí),但要達(dá)到教育過程的完全全納,在目前的教育教學(xué)情況下,聾啞學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中還不可避免地存在以下問題:

      (1)普通高校教師大都不懂手語,無法與聾啞學(xué)生溝通。

      (2)聾啞生由于聽不到外界的聲音,性格孤僻,不愿與人溝通。

      (3)聾啞生在學(xué)習(xí)中與正常學(xué)生交流溝通有障礙。

      而特殊教育專家們則認(rèn)為全納教育應(yīng)該是物理空間的全納、社會性的全納以及課程的全納。所以,在我國實現(xiàn)全納教育還任重道遠(yuǎn)。“教育是一項基本人權(quán),它對實現(xiàn)“千年發(fā)展目標(biāo)”所包含的廣泛的發(fā)展目標(biāo)至關(guān)重要?!保?]要實現(xiàn)全納教育還需要國民、國家以及全社會的認(rèn)識與支持。

      3 聾啞大學(xué)生實現(xiàn)全納教育的教學(xué)模式研究

      “綜合考慮視障、聽障學(xué)生的生理、心理狀況和職業(yè)局限,把人才培養(yǎng)目標(biāo)定位為:掌握本專業(yè)基本理論、基本知識和基本技能,綜合素質(zhì)較高,能從事本專業(yè)實際工作,能夠繼續(xù)學(xué)習(xí),具備較強的就業(yè)能力和一定的創(chuàng)業(yè)能力?!保?]這是考慮到殘疾學(xué)生的實際情況確定的視障聽障學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo),根據(jù)這個培養(yǎng)目標(biāo),建議在聾啞學(xué)生教學(xué)過程中采用以下教學(xué)方法:

      3.1 接納與融合

      進行全納教師師資的培訓(xùn),提高教師素質(zhì)。在教學(xué)過程中確立適合聾啞學(xué)生的實際教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方案,滿足聾啞學(xué)生的特殊教育需要。聾啞學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的學(xué)習(xí)困難是不可避免的,全納教育不應(yīng)該只是把健全學(xué)生和聾啞學(xué)生放到一個班級,而是要讓所有學(xué)生都融入到學(xué)習(xí)過程中,聾啞學(xué)生未來的發(fā)展方向和健全學(xué)生不同,所以教學(xué)過程中要想實現(xiàn)全納,就要根據(jù)專業(yè)特點和學(xué)生個體的意愿,確定符合學(xué)生特點的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方案,使聾啞學(xué)生和其他所有學(xué)生一樣融入到學(xué)習(xí)過程中,這樣才能真正達(dá)到教學(xué)的目的。

      3.2 合作教育

      把握健全學(xué)生教學(xué)與聾啞學(xué)生教學(xué)的相互關(guān)系,營造對聾啞學(xué)生認(rèn)同、寬容和友愛的教學(xué)氛圍。聾啞學(xué)生和健全學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的摩擦和矛盾不可避免,在教學(xué)過程中鼓勵所有學(xué)生相互合作,增加學(xué)生間的了解和信任,促進共同學(xué)習(xí)、互助學(xué)習(xí),使健全學(xué)生不僅能夠接納聾啞學(xué)生,還在學(xué)習(xí)過程中通過分工合作等形式形成互相友愛合作的良好同學(xué)關(guān)系。

      3.3 鼓勵探究學(xué)習(xí)

      創(chuàng)設(shè)讓聾啞學(xué)生體驗學(xué)習(xí)成功的機會。教師有意地創(chuàng)設(shè)問題情境或動手能力訓(xùn)練等,使聾啞學(xué)生和健全學(xué)生一樣體驗到學(xué)習(xí)成功的喜悅,進而激發(fā)聾啞學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性。在這個過程中,特別強調(diào)健全學(xué)生與聾啞學(xué)生的互相交流和共同探索,使主動學(xué)習(xí)、課前自主預(yù)習(xí)成為學(xué)習(xí)習(xí)慣,通過小組互動、組跡交流,調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性,摒棄聾啞生依賴他人的習(xí)慣和心理,提升學(xué)習(xí)能力。

      3.4 利用高新技術(shù)輔助完成全納教學(xué)

      聾啞學(xué)生表達(dá)思想感情的方式只能是手語和書面語言。手語作為聾啞生的基礎(chǔ)語,給聾啞人交流帶來極大的方便,可是大學(xué)里能夠熟練使用手語的教師和學(xué)生很少,另外,手語的表現(xiàn)方法貧乏,對所表達(dá)的意義和概念往往含糊不清,對不斷出現(xiàn)的新事物新詞匯沒有明確的手勢表達(dá),全國各地流行的手語也很不一致,所以,聾啞學(xué)生學(xué)習(xí)過程中主要交流語言是書面語言。而完全的書面語言教學(xué)對于健全學(xué)生而言又是無法接受的,因此,在聾啞學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中加入輔助設(shè)施是可行的方法之一。目前,關(guān)于聾啞學(xué)生全納教育的高新技術(shù)成果有手語-語音轉(zhuǎn)換技術(shù)、語音-文本轉(zhuǎn)換技術(shù)和文本-語音轉(zhuǎn)換技術(shù)。

      (1)手語-語音轉(zhuǎn)換技術(shù)。將教師講課的語音實時轉(zhuǎn)換成手語,以視頻的形式讓學(xué)生觀看。

      (2)語音-文本轉(zhuǎn)換技術(shù)。利用語音識別技術(shù)將教師授課內(nèi)容以文本的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。

      (3)文本-語音技術(shù)。學(xué)生可利用手持設(shè)備或電腦終端將要提問內(nèi)容寫出,通過語音合成技術(shù)實時轉(zhuǎn)換成語音。

      調(diào)查顯示,針對上述問題的科學(xué)研究已經(jīng)取得了一些成果,早在1988年,中國科學(xué)院聲學(xué)所研制的能夠自動識別語音的裝置“實時語音識別系統(tǒng)”就已在法國高技術(shù)展覽會上榮獲國際金獎。[7]高新技術(shù)成果在實際教學(xué)過程中的應(yīng)用使聾啞學(xué)生實現(xiàn)全納教育成為可能。尤其近幾年來,長春大學(xué)整合多個優(yōu)勢學(xué)科,有針對性地開展了對殘障人無障礙的教學(xué)輔助系統(tǒng)研發(fā),目前,基于長春大學(xué)的吉林省殘疾人康復(fù)設(shè)備及技術(shù)科技創(chuàng)新中心,長春市殘障人康復(fù)設(shè)備及技術(shù)科技創(chuàng)新中心,長春大學(xué)-全日本博士學(xué)會聯(lián)合福祉研究中心,在聾啞生無障礙教學(xué)系統(tǒng)的關(guān)鍵技術(shù)研究已取得突破性進展。

      3.5 加強心理咨詢和輔導(dǎo)

      聾啞學(xué)生由于聽力受損,不能完全聽到外界的聲音,有的受損嚴(yán)重到完全失聰。生理上的缺陷使一些聾啞學(xué)生產(chǎn)生嚴(yán)重的自卑心理,加之有些人對聾啞人的偏見和歧視心理,使聾啞生在與人交往中產(chǎn)生戒備心理,有的甚至偏執(zhí)、敵對、厭世。學(xué)校教育是一項群體活動,需要參與、配合,要想使聾啞生實現(xiàn)全納就要通過對聾啞學(xué)生適時地進行心理咨詢和輔導(dǎo),消除其內(nèi)心的孤獨和情緒的不穩(wěn)定,鼓勵聾啞學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心和動力。

      4 結(jié)語

      全納教育的實踐在國外已經(jīng)有一段時間了,在國內(nèi)還處于發(fā)展階段,全納教育的基本理念已經(jīng)得到了所有人的認(rèn)同,發(fā)展前景頗為樂觀。但是,全納教育的實踐過程要扎扎實實地落在行動上還需要全社會的共同努力。聾啞學(xué)生實施全納教育所面臨的問題,解決這些問題的方法和手段,以及采用什么模式更適合于聾啞學(xué)生的學(xué)習(xí)和心理現(xiàn)狀都是全納教育實踐中要研究的問題。在研究的過程中,不同的觀點被提出,先進的教學(xué)理念和高新技術(shù)輔助相結(jié)合的方法越來越得到人們的認(rèn)可。

      [1]柳樹森.全納教育導(dǎo)論[M].武漢:華中師范大學(xué)出版社,2007.

      [2]黃志成,仲建維.全納教育的理據(jù):三個維度的分析[J].外國教育研究,2002(11):14-17.

      [3]李純蓮.王愛國,孫宇.多元智能理論在高等全納教育中的應(yīng)用初探[J].長春大學(xué)學(xué)報,2007(3):60-62.

      [4]金野.新時期對發(fā)展我國高等特殊教育的思考[J].中國特殊教育,2004(9):25-28.

      [5]Enato Opertti,Carolina Belalcazar.全納教育的地區(qū)與國際趨勢:問題與挑戰(zhàn)[M].教育展望國際比較教育專欄:全納教育(中文版),2008.

      [6]莊樹范,張岱治.創(chuàng)新高等特殊教育發(fā)展模式的研究與實踐[J].長春大學(xué)學(xué)報,2013(6):709-713.

      [7]姚堯.語音技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用[J].通信世界,2007(24):56-58.

      責(zé)任編輯:李鳳英

      Research on Teaching Models of the Im plementation of Inclusive Education to Deaf Students

      ZHANG Hua-xun,WANG Li-rong,LIZhi-yao
      (College of Electronic Information Engineering,Changchun University,Changchun 130022,China)

      Based on the project of Research and Practice on Implementation of Inclusive Education to Deaf Students by Modern High Technology,this paper analyzes the status of inclusive education to deaf students and the existing problems,presents themeans and measures,considering that the teachingmodelwith the combination of advanced teaching idea and high-tech aided which is based on learning and mental status of deaf students should be taken.

      deaf student;inclusive education;problem;teachingmodel

      G762

      A

      1009-3907(2014)05-0686-03

      2014-03-09

      吉林省教育廳教研項目(SJYB12-07)

      張化勛(1970-),男,吉林省吉林市人,教授,碩士,主要從事自動控制理論和教學(xué)管理研究。

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