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      薄暮微涼

      2014-03-24 01:33:16◎陳
      雨花 2014年8期
      關鍵詞:蓮花親人痛苦

      ◎陳 融

      薄暮微涼

      ◎陳 融

      只要生而為人,或早或晚都要面對親人、朋友的離去,不舍,眷戀,恐懼,疼惜,那像割去我們自身一部分般的錐心痛苦,早已成為人類幾千年的集體記憶。莊子的曠達有幾人能學來,更多的則是長夜當哭,憂思難解。

      去年五月,我去參加省內(nèi)的一個筆會。那個筆會上我做得最多的一件事是參觀美術館。通常說來,美術館是一個珍寶無數(shù)且能激發(fā)人藝術創(chuàng)作欲求的地方,這樣的地方一般不會令我厭煩。

      與新認識的朋友正在交談對大師作品的理解,無意中,一幅風格殊異的潑墨寫意蓮花圖闖進視線。畫的背景應是夜晚,很大的風刮過池塘,一枝蓮梗傾斜著低低俯向水面,蓮葉翻卷如大朵祥云,不過這里的祥云幾乎是墨色的。暗綠淡藍的水霧氤氳中,兩朵白蓮花片皎潔盈潤得驚人,它們在大風中繾綣,已有明顯凋零之意,星子在遠處隱藏著面孔。

      第一次看到這畫,我被震懾住了。再仔細一看題款,畫作者是千年逸才張大千。荷花被張大千抽筋去骨,只剩下魂。我在畫前站立了很久,仿佛此行的目的就是為了等待邂逅這幅畫,等待畫的墨色、情境一點一滴滲進身體,直至無法再承受畫墨的濃釅侵襲。

      回來后的一連數(shù)個夜晚,我不停地在網(wǎng)上收集他的蓮花圖,那些蓮花在他筆下靈異至極,詭秘無雙,或豐澹隨性,或靜穆淵深,盛放中,凋零時,晴時,雨時,風時,霧時,姿態(tài)各異,皆有佛光籠罩,奪人魂魄。美到極致是窒息,有那么一個瞬間,眼前模糊,不能呼吸……我更愿意將張的蓮花稱作“靈蓮”。

      那幾個夜晚非常靜謐,房間空氣中有不絕于縷的涼風、清香、荷葉摩擦的沙沙聲響、荷花的竊竊私語,以及水波隨風動蕩的細流聲,我確定。

      那些溫柔春夜還要繼續(xù)為我溫柔時,父親的病理檢查得到確診:胃癌肝轉移,晚期。他才66歲啊,走出醫(yī)生辦公室,走在明媚春陽里,我的眼淚長流不止。

      人類從自然界、生物界都學到了什么?

      午飯后,埋頭于書頁間的小男孩突然問道。

      我猛地一怔,隨口說出幾條,他似乎不太滿意,狡黠地笑笑,不再理我。

      人類從自然界、生物界都學到了什么?這看似簡單的問題將我推向團團虛茫。

      在地球上,人類是最晚誕生的物種,據(jù)考證,史上第一種飛鳥始祖鳥出現(xiàn)的時間距今約一億五千萬年,史上第一朵花開始綻放距今有一億四千五百萬年,更不用說日月星河了,人類這幾千年的歷史于地球只是一眨眼的功夫,在人間上演了數(shù)千年的傷春悲秋、陰晴圓缺,放在宇宙間連一絲漣漪也泛不起來。

      是否因為最晚誕生,人類就匯聚了自然界、生物界所有物種的精華與靈性?

      當我腦中轉起這個念頭時,一陣風正好從窗外吹過來,好像胸的正中又打開一扇小窗,里面的疑惑見風瞬間跑了出來。

      寂靜中,我聽到一個陌生聲音問我:“如果你面前有一枝蓮花哪怕是即將凋殘的蓮花,你會發(fā)現(xiàn)什么?”

      “——我發(fā)現(xiàn)蓮花是一種會開悟的花,這,佛陀早就講過了。人的一生和蓮最為相像:出生,開花,結子,凋零,滅亡。只不過人的故鄉(xiāng)在陸地泥土上,蓮的故鄉(xiāng)在水下。把污泥當作福田,不凈不垢,自性圓滿,因了這一特性,蓮花遂成為佛教的佛性象征。”

      “還有呢?”

      見我沉默下來,那個聲音開始對著我說話,聲音低沉寬厚。

      “——這正是我要對你所說。當你凝視一枝凋殘的蓮花,你心里或許正在為它傷心。你傷心是為了它生命的即將消亡嗎?跟隨我的聲音你會看到蓮都變成了什么。蓮的花葉枯萎后落在水里很快與水成為一體,水汽蒸發(fā)然后變成天上的云,云又變成雨,雨落在江河池塘里,池塘里魚兒可真肥美,一個喜歡垂釣的閑人發(fā)現(xiàn)了這個池塘,他覺得這里植栽睡蓮會更好。等到陽光越來越溫暖,風越來越柔軟,蓮花就又開花結子了。你還認為它真的會消亡嗎?你現(xiàn)在看到的蓮花與億萬年前的蓮花既沒有不同,也沒有同,但它作為花的本性是不生不滅的。如果你能夠持續(xù)深觀,就能從云、雨、魚兒、垂釣者、陽光、風中發(fā)現(xiàn)蓮花的身影,這是任何事物間的神秘聯(lián)系。缺少任何一個環(huán)節(jié),蓮花都不能示現(xiàn)出來,但僅僅是不能示現(xiàn)而已,一旦條件具足,它就會再次向你開放。

      它作為蓮花的本質(zhì)從來就沒消失。

      不僅僅是蓮花,還有流云、火焰、海水、星辰、你喜歡的任何一種植物、你愛著的親人、朋友,無不如此。”

      我低下頭,視線跳過男孩的背影,近處的家具,屋宇的盡頭,伸向一個更廣大的物象空間。

      父親的身體狀況越來越差,已不適合接受任何手術類治療。他的臉和四肢迅速消瘦,唯有肚腹越來越脹大,里面隱藏著有毒的腫瘤,腫瘤早已擴散,像一個個定時炸彈,時候一到它們就會在他體內(nèi)爆炸。最令人痛苦的是,這一切全要在我的視線里進行。

      在我更年輕一些的年歲,從沒將老者的死亡與自己的父母聯(lián)系在一起,總以為他們還很年輕,死這件事不會太早找上門來。我們還有很長的一段共同時間,很多事情都可以來得及慢慢去做……直到一年前的五月,溫柔的春天殺死我所有的“來得及”。我突然陷進對父親即將死去的恐懼漩渦之中。

      半年之后,當《你可以不怕死》這本書捧在我手里時,常常是讀著讀著淚就流了一臉。這時的眼淚是熱的不是涼的,因為在這熱里面有對文字中生命溫度的感知,有與作者血氣的相互連接,更有對死亡的釋然和了悟。

      寂靜中對我說話的聲音,便來自于《你可以不怕死》這本書,來自一行禪師之口。

      隨著閱讀的漸漸深入,他的聲音經(jīng)常跳出來,在許多地點,許多場合,有時是我混跡于人群中,有時當我獨處時。

      “母親過世的那一天,我在日記里寫道:‘一件非常不幸的事已經(jīng)來到我的生命里?!赣H過世之后,我痛苦了一年多,但是某一天的深夜我夢見了她。當時我睡在越南高地上的一間小茅屋里,那是我隱居的地方。夢里我看見自己和母親坐在一塊兒,我們談得很開心。她看起來既年輕,又漂亮,長發(fā)是垂下來的。坐在她身邊和她說話是多么快活的一件事,就像她從未亡故一般。醒來時約莫凌晨兩點,我強烈地感覺到我從未失去過母親。母親仍然與我同在,這份感覺十分清晰。我突然領悟到,喪母只是我的一種概念罷了。那一刻我才明白,母親是永遠活在我體內(nèi)的。

      我推開門走到屋外,整片山坡都沐浴在月光里。這片山坡種滿了茶樹,我的小茅屋就在寺廟后方的半山腰。在一排排的茶樹間漫步,我發(fā)現(xiàn)母親仍然與我同在。她便是撫慰著我的那一抹月光,如同以往那般溫柔和藹……真是奇妙啊!每當我的腳接觸大地時,我便深刻地感知母親仍然與我同在……

      打從那一刻起,喪母的想法就不再生起了。我只需要看看自己的手掌,感覺一下拂面的輕風以及腳下的大地,便能憶起母親是永遠與我同在的,任何時刻我都能感覺到她?!?/p>

      這一段文字已經(jīng)讀了數(shù)遍,每一次讀,感覺都新鮮如初、溫度不減。

      母親雖然離開這個人世,但母親的本質(zhì)卻是不會消失的。一行從月光、茶花、腳、大地、手掌、輕風里,終于感覺到母親時刻與他同在,從而了卻了喪母帶給他的傷痛。這份感覺甚至帶給他深定的喜悅:因為母親永遠活在他體內(nèi)。

      每天出入于病房間,我看到了太多有癌癥病人的家庭,患者很多還比較年輕。父親每一次住院,在他身邊總會有一個病人被動捱過生命的最后大限。臨終者的痛苦呻吟,家人的滿面愁容,它們疊加起來一次次碾過我心胸。

      只要生而為人,或早或晚都要面對親人、朋友的離去,不舍,眷戀,恐懼,疼惜,那像割去我們自身一部分般的錐心痛苦,早已成為人類幾千年的集體記憶。莊子的曠達有幾人能學來,更多的則是長夜當哭,憂思難解。

      發(fā)明了質(zhì)量守恒定律的法國科學家拉瓦錫曾聲明:沒有任何事物被創(chuàng)造出來,沒有任何事物被毀滅。這和佛陀關于物質(zhì)不生不滅,無來無去的終極證悟是相同的。

      在父親尚彌留人世時讀到《你可以不怕死》這本書,是一件令我欣喜的事情。

      “死亡”并不意味著“消失”。

      有時凝視著父親瘦得只剩下一把骨頭的身體,我總忍不住問自己:眼前這個男人會消失嗎?然后我回答自己:不,他不會消失。即使他的肉軀不存在于現(xiàn)實世界了,但他作為“父親”的本質(zhì)是不會消失的,他會在我的身體里繼續(xù)延續(xù),也會在我孩子的身體里繼續(xù)延續(xù)。

      對一些剛失去親人和即將失去親人的人們,只有體悟到我們真正的本性是不生不滅的,才能轉化對不存在和滅絕的恐懼,不存在和滅絕的只是你“父親”、“母親”的概念和他們的形體。學習從概念中解脫出來,學著留意觀察一棵家門前的樹,一間老屋,天上的云團,一朵花的芳香,你的手掌,正在讀的一本書,踩在大地上的腳,和暖陽光,皎潔月光,你或許就發(fā)現(xiàn),親人會以各種形式各種面貌出現(xiàn),因為他們就住在你體內(nèi),從來都與你同在。那時你就不會再繼續(xù)緊抓痛苦不放了,還會再次感受活著的喜悅。

      一個少年女友,在她青春最歡暢時,夫君

      被一場車禍奪走25歲的生命,那時她的孩子不滿周歲。她曾經(jīng)給我描述過她的痛:心臟好像已被挖走,一具空空蕩蕩的胸膛。度日如年,每一分鐘都是煎熬,夜里心疼得從床這邊滾到床那邊……

      她在這樣的痛里過了很多很多年。

      我希望一行禪師的這本書她能夠早一天讀到,如果,她還在這個城市里。

      因為蓮花,我曾得以在一個花香繚繞的園子里與一個美麗的生命相識。七年后,那個美麗的生命隕落。在我的青春華年中,她光華乍現(xiàn),倏忽消失,連同園子里被連根拔起的睡蓮。她的故事曾被我寫進一篇長文《睡蓮的華年》,在故事結束時,她總共停留在世上的時間不超過31年。青春華年時的女友,她留給我足夠多的空白,用來殺死想象,追蹤記憶,哪怕是殘損的一些碎片。

      這情形也在四十歲到來后悄然改變。已經(jīng)模糊的影像在我心里反而越發(fā)清晰,她的笑,她的皺眉,她撅嘴的樣子,我甚至還能回味起黃昏風拂過池塘拂過她身體留下的清鮮味道……

      我終于能夠?qū)ψ约赫f:她花顏依舊,無時不在,她從來沒有消失。她只是以另一種形式,進入生命的閉合狀態(tài),宛如睡蓮合上了花苞。但是睡蓮還會再次綻放,我還會在花間再次看到她的面容。

      無懼地活著、安詳?shù)仉x世,是每一個人都應修習的功課。不僅為自己,也要為身邊的人,去除恐懼,灌溉心中快樂的種子,平靜安詳?shù)赝?/p>

      父親生命大限的到來是在一個凌晨,一番搶救后仍然看不出好轉的跡象。他細瘦的手腕被握在我手中,潮狀呼吸漸漸變得平靜,直到心電圖上顯示心臟停止搏動后,我仍能感受他細若游絲的脈搏,他的溫度。雖然一句話沒說就進入生命彌留之際的昏迷狀態(tài),但他應該是能聽見家人呼喚的聲音。我始終握著他的手,呼喚著他,觀察著漫上他臉容和身體的安詳,直到來給他換殯衣的人趕到,人群將我們隔開。雖然已說不出一句話,但我想,他肯定還有感知,當他的手腕孩童般??吭谖沂种袝r。

      在距離上個溫柔春天的一年之后,在這個春天。

      父親剛去世的那段時間,我老是覺得他并沒離開我們,他始終在我眼前,在房間的任何一個他經(jīng)常停留的角落,在做任何事情時我都感覺他在看著我。奇怪的是,我的痛苦遠不如上一年強烈,也不像想象中那么持久。把這種感覺如實分享給讀者,表明我的坦誠。因為一般人的痛苦大多來源于對“失去”的懼怕與不舍,特別當親人亡故時,更是哭天搶地,以為親人已永遠消失,以為自己永久失去摯愛的人。但當我自問“我失去父親了嗎”時,答案是非常明確的:我從來就沒失去他,以后也不會失去他。

      今天又去了一次父親的墓地,在他離世后的第100天。100天前是初春時節(jié),而今已是初秋了。在這里,背靠高山的蒼松翠柏一年常綠,流水鳥鳴不絕于耳,雖然是墓地群,卻絲毫不缺少生機。

      我抬起頭,高大茂密的樹木幾乎將天空都遮蓋了,各種各樣的鳥鳴聲清脆地從四面八方傳來,卻是只聞其聲難見其影。父親的面容和身影在我眼前清晰浮動,從樹葉上,鳥鳴聲中,隱隱流水聲中,滿目的綠色中,他向我走來,面帶笑容,腳步穩(wěn)健,還是四五十歲很年輕的樣子。此時的心中已經(jīng)沒有了哀傷和痛苦,充盈著對天地萬物對眼前一刻的感恩。

      痛苦是因為心中無明,真正懂得了便無懼。

      眼眶一片溫熱,我知道這是父親化身為多種形態(tài)的示現(xiàn),是我們特別的相見。

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