“狗腳朕”（外二篇）

樂朋

“天子自稱日朕”。從秦始皇起，朕即為皇帝所專用。飛龍在天的朕，威嚴無比，不可冒犯；它與四腳行走、被呼來喚去的狗，天懸地隔，不能同日而語?？蓶|魏孝靜帝元善見這個皇帝，竟被大將軍高澄輕蔑地稱為“狗腳朕”。

公元547年夏，大丞相兼大將軍的高澄到鄴城朝拜。一天，君臣二人從東郊打獵歸來，元善見設盛宴款待高澄。高澄舉一大觴敬酒，強要魏主盡飲，善見推辭說不能飲，高澄勃然作色道：“臣澄勸陛下酒，陛下如何卻臣？”本就對高家專權不滿已久的孝靜帝，此時忍不住拂袖而起說：“自古無不亡之國，朕亦何用如此生！”大有不愿忍辱偷生，寧為玉碎、不為瓦全的意思。孰料聽罷此言，高澄怒不可遏，大聲呵斥：“朕！朕！狗腳朕！”并隨即叫黃門侍郎崔季舒上前連打孝靜帝三拳，自己也揚長而去。

元善見這個傀儡皇帝，在大將軍高澄眼里，就是他高家豢養(yǎng)的一條狗！大將軍高澄，似乎才是威嚴的皇帝，而魏主元善見，反而成了只能仰他人鼻息的臣子。徒有空名的朕，任人擺布的皇帝，就像一條狗。

發(fā)噱的一幕還在其后。第二天，高澄假模假樣地叫崔季舒入朝，為昨日的打罵皇帝，去向孝靜帝謝罪?？蓱z的元善見不但不怪罪，反而賞賜給崔季舒一百匹絹。崔不敢受，向高澄匯報，高讓他拿一段。但元善見不允，加倍獎賞崔絹四百匹，并說，這也就是一段嘛！看看，“狗腳朕”似是在花錢買挨打呢。莫非真像民諺云，罵是親，打是愛？

然而，不甘受辱的元善見，在一幫臣子的唆慫下，還是發(fā)起了奪權行動。他們派人秘密挖掘地道，企圖誅殺高澄。不慎事發(fā)，高澄即勒兵人宮，見主不禮，斥責孝靜帝：“陛下何意欲反？”元善見反駁說：“從古只聞臣反君，未聞君反臣，王自欲反，奈何責我！”高澄回答：“臣父子功存社稷，何負陛下！陛下想亦不欲害臣，一或系左右嬪妃等，從中饞構，所以致此?！毙㈧o帝則對日：“我不害王，王亦必害我，我身且不能顧，何惜妃嬪，必欲弒逆，遲速唯王！”這時候的元善見認清了大勢，自知來日不多，只得聽任高澄宰割了。他真是個連自己命運都掌握不了的“狗腳朕”。

說也不怪，孝靜帝本就是高澄的父親高歡擁立的。公元534年，北魏孝武帝元修，受高歡脅迫、逃往關中，高歡遂立元善見為帝，并遷都鄴城，史稱東魏。朝中大權，悉歸高歡。高歡死后，朝政便落入其長子高澄手中，身兼大丞相、大將軍、大行臺，先襲渤海王，后加封齊王，都督中外諸軍事，享有“拜贊不名，入朝不趨，劍履上殿”的特權，成了不稱朕的朕，即東魏的最高權力者。而此時的元善見被高澄幽禁起來，一舉一動都在高澄的監(jiān)視之下，別說軍政大權，就連人身自由也不可得矣。他早被高澄視同犬馬，所以欺辱君主，打他三拳，不在話下。血火亂世，君不君、臣不臣，倫理傾覆，莫此為甚。

鳳凰落毛不如雞。對皇帝而言，失去權力，尤其是調動、指揮兵馬的軍權，便只有乖乖地做“狗腳朕”。如果說，當年的高歡迷君為逆，改立少主，還要擺出“恪恭將事”姿態(tài)的話，那么，及高澄當國，對孝靜帝就不須客氣，以拳腳相向，戲弄侮辱之了。正如著《歷朝通俗演義》的蔡東藩所說，高澄狡黠如父，而兇悍則過于父。在皇權社會，尤在朝堂之上，一切憑權力說話。大權在手的最高權力者，總把屬下視為豬狗一樣的東西，以供自己驅使、宰殺。公元550年，高歡次子高洋在其兄高澄死后不久，即逼迫元善見禪位，自己做了北齊皇帝。遜位詔書中，孝靜帝雖仍稱朕，但不得不說，“朕以虛昧”，“是以仰協穹昊，俯從百姓，敬以帝位式授于王”。被趕下龍椅的孝靜帝，遂為名副其實的喪家狗。國人之嗜權如命，蓋事出有因、自有其得乎？滑稽刺骨

卜居金陵、時稱“樂王”的陳鐸，以晚年的《滑稽余韻》聞名于世。136首全以口語寫成的小令，盡現明代中葉的社會生活和各行各業(yè)的人物面貌，臻于“妙極俳諧，令人絕倒”的境界。就像文學家曹學儉所評價的，《滑稽余韻》“事盡而思不乏趣，言淺而情彌刺骨”。我姑且把它視為藝術化的雜文，略舉數首，看它諷刺、鞭撻了些什么。

作威作福的里長——基層小吏，權力不大，欺壓百姓的手段很多：“小詞訟三鐘薄酒，大官司一個豬頭。催促欠稅糧，剖判閑爭斗，在鄉(xiāng)權一股平收。賣富差貧任自由，怕什么強甲首?！保ā峨p調·沉醉東風》）鄉(xiāng)級權屬的事情，里長一手包攬。不論窮富，都要雁過拔毛，弄權自肥?；鶎訖嗔Φ母?、腐敗，世道的昏暗、民生之艱苦，可見一斑。

趨炎附勢的門子——大戶人家的看門人，“描眉掠鬢精神，鋪床疊被殷勤，獻寵希恩事因。虛名承認，看門那里看門？”（《越調·天凈沙》）頂著門子的虛名，干著溜須拍馬、獻媚取寵的勾當。一切為了討好主人，活脫脫個奴才相，何有半點人模樣！

唯利是圖的柴炭行——行走市場的柴炭商，“守行市隨時不肯，躲奸滑漏稅抽分。逢寒長價錢，遇缺五分論，欺負殺凍餓窮民。但愿殘冬暖似春，教那廝遭折本?！保ā峨p調·沉醉東風》）那些不肯隨行就市售貨，偷稅漏稅，缺斤少兩，在窮民頭上刮油水的奸商，好不可恨！只有老天爺來個暖冬，才能叫昧心奸商大蝕本。

如狼似虎的牢子——管理監(jiān)獄的牢頭禁子，從來不去牢房，只知敲詐勒索，欺壓良善，“當官侍立公堂，歸家欺侮街坊，仗勢渾如虎狼。軍牢名項，一生那到監(jiān)房?！保ā对秸{·天凈沙》）司法人員不盡職守，只是凌辱百姓，倚仗官勢耍威風，何來社會的公平、公正？

吃迷信飯的一批寄生蟲——做法事的和尚，“鼓缽兒一片響，直吃的拄肚撐腸。才拜了《梁皇懺》，又收拾轉五方?！保ā峨p調·水仙子》）設道場的道士，“志誠心無半分，一般的吃酒疃葷。走會街消消閑，伏會桌打個盹，念甚么救苦天尊！”（《雙調·水仙子》）管香火的廟祝，“千張兒燒不盡，三牲兒克落起，盼望殺十五初一?！保ā峨p調·水仙子》）胡說八道的相面先生，“指鹿為馬，隨心判斷，劈臉稱夸，十人講論榮枯話，九個全差。”（《中呂·滿庭芳》）燒金丹的法師，“癡心禮拜假神仙，葬了些業(yè)錢。泥盆里走了朱砂片，火爐里不見花銀面，板箱中丟下大城磚，那里去訴冤?！保ā墩龑m·醉太平》）上述各色迷信職業(yè)者，騙吃騙喝騙錢，全然是一副騙子嘴臉！

粉飾天下的顏料鋪——前半闋用道地的行話寫顏料鋪，“好供給繪手施呈，顏料當行，彩色馳名。自造銀朱，真鉛韶粉，道地石青?！毕掳腴牴P鋒陡轉，指向官場和世風，“小涂抹廳堂修整，大莊嚴殿宇經營。近日人情，奢侈公行，不尚清白，俱是妝成?！保ā峨p調·折桂令》）官場上下，講排場、比闊氣，奢侈揮霍，全靠虛偽來妝扮，獨獨不要清白本色！五顏六色的顏料，就用來粉飾天下，掩蓋齷齪！聯想虛實相濟，使人拍案叫絕。

《滑稽余韻》不是雜文，勝似雜文。陳鐸猶今之郭德綱、周立波，以口語化的形象塑造，對生活中的丑惡現象和丑陋人物，作了鞭辟人里的揭露、諷刺。陳鐸筆下的里長、門子、炭商、牢子、僧道和法師等等，不仍活在如今的生活中么？弄雜文的，學學陳鐸的滑稽筆法，或可別開生面。

小寶有才

“看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信比來常下淚，開箱驗取石榴裙。”這首人載《全唐詩》、惹得詩仙李白慨嘆的《如意娘》，纏綿哀怨，思戀沁骨，其作者恰是中國歷史上唯一的女皇武則天。女皇也是人，也有七情六欲，用情詩來表述對愛情的渴望，沒什么大不了。但武則天的晚年包養(yǎng)男寵，與多個面首廝混，鬧得雞飛狗跳、朝堂不寧，終為后人所詬病。她的第一個男寵，名叫薛懷義，即原本在洛陽街頭賣跌打傷藥的小混混馮小寶。

央視《百家講壇》，近日由中央民族大學蒙曼副教授開講“女皇武則天”。提及馮小寶，蒙曼說，馮小寶能走進深宮、成為女皇枕邊人，系由千金公主之舉薦。千金公主侍女與小寶私通在先，公主發(fā)覺收歸己用在后，她念及皇太后形單影只、煞是寂寞，于是將馮小寶作為“人才”推薦人宮，以討好武則天。她這么講，我開始想不通，馮小寶這么個男寵算什么“人才”呀？簡直是辱沒人才！可冷靜想想，我不得不說，小寶有才，太有才了！

所謂英雄不問出處。馮小寶雖出身小混混，卻無礙其成為大周的有用之才。按之辭書，某人品貌俊俏，即可稱“人才”；馮小寶這個江湖混小子長得偉岸、精神，肌肉發(fā)達，且床上功夫特棒，能讓女皇充分享受肉欲、愛情的滋潤，以解寂寞。誰說他不是個人才？他的用處，恐治國良才的狄仁杰、張柬之也未可企及，算得上是“特殊人才”呢。別以為男寵只會獻媚取寵、吹枕頭風，馮小寶可是替女皇辦了幾件大事、立下文治武功的。

頭一樁，主持建造大周王朝標志性工程的“明堂”和“天堂”。三十多層樓高的“明堂”，又稱“萬象神宮”，它是武則天拜天地、祭祖先、受百官朝賀的大宮殿，馮小寶用不到一年時間就建造完工，搞得富麗堂皇，代表了大周的國家形象。“明堂”后面還造了座“天堂”，塑巨佛一尊，規(guī)模之大，比“明堂”猶勝一籌。偌大一項國家頂級工程，馮小寶居然手到擒來，提前竣工。要放在今天，能主持這般大項目的人，弄個工程院院士頭銜，還不是小菜一碟？你敢說馮小寶不是“人才”？

第二件，他替武則天君臨天下提供充足的理論依據，又為之作了廣泛的輿論準備。中國的儒家重男輕女，尤其對女人做皇帝不以為然；武則天久有稱帝之心，卻苦于找不到理論支撐。好個馮小寶，在白馬寺組織一幫高僧精心研究，并從佛家《大云經》中找出了“女人可以當皇帝”的依據，填補了女人稱帝的理論空白。馮小寶又牽頭編譯一部《大云經疏》，將深奧的《大云經》通俗化，廣作宣傳，說武則天系彌勒轉世，“女主天下”，代唐為周，然后再升天成佛。經這么一疏注、一宣傳，女皇登基就名正言順了。能夠發(fā)現新理論，又編撰專著出版?zhèn)鞑?，馮小寶的學問，怕不在如今的大學教授或特約研究員之下！他分明是大周的開國功臣，封個正三品的左威衛(wèi)大將軍，可謂實至名歸。

更有其三，馮小寶兩次率軍討伐屢犯邊境的突厥，為定邊安民立下了功勛。據說他率領幾十萬大軍出征，游牧部落的突厥人見勢不妙，早消失得無影無蹤。馮小寶則班師回朝，告捷說突厥人一聽到他的名字就嚇得魂飛魄散，全跑啦！你想啊，兩個宰相、十八個將軍都給他打下手，他這個正二品的“輔國大將軍”，誰能說他不算“人才”？以武藝而論，馮小寶也練過些拳腳功夫，他可不是外行領導內行。就算是外行，外行領導內行也是“普遍規(guī)律”嘛。

小混混、第一男寵的馮小寶，在一代女皇的鼎力支持下，動用國家的大量資源，短短五六年問，他就歷練成大周重臣、棟梁之才。其成才之快、成果之碩，舉世無雙，獨步天下。但是，從馮小寶的發(fā)跡史，我似窺見一個奧秘，這就是：哪怕在唐朝這樣的開明盛世，至高無上的權力，竟可以隨心所欲地打造出文武雙全的“領導人才”來。馮小寶是不是人才，是哪一類人才，別人說了都不算，得由女皇武則天一槌定音。她說是就是，不是也是；她說不是就不是，是也不是。有武則天的高度信任，破格提拔，小混混馮小寶不就華麗轉身當了大將軍嗎？不信也得信，不服也得服?？杀氖牵∪说弥镜鸟T小寶，飛揚跋扈，干犯眾怒，而女皇又有了新情人，對他這個老情人就淡漠了，最終被殺。大周朝沒了這么個卓越的軍事家、理論家、建筑大師，是多大的損失啊！

我不想以私生活來詆毀武則天?？梢择T小寶的有才、成才，我還是對何為人才、對人才該怎樣鑒別、選拔，生出了些許腹誹和異議。在我看，與其說是千金公主薦人才，不如說她是送禮品，馮小寶就跟“偉哥”差不多。而武則天之類權勢者，當真把馮小寶視為“人才”嗎？人才真的可以那樣練成嗎？不知蒙曼副教授作何云。