鋼琴演奏中的音樂感官訓(xùn)練

楊玫

（華中師范大學(xué)音樂學(xué)院，湖北 武漢 430000）

鋼琴演奏中的音樂感官訓(xùn)練

楊玫

（華中師范大學(xué)音樂學(xué)院，湖北 武漢 430000）

鋼琴演奏的意義并非只是有關(guān)美的陶冶，更不只是對(duì)心靈的凈化、靈魂的升華，這些關(guān)系到精神層面的東西僅僅只是鋼琴演奏的表面現(xiàn)象附和上人們的想象而產(chǎn)生的結(jié)果。在鋼琴演奏的背后凝聚的更多的是嚴(yán)格的訓(xùn)練，是極具針對(duì)性的能力培養(yǎng)，是身體各感官的強(qiáng)化與放大，是大腦思維的演練與高度運(yùn)轉(zhuǎn)。鋼琴演奏無疑是一門改善肢體感官敏銳度與提高思維能力的有效藝術(shù)。

鋼琴演奏；感官；思維

鑒于大眾媒體的不懈宣傳，每當(dāng)人們提及鋼琴時(shí)，腦海里呈現(xiàn)的第一映像絕對(duì)是與“美”相關(guān)，譬如柔美的，如長發(fā)、白裙、倩影；又譬如壯美的，如草原、河流、陶醉的朗朗。在諸如此類畫面的引導(dǎo)下，人們對(duì)于鋼琴演奏的直覺反應(yīng)就是將其歸屬到精神文明層次的高度，高雅的、藝術(shù)性的、靈魂的……這類形容詞與之緊密相聯(lián)。但是對(duì)鋼琴演奏者來說，它并非是純粹精神上的學(xué)習(xí)，鋼琴演奏的意義也并非只是關(guān)于對(duì)美的陶冶，更不是對(duì)心靈的凈化、靈魂的升華。在年復(fù)一年的探索、領(lǐng)悟過程中，它更多的是對(duì)演奏者感官敏銳度和思維能力的訓(xùn)練。

人們很容易進(jìn)入一個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)，甚至許多鋼琴演奏者也認(rèn)為，鋼琴演奏就是音樂會(huì)上嫻熟自如的演奏，讓美妙的音符從飛舞的十根手指間涌出；成為大師，能去陶冶世界人民的情操！如此柏拉圖式的夢(mèng)想成為了許多演奏者的訓(xùn)練動(dòng)機(jī)，耗其一生，不依不饒，盡管這個(gè)訓(xùn)練過程漫長而艱辛！實(shí)際上，就鋼琴演奏這件事本身而言，并非如夢(mèng)想中那么具有高雅色彩。它的訓(xùn)練過程由始至終是一件非?！拔镔|(zhì)”的事情。如果我們把演奏作為一種物理現(xiàn)象來分析的話就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它首先是一種活動(dòng)，是以由一系列動(dòng)作構(gòu)成的動(dòng)態(tài)形式而存在的。這套動(dòng)作的參與者們就是演奏者的各部分感官，還有起聯(lián)結(jié)作用的中轉(zhuǎn)站：思維。甚至我們可以這樣說，演奏者本身其實(shí)只是一個(gè)載體，一個(gè)承載各種感官和思維運(yùn)作的載體。

在維基百科的詞條解釋中，“感官”一詞是這樣被定義的:“感官是泛指能接受外界刺激的特化器官與分布在部分身體上的感官神經(jīng)，其運(yùn)作依全有全無律，是生物體得到外界資訊的通道?！弊匀唤绲囊磺行畔⒅阅鼙蝗瞬蹲?，就是依靠身體各部分的器官與神經(jīng)系統(tǒng)，按照各自的運(yùn)作原則，分門別類，傳輸信號(hào)。人類的主要感官在醫(yī)學(xué)界一般被劃分成包括眼睛的視覺、耳朵的聽覺、口腔的味覺、鼻子的嗅覺和皮膚的觸覺這五感。除開味覺和嗅覺，其他三感則跟鋼琴演奏密不可分，相倚相輔。思維是以通過感官感知所獲得的信息為基礎(chǔ)，再利用已學(xué)得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行分析、比較、綜合、抽象和概括，形成概念、判斷和推理，整個(gè)心理活動(dòng)過程即為思維。思維的過程，也就是信息內(nèi)容的處理過程。其中包括：對(duì)信息的接收、加工、儲(chǔ)備與傳遞的過程，包括情緒的表達(dá)，也被涵括在這個(gè)過程之中。視覺傳遞著樂譜中的音樂符號(hào)信息；思維把視覺信息經(jīng)過分析，輸出指令，傳送到演奏者的手指、手腕、手臂、肩背等觸覺感官部分；聽覺感官根據(jù)思維的指示來判斷觸覺的反應(yīng)，同時(shí)回饋信息到思維這個(gè)中轉(zhuǎn)中心；思維根據(jù)反饋調(diào)整、修正觸覺動(dòng)作。如此銜接、反復(fù)、判斷、指令，就如一部精密的儀器。演奏者的行為也隨著這些信息和指令進(jìn)行變化。有人也許會(huì)問：既然如此，我們要把演奏者的情緒、情感置于何地呢？沒錯(cuò)，演奏者是有個(gè)人情緒的！但是不要忘記，人的情緒變化是根據(jù)外界信息刺激而改變的，對(duì)這些外界信息的接收和分析，還是得通過肢體感官和大腦的思維?？梢赃@么說，沒有思維與感官的高度配合，鋼琴演奏根本就無法順利進(jìn)行。

不僅僅是鋼琴演奏，其實(shí)生活中的每件事，都倚賴著身體的各個(gè)感官。早在我們還是幼、兒的時(shí)候就知道用觸摸來判斷柔軟和堅(jiān)硬、冰冷和溫暖。在不斷的成長中，我們知道鳥會(huì)啼鳴落雨有聲；我們知道隨風(fēng)飄落的枯黃落葉帶來秋天；我們知道奔跑時(shí)撫過臉上的是風(fēng)；我們知道棒棒糖是甜的蓮子心是苦的……人們能聽，會(huì)看，然后會(huì)思考；人們能觸摸，能嗅，然后會(huì)判斷。只是在越來越繁瑣的生活中，更隨著社會(huì)分工的不斷具體化，人們的某些能力不斷發(fā)展，同時(shí)某些能力卻在不斷退化、忽略。我們變得能聽卻不明白，能看卻不會(huì)想，能感覺能觸摸卻不能體會(huì)不懂反思。鋼琴演奏正是逆轉(zhuǎn)這一現(xiàn)象的有效的“藝術(shù)”。

鋼琴演奏確實(shí)是一門藝術(shù)，但它不是普通的藝術(shù)，而是一門“運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)”、“配合的藝術(shù)”、“感官感知能力的藝術(shù)”。這門藝術(shù)能直觀的將表演者的視覺、聽覺、觸覺，還有大腦思維進(jìn)行結(jié)合統(tǒng)一。它訓(xùn)練的是觀察力和反應(yīng)能力的速度與效率。在鋼琴演奏的背后凝聚的更多的是嚴(yán)格的訓(xùn)練，是極具針對(duì)性的能力培養(yǎng)，是身體各感官的強(qiáng)化與放大，是大腦思維的演練與高度運(yùn)轉(zhuǎn)。通過對(duì)鋼琴演奏的學(xué)習(xí)，人們能夠更進(jìn)一步的加強(qiáng)自身的協(xié)調(diào)能力、行為能力。這些能力的加強(qiáng)在各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域則會(huì)表現(xiàn)出非凡的優(yōu)勢(shì)：平衡、迅速、敏捷、細(xì)膩、協(xié)調(diào)、縱觀全局、耐心、易感……無一不為生活、工作增添更為與眾不同的魅力。

[1]王長虹.精神病學(xué).北京：人民軍醫(yī)出版社，2009.

[2]王妍，吳斯一.觸覺傳感：從觸覺意向到虛擬觸覺.哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),第13卷第5期.

[3][德]Herbert Bruhn,Rolf Oerter,Helmut Roesing:Musik psy chologie, Ein Hand buch(音樂心理學(xué)手冊(cè)).Rowohlt Taschen buch Verlag GmbH, Hamburg,第四版，2002.

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