閆利杰
《孔雀東南飛》是我國最早的也是漢樂府中最優(yōu)秀的一篇長篇敘事詩,它成功地塑造了一組人物形象。詩中最主要的人物是劉蘭芝。如果說崔鶯鶯、林黛玉、祥林嫂、朱麗葉、安娜·卡列尼娜為古今中外不同歷史時(shí)期藝術(shù)典型的話,那么作為一個(gè)敢于同命運(yùn)抗?fàn)?、敢于向封建禮教宣戰(zhàn)的不朽典型,劉蘭芝是當(dāng)之無愧的。
她才貌雙全,幾乎集中了婦女的全部優(yōu)點(diǎn):“十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書”,可謂聰穎過人,無所不通;她“指如削蔥根,口如含朱丹,纖纖作細(xì)步,精妙世無雙”,可知貌美色絕,百里挑一;她“晝夜勤作息”,“三日斷五匹”,“朝成繡夾裙,晚成單羅衫”,勤勞能干,手巧心靈;她無偏斜之行,無犯上之語;她忍辱負(fù)重,不望恩寵,只愿“供養(yǎng)卒大恩”;明明為焦母無理驅(qū)遣,非但不計(jì)前怨,臨行時(shí)還念念不忘曾百般虐待刁難過她的婆母,再三叮嚀小姑“好自相扶將”,實(shí)在是集賢惠與善良于一身的好媳婦。至于她對愛情的忠貞不渝,則更是隨處可見,不勝枚舉……像這樣的女子應(yīng)該是無可挑剔的,但是,焦母卻視為眼中釘,肉中刺,左右不如意,非要兒子休掉不可。無中生有地張揚(yáng)“此婦無禮節(jié),舉動(dòng)自專由”,聲色俱厲地向懦弱無能、缺少剛性的兒子宣稱“吾己失恩義,會(huì)不相從許”——在“以孝治天下”的封建社會(huì)里,父母之命有著至高無上的權(quán)威。于是,一出由封建家長親手導(dǎo)演的愛情悲劇便拉開了序幕,并惡性發(fā)展, 以至于愈演愈烈,致使蘭芝夫婦雙雙殉情,飲恨棄世!
然而,僅僅把劉蘭芝看成一個(gè)才貌雙全的小家碧玉是很不夠的。必須看到,她同時(shí)還是一個(gè)性格倔強(qiáng)、敢于同惡勢力斗爭并不乏斗爭策略的剛烈女子。焦母“久懷忿”,趕她出門,欲為兒子求東家之女;兄長見利忘義,冀攀龍附鳳,竟逼其改嫁;丈夫不明真相,不惜當(dāng)面挖苦諷刺,無異于雪上加霜……處在這樣一種惡劣的環(huán)境之中,完全可能作如下選擇:既然太守家一再提親許愿,過門之后便可腰纏萬貫,奴婢成群,何不順?biāo)浦?,皆大歡喜?但對愛情忠貞不二的劉蘭芝并不為榮華富貴所惑,亦不為威逼強(qiáng)壓所屈,她堅(jiān)定采取了截然相反的態(tài)度:對焦母的無端指責(zé),她不計(jì)較,毅然暫回娘家另尋出路;對“性行暴如雷”的兄長的威逼則虛意應(yīng)允以投其所好,贏得時(shí)間再求萬全之策;對丈夫的誤解雖如萬箭穿心,卻僅以“黃泉下相見,勿違今日言”作答,一切盡蘊(yùn)其中……不難看出,她是一個(gè)癡情的女子,但同時(shí)又是一位有心計(jì)、有斗爭策略的少婦。
劉蘭芝具有中國文學(xué)作品中女性形象的基本要素——美麗、善良、勤勞。同時(shí),倔強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)的性格使她的形象柔美而不專橫,能干而不恃才,執(zhí)著于愛情而不失自尊,外柔內(nèi)剛,冷靜理智。以上幾個(gè)方面所形成的人格魅力,使蘭芝成為古典文學(xué)畫廊中不可替代的光輝女性形象。