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      網(wǎng)絡游戲受體正效應的哲學思考

      2014-03-22 15:53:55徐祿
      科技與創(chuàng)新 2014年2期
      關鍵詞:哲學思考網(wǎng)絡游戲受體

      徐祿

      摘 要:游戲是人的天賦。從古至今,游戲情結(jié)始終與人類文明如影隨形。伴隨著網(wǎng)絡時代的發(fā)展,網(wǎng)絡游戲以迅雷不及掩耳之勢影響著人們的日常生活。當我們談及時,不應只看到其負面影響,而應端正態(tài)度,探究其文化底蘊和社會價值,從而更好地發(fā)揮游戲的積極作用。

      關鍵詞:網(wǎng)絡游戲;受體;正效應;哲學思考

      中圖分類號:G898.3 文獻標識碼:A 文章編號:2095-6835(2014)02-0091-03

      在人類文明發(fā)展的歷史長河中,游戲的正面效應被理智和道德驅(qū)逐在主流言說之外,席勒曾高度贊揚游戲,并無畏地宣稱:“只有自由的個人,才能夠游戲;只有游戲的個人,才是完整的人?!钡@種聲音畢竟是少數(shù),在更多人的世俗眼光中,游戲只與不務正業(yè)和不諳世事相關聯(lián)。20世紀末出現(xiàn)的網(wǎng)絡游戲,在這種背景下同樣不可避免地在討伐聲中被冠上“電子海洛因”的帽子,理論界對它的探討也可悲地陷入“另類閱讀”的境地。其實,游戲與人類相伴而生,它對于文化的影響不容忽視。因此,當我們再次考察網(wǎng)絡游戲意義的時候,它已不僅僅是一串代表娛樂消費的淺薄字符,在文化反思的層次上,它已具備足夠的能力為我們所處的時代和人文樣態(tài)標識出分明的注腳。

      1 網(wǎng)絡游戲的概念

      網(wǎng)絡游戲是指許多玩家可以同時在線參與的大型互動游戲。它以游戲運營商、服務器和計算機為處理終端,以互聯(lián)網(wǎng)為傳輸媒介,以客戶端為信息交互窗口,旨在實現(xiàn)休閑、娛樂和交流,是具有可持續(xù)性的多人在線游戲。從外延上判斷,這種游戲具有鮮明的界限。

      1.1 不同于日常游戲

      網(wǎng)絡中的虛擬世界毫無邊際,主體之間通過數(shù)據(jù)連接實現(xiàn)了遠程信息的交互與處理,這便是網(wǎng)絡世界與現(xiàn)實世界之間的巨大差異。在網(wǎng)絡游戲中,玩家們可以根據(jù)自己的愛好和興趣自由地選擇各種類型的游戲和戰(zhàn)斗伙伴,不必考慮任何現(xiàn)實場景等社會因素,它具有較高的自由度,玩家可以在游戲規(guī)則之外盡情發(fā)泄。網(wǎng)絡游戲虛擬形態(tài)中的許多操作類型,如賽車、拳擊等,雖然沒有超出對現(xiàn)實事物的模擬,但對普通大眾而言卻很難在日常生活中經(jīng)歷,這就使得玩家在網(wǎng)絡游戲中能時刻體驗到贏得勝利的喜悅。

      1.2 不同于聯(lián)機游戲

      聯(lián)機游戲就是將單機版的電腦游戲進行聯(lián)網(wǎng)處理,這類游戲的玩家在進行即時對戰(zhàn)時,面對的對手是真實的玩家,而不再是設置的虛擬程序。盡管如此,聯(lián)機游戲卻不是真正概念上的網(wǎng)絡游戲,雖然它具有網(wǎng)絡游戲的部分特性,但在游戲的過程中,兩方的參與者數(shù)目儼然不同。在聯(lián)機游戲中,玩家之間以客戶端為依托取得聯(lián)系進行游戲,參與人數(shù)因游戲的設定而存在局限性,游戲結(jié)束后玩家面臨著解散和退出的問題,因此,這類游戲在時空上不可持續(xù)。而在網(wǎng)絡游戲中,大型的服務器連接著不同地域的玩家,參與者數(shù)目龐大,虛擬的游戲世界浩瀚無邊,沒有止境。同時,網(wǎng)絡游戲中玩家之間的交互也高度趨近于現(xiàn)實世界,他們用各種不相同的身份交流情感和經(jīng)驗,組成形形色色的虛擬社區(qū),更具社會性。

      1.3 不同于在線棋牌游戲

      在線棋牌游戲在非限定性方面屬于廣義網(wǎng)絡游戲的一種,其中以聯(lián)眾棋牌游戲比較具有代表性。在這類游戲中,玩家的對手是真實的人,而不是虛擬的計算機程序,他們在游戲過程中進行交流和互動,并獲得相應的獎勵。棋牌游戲同樣具備了網(wǎng)絡游戲豐富的圖形界面和虛擬的交互特性,但因游戲中在線參與人數(shù)較少,過程不具有時空的可持續(xù)性,所以這類游戲也不同于網(wǎng)絡游戲。在我們看來,真正意義上的網(wǎng)絡游戲類型是MMORPG,其全稱為Massively Multi-player Online Role Play Game,即大型在線角色扮演游戲。它具有一定的故事情節(jié),玩家在其中扮演不同的角色,并通過界面與他人進行溝通和交流。

      2 網(wǎng)絡游戲?qū)κ荏w的正面效應

      游戲是人的天賦,現(xiàn)實生活中的我們都曾沉醉于游戲。隨著網(wǎng)絡的誕生和交互平臺的發(fā)展,游戲不再是孩子們的專利,人們視其為一種休閑娛樂活動,它成為時尚的風向標。網(wǎng)絡游戲作為一種網(wǎng)絡娛樂,給玩家?guī)砣碌膴蕵废硎?,它平等、開放、互動,開創(chuàng)了一個全新的交流平臺。它的內(nèi)容涉及生活的方方面面,不同愛好、不同年齡的玩家在這里尋找樂趣,發(fā)揮想象,展現(xiàn)個性,追求自我實現(xiàn)。

      2.1 網(wǎng)絡游戲?qū)η嗌倌晔荏w的正效應

      2.1.1 網(wǎng)絡游戲有利于增強青少年自身的主體意識

      處于青少年階段的孩子,心理上會發(fā)生巨大的突變,并逐漸發(fā)現(xiàn)和認識“自我”。這個階段雖有多個層面,但仍會受到社會、學校和家庭的約束而不能全面展現(xiàn)?;ヂ?lián)網(wǎng)提供了一個全新的交流平臺,網(wǎng)絡游戲把成千上萬的人聚集在一起,它打破了單一的“主體—客體”實踐結(jié)構,將其轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄬哟蔚恼J知關系。在這個虛擬的世界里,青少年有更多的機會體現(xiàn)自我,他們通過各種手段掌控所扮演角色的命運。在這個過程中沒有權威,少有他律,為青少年提供了一個自由選擇的機會,使其擺脫約束,實現(xiàn)充分的自我展現(xiàn),體驗勝利的喜悅和挫敗的懊悔,大大提升了他們認知社會的能力。在網(wǎng)絡虛擬的客體面前,青少年擺脫了對自然、對物、對人的依賴,增強了自我意識和社會交往,獲得更新的精神和情感支持。他們輕松自由地和更多的人進行即時溝通,在新的網(wǎng)絡社會交往群體中,沒有身份、地位、家庭和外貌等因素的顧慮,根據(jù)自己的興趣愛好、價值取向自主地選擇活動內(nèi)容和交友對象。他們敢于對游戲中的觀念作出自己的認識和評判,酣暢淋漓地發(fā)表心得,交流經(jīng)驗,快樂地分享著游戲的奧秘。

      2.1.2 網(wǎng)絡游戲培養(yǎng)了青少年的包容意識和倫理素質(zhì)

      網(wǎng)絡游戲平等、開放、自由、互動,為青少年提供了一個類似現(xiàn)實的虛擬世界。它使青少年更具開放精神,培養(yǎng)了他們的包容意識,鍛煉了他們獨立思考問題的能力,使他們增強了對事物的分析和判斷能力,為提高青少年素質(zhì)提供了可能。借助網(wǎng)絡游戲,青少年可以同享一條信息、共賞一種文化,由衷地感受到世界在變小、視野在擴大。網(wǎng)絡游戲同樣也豐富了青少年的道德認知。伴隨交往實踐與道德意識的空間轉(zhuǎn)換,主體間的社會關系共存于物理空間和賽博空間,實現(xiàn)了道德關系的無限擴展。在前網(wǎng)絡時代,道德特征呈現(xiàn)出封閉性,青少年的認知往往是自上而下式的被動接受,按照社會的要求和規(guī)范去思考。隨著網(wǎng)絡游戲范圍的擴展、層次的增多、內(nèi)容的豐富和方式的多樣化,青少年的道德意識也在逐步覺醒。盡管這其中不道德現(xiàn)象仍然存在,但正是體驗到這一后果的危害,他們才會意識到資源共享、互助合作規(guī)范的重要性,會進一步思考在新環(huán)境中如何成為有德之人。當青少年在寬泛自由的網(wǎng)絡環(huán)境中審視異質(zhì)的倫理道德文化和價值觀念,通過比較將之內(nèi)化為自我信念和行為準則時,主體自我需要得到了滿足,價值得到了全面的展現(xiàn)。

      2.1.3 網(wǎng)絡游戲提高了青少年的整體意識

      網(wǎng)絡游戲注重團隊合作,提高了青少年的整體意識。網(wǎng)絡游戲的特殊任務強調(diào)團隊合作精神,它要求不斷完成任務來獲取游戲經(jīng)驗,提升游戲級別。玩家們在游戲中有計劃地互相合作,隊友間信任默契地互相配合,共同擊敗各種困難,獲取游戲收益,體現(xiàn)出整個團隊的實力,提升了青少年的民主參與意識,達到培養(yǎng)團隊精神的效果。如果他們在游戲中信奉自私自利的價值觀,那么將無法獲得協(xié)助,不能更好地體驗游戲內(nèi)容。調(diào)查顯示,高達60%以上的青少年對游戲樂此不疲的原因在于,他們喜歡在游戲過程中通過多人合作互助而達到共同的目標,取得戰(zhàn)役的勝利。因此,網(wǎng)絡游戲有利于青少年意識到集體主義團隊協(xié)作精神的重要性,也有利于培養(yǎng)他們的集體主義價值觀。

      2.2 網(wǎng)絡游戲?qū)Τ扇耸荏w的正效應

      2.2.1 網(wǎng)絡游戲滿足了成人追求平等自由的心理需求

      效率主宰的現(xiàn)代社會規(guī)劃著主體間的定位輸贏,使他人的意義蛻變?yōu)殡S機而現(xiàn)的對手或伙伴,只有個體自我孤獨地存在著,每個人都變成人群中漂泊無依的浮沫,隨之而來的便是歸屬感的缺失。網(wǎng)絡游戲中的虛擬世界在某個層面上填充了這一斷裂,它在一定程度上弱化了現(xiàn)實社會中人際之間的差距和不平等,為虛擬的生存環(huán)境提供了相對平等的權利。針對某一話題,個體間可以自由討論,各抒己見,在平等的環(huán)境中交流和溝通,滿足了成人追求平等自由的心理需求。

      成人玩家沉醉其中,通過和其他人扮演的角色進行交流和溝通,獲得平等自由的尊重,從心靈上掃除了彷徨和失落,尋求到歸屬感的滿足和自我價值的認同。同時,網(wǎng)絡游戲為成人提供了一種宣泄的方式,使他們調(diào)節(jié)了情緒,放松了心態(tài)。單調(diào)乏味的社會生活使主體感到厭煩,從根本上驅(qū)使他們從外界尋求途徑來維系內(nèi)心的平衡,網(wǎng)絡游戲則為之提供了所需刺激,游戲環(huán)境具有很高的喚醒水平,這就如一個白日夢,虛幻的夢境使主體把精神深處壓抑的“本我”不加修飾地釋放出來,在其中盡情宣泄。玩家們在游戲過程中消耗了精力,得到了心靈的宣泄和重拾主體的滿足,這種滿足體現(xiàn)了一種人本追求。

      2.2.2 網(wǎng)絡游戲?qū)Τ扇耸荏w進行了情感的彌補

      我們的時代日趨成熟,任何妄想破壞既定規(guī)則和機制的社會個體,都會在堅不可破的律例面前頭破血流。網(wǎng)絡游戲借助高新虛擬技術與想象力結(jié)合,創(chuàng)造出自然逼真的虛擬世界,這個世界并非玩家心中的理想之城,但肯定比觸手可及的現(xiàn)實世界更合胃口。在這個奇妙的世界中,玩家們扮演各種角色,學習各式技能,快意恩仇,躍馬江湖,他們感受的一切都是日常生活中遙不可及的。同時,網(wǎng)絡游戲中的虛擬情感也令成人玩家們倍感溫馨,每逢佳節(jié),游戲中都設計特別的趣味任務,如萬圣節(jié)孤兒院、圣誕節(jié)拯救馴鹿等,以此呼喚人性中關愛幼小、保持童心的美好情感。

      2.2.3 網(wǎng)絡游戲拓展了新的人際平臺

      網(wǎng)絡游戲改變了成人以往的交往方式,拓展了新的人際平臺。網(wǎng)絡游戲中沒有地位高低的差異,沒有性別種族的歧視,每個主體都精神平等,自在自為。在這個自由場所和開放空間中,每個人都可以按照自己的意愿和喜好做人處事。無論你在現(xiàn)實生活中的地位何等顯赫,但只要在游戲中話不投機,照舊無人理會。現(xiàn)實中的一切對于你的游戲伙伴而言都毫無意義,他們更多追求的是思想的溝通和心靈的碰撞,以使他們的感情需要得到更多的滿足。通過網(wǎng)絡游戲他們產(chǎn)生友誼,結(jié)識朋友,克服了日常交往中物理時空的限制,拓寬了成人交往活動的范圍,這種變動和多樣的方式是一種更具普遍和自由的開放性人際關系。網(wǎng)絡游戲通過虛擬實踐改變了成人傳統(tǒng)的交往方式,豐富了交往的內(nèi)容,開辟了人類社會關系的新領域。

      3 網(wǎng)絡游戲?qū)κ荏w正效應折射的休閑哲學思考

      網(wǎng)絡游戲是一種虛擬的休閑實踐方式,是一種人們擺脫外界壓力后心靈上自由的生活形式。它是在滿足人們物質(zhì)需要后,使人們上升到對精神需要的追求,走向自我主體意識實現(xiàn)的道路。因此,在一定程度上,網(wǎng)絡游戲的休閑實踐方式是實現(xiàn)人全面發(fā)展的重要方法和途徑。從哲學的角度來看,人的全面發(fā)展是指人類的生活方式、生產(chǎn)方式和活動方式的全面發(fā)展,是人類在認識和改造自然的實踐過程中由束縛的存在狀態(tài)走向自由和自覺。人的全面發(fā)展包括人的物質(zhì)與精神需要的協(xié)調(diào)發(fā)展、人的全方位素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展和人的本質(zhì)的全面發(fā)展。它主要體現(xiàn)在:①人類主體性的不斷提高,表現(xiàn)在人作為主體,對自然、社會的認識和改造具有主動性和創(chuàng)作性,對社會責任的承擔具有道德性和自覺性,這兩者相輔相成。②人類的思想和精神生活的內(nèi)在發(fā)展。人的知識和能力、心理和生理等全面協(xié)調(diào)發(fā)展是基礎和條件,是追求豐富全面價值的前提。③人類個性的全面發(fā)展。作為社會成分的每一個體,在實踐中不斷向前、不斷完善,發(fā)揮才能去改變世界,人類才能不斷超越自我,創(chuàng)造屬于自己的歷史。

      虛擬的網(wǎng)絡游戲是一種休閑的實踐方式,它使人們在工作、學習、生活的繁忙之中有了閑暇選擇的可能。在網(wǎng)絡游戲中,人們的心靈體驗著虛擬的刺激和快樂,并把它內(nèi)化為行動,在勞作過程中創(chuàng)造更多的財富。從某種意義上來說,這種虛擬方式的實踐使人們意識到休閑如同勞作,它們都是人生追求的快樂源泉。網(wǎng)絡游戲幫助人們在現(xiàn)代社會中自主地支配,完全可以根據(jù)自己的興趣愛好做事和做人。它擴大了交往范圍,使人們在相互了解中取長補短,在實踐中不斷提升理性能力;它緩解了人們的壓力,使人們恢復體力和智力,在“緩沖區(qū)”中獨立自主地分析和解決問題,增強了心理承受能力;它使人們在不為功利忙碌的狀態(tài)下產(chǎn)生審美情趣,支配審美活動,在交往中使智慧得到啟迪,心理更加成熟,充實和豐富了人的本質(zhì),形成了全面完善的社會關系,促進人的全面發(fā)展。

      網(wǎng)絡游戲提供的不是憤世嫉俗的逃避之路,使人們躲避其中,不諳世事,而是呼喚人的心靈回歸到和諧平衡之中,成為本真的自我,以體驗幸福。網(wǎng)絡游戲不是道德淪喪,而是一種虛擬方式的現(xiàn)實存在,它使人生追求的價值得以升華。這不僅僅表現(xiàn)在如何提供物質(zhì)財富上,而在更深層次上,它為人類的精神生存建構起一架現(xiàn)實的橋梁,使心靈有所歸屬和寄托,它以特有的價值體驗賦予主體自身行為以真實的意義,使其在全面發(fā)展中走向自由。

      參考文獻

      [1]吳嘉玲,張修楓.社會學視域下游戲的本質(zhì)與內(nèi)涵[J].體育與科學,2010(3):60-64.

      [2]張明.擺脫痛苦的心理依賴——成癮心理[M].北京:科學出版社,2006:37.

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      [4]戴新利.中學生網(wǎng)絡沉迷的心理動因探析[J].教育探索,2005(1):23-26.

      [5]〔美〕米哈伊·奇凱岑特米哈伊.創(chuàng)造性——發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的心理學[M].上海:上海譯文出版社,2001:108.

      Philosophical Reflections Receptor Positive Effects of Online Games

      Xu Lu

      Abstract: The game is human talent. From ancient times, the game has always been closely associated with complex human civilization. With the development of the Internet age, online games with lightning speed impact on peoples daily lives. When we talk about in a timely manner, not only to see its negative effects, but should attitudes and explore their cultural heritage and social values, in order to better play an active role in the game.

      Key words: online games; receptor; positive effect; philosophical thinking

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