高更與他的塔希提情結(jié)

承梓惠　何建波

摘 要：印象主義大師高更在他的有生之年成就了崇高的公眾形象，高更擺脫了現(xiàn)代文明的枷鎖，把自己投向塔希提原始文化的懷抱。塔西提島不僅是大自然中一個小小的自然地，更是更高生命的象征，是他繪畫自然表現(xiàn)的天堂，是圣母般、人性化的理想世界。塔希提給予高更的靈感，成就了一位天才畫家。

關(guān)鍵詞：高更；塔希提島；繪畫理念；繪畫風(fēng)格

中圖分類號：J205 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-2596（2014）02-0227-02

一、高更的家庭背景

高更出生于1848年，那時正是法國大革命后各類社會矛盾十分尖銳的時期。他堅(jiān)信漂泊游弋的個性使他一生漂泊流離的藝術(shù)生涯充滿了傳奇色彩。面對種種的困難問題，他迎難而上，越挫越勇，直到無人企及的高度。

1849年秋因?yàn)檎卧?，高更全家乘船前往秘魯，在那兒他們得到了高更母親頗有勢力的遠(yuǎn)親的庇護(hù)，這段童年的記憶一直銘刻在高更的腦中。在當(dāng)?shù)鼐幼≈魃w色的人，卻沒有種族和社會偏見。人與人之間淳樸而自然的關(guān)系，加上熱帶雨林耀眼的陽光，色彩鮮明的自然風(fēng)光，這一切由于珍藏在童年的記憶里而更加迷人。很有可能，這些早年的記憶決定了高更后來發(fā)展道路上的藝術(shù)品味和理想。后來在中學(xué)里，關(guān)于雨林地區(qū)與海洋的夢想始終伴隨著高更。

15歲時，高更在一艘商船上當(dāng)服務(wù)員，由于普法戰(zhàn)爭的爆發(fā)他所在的船商被征用，他隨船來到了丹麥和挪威附件的海岸。1871年法軍潰敗，高更便回到了巴黎，在其姐姐的幫助下當(dāng)上了證券經(jīng)紀(jì)人，在銀行工作的這段時間成為了高更這一生中最為穩(wěn)定和富足的時光，也是在此期間高更開始了他的新興趣——畫畫。只在閑暇時間從事繪畫和收藏的高更被人們稱為“星期日畫家”。高更進(jìn)入藝術(shù)領(lǐng)域是畢沙羅起了關(guān)鍵性的作用。畢沙羅是19世紀(jì)偉大的印象派畫家，他毫無保留的傳授繪畫的技巧與理論給高更，他對高更給予了充分的肯定及關(guān)照。在他的畫室里高更結(jié)識了塞尚，他的作品對高更亦有很大的影響。此時的高更對繪畫的喜愛逐漸狂熱，技藝也不斷提高，藝術(shù)已經(jīng)漸漸地成為了他生活中唯一的樂趣。1883年，法國金融業(yè)危機(jī)，他既高興又憂慮，他決定從此辭去證券經(jīng)理人的職業(yè)，全家去了他妻子的老家哥本哈根，他的丹麥親戚覺得有責(zé)任使他恢復(fù)理智，讓他在一家銷售篷布的公司任職，但是他對于這份工作的態(tài)度徹底激怒了他們，結(jié)果高更撇下4個孩子和他的妻子，帶著6歲的兒子回到巴黎，從此他生活中唯一的目標(biāo)就是成為一名藝術(shù)家，而且是卓越的藝術(shù)家。

1886年高更來到法國北部的阿旺橋，在這里他結(jié)識了一位年輕的畫家伯納德，與伯納德的交往給高更帶來了靈感，他大受啟發(fā)開始意識到：“印象是經(jīng)過想象后深思事物的外形，不要面對現(xiàn)實(shí)來作畫，而是應(yīng)該對想象中深刻的印象進(jìn)行在創(chuàng)作……”從此他的畫風(fēng)印象主義走向綜合主義。

二、塔希提對高更繪畫的影響

1891年在德加等人的支持下，高更決定遠(yuǎn)赴太平洋南部的塔希提島追求自己的藝術(shù)夢想，63天的海上旅行終于讓他踏上了塔希提南端的海邊，一個叫馬泰亞的地方。他的住所位于大海和小山之間，山上有深深的裂縫，還長著茂盛的芒果樹。珊瑚礁和大海的鮮艷顏色迷住了高更，他陶醉于當(dāng)?shù)厝松畹木徛?jié)奏里，吸收和積累著新的視覺經(jīng)驗(yàn)。在塔希提的歲月里，高更很快與島上的人們成為朋友，用他的話說“我吃的穿的都和他們沒有區(qū)別，我不寫、不畫的時候也和他們一樣過得懶洋洋的，但是樂呵呵的生活”。在這里他畫了一系列觀察自然的習(xí)作，包括人物姿勢、臉部以及人體的素描。高更曾在日記中提到他和當(dāng)?shù)厝松钤谝黄?，享受著這里的愉快氣氛，年輕的姑娘為他戴上花環(huán)，奏一首輕快的小曲，男女自在的接觸，沒有神秘的色彩。他仿佛置身于伊甸園中，感受著這里的幸福、安逸和快樂。在塔希提畫的一組肖像畫里，有一副《手拿鮮花的女人》盡管畫家和模特都有一絲拘謹(jǐn)，但是極度的簡潔，使這幅畫相當(dāng)?shù)牧瞬黄?。從整體畫面的構(gòu)圖到臉部的造型及色彩，都展示了高更對于模特和她性格的完整把握。大洋的自然風(fēng)光很快地豐富了他的調(diào)色板，激發(fā)著他的創(chuàng)作熱情。

《塔希提少女》描畫的是勞動?jì)D女生活的場景，兩個坐在沙灘上的普通塔希提少女形象給人一種安逸、平靜的感覺。高更通過使用平涂的上色手法表現(xiàn)出這種特有的風(fēng)土人情。強(qiáng)化人物和氣氛的描繪，弱化對環(huán)境背景的描畫，鮮艷的顏色對比，有著濃濃的裝飾味道。它的裝飾性帶來了一種粗狂的部落生活氣息，海島上的濃郁色彩和人們淳樸的勞作生活，確實(shí)給高更的畫面帶來了獨(dú)特的風(fēng)采。

1983年高更從塔希提返回巴黎舉行了一個小型的畫展，但這次畫展并不如他預(yù)想的成功，因?yàn)閷Ξ?dāng)時法國文明的厭倦和對塔希提的向往，促使高更再度來到美麗的塔希提。在塔希提他開始介入政治領(lǐng)域，為了保護(hù)當(dāng)?shù)氐耐林鴻?quán)利而與法國政府作對。但另一方面這次的到來讓高更非常的灰心，他開始感覺塔希提已經(jīng)融入了現(xiàn)代文明，變得世俗與卑劣，失去了本有的淳樸與美麗，他在畫面上進(jìn)行抱怨成了常有的事情。

1897年4月，他心愛的女兒亞莉妮的得肺炎死去，絕望中的高更創(chuàng)作了大畫《我們從哪里來？我們是誰？我們到那里去？》，他說他可能再也畫不出更好更有價值的畫了，之后他在精神極端苦悶的情況下服了大量的砒霜自殺，幸運(yùn)的是他被搶救過來了。他決定離開塔希提島去希瓦瓦島，他希望在哪里能夠重拾新的繪畫能量。這一時期，創(chuàng)作力的突然爆發(fā)支撐著高更最后的生命旅程。陶醉于大自然野性原始的美中，畫家將所有的快樂都傾訴在他的作品中，其強(qiáng)烈程度令人感到痛苦。1902年，高更的病情不斷惡化，第二年差一個月就滿55歲的高更因心臟衰竭去世。

三、高更的繪畫理念及藝術(shù)追求

高更將他的藝術(shù)理念深刻的表現(xiàn)在他的人與大自然的審美中，高更無疑是躋身藝術(shù)大師之列的，他的作品同樣標(biāo)志著藝術(shù)史上的重大轉(zhuǎn)折，他追求創(chuàng)新，絕不只是模仿顯示社會，他發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)本質(zhì)中的想象因素，并為之確立了新的目標(biāo)。高更從未模仿過任何一個名族藝術(shù)的外在形式，或他的同輩畫家的任何作品。不僅如此高更不會去描繪貴族生活，而是把繪畫的題材轉(zhuǎn)向底層的勞動人民，感受他們的內(nèi)心世界，去體會，去發(fā)掘。更重要的是對于生命的意義高更有自己獨(dú)特的見解，不安于現(xiàn)狀，不因循守舊，這是我們應(yīng)該從高更身上學(xué)到的。為了尋找生命的價值，他來到了他心里的天堂——塔希提島。高更在塔希提的創(chuàng)作時期是他一生藝術(shù)生涯的最輝煌的時期，他充分運(yùn)用中世紀(jì)的彩色玻璃畫、壁畫、日本版畫等各種創(chuàng)作元素而創(chuàng)造出的綜合畫法，自由自在的描繪當(dāng)?shù)卦∶衽c牧歌式的自然生活，強(qiáng)烈表現(xiàn)自我的個性。高更的繪畫中展現(xiàn)出了他對自然美的崇敬和熱愛。印象派畫家致力于描寫湖面上的賽船、郊外的咖啡店的舞會、草坪中的晚餐、陽光下的金發(fā)女郎、歌劇院里的貴族情侶等，幾乎所有的作品都洋溢著溫馨優(yōu)雅的情調(diào)，流露出對上層階級生活方式的追慕與向往。高更天性中的孤傲使他產(chǎn)生了一種本能的清高。高更曾3次前往塔希提，因?yàn)樗雽ふ乙粋€自由、寧靜、天堂般的環(huán)境來作畫。布列塔尼，因地處偏僻而未受到現(xiàn)代工業(yè)文明的入侵，當(dāng)?shù)鼐用穸睾耖_朗，生活節(jié)奏舒緩自在，依然保留了原始古樸的風(fēng)情。樸實(shí)的小漁村常常籠罩在終日不散的霧氣當(dāng)中，茂密的樹林和老式的教堂，還有當(dāng)?shù)鼐用衲笾频墓潘娘L(fēng)十足的泥塑，這些自然與藝術(shù)的景色加上開朗的塔希提人吸引了高更來此作畫。高更曾說：“我喜歡布列塔尼，我在那里發(fā)現(xiàn)了野性和原始的狀態(tài)。當(dāng)我的木鞋敲著他的花崗巖時，我聽到了沉悶、有力的聲音。我要在畫中努力表現(xiàn)這種聲音。”endprint

高更為我們所熟知，就是因?yàn)樗鳛橐粋€印象主義的代表藝術(shù)家。高更從興趣出發(fā)開始作畫于19世紀(jì)30年代初期，由著名印象派大師畢沙羅引介，使他與印象派結(jié)緣。而他給繪畫帶來了不可逆轉(zhuǎn)的變化，是通向傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁。印象派對光與色的潛心研究，以及不管貧病疾苦任然追求健康、光明和歡樂的精神深深影響了高更。印象派對光影的注重又促使高更形成了自己的風(fēng)格。高更早期接受了這種繪畫風(fēng)氣的影響，描繪了很多優(yōu)秀的風(fēng)景畫。后期高更極力擺脫印象派的影響。堅(jiān)決不用光影效果來作畫，也不用互補(bǔ)色技巧，反而追求色彩的平涂法，在表現(xiàn)主題和色彩方面達(dá)到了超乎尋常的效果。在作品中高更極力簡化形象，用黑色勾勒形象，以賦予作品暗示性和象征性。在筆觸上，他運(yùn)用了大量的單線色彩平涂手法。在用色上，他只考慮其象征意義以及顏色對比所可能產(chǎn)生的空間感，使畫面充滿表現(xiàn)力。高更不為遠(yuǎn)近法所左右，而是大膽采用裝飾性構(gòu)圖及強(qiáng)烈的色彩效果。他描繪了綠色的草地和黃色的山坡，從而成功地利用對比色獲得了深度的空間感。

高更作為原始自然派的畫家，他喜歡自然，他喜歡淳樸自然，他畫中的人物簡單、憨直，因此也很自然。勇往直前的個性、不安與和緩的顏色。樸拙的造型，深粗的線條，概括的造型，這是人們形容高更的性格和繪畫特色。沉著的色彩，強(qiáng)烈的對比性。色彩不會很豐富，不嬌媚，往往是極少的集中顏色的搭配，直接擊中內(nèi)心，如同一種熔巖般的熱流，便深入到骨髓深處。

高更，他替文明本身找到了避難所，他所開拓的道路突破了文明所形成的社會藩籬，高更的一生永遠(yuǎn)徘徊在逃避與追求之間；逃避現(xiàn)代文明的窒息，追求自然與人性的結(jié)合。他的作品充滿了音樂般動人的節(jié)奏。他不受任何外力的阻饒，哪怕是病魔纏身，饑寒交迫，也不能阻止他對美的追求與渴望。

這就是保羅·高更，一個純粹的藝術(shù)追求者。

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（責(zé)任編輯 姜黎梅）endprint