五代時(shí)期端明殿學(xué)士的出身及選任、遷轉(zhuǎn)

李云根

（安順學(xué)院人文學(xué)院，貴州 安順561000）

五代時(shí)期的政治形勢(shì)紛繁復(fù)雜，其復(fù)雜性除了政治動(dòng)亂、政權(quán)更替頻繁等現(xiàn)象外，在政治制度方面也出現(xiàn)了一些前所未有的新情況。其一就是五代時(shí)期從后唐開始，樞密使的權(quán)力越來越大，權(quán)侔人主，甚至有時(shí)皇帝對(duì)他們也是無可奈何，要看他們的眼色行事。于是，出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：樞密使的權(quán)重侵奪了相權(quán)、威脅皇權(quán)，皇帝私人顧問集團(tuán)擴(kuò)大，頻頻派內(nèi)職承擔(dān)各種差遣，這樣不但限制了宰相的權(quán)力，更重要的是，皇帝對(duì)內(nèi)臣顧問的信任，起到了限制樞密使權(quán)力的作用。在五代特殊的政治局勢(shì)下，對(duì)皇權(quán)構(gòu)成威脅的不是宰相，而是內(nèi)外職兼具的樞密使。五代時(shí)期繼承唐代的傳統(tǒng)，繼續(xù)設(shè)置了翰林學(xué)士。除此之外，又新設(shè)了樞密直學(xué)士和端明殿學(xué)士，這樣端明殿學(xué)士及樞密直學(xué)士就和翰林學(xué)士一起，成為皇帝的私人代表和顧問參謀，從而成為皇帝制約宰相特別是樞密使權(quán)力的兩顆棋子。五代時(shí)期，在樞密直學(xué)士、翰林學(xué)士、端明殿學(xué)士這三者之中，端明殿學(xué)士地位最高，權(quán)勢(shì)最重。它的設(shè)置標(biāo)志著我國古代殿閣學(xué)士制度的誕生，對(duì)后世的影響很大。那么，初創(chuàng)時(shí)期的端明殿學(xué)士的出身以及選任、遷轉(zhuǎn)情況如何呢？

一、端明殿學(xué)士的出身和選任

據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，五代時(shí)期 （后梁至后周），共有60人次先后充任過翰林學(xué)士，有14人次充任過端明殿學(xué)士。端明殿學(xué)士的主要來源是翰林學(xué)士 （8人）；其次是樞密直學(xué)士（3人），其中李崧和殷鵬在充任翰林學(xué)士前也曾充任過樞密直學(xué)士，如果把他們也算進(jìn)去的話，那就有5人了；另外三人既不是來源于樞密直學(xué)士也不是翰林學(xué)士。

“后唐天成元年五月，敕翰林學(xué)士、尚書戶部侍郎、知制誥馮道，翰林學(xué)士、中書舍人趙鳳，俱以本官充端明殿學(xué)士，非舊號(hào)也。……二年正月，敕：‘端明殿學(xué)士宜令班在翰林學(xué)士上，今后如有轉(zhuǎn)改，仍只于翰林學(xué)士?jī)?nèi)選任?！保?］端明殿學(xué)士創(chuàng)置之時(shí)，首任端明殿學(xué)士是馮道和趙鳳，此前兩人均是翰林學(xué)士。端明殿學(xué)士職在近密，且地位較高，故不輕易授人。因此，在端明殿學(xué)士設(shè)置的第二年就明確規(guī)定 “今后如有轉(zhuǎn)改，仍只于翰林學(xué)士?jī)?nèi)選任”。從這一點(diǎn)可以看出，端明殿學(xué)士的設(shè)置與翰林學(xué)士有一定的淵源關(guān)系。擔(dān)任過端明殿學(xué)士的14人中，有8人曾經(jīng)是翰林學(xué)士，其中有四人是進(jìn)士出身，占50%。另外非進(jìn)士出身的劉昫、趙鳳、馮道、李崧四人據(jù)史載，也都是當(dāng)時(shí)有名的文學(xué)之士。“昫為人美風(fēng)儀，與其兄暄、弟皞，皆以好學(xué)知名于燕、薊之間”［2］；“昫神采秀拔，文學(xué)優(yōu)瞻，與兄晅、弟皥，俱有鄉(xiāng)曲之譽(yù)”［3］；“趙鳳，幽州人也，少以儒學(xué)知名”［4］；“道少純厚，好學(xué)能文，不恥惡衣食，負(fù)米奉親之外，唯以披誦吟諷為事”［5］；“崧幼而聰敏，十余歲能文，家人奇之?！保?］這四人雖未經(jīng)科舉，但因文采出眾而被辟為霸府僚佐，最后榮登 “玉堂”。自唐以來，不管是進(jìn)士出身還是著名的文學(xué)之士，入選翰林學(xué)士是要經(jīng)過考試的。五代雖然政局不穩(wěn)，但這項(xiàng)制度卻得到了很好的執(zhí)行。對(duì)此，有史料為證，后唐長(zhǎng)興元年 （公元930年）二月，翰林學(xué)士劉昫奏：“臣伏見本院舊例，學(xué)士入院，除中書舍人即不試，余官皆先試麻制、答蕃、披答各一道，詩、賦各一道，號(hào)曰五題。所試并于當(dāng)日內(nèi)了，便具呈納。從前雖有召試之名，而無考校之實(shí)，每遇召試新學(xué)士日，或有援者，皆預(yù)出五題，潛令宿構(gòu)，無援者即日起草，罕能成功。去留皆系于梯媒，得失盡歸于偏黨。今后凡本院召試新學(xué)士，欲請(qǐng)權(quán)停試詩、賦，只試麻制答，共三道，仍請(qǐng)內(nèi)賜題目，兼定字?jǐn)?shù)，付本院召試?！保?］此奏得到皇帝允許。由于以前在翰林學(xué)士的入院考試中存在作弊現(xiàn)象，后唐翰林學(xué)士劉昫提出改革方案，說明在五代時(shí)翰林學(xué)士入院需要考試的制度在后唐以前就已經(jīng)施行。劉昫的改革，廢除了不切實(shí)際的詩賦，把考試重點(diǎn)放在了有針對(duì)性的草詔能力上，有利于選拔有真材實(shí)學(xué)的優(yōu)秀人才入院，以更好地充當(dāng)皇帝的輔弼。翰林學(xué)士素質(zhì)的提高也必然推動(dòng)端明殿學(xué)士素質(zhì)的提高，因?yàn)槲宕鷷r(shí)期端明殿學(xué)士的來源主要是翰林學(xué)士。

《資治通鑒》載：“帝目不知書，四方奏事皆令安重誨讀之，重誨亦不能盡通，乃奏稱：‘臣徒以忠實(shí)之心事陛下，得典樞機(jī)，今事粗能曉知，至于古事，非臣所及。愿仿前朝侍講、侍讀、近代直崇政、樞密院，選文學(xué)之臣與之共事，以備應(yīng)對(duì)?！酥枚嗣鞯顚W(xué)士?！绷頁?jù)記載：“梁改樞密院為崇政院，因置直崇政院。唐莊宗復(fù)舊名，遂改為樞密院直學(xué)士。”［8］近代直崇政、樞密院即崇政院學(xué)士或樞密直學(xué)士，可見端明殿學(xué)士在設(shè)置時(shí)與樞密院直學(xué)士也有一定的淵源關(guān)系。 “……故孔循始議置端明殿學(xué)士二人?！w樞密院職事官也。本朝樞密院官既備，學(xué)士之職浸廢，然猶會(huì)食樞密使廳”［9］；“……始置端明殿學(xué)士，……食于其院”［10］，可見，端明殿學(xué)士在五代時(shí)期乃樞密院職事官。到了宋代，端明殿學(xué)士、樞密直學(xué)士雖然脫離了樞密院，但仍然保留著會(huì)食于樞密使廳的習(xí)慣。同樣作為樞密院職事官的樞密直學(xué)士容易轉(zhuǎn)遷為端明殿學(xué)士也就不足為怪了。樞密使自唐朝設(shè)置以來，到五代時(shí)其權(quán)力空前膨脹，并一步步向外朝官轉(zhuǎn)化。樞密使嚴(yán)重削弱相權(quán)，“宰相受成命，行制敕，講典故，治文事而已”［11］，甚至 “權(quán)侔人主”［12］。隨著樞密使權(quán)力的逐步加強(qiáng)，樞密直學(xué)士的權(quán)力與地位也逐步提高。史載：“故事，直學(xué)士職雖清，而承領(lǐng)文書，參掌庶務(wù)，與判官無異?！保?3］后唐明宗以前，樞密直學(xué)士只是事務(wù)性的官員，在決策中并不能發(fā)揮作用。明宗時(shí)，安重誨權(quán)重，“時(shí)圭以受知于重誨，重誨奏令圭與同列閻至俱升殿侍立，以備顧問，明宗可之?！保?4］這時(shí)起，樞密直學(xué)士便有了同端明殿學(xué)士一起 “備顧問”的職責(zé)。后來，樞密直學(xué)士可宿于禁中，每月向史館錄送詔書奏對(duì)，參預(yù)國事謀議等。隨著樞密直學(xué)士的權(quán)力和地位的不斷提高，端明殿學(xué)士往往就直接從樞密直學(xué)士中選任。從前表可知，呂琦、李專美、顏衎就屬于這種情況，另外，殷鵬、李崧也曾充任過樞密直學(xué)士，后由樞密直學(xué)士擢升為翰林學(xué)士、端明殿學(xué)士。此三人中，顏衎出身于進(jìn)士，呂琦、李專美雖非進(jìn)士出身，卻也自幼苦讀，以文入仕。史云：呂琦“年弱冠，以家門過禍，邈無所依，乃勵(lì)志勤學(xué)，多游于汾、晉之間”［15］，史書描寫李專美 “祖正范，尚書庫部郎中。專美少篤學(xué)”［15］?？梢?，此兩人雖非進(jìn)士出身，然而也是當(dāng)時(shí)有名的文學(xué)之士。

五代端明殿學(xué)士除了出身于翰林學(xué)士和樞密直學(xué)士外，還有其他的情況。還包括三個(gè)人：韓昭裔、馮玉、王樸。后唐末帝李從珂因兵變得位，為了鞏固政權(quán)，大肆封賞舊人，“鳳翔節(jié)度判官韓昭裔為左諫議大夫，充端明殿學(xué)士”［16］。這樣韓昭裔由節(jié)度判官直接充任端明殿學(xué)士，速度之快，令人瞠目。王樸系進(jìn)士出身，本為后周世宗鎮(zhèn)澶州時(shí)的節(jié)度掌書記，因而知于世宗。“世宗即位，遷比部郎中，獻(xiàn)平邊策，……遷左諫議大夫，知開封府事。歲中，遷左散騎常侍，充端明殿學(xué)士。”［17］后周世宗是五代時(shí)期一位難得的英明君主，即位之后就致力于國家統(tǒng)一，王樸獻(xiàn)平邊策，正合帝意，于是得到飛速的升遷，由左諫議大夫、知開封府事直接遷任為端明殿學(xué)士。此二人轉(zhuǎn)遷端明殿學(xué)士速度之快，除了曾為帝王的幕僚這樣一個(gè)優(yōu)越的條件外，其實(shí)兩人均有一定的真才實(shí)學(xué)。后晉時(shí)期的馮玉充任端明殿學(xué)士的速度更快，那么他憑的是什么呢？從前表來看，馮玉既不是進(jìn)士出身，也未曾任過后晉出帝或權(quán)臣的幕僚、既不是樞密直學(xué)士，也非翰林學(xué)士。史載；“晉出帝納玉妹為后，玉以后戚知制誥，拜中書舍人?！薄皟A之，玉出為穎州團(tuán)練使，拜端明殿學(xué)士、戶部侍郎，遷樞密使、中書侍郎、同中書門下平章事?！保?8］馮玉因?yàn)榕c皇帝是 “親舊”關(guān)系，而得以充任端明殿學(xué)士，而且后來權(quán)兼將相。不過，這種情況屬于少數(shù)。

以上我們分析了端明殿學(xué)士的出身和選任，其出身主要是進(jìn)士及當(dāng)時(shí)的文學(xué)之士，而端明殿學(xué)士設(shè)立之初所規(guī)定的 “只于翰林學(xué)士?jī)?nèi)選任”的制度并沒有一以貫之，只是在后唐明宗朝得到實(shí)行，明宗時(shí)的端明殿學(xué)士馮道、趙鳳、劉昫、李崧均曾充任過翰林學(xué)士。原因應(yīng)該是后唐明宗在位時(shí)間較長(zhǎng)，有7年多，這在五代算是較久的；再就是明宗是一位很想有一番作為，在五代算是較有識(shí)見的皇帝，在他統(tǒng)治時(shí)期，出現(xiàn)了短暫的所謂 “小康之局”；加上這項(xiàng)制度初創(chuàng)，故能較好的實(shí)行。但時(shí)隔不長(zhǎng)，到后唐廢帝 （即末帝）時(shí)，這個(gè)規(guī)定即遭到了破壞，韓昭裔、李專美、呂琦先后均非由翰林學(xué)士而充任端明殿學(xué)士。有了先例，后晉、后周時(shí)再出現(xiàn)此種情況就不足為怪了。到了宋代特別是其前期，端明殿學(xué)士只于翰林學(xué)士?jī)?nèi)選任這項(xiàng)制度就更加規(guī)范了?！岸嗣鞯顚W(xué)士，五代、后唐時(shí)置，國朝尤以為貴，多以翰林學(xué)士兼之。其不以翰苑兼職及換職者，百年間才兩人，特拜程戡、王素是也。”［19］北宋前期的這一做法應(yīng)該是沿襲五代之故事，但執(zhí)行得更嚴(yán)格。

二、端明殿學(xué)士的遷轉(zhuǎn)

五代時(shí)期端明殿學(xué)士雖然位高權(quán)重，但它和樞密直學(xué)士、翰林學(xué)士一樣都沒有固定的品秩，這從一個(gè)側(cè)面反映了五代時(shí)期端明殿學(xué)士主要是一種內(nèi)廷職事官，和翰林學(xué)士一樣是 “天子私人”。這也造成端明殿學(xué)士初居其官者，品秩懸殊，很容易產(chǎn)生混亂?！俺跞缛^例，職在官下。趙鳳轉(zhuǎn)侍郎，諷任圜特移職在官上，后遂為故事。”［20］五代時(shí)期處于官職分離的過渡階段，當(dāng)時(shí)人們把士大夫所擔(dān)任的職事官，如諫議大夫、侍郎、給事中等等，呼之為官，而把其所擔(dān)任的三館及樞密直學(xué)士、翰林學(xué)士、端明殿學(xué)士之類的職務(wù)，稱之為職。端明殿學(xué)士剛設(shè)置時(shí)，官在職上，而充任端明殿學(xué)士的人品秩不一，甚至很懸殊，這就不可避免地會(huì)出現(xiàn)矛盾，為了解決這個(gè)問題，宰相任圜特移其職在官上。關(guān)于此事，史書有更詳細(xì)的記載：趙鳳 “素與任圜善，自圜為相，頗薦進(jìn)之。初，端明殿學(xué)士班在翰林學(xué)士下，而結(jié)銜又在官下。明年，鳳遷禮部侍郎，因諷圜升學(xué)士于官上，又詔班在翰林學(xué)士之上?！保?1］看來，升端明殿學(xué)士職在官上這件事是趙鳳向任圜建議，由宰相任圜奏請(qǐng)并實(shí)施的，這件事在端明殿學(xué)士等殿閣學(xué)士制度發(fā)展史上具有重大意義，其影響在宋代還很大。“本朝循用其舊，而他學(xué)士則皆冠于官上，此自五代為之也。始后唐置端明殿學(xué)士，以命鳳及馮道；后鳳遷禮部侍郎，因懇宰相任圜升學(xué)士于官上，蓋自示其貴重。故本朝觀文殿大學(xué)士而下，皆以為例，亦世以職為重故爾。”［22］端明殿學(xué)士升職在官上，可以說空前地提高了端明殿學(xué)士的地位。這樣，就解決了官與職不一致的問題，特別是充任端明殿學(xué)士時(shí)地位、品秩比較低的官員的尷尬局面。

端明殿學(xué)士地位尊貴，且為天子近臣，故在五代時(shí)期自端明殿學(xué)士而拜相者大有人在。在五代時(shí)期的14名端明殿學(xué)士中有7人曾經(jīng)拜相，占50%，這個(gè)比例是相當(dāng)高的，甚至高于當(dāng)時(shí)翰林學(xué)士承旨拜相的比例。其中，馮道、趙鳳、劉昫、王溥、李菘、和凝六人都是直接由此職而轉(zhuǎn)遷為宰相的，特別是后唐明宗朝的四位端明殿學(xué)士先后有三人拜相?！懊髯诩次唬胖浪鶠?，問安重誨曰：先帝時(shí)馮道何在？重誨曰：為學(xué)士也。明宗曰：吾素知之，此真吾宰相也。拜道端明殿學(xué)士，遷兵部侍郎。歲余，拜中書侍郎、同中書門下平章事?！保?3］明宗自稱了解馮道，內(nèi)定其為宰相，而拜相前先遷其為端明殿學(xué)士，從而使得由端明殿學(xué)士遷為宰相變得名正言順，宰相成為端明殿學(xué)士遷轉(zhuǎn)的首要之選。由端明殿學(xué)士入相，時(shí)人以此為榮。史載：“明宗素重昫而愛其風(fēng)韻，遷端明殿學(xué)士。長(zhǎng)興三年，拜中書侍郎兼刑部尚書、同中書門下平章事，昫詣中興殿門謝，是日大祠不坐，昫入謝端明殿。昫自端明殿學(xué)士拜相，當(dāng)時(shí)以此為榮?！保?4］劉昫自端明殿學(xué)士拜相，而入謝端明殿，端明殿學(xué)士一職更加成為當(dāng)時(shí)人們的一種企望。端明殿學(xué)士王溥深得后周太祖的寵愛，甚至為拜他為相而留下遺詔。“三年，加戶部侍郎，改端明殿學(xué)士。周祖疾革，召學(xué)士草制，以溥為中書侍郎、平章事。宣制畢，周祖曰：‘吾無憂矣’即日崩?！保?5］據(jù)史書記載呂琦、顏衎也曾有過拜相的機(jī)會(huì)?！俺酰咦嬷\求輔相，時(shí)宰臣李菘力薦琦于高祖，云可大用。高祖數(shù)召琦于便殿，言及當(dāng)世事，甚奇之，方將倚以為相，忽遇疾而逝，人皆惜之?！保?6］后晉高祖十分器重呂琦的才能，意欲拜其為相，不料，呂琦突然遇疾而亡。由此可見，呂琦是因?yàn)檫^早去世而沒有拜相。后周太祖時(shí)，“樞密使、平盧節(jié)度使、同平章事王峻，晚節(jié)益狂躁，奏請(qǐng)以端明殿學(xué)士顏衎、樞密直學(xué)士陳觀代范質(zhì)、李谷為相，帝曰：‘進(jìn)退宰輔，不可倉猝，俟朕更思之?！φ摿?，語浸不遜，日向中，帝尚未食，峻爭(zhēng)之不已。帝 （按：后周太祖）曰： ‘今方寒食，俟假開，如卿所奏?！保?7］其實(shí)，后周太祖對(duì)端明殿學(xué)士顏衎還是相當(dāng)信任的，曾經(jīng)多次委以重要外職。后來因?yàn)橥蹙古_(tái)，顏衎亦受牽連而落職守本官，從而失去了拜相的機(jī)會(huì)。

五代時(shí)期，宰相往往沒有實(shí)權(quán)，只能聽命于樞密使。只有同中書門下平章事兼樞密使，才算真宰相。于是，樞密使就成為端明殿學(xué)士遷轉(zhuǎn)的重要途徑之一。官拜樞密使，這是五代時(shí)期的一種新現(xiàn)象。端明殿學(xué)士中先后有五人擔(dān)任過樞密使，其中韓昭裔、王樸只擔(dān)任樞密使，而馮道、李菘、馮玉都曾經(jīng)宰相兼樞密?！氨?，以韓昭裔為樞密使，以莊宅使劉延朗為樞密副使，權(quán)知樞密院房暠為宣徽北院使?！保?8］韓昭裔由端明殿學(xué)士一職直接擢任為樞密使?！帮@德三年，征淮，以樸為東京副留守。還，拜戶部侍郎、樞密副使，遷樞密使?！保?9］王樸以端明殿學(xué)士的身份為東京副留守，再拜樞密副使，由樞密副使拜樞密使?？梢?，五代時(shí)期，端明殿學(xué)士的主要遷轉(zhuǎn)途徑是宰相與樞密使。

［1］［3］［5］［6］［14］［15］［16］［26］（宋）薛居正等·舊五代史［M］．北京：中華書局，1976．

［2］［4］［13］［17］［18］［21］［23］［24］［29］（宋）歐陽修·新五代史［M］．北京：中華書局 ，1974．

［8］［9］［10］［22］（宋）葉夢(mèng)得·石林燕語［M］．北京：中華書局，1984．

［11］［12］［27］［28］（宋）司馬光·資治通鑒［M］．長(zhǎng)沙：岳麓書社，1990．

［20］［25］（元）脫脫等·宋史［M］．北京：中華書局，1985．

［7］（宋）王溥·五代會(huì)要［M］．上海：上海古籍出版社，1978．

［19］（宋）歐陽修·歸田錄［M］．北京：中華書局，1981．