小學(xué)品德課的主旋律——感恩教育

夏良火

中國(guó)的感恩教育源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著十分悠久的歷史，可是，當(dāng)前這種感恩之心正面臨令人心驚地缺失。當(dāng)今的社會(huì)，有許多孩子的孝敬意識(shí)不是越來(lái)越高，而是越來(lái)越淡薄，感激之情越來(lái)越麻木，光會(huì)索取，不知回報(bào)，因此，對(duì)小學(xué)生開(kāi)展感恩教育顯得非常重要。

半個(gè)世紀(jì)以前，教育家陶行知老先生就提出：“在生活里找教育，為生活而教育”，他非常強(qiáng)調(diào)教育與生活的連接，認(rèn)為教育活動(dòng)不僅要關(guān)心兒童未來(lái)的生活，同時(shí)要關(guān)心兒童現(xiàn)在的生活。

由此可見(jiàn)，作為引領(lǐng)學(xué)生走向生活、走向社會(huì)、為他們今后人格和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)的小學(xué)品德課，更是應(yīng)該在學(xué)生生活的基礎(chǔ)上建構(gòu)課堂，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在活動(dòng)中培養(yǎng)熱愛(ài)生活的情感和能力，感受到來(lái)自生活的快樂(lè)。

一、品德課的主旨是感恩教育

實(shí)際上，感恩教育是貫穿于整個(gè)小學(xué)品德教學(xué)中的，有“感恩父母—感恩朋友—感恩老師—感恩學(xué)校—感恩社會(huì)”等一系列的內(nèi)容，可是為什么三思感恩教育收效甚微呢？其原因主要來(lái)自于應(yīng)試教育的影響。一些教師認(rèn)為：語(yǔ)數(shù)等學(xué)科是要考試的，所以很重要，然而學(xué)生的愛(ài)心品質(zhì)不能通過(guò)試卷體現(xiàn)，因此不會(huì)去特別重視，只要學(xué)生不出大問(wèn)題，品德課好壞無(wú)所謂。正因?yàn)閷W(xué)校教育對(duì)孩子缺少感恩教育，讓孩子的感恩行為缺失?！皫熣撸瑐鞯朗跇I(yè)解惑也”，教師們認(rèn)為自己有義務(wù)、有責(zé)任教育學(xué)生，卻礙于面子，從不對(duì)學(xué)生提出“感恩”兩字。盡管有的教師對(duì)學(xué)生的一些行為認(rèn)為“沒(méi)良心”，但更多的教師是從未意識(shí)到需要“感恩”，直至學(xué)生變得自私、任性、冷漠。所以，我們?cè)诮虒W(xué)中要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育，并開(kāi)展積極有效的“感恩我行動(dòng)”活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。逐步讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)生活。

更重要的是，我們要把思品課中的感恩教育要從理論傳授提升到生活體驗(yàn)的高度，如教學(xué)生制作“贈(zèng)送感謝卡”、提議搞“我為班里做好事”等活動(dòng)。要不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了感恩教育，教育學(xué)生要學(xué)會(huì)感謝老師的批評(píng)教育，因?yàn)槔蠋熓鼓阋惶焯於缕饋?lái)，是老師給了你智慧，給了你知識(shí)……；要學(xué)會(huì)幫媽媽做一些力所能及的家務(wù)事，如：幫媽媽拿一雙鞋，一句問(wèn)候“媽媽辛苦了，謝謝媽媽……”；感謝同學(xué)在你摔跤時(shí)扶你起來(lái)，在你畫(huà)畫(huà)時(shí)借筆給你等；總之要感謝的事有很多，在你受到幫助的同時(shí)，別忘了幫助需要幫助的人。使學(xué)生明白，心存感恩是人際交往的起碼原則。

二、生活道德課的中心是感恩行為

當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，社會(huì)物質(zhì)極大豐富，加之獨(dú)生子女政策的貫徹執(zhí)行，孩子們都成了家中的掌上明珠，家長(zhǎng)對(duì)孩子的要求有求必應(yīng)，孩子們過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活。中國(guó)的父母最無(wú)私，把自己所有的愛(ài)都給了自己的孩子，從不要求回報(bào)。但這種最最無(wú)私的愛(ài)，孩子們會(huì)認(rèn)為是理所當(dāng)然的，從而導(dǎo)致了孩子內(nèi)心感恩的缺失。問(wèn)這些孩子們：你們知道父母的生日嗎？你們?yōu)楦改笐c祝過(guò)生日嗎？全班竟一片沉默。感恩是有意義的，有了感恩之心，才有愛(ài)之情，有了愛(ài)之情，才能推動(dòng)這個(gè)世界旋轉(zhuǎn)，人與人之間才會(huì)和睦、有快樂(lè)，有彼此的敬重。

對(duì)父母有感恩之心是一種狹隘的感恩。但對(duì)自己的父母都不愛(ài)的孩子，他們又能愛(ài)誰(shuí)呢？因此，生活中，倡導(dǎo)孩子們每日為父母做件事就是一個(gè)很好的實(shí)踐活動(dòng)。讓孩子們?cè)跒楦改缸鍪碌倪^(guò)程中，體會(huì)到父母的艱辛與不易。從而有感謝父母養(yǎng)育之恩的心態(tài)?！巴段乙蕴?，報(bào)之以李”“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)” 是眾所周知的古訓(xùn)。感恩，其實(shí)是人與生俱來(lái)的本性，是一個(gè)人不可磨滅的良知，是一個(gè)人自覺(jué)的行為?，F(xiàn)代社會(huì)，我們要明確認(rèn)識(shí)到感恩話題的重要性，它是我們生活最起碼的道德準(zhǔn)則和歷史責(zé)任感。家長(zhǎng)和老師要不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)孩子說(shuō)“謝謝”，讓孩子表達(dá)感激之情，從而，學(xué)生會(huì)擁有一顆感恩的心的。

三、社會(huì)道德課的主導(dǎo)是感恩延伸

孩子生活在社會(huì)中，社會(huì)中成人的行為直接影響著孩子的價(jià)值觀、道德觀。“滴水之恩，定當(dāng)涌泉相報(bào)”，這種行為意識(shí)在成人的世界中似乎已漸漸遠(yuǎn)行，而我們的孩子得不到這種耳染目睹的感染，對(duì)社會(huì)對(duì)他人自然缺乏一種回報(bào)的心態(tài)。我們要認(rèn)識(shí)到感恩教育不光指引著孩子的人生道路，更體現(xiàn)著孩子生活在社會(huì)中的人生價(jià)值。所謂“母慈子孝”，為了孩子，為了家庭，為了社會(huì)，我們責(zé)無(wú)旁貸地要引導(dǎo)孩子走出學(xué)校、走向社會(huì)，為一些需要幫助的人伸出援助之手。在幫助他人的同時(shí)受到心靈的熏陶，從而學(xué)會(huì)感恩。感恩是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的，多讓孩子做些回報(bào)社會(huì)，回報(bào)他人的事情，讓他們對(duì)社會(huì)充滿感恩之情。那樣他們的人格會(huì)更高尚，心靈會(huì)更純潔。擁有一顆“感恩”的心，那么我們的孩子將更可愛(ài)，他們的人生將充滿美麗與溫情，讓我們?cè)诮虒?dǎo)孩子時(shí)時(shí)刻記?。焊卸?，不可忘卻。

我們的民族，有著“禮儀之邦”的美譽(yù)，為了傳承這一文明史，我們必須教育我們的學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，培養(yǎng)他們積極的人生觀、世界觀和價(jià)值觀；培養(yǎng)他們優(yōu)良的心理品質(zhì)；培養(yǎng)他們樂(lè)觀向上的心理素質(zhì)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，“給予是快樂(lè)的”。意大利著名教育家米契斯曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人要學(xué)會(huì)感恩，對(duì)生命懷有一顆感恩的心，心才能真正快樂(lè)?！睋碛幸活w感恩的心，就是擁有了一顆和諧的種子，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)和諧的種子，就擰成一個(gè)和諧安寧的社會(huì)團(tuán)體，則我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界的美麗，生活的美好，我們就會(huì)永遠(yuǎn)快樂(lè)地生活在真情的陽(yáng)光里。

（作者單位：江西省廣豐縣排山鎮(zhèn)中心小學(xué)）endprint