大學(xué)無(wú)人監(jiān)考制度的可行性分析

摘 要：我國(guó)當(dāng)前仍處于應(yīng)試階段，大多數(shù)人才的選拔都是通過(guò)考試來(lái)實(shí)現(xiàn)的，而隨著人們素質(zhì)的不斷提升，大學(xué)實(shí)現(xiàn)無(wú)人監(jiān)考模式也存在了一定的可行性。本文主要通過(guò)對(duì)于大學(xué)內(nèi)部無(wú)人監(jiān)考制度產(chǎn)生的背景進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹，對(duì)于高校校園中實(shí)行無(wú)人監(jiān)考制度進(jìn)行了必要性及可行性分析。

關(guān)鍵詞：大學(xué) 無(wú)人監(jiān)考

大學(xué)是培養(yǎng)大學(xué)生獨(dú)立自主、誠(chéng)信守信、高度自律等良好道德品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期。但從我國(guó)的大學(xué)校園來(lái)看，存在考試作弊的不良習(xí)氣，也成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。為了改變這種不良現(xiàn)狀，部分高校近幾年開(kāi)始實(shí)行無(wú)人監(jiān)考制度，希望通過(guò)“自律”的方式杜絕考試作弊，樹(shù)立大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)。無(wú)人監(jiān)考制度得到了大多數(shù)人的認(rèn)同和支持，作為一種新型的考試方式和探索，無(wú)人監(jiān)考制度還存在一些缺陷，需要在大學(xué)考試的實(shí)踐過(guò)程中進(jìn)一步發(fā)展與完善。本文接下來(lái)將對(duì)大學(xué)無(wú)人監(jiān)考制度的可行性進(jìn)行分析。

一、大學(xué)無(wú)人監(jiān)考的產(chǎn)生背景

考試作弊現(xiàn)象伴隨著我國(guó)考試制度而出現(xiàn)，大學(xué)考試中總會(huì)出現(xiàn)作弊等不良現(xiàn)象。隨著近幾年來(lái)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、高校招生人數(shù)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，高校中出現(xiàn)的大學(xué)生考試作弊現(xiàn)象也是層出不窮、種類多樣、手段復(fù)雜。高校校園中的考試作弊已嚴(yán)重影響了大學(xué)考試的質(zhì)量，影響了大學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步，影響了高校的信譽(yù)。高校教育中的考試手段改革已經(jīng)成為有效地避免學(xué)生作弊、整頓考試紀(jì)律的重要課題之一?？荚囎鞅撞粌H體現(xiàn)了大學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的缺失，也違背了考試公平公正性。無(wú)人監(jiān)考制度正是為了鼓勵(lì)大學(xué)生誠(chéng)信考試，養(yǎng)成良好的考試習(xí)慣，保證了考試過(guò)程的公平與公正，遏制日益蔓延的考試作弊風(fēng)，促進(jìn)高校形成良好的學(xué)風(fēng)。

二、大學(xué)無(wú)人監(jiān)考制度實(shí)施的必要性分析

1.無(wú)人監(jiān)考制度能夠提升大學(xué)生的綜合素養(yǎng)

誠(chéng)實(shí)守信是我國(guó)中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族的核心價(jià)值靈魂之一。誠(chéng)實(shí)守信是個(gè)人立足社會(huì)的最基本品質(zhì)，弄虛作假的人難以在社會(huì)中生存。培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)是高等教育學(xué)校德育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，它能夠促進(jìn)大學(xué)生的自我修養(yǎng)、健康成長(zhǎng)，促進(jìn)社會(huì)和諧，培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)。無(wú)人監(jiān)考制度實(shí)際上是為大學(xué)生建立一種承擔(dān)責(zé)任的體系，讓學(xué)生約束自己的行為，對(duì)自身行為所造成的后果負(fù)責(zé)。在無(wú)人監(jiān)考的環(huán)境下，獨(dú)立、自主地完成考試內(nèi)容，形成誠(chéng)實(shí)守信的良好品質(zhì)，同時(shí)也要監(jiān)督他人的行為，共同塑造一個(gè)公平的考試氛圍。

2.無(wú)人監(jiān)考制度提升了大學(xué)生的集體榮譽(yù)感

集體榮譽(yù)感是指班級(jí)內(nèi)部同學(xué)對(duì)于集體的一種熱愛(ài)與關(guān)心，自覺(jué)為班集體盡義務(wù)、做貢獻(xiàn)、爭(zhēng)榮譽(yù)的一種良好的道德情感。集體榮譽(yù)感不僅是一種積極的心理品質(zhì)，而且它能夠激勵(lì)人們奮發(fā)進(jìn)取，大學(xué)生的集體榮譽(yù)感一般也是通過(guò)班級(jí)這一載體得以體現(xiàn)與發(fā)揮。無(wú)人監(jiān)考制度的實(shí)施，需要班級(jí)內(nèi)部的所有同學(xué)共同努力。在無(wú)人監(jiān)考制度實(shí)施過(guò)程中，班級(jí)內(nèi)部同學(xué)需要各盡其職、集思廣益、相互幫助、相互監(jiān)督，以保證無(wú)人監(jiān)考制度的順利進(jìn)行，每名同學(xué)都要作為無(wú)人監(jiān)考制度的實(shí)施者與監(jiān)督者，這就使得大學(xué)生開(kāi)始關(guān)注集體的榮譽(yù)，為集體的榮譽(yù)爭(zhēng)光。

3.無(wú)人監(jiān)考制度促進(jìn)大學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)風(fēng)和習(xí)慣

簡(jiǎn)單來(lái)講，學(xué)風(fēng)指的是學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)風(fēng)氣。學(xué)風(fēng)不僅是學(xué)生的行為規(guī)范和思想道德的集中表現(xiàn)，也是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的精神風(fēng)貌。無(wú)人監(jiān)考制度的產(chǎn)生無(wú)疑能夠促進(jìn)大學(xué)生遵守校規(guī)校紀(jì)、端正學(xué)習(xí)態(tài)度、明確學(xué)習(xí)目的與內(nèi)容、改善學(xué)習(xí)方法、形成學(xué)習(xí)自覺(jué)性、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時(shí)能夠?yàn)榇髮W(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)與考試氛圍。

4.無(wú)人監(jiān)考制度能夠保證大學(xué)生形成健康的心理人格

大學(xué)生雖然已經(jīng)走過(guò)了青春期，告別了叛逆期，但是對(duì)于考試的逆反心理依然存在。高校大學(xué)生需要更多的自主權(quán)，需要他人的尊重與信任。很顯然，應(yīng)試教育中，考試過(guò)程中監(jiān)考老師的存在就是為了監(jiān)督學(xué)生的一言一行，保證學(xué)生的行為在考試規(guī)定的紀(jì)律之內(nèi)。這就使得大學(xué)生與教師之間缺乏信任，一些學(xué)生為了挑戰(zhàn)權(quán)威就會(huì)刻意去作弊。無(wú)人監(jiān)考制度給了大學(xué)生很大的自主權(quán)，表明了對(duì)學(xué)生的充分信任，對(duì)學(xué)生的人格表示了尊重。這就調(diào)動(dòng)了學(xué)生考試過(guò)程中遵守紀(jì)律的自覺(jué)性，促進(jìn)學(xué)生自我監(jiān)督、自我約束、自我管理，也促進(jìn)了學(xué)生行成健康的心理人格。

三、大學(xué)無(wú)人監(jiān)考制度的可行性分析

無(wú)人監(jiān)考是一種有組織、有約束的新型考試形式。能夠激發(fā)學(xué)生的自我約束、自我管理的潛能。

首先，從考試的目的而言，考試不僅是是檢查學(xué)生在一個(gè)學(xué)習(xí)階段內(nèi)取得的學(xué)習(xí)成果，也是檢查教師的教學(xué)效果，從而獲得能夠分析教學(xué)質(zhì)量的反饋信息。因而考試是高校教學(xué)管理過(guò)程中必不可少的重要環(huán)節(jié)。我國(guó)傳統(tǒng)的教育評(píng)估體系當(dāng)中，將考試分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)是片面的，原因是這種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)過(guò)分夸大了考試的功能，影響了學(xué)生其他潛能的發(fā)揮，使得學(xué)生在面臨一次又一次的考試時(shí)，心理壓力與負(fù)擔(dān)過(guò)大，情緒緊張，對(duì)考試產(chǎn)生畏懼感與排斥心理，心理素質(zhì)較差的孩子就會(huì)在很大程度受到考試緊張氣氛的影響，發(fā)揮不利。而無(wú)人監(jiān)考制度相對(duì)而言，減輕了學(xué)生的考試壓力，使得學(xué)生在考試過(guò)程有著更多的自主性，不受到監(jiān)考老師的影響，更好地發(fā)揮出自己的實(shí)力，在考試心理上受到廣大大學(xué)生的極力歡迎。

其次，從大學(xué)生自身的特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，21世紀(jì)的大學(xué)生更加渴望平等、自由、民主，希望得到外界的尊重、信任與認(rèn)可。他們敢于表現(xiàn)自我、不斷創(chuàng)新、自我意識(shí)強(qiáng)烈、有著強(qiáng)烈的人格尊嚴(yán)。無(wú)人監(jiān)考制度正好滿足了大學(xué)生對(duì)于自主意識(shí)的追求，給與了他們充分的信任與認(rèn)可，因此，高校中實(shí)施無(wú)人監(jiān)考制度受到大學(xué)生廣泛地歡迎與支持。

最后，隨著高校內(nèi)部思想政治工作的深入開(kāi)展，已經(jīng)極大的縮小了大學(xué)生的思想品德和社會(huì)道德規(guī)范之間的差距，大學(xué)生自身的道德水平已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)理想的高度。作為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的新型大學(xué)生，他們絕大多數(shù)都能正確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)與考試之間的關(guān)系，他們深刻明白學(xué)習(xí)的目的不是為了考試，大部分大學(xué)生也樹(shù)立了“終身學(xué)習(xí)”的思想觀念。

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作者簡(jiǎn)介：彭躍輝（1960.6）男，湖南邵陽(yáng)人，本科，教授，研究方向：應(yīng)用數(shù)學(xué)。endprint