《嘉莉妹妹》中西奧多·德萊賽式自然主義

江山　孫妮

摘 要：美國(guó)作家西奧多·德萊塞被認(rèn)為是美國(guó)自然主義文學(xué)的杰出代表。論文從《嘉莉妹妹》的歷史文化背景出發(fā)，研究《嘉莉妹妹》中表現(xiàn)出來(lái)的自然主義思想。論文涉及小說(shuō)的主要背景，同時(shí)分析自然主義的三大特點(diǎn)，得出結(jié)論：《嘉莉妹妹》中主人公嘉莉妹妹的最終命運(yùn)與德萊塞本人的命運(yùn)息息相關(guān)。認(rèn)真探究自然主義在《嘉莉妹妹》中的運(yùn)用，對(duì)我們進(jìn)一步了解美國(guó)文學(xué)史上的自然主義有著重要意義。

關(guān)鍵詞：西奧多·德萊塞；《嘉莉妹妹》；自然主義

中圖分類(lèi)號(hào)：I106.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2014）01-0197-03

一、傳統(tǒng)自然主義

《嘉莉妹妹》是西奧多·德萊塞繼承傳統(tǒng)寫(xiě)作模式的一部杰作。作為自然主義小說(shuō)家，西奧多·德萊賽大多數(shù)的作品都反應(yīng)了自然主義的特點(diǎn)。達(dá)爾文主義，宿命論都在他的作品中得以體現(xiàn)，當(dāng)然《嘉莉妹妹》也不例外。然而在《嘉莉妹妹》中，德萊塞還挑戰(zhàn)美國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)以形成他自己的自然主義風(fēng)格。在這部小說(shuō)中，作者描述了理性，自由意志和本能之間的關(guān)系，我們能發(fā)現(xiàn)主人公嘉莉最終屈從于推銷(xiāo)員杜洛埃，這表明本能最后還是戰(zhàn)勝了自由意志。

（一）美國(guó)傳統(tǒng)自然主義的產(chǎn)生和發(fā)展

按《中國(guó)大百科全書(shū)——外國(guó)文學(xué)》所說(shuō)，自然主義是一個(gè)“具有現(xiàn)代含義的文藝流派”[1]。19世紀(jì)60年代它首先在法國(guó)產(chǎn)生，19世紀(jì)90年代這股自然主義的風(fēng)潮波及到美國(guó)文壇，“自然主義開(kāi)始在美國(guó)小說(shuō)創(chuàng)作中流行并逐漸引起人們的關(guān)注，涌現(xiàn)出史蒂芬·克萊恩、弗蘭克·諾里斯、杰克·倫敦、西奧多·德萊賽等著名作家”[2]。自然主義最初是古典哲學(xué)中的一個(gè)概念，用于指一切性質(zhì)的物質(zhì)主義，享樂(lè)主義和世俗主義。自然主義還被運(yùn)用到美術(shù)領(lǐng)域。法國(guó)小說(shuō)家左拉首先提出自然主義這一概念，標(biāo)志著自然主義從藝術(shù)領(lǐng)域進(jìn)入文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域。他認(rèn)為人類(lèi)并沒(méi)有獲得真正意義上的自由，相反，人類(lèi)的生活，觀點(diǎn)和道德都受到社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、心理等方面因素的影響[3]。德萊塞被認(rèn)為是美國(guó)自然主義的先驅(qū)，他的思想受達(dá)爾文進(jìn)化論和斯賓塞社會(huì)學(xué)的影響，在文學(xué)創(chuàng)作中成功沿用了左拉的自然主義思想，并且形成了具有美國(guó)特色的自然主義的文學(xué)流派。

美國(guó)自然主義者對(duì)自然主義的信條信奉程度不一，但在文學(xué)創(chuàng)作上有相似之處。它強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確性，要求盡可能真實(shí)地描述生活；他認(rèn)為環(huán)境和遺傳因素對(duì)人類(lèi)的命運(yùn)起著決定性的作用；他們的作品都帶有一定的悲觀論和宿命論。美國(guó)自然主義在美國(guó)文學(xué)歷史的發(fā)展過(guò)程中起著重要的作用。美國(guó)自然主義文學(xué)的主要特點(diǎn)如下：第一，自然主義者盡可能真實(shí)地描述真理，就像醫(yī)生給病人診斷時(shí)開(kāi)的病歷一樣；第二，美國(guó)自然主義作品中的主要人物一般是下層階級(jí)；第三，作品中的人物的活動(dòng)一般由生存的基本要求支配，如饑餓，恐懼，以及性的要求；第四，美國(guó)自然主義家用最真實(shí)最通俗的語(yǔ)言。他們毫不遮掩社會(huì)丑惡的一面，用污穢的語(yǔ)言再現(xiàn)污穢的現(xiàn)實(shí)世界；第五，作品中帶有悲觀論和宿命論。

（二）自然主義在《嘉莉妹妹》中的體現(xiàn)

《嘉莉妹妹》描述的是名叫嘉莉的鄉(xiāng)村姑娘來(lái)到芝加哥尋求幸福的經(jīng)歷。她羨慕大都市的生活，于是獨(dú)身一人來(lái)到芝加哥謀生。但是她的“美國(guó)夢(mèng)”被殘酷的現(xiàn)實(shí)打破了。為了達(dá)到目的，她只能用貞操去換取自己所夢(mèng)想的生活。當(dāng)她無(wú)路可走時(shí)她選擇了與推銷(xiāo)員杜洛埃同居，后又經(jīng)杜洛埃的介紹認(rèn)識(shí)了灑店經(jīng)理赫斯渥。赫斯渥被嘉莉的純樸深深吸引，就偷了酒店的錢(qián)，與嘉莉一起私奔到紐約。在紐約赫斯渥的經(jīng)濟(jì)狀況每日愈下，因此嘉莉就去當(dāng)演員來(lái)維持生計(jì)，偶然的機(jī)會(huì)使她出人頭地，她就離開(kāi)了赫斯渥。赫斯渥最后窮困潦倒，最后選擇了用煤氣結(jié)束了自己的生命。而嘉莉卻成了百老匯有名的歌星。

《嘉莉妹妹》展現(xiàn)在讀者面前的是一個(gè)典型的自然主義的世界。在這里，微不足道的人掙扎在一個(gè)龐大而冷漠的世界中。小說(shuō)中處處都體現(xiàn)了人的渺小。從達(dá)爾文進(jìn)化論的視角來(lái)看，嘉莉的成名和赫斯渥的窮困潦倒都是有跡可循的。赫斯渥受本能欲望的驅(qū)使愛(ài)上了嘉莉而他所采取的行為都加速了他的毀滅。當(dāng)他們私奔到紐約，他們兩人不同的境遇證明了一個(gè)人的成功或失敗不僅受到遺傳因素的影響，機(jī)遇和環(huán)境也起著相當(dāng)重要的作用。在小說(shuō)的結(jié)尾，赫斯渥靠乞討為生最終選擇了自殺而嘉莉卻成為名噪一時(shí)的百老匯名角。兩人不同的結(jié)局正好與達(dá)爾文的“適者生存”理論相一致。

德萊塞的自然主義認(rèn)為在他的作品里，主人公的命運(yùn)受到環(huán)境和欲望這兩種因素所支配。本文從環(huán)境，以及欲望兩方面來(lái)分析自然主義在《嘉莉妹妹》中的體現(xiàn)。

首先是環(huán)境對(duì)人的命運(yùn)所產(chǎn)生的影響。在《嘉莉妹妹》中，作者主要描寫(xiě)自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境對(duì)嘉莉造成的深刻影響。嘉莉原來(lái)生活在小鄉(xiāng)村，造成了她天真純樸的性格特點(diǎn)。當(dāng)她來(lái)到芝加哥后，大都市的的環(huán)境造成了她性格的改變。失業(yè)，疾病以及姐夫的冷漠與她的“美國(guó)夢(mèng)”產(chǎn)生了激烈的沖突。這些都體現(xiàn)了外部環(huán)境對(duì)個(gè)人命運(yùn)產(chǎn)生的影響，也是作者自然主義傾向的體現(xiàn)。不難發(fā)現(xiàn)，小說(shuō)中關(guān)于環(huán)境的描寫(xiě)恰好體現(xiàn)了自然的偉大和人類(lèi)的渺小之間的沖突。作者認(rèn)為嘉莉的一切榮辱都是由環(huán)境造成的。

然后是在欲望的驅(qū)使下對(duì)人的命運(yùn)產(chǎn)生的影響。《嘉莉妹妹》中德萊塞展現(xiàn)了不同的角色在欲望的驅(qū)使下經(jīng)歷的不同命運(yùn)。“嘉莉一直在尋找她還可以得到的東西；正如德萊塞所指出的，她是被生理和文明所控制去索取和購(gòu)買(mǎi)她眼睛所看到的一切。我要說(shuō)的是，這種眼見(jiàn)-欲求-購(gòu)買(mǎi)的簡(jiǎn)單排序了自然主義小說(shuō)中欲望的決定性架構(gòu)”[4]。在小說(shuō)中，嘉莉一直沒(méi)有擺脫欲望的束縛，從鄉(xiāng)下小姑娘變成大都市明星，她的欲望仍然沒(méi)有得到滿(mǎn)足。正是這種永無(wú)止境追求物質(zhì)的欲望給了她無(wú)窮的動(dòng)力。

二、《嘉莉妹妹》中的自然主義特色

（一）主題上的自然主義

達(dá)爾文提出在地球上的生物有強(qiáng)弱之分，而強(qiáng)者更易于適應(yīng)社會(huì)所以有更多生存的希望而弱者則反之。英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞提出“適者生存”同樣適用于這個(gè)社會(huì)。達(dá)爾文主義和斯賓塞的自然主義都對(duì)德萊塞的思想產(chǎn)生了重要的影響，這個(gè)在他的作品中得以體現(xiàn)。推銷(xiāo)員杜洛埃只是嘉莉生存下去的一個(gè)避難所，當(dāng)能給她提供更優(yōu)越的生活條件的赫斯渥出現(xiàn)時(shí)，她離開(kāi)杜洛埃是必然的。最后當(dāng)赫斯洛經(jīng)濟(jì)狀況每日愈下時(shí)她又離開(kāi)赫斯洛，這是順應(yīng)自然規(guī)律的正確選擇。德萊塞筆下的社會(huì)是殘酷的，所以最后赫斯渥會(huì)有那樣的結(jié)局是必然的因?yàn)樗钤谶^(guò)去不能適應(yīng)自己的新環(huán)境。endprint

在現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展歷史中，《嘉莉妹妹》是一部描寫(xiě)美國(guó)大都市生活的小說(shuō)，它真實(shí)地向讀者展示了美國(guó)下層階級(jí)悲慘的生活以及人與人之間冷漠的關(guān)系。有些評(píng)論家稱(chēng)這部小說(shuō)是粗俗的，而有的則認(rèn)為它充滿(mǎn)了激情。德萊賽就是這樣一位對(duì)生活充滿(mǎn)激情的小說(shuō)家，他從來(lái)不懼怕自己被認(rèn)為是從下層社會(huì)闖入文學(xué)界的野蠻人，他還通過(guò)一系列真實(shí)的故事來(lái)揭露美國(guó)殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?！都卫蛎妹谩返膭?chuàng)作打破了維多利亞時(shí)代高雅的寫(xiě)作風(fēng)格，創(chuàng)造了忠實(shí)的風(fēng)格，為了美國(guó)文學(xué)作出了重要的貢獻(xiàn)。

1.對(duì)傳統(tǒng)自然主義的突破

作為自然主義的先驅(qū)，西奧多·德萊塞在他的第一部小說(shuō)《嘉莉妹妹》中突破了法國(guó)傳統(tǒng)自然主義創(chuàng)造性的觀點(diǎn)，把他自己的理論和美國(guó)當(dāng)時(shí)的背景結(jié)合起來(lái)，建立了不同于前人的具有美國(guó)獨(dú)特特點(diǎn)的自然主義。在小說(shuō)中，芝加哥的繁榮刺激著嘉莉?qū)ξ镔|(zhì)的追求。從這點(diǎn)來(lái)看，作者繼承了法國(guó)自然主義高度贊揚(yáng)的生物自然主義的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)人的本能對(duì)人的命運(yùn)產(chǎn)生重要的影響。通讀全文，我們能看到作品中所有的人物都被物質(zhì)欲望所支配。嘉莉的欲望來(lái)源于在火車(chē)上杜洛埃對(duì)芝加哥美好的描述。因此，德萊塞對(duì)傳統(tǒng)的突破在于他觀察到了能激發(fā)人的本能的外部因素，即社會(huì)環(huán)境。

2.對(duì)美國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的突破

19世紀(jì)末，自然主義對(duì)當(dāng)時(shí)盛行理想主義的美國(guó)并沒(méi)有產(chǎn)生巨大的影響。理想主義者把小說(shuō)當(dāng)作娛樂(lè)，他們的作品都充滿(mǎn)著理想主義和浪漫主義而殘酷的現(xiàn)實(shí)和經(jīng)濟(jì)差距并沒(méi)有引發(fā)人們的思考。而德萊塞的創(chuàng)作違反了這一切，甚至還包括傳統(tǒng)的道德觀。他很了解美國(guó)，他更傾向于去追求公正，真理。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“他拒絕只寫(xiě)美好成功的事物，他決定去寫(xiě)那些悲劇卻真實(shí)的事情?！彼淖髌反蚱屏嗣绹?guó)文學(xué)一貫以來(lái)堅(jiān)持的高雅性，擺脫了“微笑的美國(guó)”的傳統(tǒng)形式，創(chuàng)造了美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的社會(huì)悲劇。

（二）藝術(shù)風(fēng)格上的自然主義

許多批評(píng)家認(rèn)為德萊塞的作品是拙劣的模仿，充滿(mǎn)了悲劇性。因此自然主義的藝術(shù)風(fēng)格受到了許多的批評(píng)。作為自然主義先驅(qū)的德萊塞繼承了自然主義的寫(xiě)作技巧，采用第三人稱(chēng)的視角，并不強(qiáng)調(diào)藝術(shù)上的潤(rùn)色。自然主義在他作品中的一個(gè)表現(xiàn)就是他采用二元對(duì)立以加強(qiáng)沖突。第一是理想和現(xiàn)實(shí)的二元對(duì)立。在小說(shuō)開(kāi)篇，嘉莉懷揣著美好的希望來(lái)到芝加哥，希望過(guò)上幸福的生活；而小說(shuō)結(jié)尾說(shuō)幸福就像山頂上的閃爍的火焰一樣，轉(zhuǎn)瞬即逝。第二是適者生存和傳統(tǒng)道德觀的二元對(duì)立。根據(jù)傳統(tǒng)的道德觀眾，嘉莉的墮落應(yīng)該像胸前刻著大寫(xiě)”A”在《紅字》的女主人公一樣被懲罰的。第三是得與失的二元對(duì)立。得是獲得暫時(shí)的安逸而失去的卻永遠(yuǎn)都找不回來(lái)。

細(xì)節(jié)描寫(xiě)是《嘉莉妹妹》最大的特點(diǎn)之一。海明威曾經(jīng)強(qiáng)烈批評(píng)了德萊塞的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，但是多虧這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)我們才能了解美國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面，現(xiàn)代美國(guó)的繁榮，人們面對(duì)金錢(qián)享受時(shí)的虛榮以及社會(huì)環(huán)境對(duì)人的命運(yùn)產(chǎn)生的決定性的作用。小說(shuō)詳細(xì)地描寫(xiě)了杜洛埃的穿衣打扮，“背心領(lǐng)口開(kāi)得很低，露出白底粉紅條子襯衫的漿硬的前胸，上面是雪白的高硬領(lǐng)，系著一條花樣顯眼的領(lǐng)帶。上衣袖口露出一雙和襯衫質(zhì)地相同的亞麻布袖口，扣著很大的鍍金袖紐，上面鑲著‘貓兒眼的黃瑪瑙”[5]。這不僅是他引誘嘉莉的一種方式還表現(xiàn)他的虛榮。除此之外，作者還從多方面描述了芝加哥這個(gè)大都市，文中多次提到芝加哥的繁榮。在普通人眼中，芝加哥就像是充滿(mǎn)機(jī)遇和金錢(qián)的天堂。然而當(dāng)他描述到嘉莉找工作的環(huán)境時(shí)又是另一番場(chǎng)景了。

（三）人類(lèi)在冷漠的世界里無(wú)力地掙扎

在一個(gè)龐大而冷漠的世界中，人的掙扎和努力是那樣的渺小和無(wú)能為力，人與人之間的關(guān)系是那樣的脆弱和不經(jīng)事故，社會(huì)中也蛻變得沒(méi)有道德和情義，在這里沒(méi)有愛(ài)和同情可言。嘉莉的姐姐敏妮雖然對(duì)嘉莉有手足之情，但是她把她全部的愛(ài)給了丈夫和孩子。而杜洛埃對(duì)嘉莉的愛(ài)是源于一種生理需要，他貪戀嘉莉的美貌，趁人之危占有了嘉莉。

赫斯渥是唯一一個(gè)對(duì)嘉莉癡心的男子，可是他是有婦之夫，無(wú)奈之下他帶著嘉莉私奔到了紐約。當(dāng)他們來(lái)到紐約，他們很快花光了積蓄，只有靠嘉莉出去工作來(lái)維持生計(jì)。她出眾的外表和智慧最終使她成為百老匯的名角，然后她就拋棄了窮困潦倒的赫斯渥。赫斯渥只能靠乞討維生，這種生活折磨著他的靈魂。他不能忍受這種悲慘的生活，在對(duì)生活極度失望的情況下他別無(wú)選擇只有自殺。赫斯渥的自殺是不可避免的，我們不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為是道德淪喪的結(jié)果，也是環(huán)境因素所造成的結(jié)果。

三、結(jié)論

綜上所述，在《嘉莉妹妹》中，德萊塞繼承了左拉的自然主義傳統(tǒng)，討論了本能和欲望對(duì)個(gè)人的命運(yùn)所造成的影響，詳細(xì)地描述了那個(gè)時(shí)期美國(guó)的物質(zhì)主義，突破了維多利亞時(shí)代小說(shuō)的傳統(tǒng)，開(kāi)啟了美國(guó)文學(xué)的新紀(jì)元。在這部作品中，作者從個(gè)人需要，內(nèi)在動(dòng)力，外部力量出發(fā)描寫(xiě)了資本主義社會(huì)一個(gè)女性的“美國(guó)夢(mèng)”的破滅。同時(shí)，從《嘉莉妹妹》中讀者能更加清楚地了解德萊塞復(fù)雜的自然主義和現(xiàn)實(shí)主義?？梢哉f(shuō)德萊塞是美國(guó)自然主義文學(xué)的突出代表，《嘉莉妹妹》是美國(guó)自然主義文學(xué)的代表作。按時(shí)文學(xué)評(píng)論家的意見(jiàn)，“只有在作品達(dá)到一定觀察水平和一定的思想深度才稱(chēng)得上是自然主義作品”[6]。

參考文獻(xiàn)：

〔1〕張祝祥，楊德娟.美國(guó)自然主義小說(shuō)[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2007.36.

〔2〕常耀信.美國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史（第二版）[M].天津：南開(kāi)大學(xué)出版社，2002.208.

〔3〕柳鳴九.自然主義[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1988.455.

〔4〕張合珍.美國(guó)早期自然主義文學(xué)[J].外國(guó)文學(xué)研究，1984.163.

〔5〕西奧多·德萊塞.嘉莉妹妹[M].上海：上海譯文出版社，2011.3.

〔6〕唐納德·皮澤爾.美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義和自然主義：豪威爾斯到杰克·倫敦[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，2009.43.

（責(zé)任編輯 徐陽(yáng)）endprint