淺析馬克思主義中國化后的大眾化現(xiàn)狀

辛思遠(yuǎn)

摘 要：馬克思主義中國化是指在我國進(jìn)行社會主義偉大事業(yè)過程中，在馬克思主義理論的指導(dǎo)下，把馬克思理論與實(shí)踐結(jié)合，開創(chuàng)了新的、具有中國特色的思想理論。伴隨著我國逐漸深入并推廣退馬克思主義的學(xué)習(xí)與研究，走出了一條適合于中國特色化的發(fā)展道路，于是馬克思主義也開始廣泛運(yùn)用，變得跟群眾一致，適合群眾的需要，也就是馬克思主義大眾化了。本文筆者就結(jié)合馬克思主義中國化的主要內(nèi)容，淺要分析了其中國化之后的大眾化現(xiàn)狀。

關(guān)鍵詞：馬克思主義；中國化；大眾化

中圖分類號：D61 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-2596（2014）01-0101-02

隨著我國社會主義事業(yè)的不斷深入發(fā)展，在黨的十七大的報告中提出要把當(dāng)代中國化馬克思主義理論的大眾化作為了一項新的歷史任務(wù)。所謂的中國特色的馬克思主義理論的大眾化就是把馬克思主義變成一個廣受群眾歡迎、受群眾喜歡的文化，把馬克思主義的基本思想理論通過具體化、生活化等方式，使之更好的被群眾所接受，所理解，并在滿足大眾需求下，能夠發(fā)揮馬克思主義的優(yōu)越性，解答群眾解惑，解決群眾問題，從而在此過程中能夠不斷地彰顯中國話馬克思主義的生命力、親和力以及號召力。

促進(jìn)中國化馬克思主義的大眾化是弘揚(yáng)馬克思主義與時俱進(jìn)的思想理念，是彰顯時代品質(zhì)、時代精神的重要途徑，還體現(xiàn)了我國不斷改革創(chuàng)新，切合人民群眾的內(nèi)涵要求。隨著我國逐漸開創(chuàng)了中國特色的馬克思主義理論，隨著我國不斷地推進(jìn)馬克思主義理論的大眾化，大眾化工作已經(jīng)取得了諸多成就，并在不斷地推廣研究中，得到了廣泛的關(guān)注。

一、馬克思主義中國化的理論表現(xiàn)

中國特色化的馬克思主義理論，是我國黨艱苦探索的歷史成果，是全黨、全人民的共同財富，是我國進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的思想理論基礎(chǔ)，是照耀我國前進(jìn)道路的指路明燈，它是不斷完善我國社會主義文化建設(shè)的重要任務(wù)，它是促使我國走上一條中國特色化道路的原理經(jīng)驗(yàn)，它也為我國民族的偉大復(fù)興做了巨大貢獻(xiàn)。

（一）毛澤東思想

最早將馬克思主義理論中國化的是偉大領(lǐng)袖毛澤東，他在總結(jié)我國革命的正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合了科學(xué)、哲理的思想理論，就開始把馬克思主義原理與中國實(shí)際情況相結(jié)合，走上了武裝割據(jù)，農(nóng)村包圍城市的道路，以星星之火，傳唱了革命的號角，使我國革命走上了自己的道路。

（二）鄧小平理論

鄧小平理論是繼毛澤東思想之后的第二次中國化馬克思主義理論的開創(chuàng)，它是中國特色的社會主義理論之一。自1978年以后，我國就開始改革開放，走向世界。在這個過程中，我國就逐漸的以實(shí)事求是的為精神指導(dǎo)的建設(shè)道路，不斷地修正了一些教條主義與左派思想。鄧小平理論是在和平發(fā)展的經(jīng)濟(jì)背景下提出的，它要求解放思想、要求理論結(jié)合實(shí)際、要求進(jìn)行社會主義建設(shè)，并在不斷探索中，取得了飛躍性的進(jìn)展。

（三）三個代表

“三個代表”是我國黨對自身建設(shè)的要求，它也是突破性的進(jìn)行了馬克思主義中國化的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，它不僅回答了在我國社會主義建設(shè)時期建設(shè)什么樣的黨，還回答了建設(shè)黨的一些方法論，并用以指導(dǎo)黨的建設(shè)。黨是我國社會主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者，是我國偉大復(fù)興的探索者，因此，只有在中國化的、符合我國實(shí)際情況的黨的路線領(lǐng)導(dǎo)，才能夠使得我國現(xiàn)代化建設(shè)更為完善，并走向世界，走向未來。

（四）科學(xué)發(fā)展觀

科學(xué)發(fā)展觀是在馬克思主義的影響下，開創(chuàng)了在堅持以人為本人的基礎(chǔ)上，促進(jìn)人與社會、經(jīng)濟(jì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的理論。它是立足我國現(xiàn)階段以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，促進(jìn)社會和諧發(fā)展、為建設(shè)中國特色化社會主義而提出的。所以，在進(jìn)行社會主義建設(shè)時期，就應(yīng)該堅持馬克思主義的領(lǐng)導(dǎo)，并不斷創(chuàng)新，走出一條屬于自己的特色化發(fā)展道路。

二、推進(jìn)特色化馬克思主義理論大眾化的原因

既然我國有了一套完整的馬克思主義理論中國化的理論體系，并在不斷地深入發(fā)展中，完善成熟，所以，就需要隨著新時代的發(fā)展加強(qiáng)進(jìn)行馬克思主義大眾化的推進(jìn)工作，從而使中國化的馬克思主義能夠更好地指導(dǎo)實(shí)踐，更好地指引國家建設(shè)方向。下面筆者就推進(jìn)特色化馬克思主義理論大眾化的原因進(jìn)行分析。

（一）樹立正確的三觀要求

推進(jìn)中國特色化的馬克思主義在群眾的普遍認(rèn)識，是促使人們擁有正確的人生觀、價值觀、世界觀的要求。當(dāng)今世界是一個思潮混雜的世界，各種社會思潮不斷涌現(xiàn)，所以，就需要使人們能夠具有正確的三觀世界，避免錯誤的思潮影響。另外，馬克思主義的人生觀、世界觀以及價值觀是科學(xué)化的、進(jìn)步性的思想觀念，從它在歷史實(shí)踐中的運(yùn)用，就全然的彰顯了其科學(xué)性與進(jìn)步性，還能夠在結(jié)合具體國情的情況下，開辟出一條屬于我國獨(dú)特的社會主義道路，由此可見，在馬克思主義理論的指導(dǎo)下，不僅能夠正確認(rèn)識自己，還能夠修正自己。正源于這種意義，就需要使得中國化的馬克思主義理論指導(dǎo)我國人民的人生方向，尋找到屬于自己的真正人生價值。

（二）馬克思主義的優(yōu)越性

正由于在各種歷史實(shí)踐中，得到了馬克思主義理論的正確指導(dǎo)，領(lǐng)會了馬克思主義的優(yōu)越性，所以，就需要把這種優(yōu)越性進(jìn)行全民共享，實(shí)現(xiàn)中國化的馬克思主語大眾化。

當(dāng)我國在進(jìn)行社會主義事業(yè)的時候，在不斷的革命戰(zhàn)爭中應(yīng)用馬克思主義理論的時候，通過開創(chuàng)符合我國國情的馬克思主義的領(lǐng)導(dǎo)，開創(chuàng)了我國嶄新的篇章。

當(dāng)我國在進(jìn)行社會主義事業(yè)建設(shè)的時候，在馬克思主義的領(lǐng)導(dǎo)下，通過總結(jié)以前的錯誤經(jīng)驗(yàn)，開創(chuàng)了我國實(shí)事求是、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的特色化的馬克思主義理論，正源于這種正確性、科學(xué)化理論的指導(dǎo)，使得我國人們向更富有的生活前進(jìn)，創(chuàng)造了我國現(xiàn)代化的繁榮景象，正源于馬克思主義的中國化，源于理論自身的優(yōu)越性，就需要不斷的推進(jìn)理論的大眾化，從而更好的促進(jìn)我國現(xiàn)代化建設(shè)。

（三）更好的認(rèn)識自我形勢

馬克思主義理論是要求物質(zhì)決定意識，由社會存在決定社會意識，要求在發(fā)展的、與時俱進(jìn)的觀念中，不斷的創(chuàng)造新觀念、新思想。正由于這種思想的引導(dǎo)，開創(chuàng)了我國特色化的馬克思主義理論，也正是由于馬克思主義的正確引導(dǎo)，使我國在進(jìn)行社會主義事業(yè)的時候，能夠端正態(tài)度、看清方面、認(rèn)清形勢，找到一條屬于自己正確的道路。所以，不斷地推進(jìn)馬克思主義中國化的大眾化，就是通過進(jìn)行馬克思主義理論的廣泛傳播，從而更好的使人們能夠認(rèn)識自己，然后修正自己，從而使自己能夠更加完善。endprint

三、促使中國化的馬克思主義大眾化的有效途徑

當(dāng)代中國的馬克思主義不斷的在實(shí)踐過程中彰顯了自身的先進(jìn)性，不斷的促使了我國革命事業(yè)、建設(shè)事業(yè)以及改革事業(yè)的飛躍進(jìn)步。因此，為了促使我國人民能夠共享馬克思主義理論的優(yōu)越性，就需要探索中國化的馬克思主義大眾化的有效途徑。

（一）充分發(fā)揮國民教育的作用

正所謂科教興國，所以，通過教育的作用，灌輸學(xué)生中國化的馬克思主義思想，從而使學(xué)生能夠在馬克思主義的正確領(lǐng)導(dǎo)下，成為一個于國、于民都有利的人才。教育是促使中國化的馬克思主義大眾化最有效的途徑。首先，教育都是從小開始，這個時候在孩子心中種下馬克思主義的概念，就能夠深深地使中國化的馬克思主義扎根于孩子心中，并能夠使孩子不斷地受其先進(jìn)性的影響，從而使自己成為一個有思想、先進(jìn)性的人才。

（二）有效發(fā)揮黨的指引性作用

中國共產(chǎn)黨是我國先進(jìn)性的代表，它不僅代表著先進(jìn)文化、先進(jìn)的生產(chǎn)力，還代表著它本身具有先進(jìn)的思想理念。中國的社會主義事業(yè)建設(shè)是在黨的先進(jìn)性帶領(lǐng)下，走向了現(xiàn)代化的繁榮昌盛，又由于黨的先進(jìn)性正是受中國馬克思主義的指引，同時，黨又是我國特色化道路的領(lǐng)導(dǎo)核心，是我國社會發(fā)展的先鋒隊，所以，就需要發(fā)揮黨的作用，有效發(fā)揮黨的指引性作用，以黨促民，以黨帶動人民對中國化的馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，從而使得中國馬克思主義大眾化。

（三）利用現(xiàn)代化的先進(jìn)手段

由于我國在馬克思主義的指引下，我國走上了一條中國特色的崛起之路，正在走向我國偉大復(fù)興的陽光大道，所以，我國實(shí)現(xiàn)了社會的現(xiàn)代化建設(shè)。隨著我國信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及通信技術(shù)的廣泛應(yīng)用，因此，在進(jìn)行中國化馬克思主義理論大眾化的推進(jìn)中，就可以運(yùn)用先進(jìn)的多媒體手段，使中國化的馬克思主義理論樹立人們心中。所以，就可以在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行積極宣傳，讓人們意識到我國是在馬克思主義普遍原理的指導(dǎo)下，開創(chuàng)了新的中國特色的馬克思主義理論。還可以利用媒體的力量進(jìn)行宣傳，從而使得我國的馬克思主義理論大眾化。

四、馬克思主義中國化后的大眾化現(xiàn)狀分析

隨著我國推進(jìn)中國馬克思主義理論已近有一段較長時間了，在進(jìn)行實(shí)踐的過程中，也不斷彰顯了我國馬克思主義理論的時代化，中國馬克思主義的大眾化也是時代化的重要體現(xiàn)，所以，一下筆者就對中國馬克思主義大眾化的現(xiàn)狀進(jìn)行淺要分析。

（一）從大眾化程度來講

隨著我國馬克思主義理論的廣泛推廣，并在持續(xù)推廣的環(huán)境下，其大眾化程度已近十分高了，且正在不斷地擴(kuò)大。學(xué)生從小進(jìn)行中國化馬克思主義理論的灌輸，青年人充分理解了馬克思主義中國化的內(nèi)涵，老一代人是目睹中國馬克思主義的實(shí)踐意義，所以，就目前來看，從年齡結(jié)構(gòu)上初步實(shí)現(xiàn)了中國馬克思主義的大眾化。

（二）從教育方面講

中國化的馬克思主義理論選入了科教內(nèi)容，就促進(jìn)了中國馬克思主義理論的教育領(lǐng)域大眾化。由于馬克思主義的指導(dǎo)，我國形成了自己的教育文化，自己的教育模式，雖然仍在不斷的對教育模式進(jìn)行優(yōu)化，但這仍彰顯了中國化的馬克思主義教育的重要作用。

（三）從文化方面講

我國具有五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我國文化的寶貴遺產(chǎn)。所以，在進(jìn)行馬克思主義的領(lǐng)導(dǎo)下，就需要不斷的保持自己的優(yōu)良性，充分尊重自己的文化差異，充分認(rèn)識自己文化的優(yōu)越性，從而使我國在文化領(lǐng)域中具有自己獨(dú)特的氣息。這也是馬克思主義普遍性與特殊性在中國文化進(jìn)程中的指導(dǎo)意義。

（四）從人民思想來講

推進(jìn)中國馬克思主義理論的大眾化，就是充分的讓人們意識到馬克思主義先進(jìn)的指導(dǎo)意義，從而在中國建設(shè)中更好的發(fā)光發(fā)熱。伴隨著中國馬克思主義的大眾化，我國人民的思想也開始與時俱進(jìn)，發(fā)揮創(chuàng)新了，并全然轉(zhuǎn)變了以往單純的社會主義計劃經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式

從馬克思主義中國化后的大眾化現(xiàn)狀可見，馬克思主義在中國的特色化運(yùn)用，為中國的合理、健康、長遠(yuǎn)發(fā)展發(fā)揮了重要的跨越性意義，減少了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的阻力。所以，就需要在進(jìn)行中國化的社會主義事業(yè)建設(shè)中，深入推進(jìn)中國馬克思主義大眾化，使得我國在推進(jìn)全面發(fā)展過程中，能夠不斷的繼承、不斷的完善、不斷的創(chuàng)新，最終實(shí)現(xiàn)中國社會主義建設(shè)的偉大目標(biāo)。

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（責(zé)任編輯 姜黎梅）endprint