當(dāng)代大學(xué)生理想教育的缺失及其歸因探析

史 界

(海南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，海南?？?71158)

黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守馬克思主義和共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂和精神支柱。在十八屆中央政治局進(jìn)行第一次集體學(xué)習(xí)中，習(xí)近平總書記指出:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’。”當(dāng)前，我國正處于全面深化改革、攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵時(shí)期，其任務(wù)之艱巨、矛盾之尖銳、形勢之復(fù)雜是前所未有的，為此，認(rèn)真踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、培育崇高理想信念尤為迫切重要。所謂理想是指從事實(shí)踐活動(dòng)的主體，以客觀為依據(jù)，把事物發(fā)展的可能性與人們的需要結(jié)合起來所構(gòu)想的關(guān)于未來的觀念形態(tài)，是主體需要與客觀要求的統(tǒng)一，具有合規(guī)律性、合目的性和社會(huì)歷史性。［1］理想源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)，作為人類特有的一種精神現(xiàn)象，貫穿于人的精神生活并通過改造自然、社會(huì)以及人自身的實(shí)踐活動(dòng)得以彰顯。科學(xué)崇高的理想能夠?qū)θ说膶?shí)踐活動(dòng)起著指導(dǎo)和定向的作用，鼓舞人們不畏艱險(xiǎn)、戰(zhàn)勝困難、向著既定目標(biāo)奮斗的信心和勇氣。中華民族也正是在崇高理想的引領(lǐng)下才創(chuàng)造出舉世矚目的偉大成就。“理想信念教育是高校德育的核心要求。在新的情況下如何啟迪引導(dǎo)青年學(xué)生正確地觀察、認(rèn)識世界、選擇人生，真正樹立起建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的共同理想和堅(jiān)定信念，這是高校思想政治教育的核心，是高校德育的根本?！雹傩煳牧肌杜﹂_創(chuàng)新世紀(jì)高校德育的新局面》，全國高校思想政治教育研究會(huì)上的講話，1996年。因此，大學(xué)生應(yīng)如何選擇和樹立科學(xué)的理想，如何形成正確的人生定位、價(jià)值取向和遠(yuǎn)大抱負(fù)，這些問題都直接關(guān)系到每一個(gè)大學(xué)生自身成長與未來發(fā)展，也在一定程度上影響著中國特色社會(huì)主義事業(yè)是否有可靠的接班人和合格的建設(shè)者;影響著我國在綜合國力競爭日趨激烈的形勢下能否更好地實(shí)現(xiàn)人才強(qiáng)國的戰(zhàn)略。因此，開展并深化當(dāng)代大學(xué)生的理想教育，培養(yǎng)他們樹立科學(xué)的理想信念是各高校當(dāng)前應(yīng)該解決好的重要問題。

一 當(dāng)代大學(xué)生理想教育基本狀況

在當(dāng)今世界政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的大背景下，人們的思想觀念和生活方式都經(jīng)歷著深刻的變化，在很大程度上極易造成大學(xué)生理想目標(biāo)的迷茫、價(jià)值目標(biāo)的模糊不清以及信念的偏差，這無疑促使高校乃至整個(gè)社會(huì)必須加強(qiáng)對大學(xué)生的理想教育，同時(shí)又要充分認(rèn)識到大學(xué)生理想教育的艱巨性、復(fù)雜性和長期性。為此，深入剖析大學(xué)生理想教育現(xiàn)狀、存在的主要問題及其原因尤為重要。

為了更加客觀地了解大學(xué)生理想信念狀況，筆者采用問卷調(diào)查和個(gè)別訪談相結(jié)合的方法，以大一到大四的學(xué)生為調(diào)查對象，發(fā)放調(diào)查問卷1，500份，收回1，448份，有效問卷1，448份，有效問卷占發(fā)出問卷的96.53%。調(diào)查問卷共計(jì)22道問題，有封閉性和開放性兩種問題形式，涉及大學(xué)生基本情況、大學(xué)生理想信念狀況以及理想信念教育效果等內(nèi)容。

(一)目前大學(xué)生的理想信念狀況

為了全面、客觀、有效了解大學(xué)生的理想信念現(xiàn)狀，先就調(diào)查情況做初步的分析。

1.心中理想目標(biāo)的模糊性

在問到“你有理想嗎?”認(rèn)為“有，很明確”的占60.87%，認(rèn)為“有，但很模糊”的占29.15%，認(rèn)為“沒有，也沒想過”的占7.64%，回答“自己也不知道”的占2.34%。在對理想信念的明確性問題上，年級的差異性比較突出，認(rèn)為自己的理想“有，很明確”的，大一學(xué)生的比例占選該項(xiàng)總?cè)藬?shù)的27.74%，二年級占20.92%，三年級占30.54%，四年級占23.26%，以下是該數(shù)據(jù)的一個(gè)走線圖(見圖1)。

從圖1中我們可以看出，不同年級大學(xué)生對“理想”的確定性是不同的，這主要與他們的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)歷密切相關(guān):大一學(xué)生正經(jīng)歷了高考成功的喜悅，心中充滿了對大學(xué)的向往和憧憬，這時(shí)的目標(biāo)、理想比較明確和堅(jiān)定。到了大二，由于面臨著學(xué)業(yè)、人際關(guān)系、多元化觀念沖擊等問題，部分學(xué)生在角色轉(zhuǎn)變過程中出現(xiàn)迷茫，心中理想逐漸模糊，甚至動(dòng)搖。三年級學(xué)生在各個(gè)方面逐漸趨于成熟和穩(wěn)定，能夠通過自我修正，心中理想目標(biāo)逐漸清晰，百分比有所回升。而四年級學(xué)生的比例又有所下降，這與他們在面臨人生選擇中承受的壓力和遭遇的挫折有關(guān)。

2.理想的選擇趨于感性和務(wù)實(shí)

在理想選擇上，大學(xué)生認(rèn)為“理想中最重要的”依次是:個(gè)人理想占43.48%、生活理想占21.74%、道德理想占17.56%、社會(huì)理想占17.22%(見圖2)。

從上圖可以看出，大部分學(xué)生更關(guān)注個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)，而忽視社會(huì)理想。在理想信念的追求上，他們更多的是以個(gè)人利益獲得多少為動(dòng)力源泉與目標(biāo)導(dǎo)向，而非以實(shí)現(xiàn)國家、集體和民族的利益為動(dòng)力源泉，調(diào)查顯示相當(dāng)一部分大學(xué)生價(jià)值觀更驅(qū)向于認(rèn)為，理想就是有利就想，前途就是有錢就圖。

在當(dāng)問及“共產(chǎn)主義作為黨的最終目標(biāo)，你認(rèn)為經(jīng)過一代又一代人的努力奮斗會(huì)實(shí)現(xiàn)嗎”這個(gè)問題時(shí)，有60.87%的大學(xué)生認(rèn)為一定能實(shí)現(xiàn)，有28.26%的大學(xué)生認(rèn)為沒有把握，4.35%的大學(xué)生認(rèn)為不能實(shí)現(xiàn)，有6.52%的大學(xué)生則從沒考慮過?？梢?，對于共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)問題，還是有部分學(xué)生流露出了猶豫不定、動(dòng)搖，甚至冷淡、無所謂的態(tài)度(見圖3)。

從整體上看，大學(xué)生政治情感豐富，具有一定的政治責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感，政治方向堅(jiān)定。但不容忽視的是，他們對理想的確立更為關(guān)注自我利益、眼前利益，即使處于理性層面的道德理想、政治理想也帶有務(wù)實(shí)傾向。當(dāng)問到“您怎樣看待大學(xué)生入黨”時(shí)，有14.22%的大學(xué)生入黨是為了更好地為人民服務(wù)，有31.83%的大學(xué)生入黨是為以后自身發(fā)展搭建平臺，有49.43%的大學(xué)生入黨是為了可以成為將來就業(yè)的條件，有4.46%的大學(xué)生入黨是為將來擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)造條件(見表1)。

表1 入黨動(dòng)機(jī)調(diào)查

由上表可以看出，有80%以上的學(xué)生把入黨看成未來發(fā)展的資本，政治取向上明顯務(wù)實(shí)、功利化。在我國，入黨這個(gè)一向被認(rèn)為非常神圣的政治追求，在相當(dāng)一部分學(xué)生中，變得不再那么崇高。大學(xué)生對入黨越來越迫切的表象背后潛藏著動(dòng)機(jī)功利化傾向，入黨好比一張等級證書，只不過是為找到一份好工作增加一個(gè)籌碼和分量而已。

(二)目前大學(xué)生理想信念教育現(xiàn)狀

在大學(xué)里，思想政治理論課是高校開展理想信念教育的重要載體，有助于大學(xué)生對正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的確立，但調(diào)查發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生對該課表現(xiàn)出冷淡、膩煩心理，使得思想政治理論課的開展效果不夠理想。從表2中可以看出，15.91%的人認(rèn)為思想政治理論課開設(shè)可有可無，13.64%的人認(rèn)為沒有必要開設(shè)，13.04%的學(xué)生認(rèn)為高校理想信念教育沒有任何效果，60.87%的學(xué)生認(rèn)為效果一般。

表2 大學(xué)生對高校理想信念教育的態(tài)度

當(dāng)被問到“你認(rèn)為現(xiàn)在高校理想信念教育存在的問題有哪些”時(shí)，52.17%的人認(rèn)為內(nèi)容過于陳舊、與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，73.91%的人認(rèn)為形式過于死板、引不起興趣，45.65%的人認(rèn)為教師教學(xué)方法不靈活，47.83%的人認(rèn)為學(xué)校重視程度不夠，32.61%的人認(rèn)為教師言行不一影響學(xué)生樹立正確的理想信念。因而我們可以看出，大學(xué)生大多數(shù)認(rèn)為學(xué)校理想信念教育效果不佳的原因集中在:形式死板、方法單調(diào)、內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)、學(xué)校重視程度不夠等。(見表3)。

表3 高校理想信念教育存在的問題

從調(diào)查數(shù)據(jù)來看，大學(xué)生理想信念總體呈現(xiàn)出較為良好、積極的態(tài)勢，他們擁護(hù)黨的方針、政策;擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);能夠客觀、理性地看待社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中產(chǎn)生的問題;能夠自覺地用社會(huì)主義法律制度和道德規(guī)范約束自己的行為。但是，作為90年代后的大學(xué)生，他們經(jīng)歷著各種思想觀念相互碰撞、各種文化相互交織、社會(huì)生活多樣與多變，其思想更為獨(dú)立、多元、開放，對于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)下堅(jiān)守共產(chǎn)主義理想信念心存疑慮，一部分同學(xué)對社會(huì)主義的理論、制度和道路缺乏足夠的信心，認(rèn)為未來共產(chǎn)主義社會(huì)虛幻飄渺，致使其理想信念不堅(jiān)定，甚至產(chǎn)生迷茫、質(zhì)疑。部分大學(xué)生不同程度地存在不太關(guān)注祖國命運(yùn)和前途;其世界觀、人生觀和價(jià)值觀受到享樂主義、利己主義等錯(cuò)誤思潮的侵蝕較為嚴(yán)重，艱苦奮斗精神的缺乏、社會(huì)責(zé)任感的淡漠、誠信意識缺失、心理承受能力脆弱等問題還在一定范圍內(nèi)存在。目前在校大學(xué)生的心理亞健康率、自殺率、犯罪率呈現(xiàn)上升趨勢，其中最重要的原因就是理想信念、價(jià)值取向等出現(xiàn)問題。

二 當(dāng)代大學(xué)生理想信念存在的主要問題

(一)重視物質(zhì)享樂，漠視社會(huì)責(zé)任

大學(xué)時(shí)期是大學(xué)生形成科學(xué)人生觀、價(jià)值觀、消費(fèi)觀的關(guān)鍵時(shí)期，由于受到當(dāng)前社會(huì)上拜金主義、享樂主義的影響，有相當(dāng)一部分學(xué)生把追逐金錢和享樂作為自己人生追求的首要目標(biāo)或終極目的，為了能夠滿足自己虛榮心和不斷膨脹的物欲，甚至有的人不惜鋌而走險(xiǎn)違法犯罪。近年來，在市場經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)下，功利主義、實(shí)用主義的泛濫，一些高校在發(fā)展過程中為了迎合市場經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)需求，更注重專業(yè)課程設(shè)置和建設(shè)，對大學(xué)生理想信念教育的培育不夠重視，導(dǎo)致了高校大學(xué)生從思想上漠視對遠(yuǎn)大理想的追求，其行動(dòng)表現(xiàn)為缺乏社會(huì)責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神，更趨向于崇尚物質(zhì)、貪圖享樂、沉迷網(wǎng)絡(luò)、不思進(jìn)取，并在“及時(shí)行樂”思想的驅(qū)動(dòng)下追逐新奇時(shí)尚的生活方式，最終致使信仰危機(jī)出現(xiàn)。

(二)對社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的信念不堅(jiān)定

有不少的學(xué)生由于受國內(nèi)外錯(cuò)綜復(fù)雜形勢以及各種社會(huì)思潮的影響，共產(chǎn)主義理想信念動(dòng)搖，對共產(chǎn)主義產(chǎn)生了“渺茫論”、“懷疑論”與“實(shí)惠論”。［2］在拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義思想的影響下，還有部分學(xué)生不重視加強(qiáng)思想政治修養(yǎng)，甚至把學(xué)習(xí)馬克思主義和中國特色的社會(huì)主義理論和接受思想政治教育當(dāng)成了一種沉重的負(fù)擔(dān)，受到眼前更為現(xiàn)實(shí)的利益驅(qū)動(dòng)，忽略了對崇高遠(yuǎn)大理想的追求，甚至喪失了社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想與信念。

(三)關(guān)注個(gè)人理想，淡化社會(huì)理想

在和學(xué)生的交談中，多數(shù)大學(xué)生在價(jià)值取向上認(rèn)同國家利益、中華民族精神、時(shí)代精神和創(chuàng)新精神，但相當(dāng)一部分大學(xué)生更關(guān)注個(gè)人專業(yè)學(xué)習(xí)和未來前途，更強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自我發(fā)展與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，甚至有的大學(xué)生認(rèn)為人生來就是自私的，因此凡事皆從自己的利益出發(fā)，奉行個(gè)人主義至上的原則，忽視對國家、集體和他人應(yīng)盡的義務(wù)，社會(huì)理想淡漠，沒能正確認(rèn)識到個(gè)人理想與社會(huì)理想、自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

三 影響當(dāng)代大學(xué)生理想教育的歸因分析

當(dāng)前，世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，不少大學(xué)生之所以在理想信念上出現(xiàn)缺失、迷惘、甚至走入誤區(qū)，其主要原因是由于國內(nèi)外復(fù)雜形勢、高校教育以及大學(xué)生自身素質(zhì)造成的。

(一)國內(nèi)外復(fù)雜形勢的影響

冷戰(zhàn)結(jié)束后的世界，全球政治呈現(xiàn)出多極化和多文化的特質(zhì)，國際上各種力量在沖突與聯(lián)合的博弈中調(diào)節(jié)著相互關(guān)系，單極與多極之爭、西方文化與非西方文化的角力、傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全因素的相互交織以及新的不確定因素持續(xù)出現(xiàn)，使得我國面臨的國內(nèi)外環(huán)境更加復(fù)雜嚴(yán)峻。我們必須清醒地看到，隨著我國對外開放和全面深化改革力度的不斷加大，當(dāng)代大學(xué)生正面臨著復(fù)雜的政治、經(jīng)濟(jì)形勢以及西方多元文化思潮和價(jià)值觀的沖擊，為此，筑牢大學(xué)生崇高、科學(xué)的理想信念尤顯迫切。

1.就國內(nèi)環(huán)境來看

我國處于社會(huì)主義初級階段的基本國情沒有變，社會(huì)的主要矛盾沒有變，發(fā)展中國家的國際地位沒有變，現(xiàn)實(shí)的國情映射出經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)，一些領(lǐng)域存在道德失范、誠信缺失的現(xiàn)象，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義、形式主義等問題突出。在市場經(jīng)濟(jì)的趨利性、競爭性驅(qū)動(dòng)下，少數(shù)黨員干部理想信念動(dòng)搖、宗旨意識淡薄，貪圖享樂、腐化墮落，敗壞了黨的形象，這些假、丑、惡的現(xiàn)象在一定程度上影響和腐蝕大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成與發(fā)展，使其對社會(huì)主義產(chǎn)生各種疑慮和困惑，思想迷惘、認(rèn)識混亂，繼而對共產(chǎn)主義理想信念的培育帶來負(fù)面影響與沖擊。

2.就國際環(huán)境來看

世界政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、科學(xué)技術(shù)的日新月異以及社會(huì)信息化的迅猛推進(jìn)，中國加入了WTO，綜合國力日益提高，這些都為我國全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興贏得了重要機(jī)遇，也為更好地培育大學(xué)生社會(huì)主義理想信念提供了制度自信和道路自信。但是，自上世紀(jì)90年代蘇聯(lián)解體、東歐劇變以來，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治和新干涉主義有所上升，西方敵對勢力加緊利用各種手段對社會(huì)主義進(jìn)行詆毀，對我國青年大學(xué)生進(jìn)行資產(chǎn)階級人生觀、價(jià)值觀及民主觀的滲透，企圖達(dá)到“分化”、“西化”中國的目的，在一定程度上影響著當(dāng)代大學(xué)生對社會(huì)主義前途與命運(yùn)的認(rèn)識、思考和把握，影響著大學(xué)生堅(jiān)定社會(huì)主義的理想信念。

(二)高校教育方面的因素

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生的成長環(huán)境、價(jià)值理念都發(fā)生了很大變化。高校作為思想政治教育的主要陣地，其傳統(tǒng)的思想政治教育制度、模式、理念和方法的弊端逐漸突顯。

1.理想教育的內(nèi)容時(shí)效性不強(qiáng)，缺乏時(shí)代性和針對性。從當(dāng)前理想教育的整體狀況來看，主要存在的問題是理想教育缺乏系統(tǒng)的、科學(xué)的理論體系，部分教材和教學(xué)內(nèi)容相對滯后，與大學(xué)生的思想實(shí)際脫節(jié)，時(shí)代性和針對性的缺乏勢必導(dǎo)致說服力的不足，而當(dāng)代大學(xué)生較少盲從和輕信，更追求真理，崇尚科學(xué)、并積極主動(dòng)獲取各類有價(jià)值的資源信息。這就要求思想理論課的教師必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，洞悉學(xué)生的心理需求和思想脈搏，與時(shí)俱進(jìn)地把理論知識與不斷出現(xiàn)的新情況、新問題結(jié)合起來，提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)實(shí)踐。

2.理想教育的模式單調(diào)，缺乏吸引力和感染力。目前理想教育的主渠道仍然是通過課堂灌輸、專家講座和會(huì)議報(bào)告等較為傳統(tǒng)的模式開展，學(xué)生的積極性和主動(dòng)性難以調(diào)動(dòng)起來，更難以觸動(dòng)其內(nèi)心的價(jià)值評判標(biāo)準(zhǔn)。為此，改進(jìn)教育方式勢在必行，要鼓勵(lì)引導(dǎo)大學(xué)生與教育者多溝通、交流，同時(shí)，也要求教育者有足夠的耐心和理論儲備來解決他們具體的思想困惑，培育其自主意識，辨別是非的能力，幫助其樹立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀，并鼓勵(lì)他們積極參與社會(huì)實(shí)踐，由被動(dòng)接受知識轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)思考學(xué)習(xí)。此外，還可以利用校園文化、互聯(lián)網(wǎng)、大眾傳媒、文學(xué)藝術(shù)作品、積極向上的娛樂活動(dòng)以及開展有關(guān)理想信念、人生價(jià)值的研討會(huì)、參觀歷史博物館等多種渠道進(jìn)行宣傳引導(dǎo)，進(jìn)而改變理想教育模式單調(diào)的被動(dòng)局面。

3.理想教育主體地位不突出。大學(xué)課堂教學(xué)的理想境界應(yīng)該是尊重大學(xué)生的主體地位，把學(xué)生作為認(rèn)識和發(fā)展的主體，引導(dǎo)學(xué)生自覺探索、主動(dòng)參與教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)和諧、平等、互動(dòng)的課堂氛圍。但是，當(dāng)前理想教育普遍存在著重灌輸輕實(shí)踐的現(xiàn)象，究其原因主要還是大學(xué)生的主體地位不夠突出。為此，只有著力構(gòu)建學(xué)生的主體地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性、選擇性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，把課堂還給學(xué)生，才會(huì)使其成為學(xué)習(xí)的主人，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣。

(三)大學(xué)生自身素質(zhì)的原因

當(dāng)代大學(xué)生成長于改革開放全面深化、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展、科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)、現(xiàn)代傳媒蓬勃興起的新時(shí)期，盡管他們思想政治狀況的主流是健康向上，積極進(jìn)取的，但面對著時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的變革、利益矛盾的交織，部分學(xué)生不同程度地存在著如下問題。

1.心理素質(zhì)缺乏穩(wěn)定性

大學(xué)階段是大學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識、培養(yǎng)實(shí)踐能力、積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、豐富生活閱歷、準(zhǔn)備步入社會(huì)的過渡時(shí)期，大學(xué)生在此階段心智不斷發(fā)展完善，心理素質(zhì)作為大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分直接影響著其思維方式、認(rèn)知結(jié)構(gòu)以及社會(huì)適應(yīng)能力。具備良好、穩(wěn)定的心理素質(zhì)是學(xué)生健康成長、發(fā)展、成才的需要，也是未來肩負(fù)現(xiàn)代化建設(shè)歷史任務(wù)的基本要求。但是，由于大學(xué)生自身社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐能力的匱乏以及理論素養(yǎng)的局限，他們的心理素質(zhì)缺乏穩(wěn)定性，更容易出現(xiàn)情緒不穩(wěn)定、浮躁沖動(dòng)、心胸不豁達(dá)、自控力弱、易陷于“自我”誤區(qū)等不良心理素質(zhì)，進(jìn)而出現(xiàn)厭學(xué)、焦慮、惶惑等心理問題。

2.思辨能力的局限性

思考辨析能力的強(qiáng)弱與知識的廣博度密切相關(guān)。但目前，相當(dāng)多的大學(xué)生更關(guān)注于學(xué)習(xí)應(yīng)用型知識和技能，漠視馬列主義的基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)，歷史、哲學(xué)等社會(huì)科學(xué)理論功底薄弱。由于自身知識面的狹窄和邏輯思維缺乏縝密性，其思辨能力也呈現(xiàn)出很大的局限性，主要表現(xiàn)為以偏概全、人云亦云、崇拜權(quán)威、流于表象、缺乏對事物的本質(zhì)認(rèn)識等。

3.理想信念缺失

大學(xué)是個(gè)分水嶺，學(xué)生在高中階段為考上理想大學(xué)而努力學(xué)習(xí)，但很多同學(xué)上了大學(xué)后，面對新的學(xué)習(xí)環(huán)境、生活環(huán)境以及人際關(guān)系無所適從，加之社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來的多元文化的沖擊，使得他們理想信念模糊，缺乏奮斗進(jìn)取的動(dòng)力，價(jià)值追求呈現(xiàn)多元化趨勢，很多學(xué)生開始松懈，逃課、網(wǎng)聊、沉迷游戲、談戀愛等現(xiàn)象在高校普遍存在。

總體來說，大學(xué)生是整個(gè)社會(huì)中知識層次較高、認(rèn)知能力較強(qiáng)的特殊群體，是黨和國家的寶貴人才資源，是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的接班人，他們的理想信念狀況直接關(guān)系著我國社會(huì)主義偉大事業(yè)的前途和命運(yùn)。但隨著社會(huì)不斷發(fā)展也必然會(huì)受到來自各方面的負(fù)面影響，使大學(xué)生理想教育不同程度地存在問題。因此，必須加強(qiáng)對大學(xué)生的理想教育，探索增強(qiáng)教育效果的途徑、方法，幫助大學(xué)生樹立起堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信仰，從而使大學(xué)生始終保持健康向上的人生態(tài)度。全黨都要關(guān)注青年、關(guān)心青年、關(guān)愛青年，傾聽青年心聲，鼓勵(lì)青年成長。［3］理想教育作為一項(xiàng)長期系統(tǒng)工程，應(yīng)按照個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律和階段性特點(diǎn)，開展針對性的理想教育，以增強(qiáng)理想信念教育的整體效果，發(fā)揮出理想教育應(yīng)有的價(jià)值和功能。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，我們只有把高校理想信念教育放在一個(gè)戰(zhàn)略高度，不斷探索，借鑒有效的教育方法和模式，才能在激烈的國際競爭中培養(yǎng)出不負(fù)時(shí)代重托，胸懷堅(jiān)定的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

［1］朱炎.大學(xué)生理想教育［M］.重慶:西南交通大學(xué)出版社，2009:3.

［2］刑建輝.當(dāng)代科技革命視野中大學(xué)生政治觀的調(diào)查與成因分析［J］.中國高教研究，2004(1):23.

［3］胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)上的報(bào)告［R］.北京:人民出版社，2012:56.