虞山詩社文人與常熟近代報(bào)刊事業(yè)

金坡

(上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院，上海200234)

虞山詩社文人與常熟近代報(bào)刊事業(yè)

金坡

(上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院，上海200234)

常熟近代報(bào)刊事業(yè)發(fā)達(dá)，自1900年起至1949年止，常熟知識分子所辦報(bào)刊累計(jì)達(dá)200余種，如此數(shù)量眾多的報(bào)刊推動了常熟社會從傳統(tǒng)向近代的轉(zhuǎn)型。虞山詩社(1920－1937)是近代常熟規(guī)模最大的文學(xué)社團(tuán)，在其存在的十七年中常熟近代報(bào)刊事業(yè)臻于輝煌。該詩社社長俞鷗侶、錢南鐵的辦報(bào)經(jīng)歷是詩社文人乃至常熟近代知識分子創(chuàng)辦報(bào)紙的縮影，在其帶動下虞社文人積極創(chuàng)辦報(bào)紙。虞社文人在推動常熟近代報(bào)刊事業(yè)發(fā)展以及常熟社會的近代化轉(zhuǎn)型進(jìn)程中發(fā)揮了重要的作用。

常熟;虞社文人;近代報(bào)刊

報(bào)刊是近代中國社會和思想文化的一個(gè)重要變革力量，作為輿論工具所產(chǎn)生的這種力量是歷史發(fā)展的助推器，“在相當(dāng)大的程度上促進(jìn)了中國社會的近代化轉(zhuǎn)型進(jìn)程”。［1］(P107)辦報(bào)紙是中國近代知識分子智力的體現(xiàn)，也是他們推動中國歷史前進(jìn)的一個(gè)有力工具。［2］(P76)近代常熟報(bào)刊事業(yè)發(fā)達(dá)，自1900年起至1949年止，常熟知識分子所辦報(bào)刊累計(jì)達(dá)200余種，如此數(shù)量眾多的報(bào)刊推動了常熟社會從傳統(tǒng)向近代的轉(zhuǎn)型。虞山詩(1920－1937)社是近代常熟規(guī)模最大的文學(xué)社團(tuán)，在其存在的十七年中，該詩社文人在推動常熟近代報(bào)刊事業(yè)發(fā)展以及常熟社會的近代化轉(zhuǎn)型進(jìn)程中發(fā)揮了重要的作用。

常熟位于江蘇省東南部，是一個(gè)擁有三千多年歷史的江南古城，在歷史的演進(jìn)過程中形成了具有鮮明特色的地域文化，以及一批具有全國影響的詩、畫、琴、印、書等流派，科舉時(shí)代，常熟有進(jìn)士485名，其中狀元8名、榜眼4名、探花5名。［3］(P1)常熟處于較早開埠的上海、蘇州等大城市周圍，與較為發(fā)達(dá)的無錫毗鄰，受其影響，近代以來各種新鮮事物紛至沓來。發(fā)達(dá)的傳統(tǒng)文化以及優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢為常熟近代報(bào)刊事業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

虞山詩社成立前的常熟報(bào)刊

對于報(bào)紙?jiān)诮鐣械淖饔?，常熟知識分子較早即有明確的認(rèn)識。在其看來報(bào)紙“中有日刊焉，月刊焉;又有游戲志焉，教育志焉”;報(bào)紙品類雖然大不相同，“而所以求改良政治、開通民智者，則固同其此志焉”［4］(P181)。報(bào)刊的發(fā)行既有賴于社會政治文化條件亦需要出版印刷方面的物質(zhì)技術(shù)條件，常熟最早的印刷所——開文印刷社，是在1911年9月由當(dāng)時(shí)教育界人士顧樸齋等組織開辦，在此之前的常熟報(bào)刊、雜志均先在上海、蘇州等地印刷，然后再運(yùn)回常熟。清末，常熟文人在蘇州、上海等地開辦的近代報(bào)刊有《獨(dú)立報(bào)》(1900．3)、《政學(xué)報(bào)》(1902．3)、《雁來紅》(1903．4)、《女子世界》(1904．1)等十種。

近代常熟文人最早創(chuàng)辦的報(bào)紙是《獨(dú)立報(bào)》，該報(bào)是蘇州歷史上第一張報(bào)紙亦為蘇州最早的民辦報(bào)紙。1900年春，由常熟文人黃摩西、龐獨(dú)笑創(chuàng)辦于“蘇州葑、盤兩門之間的青旸地”［5］，黃任總編輯、龐擔(dān)任發(fā)行經(jīng)理。該報(bào)為日刊，4開，雖在日租界發(fā)行但具有明顯的反清傾向，因此開辦不久即被查禁。［6］《政學(xué)報(bào)》為黃摩西、張鴻、徐念慈等在上海創(chuàng)辦?！堆銇砑t》是黃摩西在東吳大學(xué)創(chuàng)辦的叢報(bào)。《女子世界》由丁祖蔭、曾樸等創(chuàng)辦的“常熟女子世界社”編輯，由上海大同印書局出版發(fā)行，每月一期。1904年9月“琴南學(xué)社”編輯的《江蘇白話報(bào)》創(chuàng)刊出版，其與《女子世界》相同，為書本式月刊，由上海大同書局承印，并在上海對外埠發(fā)行。［3］(P778)1907年曾樸在上海創(chuàng)辦“小說林社”，發(fā)行《小說林》月刊。1909年，《常昭月報(bào)》創(chuàng)刊發(fā)行。1910年5月8日，《虞陽新聞》創(chuàng)刊，為常熟第一份新聞報(bào)紙，主要報(bào)道地方新聞，當(dāng)時(shí)常熟社會對報(bào)紙尚存偏見，“社會上下多視報(bào)紙為造謠惑眾之物”［4］(P1)，因此該報(bào)出版發(fā)行甚為艱難。緊接著《虞陽白話報(bào)》和《虞陽報(bào)》又先后創(chuàng)刊。上述三份“虞陽”報(bào)紙均為8開版，由張美叔發(fā)行，編輯部設(shè)在常熟城東洗硯池張宅，在蘇州刊印。

十份報(bào)刊中，最為典型的是《女子世界》，這是近代以來江蘇最早的婦女雜志，同樣也是全國最早的婦女刊物之一;該刊為清末最具影響力的婦女報(bào)刊，代表了當(dāng)時(shí)主流的女權(quán)思想［8］(P93)。常熟是一個(gè)受傳統(tǒng)綱常名教影響深遠(yuǎn)的地方，千百年來女性深受“三綱”影響，依賴于男性而活，明清常熟社會舞臺上幾乎很少有女性的空間［7］(P635)。20世紀(jì)初，丁祖蔭等認(rèn)識到女性地位的重要，他們認(rèn)為女子是“文明之母”、20世紀(jì)為“女子的世界”。該刊的宗旨是“提倡女權(quán)，提倡婦女關(guān)心國內(nèi)外大事，參政、議政，自尊自重自立，參加工作”［9］(P104);在其發(fā)刊詞中即強(qiáng)調(diào)“女子者，國民之母也，欲新中國，必新女子;欲強(qiáng)中國，必強(qiáng)女子;欲文明中國，必先文明我女子”［10］(P1)，“欲再造吾中國必自改造新世界始，改造新世界必自改造女子新世界始”［11］(P6)。柳亞子、周作人等為該刊撰稿人，提高了該刊的發(fā)行量與知名度。

辛亥鼎革以后，常熟的新聞報(bào)刊業(yè)發(fā)展較快，各種類型的報(bào)紙競相登場，“虞山一片土，而報(bào)紙接踵而起，風(fēng)行云集，嗚呼，盛矣”［12］;1916年，大量知識界人士從外地回常，在教育部門任職，于是對報(bào)紙有興趣的人多了，報(bào)紙發(fā)展更快［13］(P6)。從辛亥常熟光復(fù)至虞山詩社成立(1920年)止，不到十年時(shí)間里常熟共有(指民國后發(fā)行包括已?？?報(bào)紙40種之多［3］(P782－790)，其中既有以刊布新聞與地方消息為主的報(bào)紙，也有大量專登某類專門信息比如商業(yè)情況、教育類消息、詩詞小說等的專門報(bào)紙［7］(P634)。

這一時(shí)期常熟的報(bào)紙多以新聞報(bào)為主，報(bào)道當(dāng)時(shí)重大事件、重要社會現(xiàn)象等較為及時(shí)，對于激濁揚(yáng)清、廣開輿論、開啟民智均有重要的影響。常熟報(bào)界對于當(dāng)時(shí)社會的黑暗有清晰的認(rèn)識，“風(fēng)云起，荊棘生。世態(tài)炎涼，人情浮薄。鬼魅索笑，天地為愁……然而蕓蕓眾生，猶是春夢里。欲喚醒其萬一者，非報(bào)紙不為功”［12］，他們以“照妖鏡”自居，使“魑魅魍魎，無所遁其形”。不僅僅是刷新風(fēng)氣，常熟報(bào)人亦寄希望于報(bào)紙能監(jiān)督政府“報(bào)紙立創(chuàng)造輿論，……茍欲以一種公正之議論，希望握政治權(quán)者實(shí)行”［14］。民初，報(bào)刊輿論較為自由，也正是因?yàn)檠哉撦^為“自由”，故“社會一度頗多微詞”［4］(P5)。這一階段常熟平均每年有四份報(bào)刊創(chuàng)辦，由于守舊勢力的壓力以及不善經(jīng)營等原因，40種報(bào)刊中有四分之一強(qiáng)創(chuàng)辦不到一年即停辦。

這一時(shí)期的常熟報(bào)人中，后來很多成為虞山詩社的骨干力量，錢南鐵即是其中的典型。錢南鐵深受孫中山思想影響，是詩社諸文人中能夠較早自覺利用報(bào)紙以及輿論的力量揭露黑暗的代表。1907年，主辦秋瑾烈士案的浙江巡撫張?jiān)鴵P(yáng)，將調(diào)任江蘇巡撫，錢撰《警告蘇人士》一文，稱張“殘酷無理戮殺不辜、草菅人命”，又云張來吳之日，“即吾蘇人死刑宣告流血紀(jì)念之日也，設(shè)他日以處秋瑾諸人者處公等，或又甚之，公等雖欲噬臍，其何及已”［15］(P4)。這樣既宣揚(yáng)了正義、警醒了當(dāng)?shù)匕傩?，又給殘酷腐敗的封建統(tǒng)治者以棒喝。鼎革以后，錢擔(dān)任國民黨常熟分部文字科主任，兼國民黨機(jī)關(guān)報(bào)《新常熟報(bào)》以及自由黨機(jī)關(guān)報(bào)《自由報(bào)》記者①，錢利用記者的身份發(fā)表大量評論以期開啟民智，其“弱冠后喜作時(shí)事評論刊登各處報(bào)紙者不下數(shù)百首”［15］(P12)。其在《新常熟報(bào)》發(fā)刊詞中寫到:

本報(bào)對于同盟會，助長其進(jìn)行，發(fā)揮其黨義。保障共和，則非種必鋤也。監(jiān)督行政則威武不屈也。道德之隳落也，則思所以改進(jìn)之。民智之錮蔽也，則思所以灌輸之。輿論之淆亂也，則思所以指導(dǎo)之。記者挾三寸之管，與惡魔戰(zhàn)，與社會戰(zhàn)。幸而勝，則黨之榮也。其不勝，則記者雖為之犧牲，亦無所撓焉?！?，拿翁聞而墜心。［15］(P9)

這份宣言充分揭示了報(bào)紙保障共和、監(jiān)督行政、改進(jìn)道德、開啟民智、揭露社會腐敗以及宣揚(yáng)輿論自由的作用，亦展現(xiàn)了作為記者為正義而犧牲的決心。錢南鐵認(rèn)為，記者挾三寸之筆，應(yīng)起到三千毛瑟精兵的作用，即使拿破侖聽到亦為之而心驚，只有如此記者才名副其實(shí)。

1913年，宋教仁案發(fā)生后，孫中山領(lǐng)導(dǎo)二次革命，江蘇督軍程德全宣布獨(dú)立，時(shí)任新莊鄉(xiāng)鄉(xiāng)董的錢南鐵振臂響應(yīng)，在常熟全縣率先發(fā)表獨(dú)立聲明，堅(jiān)決聲討袁世凱。錢將獨(dú)立聲明同時(shí)刊登在《新常熟報(bào)》和《自由報(bào)》上。正因如此，該二報(bào)被袁當(dāng)局勒令?？?，錢亦遭通緝，“余以嫌疑被省吏名捕，亡命在外，獄急時(shí)親友懼禍及，鮮敢容者”，后來其藏入無錫須企文家復(fù)壁之中才得以免獄。［16］(P22)

袁世凱死后，錢南鐵重新?lián)涡虑f鄉(xiāng)鄉(xiāng)董，緊接著《自由報(bào)》復(fù)刊，在該刊復(fù)活祝辭中錢又重新強(qiáng)調(diào)了報(bào)紙的作用:“《新常熟》、《虞陽》、《自由》各報(bào)，握禿筆，出片紙。力持正論以監(jiān)督行政，指導(dǎo)社會。虞之民，目有視，視報(bào)紙?？谟惺?，述報(bào)紙。心有懾，懾報(bào)紙。如云之起，如日之升，噫，盛矣。”對于《自由報(bào)》的復(fù)活，錢將其比為“屈蠖求伸，蟄龍應(yīng)震”，同時(shí)認(rèn)為“經(jīng)一度之磨折，則增一番之歷練，即多一分之光明”，同時(shí)亦重申其“不為威屈，不為利誘，惟以伉直之氣，嚴(yán)正之論，與邑人士相見”［15］(P9)的報(bào)人立場?！蹲杂蓤?bào)》初為周刊，復(fù)刊以后，錢南鐵等報(bào)人辛苦支撐、慘淡經(jīng)營，該刊共發(fā)行一百三十二期。1918年11月改周刊為日刊。錢在改組宣言中對于當(dāng)時(shí)報(bào)界記者存在的考證失實(shí)、偏執(zhí)私見、攻訐陰私、遇事生風(fēng)等問題提出尖銳批評，他認(rèn)為記者為“無冠之王”，報(bào)紙力量強(qiáng)大“過于三千毛瑟”。因而記者“當(dāng)以有系統(tǒng)之記載，下最正確之評判，作輿論之先導(dǎo)，受良心之制裁，不為威屈，不為利誘”［15］(P12)才為一合格記者。同樣錢堅(jiān)決反對那些“以報(bào)為終南捷徑、以報(bào)為營筑機(jī)關(guān)、以報(bào)而交通官場、以報(bào)而乞求外援”［15］(P8)的辦報(bào)人。

從1900年到虞山詩社成立以前的二十年間，常熟報(bào)界較為興盛，言論較為自由開放，亦有一定數(shù)量傾向進(jìn)步的報(bào)紙，這對于凈化常熟地方的社會風(fēng)氣，喚醒愚民、開啟民智、輿論監(jiān)督政府等均有重要的作用。40種報(bào)刊的主編與發(fā)行者(社長)中有很多加入后來的虞山詩社，《獨(dú)立報(bào)》的發(fā)行人龐獨(dú)笑、《政學(xué)報(bào)》的張鴻、《女子世界》和《公報(bào)》的發(fā)行人丁祖蔭、《常熟旬報(bào)》的徐兆瑋、《常熟自由報(bào)》和《自由日報(bào)》的錢南鐵等均成為虞山詩社的骨干成員。至于這些報(bào)刊的撰稿人中加入詩社的則為數(shù)更多。

虞山詩社時(shí)期的常熟報(bào)刊

常熟虞山詩社的成立既是民國初期新文化運(yùn)動中新舊文學(xué)爭論的結(jié)果，又得益于自明中期以來常熟文人悠久的結(jié)社傳統(tǒng)。新文化運(yùn)動在徹底批判封建舊文學(xué)、開創(chuàng)一代新文學(xué)方面，立下了不朽的功勛。隨著文學(xué)革命形勢的繼續(xù)發(fā)展，“原來的文學(xué)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線開始分化了，‘有的高升，有的退隱，有的前進(jìn)’，特別是那些在五四時(shí)期受過猛力沖擊的封建復(fù)古勢力，紛紛組織社團(tuán)向新文學(xué)進(jìn)行反撲?！萆纭褪窃谶@樣的歷史環(huán)境下作為帶有復(fù)古主義色彩而誕生的文學(xué)社團(tuán)”［17］。不僅如此，明清以來虞山詩派影響至大，“泊乎晚近，風(fēng)俗偷薄，輕狷之子往往吐棄舊學(xué)，競標(biāo)新說……遂使吾虞山詩派幾墜於無聲”［18］;民國成立以后，“吟事久不為人所注重”且“作者稀有，斯文將息”［19］。加之當(dāng)時(shí)吳江柳亞子主辦的南社接近尾聲，因此常熟一批愛好舊文學(xué)的青年如俞鷗侶等“為了研究詩文，相互切磋起見，遂有結(jié)社的動機(jī)”［20］。

1920年，俞鷗侶、金老佛和程癯鶴三位愛好舊文學(xué)的青年，聯(lián)合了俞嘯琴、鄭北野等創(chuàng)辦了虞山詩社。為了擴(kuò)大影響，還邀請常熟地方知名人士金病鶴、宗子威等二十人為贊助者，常熟其他知名人士，如俞佑蘭、邵松年等亦多羅至之。［20］當(dāng)年6月27日召開了成立大會，到會六十多人，推舉金病鶴為名譽(yù)社長，俞鷗侶為主任，程癯鶴等十人為評議員，訂立章程，宣告詩社正式成立。1937年10月日寇侵入常熟，作為詩社主體的常熟籍社員紛紛到上海租界或者后方避難，詩社宣告解體。

虞山詩社存在的十七年，是常熟社會蓬勃發(fā)展快速轉(zhuǎn)型的十七年，這一時(shí)期也是常熟地方工業(yè)發(fā)展史上的第一個(gè)黃金時(shí)代［21］(P4)。受益于經(jīng)濟(jì)的繁榮，常熟報(bào)刊事業(yè)在這一時(shí)期亦獲得飛速發(fā)展，在這十七年中常熟共有140余種種報(bào)刊問世，僅1928年一年常熟就有20多種報(bào)刊出現(xiàn)。這些報(bào)刊很多都與詩社文人有關(guān)，這一時(shí)期，詩社的機(jī)關(guān)報(bào)《虞社》是常熟報(bào)刊中較為具有代表性的刊物。

虞山詩社成立時(shí)即決定出版發(fā)行《虞社》期刊，當(dāng)時(shí)每月出刊一張，一年后改為旬出一張，后來又改為月出一冊抑或兩月一冊。該刊物共發(fā)行達(dá)二百余期，保存了數(shù)以千計(jì)的作品，這些作品“使今天的讀者從中能看到江南文壇的概貌，它所刊登的那些反映黑暗現(xiàn)實(shí)、民生疾苦的作品可以使今天的讀者了解當(dāng)時(shí)的社會狀況”［22］(P59)。

《虞社》期刊是虞山詩社宣揚(yáng)其宗旨的陣地，每期內(nèi)容主要為文錄、詩錄、詞山計(jì)三個(gè)部分。

文錄以駢體文較多，詩社中能駢體文者甚多，李審言、鄒酒茍、孫師鄭、高要、謝星島等均為當(dāng)時(shí)文壇上駢文高手。［16］(P17)除駢體文以外亦有大量的雜文。根據(jù)所能看到的118期②虞社期刊，330篇文章按內(nèi)容可分為如下幾類:節(jié)婦25篇，賢孝、善人24篇，壽文14篇，墓志銘16篇，祭文16篇，游記21篇，書信28篇，書序127篇，其他69篇。人物傳記、墓志銘、壽文、祭文共95篇，占到所統(tǒng)計(jì)文章總數(shù)的近三分之一。傳主主要為一些貞節(jié)烈婦、孝子賢孫以及為善鄉(xiāng)里的恪守傳統(tǒng)倫理道德的典范。其中很多受民國中央政府表彰，如第60期上提到的王氏，民國大總統(tǒng)親書“節(jié)勵(lì)松筠”;第188期提到的繆孝女，大總統(tǒng)黎元洪亦親書“至性過人”等。游記是當(dāng)時(shí)虞社社員游覽各地之后有感而作，基本抒發(fā)對祖國河山的熱愛。其他一類主要為雜文，內(nèi)容非常廣泛，既有學(xué)術(shù)性作品如錢南鐵《虞山方言考》，也有大量的筆記雜文，這一些具有重要的史料價(jià)值。

詩選是《虞社》期刊的重要內(nèi)容，詩社對社友的詩作要求較高，錢南鐵反對那些“雜湊以成章，呻吟於無病，酬答既苦、真意蕩然”［16］(P12)的詩作。詩社社友散在四方且多未謀面，“程度高下不齊為不掩之事實(shí)”，為使“詩格人格同維持而不墜”，《虞社》期刊編輯部“甄録從嚴(yán)，披榛采蘭益加審慎”。［16］(P12)起初所登載的詩歌基本為文人酬唱、吟風(fēng)弄月之作，很少涉及社會與民生等內(nèi)容，大概以1930年為界錢南鐵擔(dān)任社長時(shí)，詩風(fēng)出現(xiàn)較大轉(zhuǎn)變，其后的詩歌中有很多反映社會現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容。1931年全國性大水災(zāi)以后該刊側(cè)重選登反映民生疾苦的內(nèi)容，如182期上的《饑民淚》、211期上的《棄兒詞》以及水災(zāi)后特刊號刊登的詩歌。這些詩詞真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)災(zāi)區(qū)餓殍遍地、白骨蔽野的慘狀和災(zāi)民食不果腹、衣不蔽體甚至賣妻鬻子、“人相食”的悲慘生活，這些作品“既有史料價(jià)值，又有認(rèn)識價(jià)值”［22］(P56)。不僅如此，這一時(shí)期的《虞社》上亦登載了大量反映國民黨腐敗統(tǒng)治的詩文和反映日本帝國主義入侵所帶來的民族災(zāi)難，如《哀東省作》、《邊氣日惡，無策救亡，歌以當(dāng)哭》(180期)、《感東夷入寇》(184期)等。

《虞社》是構(gòu)筑詩社成員間社會文化網(wǎng)絡(luò)的物質(zhì)載體，其刊行滿足了成員的心理需求，它通過動員社員投稿，從中選取詩文發(fā)刊的方式，營造大部分成員對詩社的心理認(rèn)同，這有利于成員間的心理整合以及團(tuán)體的穩(wěn)定發(fā)展。詩社常熟籍社員人數(shù)為175名，大約四分之三的社員分布在常熟以外的地區(qū)。［7］(P656)散居于各地的虞社成員主要是靠《虞社》與其他成員交流從而獲得詩社的身份與心理認(rèn)同。《虞社》作為虞山詩社的陣地對于社員之間交換智識、切磋技藝、研究詞章起到了不可替代的作用。同樣它亦保存了大量舊體詩文以及眾多的地方史料，某些方面反映了當(dāng)時(shí)中國文壇的部分狀況，亦部分地反映了當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)。

報(bào)刊媒介是詩社成員構(gòu)筑社會文化網(wǎng)絡(luò)的主要載體，近代常熟乃至蘇州、上海的報(bào)刊中，詩社社友占據(jù)了重要的位置。虞社成立以后，常熟籍詩社文人積極辦報(bào)，希圖藉此而擴(kuò)大話語權(quán)，亦希望以此來開啟民智，建立新的社會秩序。虞山詩社成立后，其成員如鄭北野、俞鷗侶、張守一等積極辦報(bào)，僅張守一一人即主持或發(fā)行五種報(bào)紙。

虞山詩社成立后其社員所辦報(bào)刊表一覽

《鐵花》、《瓶社》是以詩文交流為宗旨的文藝刊物?！渡虉?bào)》以報(bào)道商品行情，刊登商業(yè)廣告為主要內(nèi)容?！度拧啡湛云占皬V大民眾基礎(chǔ)知識為宗旨。《市鄉(xiāng)日報(bào)》主要刊登常熟每日新聞，該刊歷任編輯或發(fā)行多為虞山詩社社員?！洞髨?bào)復(fù)活紀(jì)念冊·常熟報(bào)紙沿革表》稱《市鄉(xiāng)日報(bào)》的創(chuàng)辦人為詩社社長俞鷗侶?！妒朽l(xiāng)日報(bào)》1924年9月22日出版的第786號稱其編輯為俞鷗侶;1925年5月15日出版的第1008號標(biāo)明發(fā)行人為朱揆(即朱軼塵，詩社最后一任社長)，編輯為俞鷗侶;1926年1月27日出版的第1260號則標(biāo)明編輯主任張守一，張亦為詩社社員。

除廣泛創(chuàng)立報(bào)紙外，以社長俞鷗侶、錢南鐵、朱軼塵等為代表的虞社文人紛紛在當(dāng)時(shí)常熟各類報(bào)刊中擔(dān)任重要職務(wù)。俞鷗侶1922年起即任《常熟市鄉(xiāng)報(bào)》編輯，1924年赴滬求學(xué)，其畢業(yè)后在上海亦任報(bào)紙主筆。1929年返回常熟后擔(dān)任文藝刊物《披霞那》監(jiān)察，《大常熟日報(bào)》主任兼編輯兼會計(jì)，1930年起任《大報(bào)》經(jīng)理兼主編。［4］(P246)錢南鐵則為當(dāng)時(shí)自由黨常熟黨部機(jī)關(guān)報(bào)《自由日報(bào)》的骨干記者，朱軼塵亦曾主辦《超然》雜志。除了社長外，常熟籍詩社社員很多成為當(dāng)?shù)刂匾浾呋蜃迦?，《鐵花》創(chuàng)辦以后“常熟虞社社員金老佛、俞嘯琴、張守一、金病鶴、俞鷗侶、陸醉樵等時(shí)有作品在該刊發(fā)表”［4］(P29)。常熟籍詩社文人積極參與創(chuàng)建報(bào)刊、并踴躍投稿等，反映了他們對現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷以及建立社會新秩序的努力。

如上文所述，錢南鐵因揭露黑暗而不容于當(dāng)局，報(bào)紙因之?？?，其人亦逃命他鄉(xiāng)。無獨(dú)有偶，詩社的開創(chuàng)者俞鷗侶亦多次因報(bào)紙而獲咎。俞鷗侶1928年在上海學(xué)成畢業(yè)后擔(dān)任上海一報(bào)刊主筆，期間因宣傳工人運(yùn)動而被通緝，不得已亡命海外一年多，后來俞家花費(fèi)巨資上下打點(diǎn)才使國民黨政府撤消了通緝令。俞鷗侶從海外返常后仍全身心投入當(dāng)?shù)貓?bào)刊事業(yè)中，1930年5月5日俞擔(dān)任總經(jīng)理兼營業(yè)主任的《大報(bào)》因代登“陽光社”之《一周文藝》，被國民黨常熟縣黨部認(rèn)為有反動嫌疑，報(bào)請江蘇省黨務(wù)整理委員會，密令查封［4］(P171)。直到1931年4月10日，該報(bào)才得以復(fù)刊。

俞鷗侶、錢南鐵的辦報(bào)經(jīng)歷是常熟籍詩社文人參與報(bào)刊事業(yè)的縮影亦是當(dāng)時(shí)常熟知識分子積極辦報(bào)的典型代表。詩社兩位社長的辦報(bào)經(jīng)歷有著驚人的一致，所不同的是錢南鐵不容于袁世凱而俞鷗侶不容于國民黨當(dāng)局。雖然如此，但是他們在積極辦報(bào)宣揚(yáng)正義、挽救道德、監(jiān)督行政、揭露黑暗、開啟民智、主張輿論自由方面卻基本一致。以俞、錢為代表的常熟籍詩社文人辦報(bào)很多都曾遭遇慘敗，但是他們追求以積極辦報(bào)、開啟民智而適應(yīng)社會、引導(dǎo)社會建立新的社會秩序的努力卻未曾間斷，直到日寇入常，虞山詩社文人的這個(gè)抱負(fù)才徹底破滅。

虞山詩社解體后的常熟報(bào)刊

錢南鐵任社長時(shí)虞山詩社達(dá)到鼎盛。1935年是詩社建社15周年，為籌備慶典，當(dāng)年下半年錢主持編印了《虞社同岑尚齒錄》以志紀(jì)念。然而在冊中遺漏了創(chuàng)始人俞鷗侶的名字，當(dāng)俞看到《尚齒錄》上沒有自己的名字，便大為不滿，遂向編輯部質(zhì)詢。以此為導(dǎo)火線，引發(fā)了詩社內(nèi)部較為嚴(yán)重的一次爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭。俞鷗侶自恃詩社創(chuàng)始人，提出要錢南鐵把“虞社”移交給他。錢錯(cuò)誤在先，沒有辦法，只能主動卸任主任一職。

俞鷗侶與錢南鐵關(guān)于虞社領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭奪，是一場較為嚴(yán)重的領(lǐng)導(dǎo)人之間的內(nèi)訌。經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭奪后，俞雖然重新組織領(lǐng)導(dǎo)班子，準(zhǔn)備詩社復(fù)興，但是他已元?dú)獯髠?，?dāng)年(1936年)9月18日因病去世。詩社亦同其創(chuàng)辦人一樣，開始走向生命的終點(diǎn)。俞死后，詩社元老迅速推舉朱軼塵任其事，然而此時(shí)日寇侵華步步緊逼，1937年11月常熟淪于敵手，社友星散，詩社也宣告結(jié)束，俞鷗侶一手打造的虞山詩社，連同“復(fù)興計(jì)劃”，如同俞本人一樣俱告夭折。

1937年8月17日，日機(jī)首次轟炸常熟，到常熟淪陷的11月19日止，見諸報(bào)端及有關(guān)資料記載的轟炸有28次，平均3天多一次。［23］(P241)據(jù)老報(bào)人汪青萍記載，8月23日日機(jī)所投炸彈落在其所供職的《每日新聞》編輯部附近，該編輯部“身屋俱有強(qiáng)烈震動”。常熟部分報(bào)館鑒于形勢，遷至西門灣、燒香浜一帶租借民房或祠堂臨時(shí)辦公。在轟炸中，各報(bào)館臨時(shí)發(fā)行所的房屋及印刷器材被毀無遺。由于常熟印刷業(yè)在兵燹中大部被毀，損失慘重，加以日偽嚴(yán)格的新聞檢查，常熟報(bào)刊陷入低谷。淪陷八年中，常熟僅有10種報(bào)紙問世，其中《虞報(bào)》的主編輯即為虞山詩社成員張守一。

抗戰(zhàn)開始后，常熟《電報(bào)》與《朝報(bào)》聯(lián)合出刊《電報(bào)朝報(bào)聯(lián)合日刊》，報(bào)道當(dāng)時(shí)的抗戰(zhàn)情形。1938年《虞報(bào)》、《衛(wèi)生月刊》創(chuàng)刊，1939年《合作新聞》創(chuàng)刊，中共東路特委創(chuàng)辦的《江南》半月刊先后在常熟橫涇、董浜出版。1940年，中共東路特委創(chuàng)辦的《大眾報(bào)》在常熟徐市創(chuàng)刊，1941年《常熟日報(bào)》創(chuàng)刊。1944年《的了》月刊、《土敏月刊》創(chuàng)刊;1945年1月《嘯》創(chuàng)刊。此十種報(bào)刊大多亦經(jīng)營時(shí)間不長。

抗戰(zhàn)勝利后，常熟辦報(bào)之風(fēng)再次興盛。當(dāng)時(shí)出版的較為有影響的報(bào)紙為《常熟青年日報(bào)》、《新生報(bào)》、《新常熟報(bào)》、《大江報(bào)》、《夜報(bào)》等。1947年8月2日，常熟縣報(bào)業(yè)公會成立，加入該組織的報(bào)館須是經(jīng)內(nèi)政部核準(zhǔn)頒發(fā)登記證的報(bào)紙。由于當(dāng)時(shí)物價(jià)飛漲，加以國民黨宣傳部門控制白紙的供給，限制了常熟報(bào)刊事業(yè)的發(fā)展?？箲?zhàn)勝利后到解放前夕，常熟共有13種報(bào)紙創(chuàng)刊，但是一半左右的報(bào)紙維持不到一年。

虞山詩社的社友中以老年人為主，僅以1929年的社友錄為例即可知，372名社友中已故去者為71名，在世社友中50歲以上者達(dá)97人之多。［7］(P657)到詩社解體時(shí)，詩社骨干成員逐漸老去，由于常熟的淪陷，年輕社員如花病鶴等紛紛到上海躲避戰(zhàn)禍。詩社解體后的常熟報(bào)刊業(yè)中已經(jīng)很少見到詩社文人的影子，也正因如此常熟近代報(bào)刊事業(yè)陷入停滯狀態(tài)。1949年4月27日常熟解放，常熟報(bào)刊事業(yè)進(jìn)入新的發(fā)展階段。

常熟近代報(bào)刊事業(yè)的發(fā)展與虞山詩社文人的努力是分不開的。詩社成立以前丁祖蔭、張鴻、龐獨(dú)笑、錢南鐵、徐兆瑋等即積極努力創(chuàng)辦報(bào)紙。詩社存在的十七年，是常熟近代報(bào)刊事業(yè)迅速發(fā)展臻于輝煌的十七年，在社長俞鷗侶、錢南鐵、朱軼塵等影響帶動下詩社文人積極辦報(bào)。以俞、錢為代表的常熟籍詩社文人辦報(bào)很多都曾遭遇慘敗，但是他們追求以積極辦報(bào)、開啟民智而適應(yīng)社會、引導(dǎo)社會建立新社會秩序的努力卻未曾間斷，直到日寇入常詩社文人的這個(gè)抱負(fù)才徹底破滅。虞山詩社文人以及其所創(chuàng)辦的報(bào)刊在常熟近代社會轉(zhuǎn)型過程中發(fā)揮的作用不容低估。

注釋:

①據(jù)錢育仁:《青年之隳落后》(《荔園樓集附外集》(下冊)，1937年，第12(b)頁)可知其發(fā)表各類評論僅《自由報(bào)》一刊即在一千以上，文中有“以上六篇均為自由報(bào)作録之，以見一斑，蓋不逮百分之二三而”之語。

②現(xiàn)存常熟市檔案館、吉林大學(xué)、中國人民大學(xué)等圖書館，具體為:1－30;59－78;80;104－110;112;114;119－120; 122－123;125－131;133－135;163－196;198－200;204;207－208期。

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I206．6

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1004－342(2014)03－56－06

2014－03－22

金坡(1985－)，男，上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院，中國近代史博士生。