何惠容
【摘要】每個人都是獨特的一個,作文就是展示個性,只有說真話,說自己最想說的話,使每一篇文章都有個性,其文章才有價值,才是寫作的正道。所謂文如其人,所言正是。所以,如何引導學生將寫作有意識地、主動地變成個性的張揚、完善、進而成為精神世界的一個修煉,是我們教學作文時一個很值得探討的方向。
【關鍵詞】真話;真情;個性
【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A
初中一年級的作文指導,就強調要學生說真話,寫真情。這一要求,鮮明地指明了作文的寫作態(tài)度和追求的方向。作文并不是拿來給老師看的,而是面對生活的一種思考,是內(nèi)在的精神世界的展示。學生在寫作的過程中,能不能針對生活和學習中的問題,面對這個紛繁的世界,表達出自己的思考,是寫作成功與否的關鍵。許多孩子封閉自己的內(nèi)心世界,回避現(xiàn)實中存在的問題,說假話,說套話,再不就是東抄一段,西摘一段,拼湊起來主題模糊,思路不清,結構混亂,甚至文不對題,連自己都不知所言的“文章”較差。這樣的文章,我們看不到孩子們的精神世界,也看不到文章所要表達的主旨,這是普遍存在的現(xiàn)象。稍好一點的,是在語言上下足了功夫,看了不少的書,也積累了一定的語言詞匯,但張口就是“五彩繽紛”,洋洋灑灑,貌似很漂亮,很了不得,細看,依然是空有其表、無實質的內(nèi)容。根本就不知道,形式是由內(nèi)容決定的,只有真情實感,清楚地表達了自己對生活的感受,那語言才會有生命,道理才會變得美麗起來。滿篇“紙花”,光彩耀眼,卻沒有清風月下的清香,失去生命的語言,只是一堆零碎的詞語,如廢品收購站一樣,絲毫不比前者的文章好,實屬騙了別人,也騙了自己,貽害無窮。
那么,什么樣的文章才是我們要寫的呢?一句話:講真話,抒實情,見本性。
無論作什么文體什么主題的文章,要引導學生從實際出發(fā),聯(lián)系自己的生活和學習,把自己對生活的觀察和思考,把內(nèi)心的喜怒哀樂表達出來,這樣的作文,才是有生命的文章。文章不只要給人家看,求得人家的認同,更要解決我們思想上、生活中存在的問題。脫離情感與體驗,為寫作而寫作,為完成一篇文章的文章,是一堆符號,沒有任何意義。
近年來,我們有幾個中考試題,很可以作為例子,來探討這一問題?!拔帐帧笔乔皫啄瓿龅囊坏雷魑念},這一題目,顯然是要我們表達人與人要和諧,要團結,爭斗、分裂、敵視、敵對是不可取的,說大了,是反對戰(zhàn)爭、掠奪、侵占;說小了,就是同學之間,親友之間,人與人之間,要友善,要互助。這握手的主題很清楚,很容易寫,但如果要表現(xiàn)出一個學生的個性,那層次高低的差距就太明顯了。有的同學,聯(lián)系實際,從國際國內(nèi)的大事著眼,選擇國共合作,胡宋兩個重要的政治人物為內(nèi)容,表達了對祖國統(tǒng)一,臺灣回歸祖國懷抱,兩黨第三次合作的愿望。顯然這一主題,獲得了高分。高分的原因也很明顯,是因為從中透出了一個中學生難得的思想深度。這個主題,充分表現(xiàn)了考生內(nèi)心的世界,展示了一個優(yōu)秀的中學生應有的理想和志向,這就是有個性的作文。相反,有些同學,只寫了同學之間友情的破裂到彌合,握手成了普通的一對好友的合好。這雖不能完全地給予否定,但我們能看到,其實兩種精神境界的巨大差別。這也讓我們思考,好的作文,一定是高遠的精神境界、良好的素質、情感豐富的人寫出來的。于是這給我們提了一個非常清楚的課題,要寫好作文,先要做一個好人。好作文,是好學生的具體表現(xiàn),是優(yōu)秀個性的展示與張揚。
我們再來看另一個例子“其樂融融”。這也是中考試題,苦樂觀的確立,實際上,也就是世界觀人生觀的確立。以什么為樂,這可以看出一個人內(nèi)在的精神世界。好些學生,描寫了同學之間,師生之間,親人之間的樂,獨沒有想到天下人的樂。其實,這一主題,在整個中學教材的學習中,隨處可見。杜甫是“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,歐陽修是“與民同樂”,范仲淹是“后天下之樂而樂”,無不表現(xiàn)出了崇高的精神世界。這些千古流芳美言,不僅在于他們文筆的風采表現(xiàn)出了極高的藝術水平,更在于他們的思想內(nèi)容感天動地。一個人只想到自己的“樂”,而無視他人、家國、世界的和平,那他怎么算得上是一個文明的地球居民呢?如果不能表達出這樣的追求和理想,那又怎么能算是主題深刻的好文章呢?但孩子們?yōu)槭裁磳懖怀鲞@樣的好文章呢?
首先是現(xiàn)實的生活體驗限制了他們的眼界和心胸。生活在現(xiàn)代的孩子們,大多享受著豐足的物質生活,在父母的呵護下,衣食無憂,過著飯來張口、衣來伸手的生活,就算學習很枯燥,很艱苦,也不過是上上課,寫寫作業(yè),唯一形成的壓力就是考試的成績和升學,他們感受不到生活的激烈競爭,體驗不到更廣泛的生活內(nèi)容,更談不上成功與失敗帶給人生命的享受和考驗。他們的思考,怎么可能會想到民族的興旺、國家的強盛、人類的和平呢?長期以來,我們雖有思想品德的課程,在講一些道德的規(guī)范、傳統(tǒng)的教育。但由于應試教育的弊端影響,無法左右甚至更有效地影響孩子們的思想向正確的、優(yōu)秀的方向發(fā)展?!皶凶杂悬S金屋,書中自有千鐘粟,書中自有顏如玉”的幾千年來讀書立世舊的意識和傳統(tǒng)又上演著一幕幕“個人奮斗”歷程。把讀書當成敲門磚,只為個人的前途讀書的現(xiàn)象,十分普遍。古人說,無志無以成書。沒有志向的人,更準確地說,沒有崇高理想的人,是讀不成書的?!皶斄杞^頂,一覽眾山小?!闭怯兄@樣的心胸和抱負,才成就了一代“詩圣”的地位。學校也好,家庭也好,整個社會也好,怎樣給孩子們一個體驗生活的空間呢,不但是語文課作文教學的一個研究課題,更是我們怎樣教育我們的下一代,使每個學生,都成為優(yōu)秀人才的課題。
其次是我們的學習嚴重脫離現(xiàn)實。學只是為了考,讀也不是為了尋求對人生的解答,確立正確的人生道路。看看我們的課外閱讀,有多少同學是帶著人生的困惑,帶著學習上存在的問題和成長道路上遇到的挫折與困難去讀書思考的。閱讀不僅沒有受到應有的重視,反而僅僅是為了考試拿到幾分。這樣的閱讀,怎么能帶給孩子們有益的影響呢?語文教學長期重視讀寫,忽視聽說,大腦成了容納知識的“書櫥”,孩子們成了考試的機器,而看他們生活的能力,學習的能力,尤其是口頭表達和書面表達的能力,都令人感到不安。怎樣讓我們的教學和學生的閱讀,形成一個主旋律——把學生培養(yǎng)成一個優(yōu)秀的、德才兼?zhèn)涞娜耍岣邔W生在未來乃至現(xiàn)實生活中的競爭能力是一大課題。心中所想,眼中所見,口中所讀,筆下所寫都圍繞這樣的主題而為,不是分裂的個性,而是完美統(tǒng)一的個性,心里怎樣想的,嘴上就怎么說,嘴上怎么說的,手中就怎么寫,心、口、手、行是一致的,那么,還怕寫不出像樣的文章嗎?還怕孩子們的個性得不到張揚嗎?
再次是我們的引導還不夠。我們常常把注意力放在了孩子們的文章上、寫作的規(guī)律上,審題立意,謀篇布局,怎樣選材,如何遣詞造句,如何開頭結尾,如何中間過渡。怎樣對比,怎樣襯托,運用什么修辭和說明,這些都要講,但這并不是根本,根本的是要讓孩子們知道。這些手法都是為了表達清楚你心中所想而服務的。沒有心中的所想,沒有了你要表達的看法,一切都是“無本之木,無源之水”。陸游在教育他的兒子作詩時,總結了他一生作詩的體驗,他說,功夫不在詩內(nèi),而在詩外。那意思就是說,要寫好詩,體驗生活,擁有生活,有豐富的生活積累,才能寫出好的詩來?!敖┡P孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來?!比绻娙诵闹袥]有憂國之情,沒有收復國土的理想,怎么能作出這樣的詩呢?老師家長,首先要教育孩子怎樣做人,明白要做一個什么樣的人,確立他們的人生觀,并不斷地探討,怎樣才能成就我們的人生。在不斷的進取中,摸索成才的道路,總結經(jīng)驗教訓,并通過作文將它們表達出來。那么,我們就會看到,不同的內(nèi)心世界,不同的修養(yǎng)和追求,千奇百怪的愛好,形成百花齊放春滿園的景象。每個孩子都有著他們不同的個性,而絕不是千人一面,千篇一律。
個性在作文中的張揚,要有個性的完美形成,語文老師,在引導孩子們寫作的道路上,一定不要忘了,孩子們心里是怎樣想,想些什么,才決定了他們筆下會寫出什么來。因此,我們想要孩子們寫出漂亮的文章,就要先引導他們在個性的天地中,完善他們的精神世界,讓這個世界豐富起來。說自己想說的話,真實表達自己的情感,從而實現(xiàn)作文個性張揚的目標。
(編輯:龍賢東)endprint